eitaa logo
عقل‌نوشته‌های انقلابی
2هزار دنبال‌کننده
595 عکس
205 ویدیو
54 فایل
#علی_محمدی جُستِجُوگَرِ عَقلانِیَتِ اِنقِلابِ اِسلامِی؛ از بنیان تا عینیت ارتباط با بنده: @alimohammadi89 آدرس اینستاگرام: https://www.instagram.com/ali.mohammadi89/
مشاهده در ایتا
دانلود
دیدگاه میرزای نائینی ـ علی محمدی.mp3
10.9M
🔷سلسله نشست های تخصصی مبانی روش تفقه چهارشنبه 4\4\99 📒پرونده اول: شان شارع در مقام تخاطب 🔻دیدگاه مرحوم نائینی (با تکیه بر کتاب تنبیه الامه) 🔺ارائه: حجت الاسلام علی محمدی 5 https://eitaa.com/alimohammadi1389/279
دیدگاه شهید صدرـ مؤذنی.mp3
11.4M
🔷سلسله نشست های تخصصی مبانی روش تفقه شنبه 7\4\99 📒پرونده اول: شان شارع در مقام تخاطب 🔻دیدگاه مرحوم شهید صدر (با تکیه بر نظریه و مکتب اسلامی) 🔺حجت الاسلام سیدامید مؤذنی
ظرفیت‌شناسی حکمت متعالیه در تولید علم دینی، بخش ۱، حمید پارسانیا.wma
10.32M
ظرفیت‌شناسی حکمت متعالیه در تولید علم دینی، بخش یکم حمید پارسانیا دی۱۳۹۲ دانشگاه علوم اسلامی رضوی @hparsania
ظرفیت‌شناسی حکمت متعالیه در تولید علم دینی، بخش ۲، حمید پارسانیا.wma
9.01M
ظرفیت‌شناسی حکمت متعالیه در تولید علم دینی، بخش دوم حمید پارسانیا دی۱۳۹۲ دانشگاه علوم اسلامی رضوی @hparsania
بررسی پدیدارشناسی در فیزیک کوانتومی و حکمت صدرایی، سیدامیر سخاوتیان و حمید پارسانیا و مسعود عبدالله‌زاده.pdf
592.7K
بررسی پدیدارشناسی در فیزیک کوانتومی و حکمت صدرایی سیدامیر سخاوتیان حمید پارسانیا مسعود عبدالله‌زاده فصل‌نامۀ «آیین حکمت»، سال دوازدهم، بهار۱۳۹۹، مسلسل ۴۳ @hparsania
هدایت شده از منیر اندیشه
✅ مجله فقه اهل بیت(سلام الله علیهم) در شماره دوم، میزگردی سه جانبه با حضور آیات؛ محمدی گیلانی، هاشمی شاهرودی و محمدیزدی (رضوان الله علیهم) ترتیب می‌دهد و نظرات ایشان را پیرامون «وجوه شرعی در نظام اسلامی» جویا می‌شود. حضرت آیت الله یزدی(ره) خمس را از منابع مالی حکومت اسلامی می‌داند و برای آن ادله‌ای را طرح می‌کند. ایشان در مقاله‌ای با عنوان در شماره 14 این مجله به طور مستوفی به بیان دیدگاه خود می‌پردازد. آنچه در این مطلب، ارائه می‌شود برشی از آن میزگرد سه جانبه و با تمرکز بر دیدگاه ایشان است. محققین گرامی که علاقمند به این موضوع هستند، حتماً به مقاله مذکور مراجعه نموده و تفصیل دیدگاه ایشان را به دست بیاورند. 👇👇👇 http://monir110.blogfa.com/post/7/ @monir110
🔹امروز فرصتی شد و با دوستان قریب به 2/5 ساعت، فیلم مصاحبه دکتر را با سایت تسنیم در خصوص «اصلاح ساختار بودجه» مشاهده و مباحثه کردیم. 🔹، یکی از مطالبات چندین ساله مقام معظم رهبری است که ظاهراً جامه عمل پوشیدن آن را می بایست از انتظار داشت! 🔹دکتر عادل آذر از سال 1389 تا 1395، حدود 6 سال رئیس سازمان آمار ایران و از سال 1395 تا 1399، حدود 4 سال رئیس دیوان محاسبات کشور بوده است. ایشان رساله دکتری خود را با عنوان «طراحي مدل رياضي بودجه دستگاههاي دولتي با رويكرد فازي» در سال 1374 دفاع کرده و بیش از 300 مقاله که عمدتاً در موضوع برنامه‌ریزی، بودجه‌ریزی و مدیریت دولتی و سازمانی است، در کارنامه خود دارد. 🔹بی تردید ایشان یکی از در کشور است. 🔹مصاحبه بسیار خوب ایشان با سایت تسنیم را می توانید در لینک‌های زیر مشاهده کنید تا با ابعاد و برخی جزییاتِ «اصلاح ساختار بودجه» آشنا شوید. لینک قسمت اول مصاحبه:👇 https://www.tasnimnews.com/fa/news/1399/07/29/2373298/ لینک قسمت دوم مصاحبه:👇 https://www.tasnimnews.com/fa/news/1399/07/29/2373324/
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢ماجرای هجوم به خانه‌ی فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها از زبان رسای رهبر معظم انقلاب:👇 🔹بریده باد زبانی که که شأن زهرا سلام‌الله‌علیها را از به تبدیل دهد! 🔹اگر خطبه زهرا را نگفتی، گریه زهرا هم معنا پیدا نمی‌کند🌺 https://eitaa.com/alimohammadi1389/299
💢در رثای سردار حاج قاسم سلیمانی💢 و فقدان سیاستمدارِ سپاهیِ دیپلمات 🔹یکم: و ، را ای کاش به تصمیم‌گیری و تدبیر و تعریف نکرده بودیم. و را ای کاش به دفاع و جنگیدن تعریف نکرده بودیم. و را ای کاش به گفتگو با دیگران، به منظور هدایت رابطه‌ها ‌ و تعریف نکرده بودیم. 🔹دویم: و اگر سیاست را به رتق و فتق امور از طریق مسئولیت‌پذیر کردن مردم و برانگیختن عزمها و انتظام اراده ملی تعریف کرده بودیم(از مردم بودن و امام و جلودار بودن)‌؛ و اگر سپاهی‌گری را به بسیج اراده‌ی جمعی برای دفاع از حریم و کیان جامعه در برابر تجاوزات تعریف کرده بودیم (شجاع‌بودن و شهادت‌طلبی)؛ و اگر دیپلماسی را به بلوغ رساندن مردم، نسبت به روابط بیرونی خود، با برخورداری از منطق قوی و سدید در برابر دشمنان و بدخواهان تعریف کرده بودیم (برخورداری از خردِ مذاکره و دشمن‌شناس)؛ ✳️ آنگاه امروز می توانستیم به راحتی از سخن بگویم امری که شاید بتوان مَثَل اعلای آن را در دید که برای امیرالمؤمنین علیه السلام ➖هم است ➖ و هم (برای مصر) است ➖و هم پیشنهاد حضرت امیر علیه السلام، برای در ماجرای حکمیت ... (برای شناخت بیشتر مالک اشتر به ابتدای خطبه 38 نهج البلاغه؛ جایی که امیرالمؤمنین، مالک را برای مردم مصر معرفی می کند، مراجعه کنید.) 🔹سیُّم: اگر کسی به دنبال غربزدگی و پروژه نفوذ است، یکی از مجاری مهم آن همین حاکمیت است که بسی مخرب‌تر از تفکیک قواست که نتیجه آن مواجه شدن ما با مسئولینی و است:👇 ➖سیاستمدارانی، ترسو و بی‌منطق ➖نظامیانی، غیرمردمی و بی‌منطق ➖دیپلماتهایی، غیرمردمی و ترسو 🔹حاج ، را می بایست از این ناحیه هم مورد مطالعه قرار داد؛ مسئولی از جنسِ مردم، شجاع، دشمن‌شناس و برخوردار از منطق گفتگو و مذاکره خدایش او را غریق رحمت نماید و به همراه همراهانِ شهیدش، او را همراه و ملازمِ همیشگی سیدالشهداء علیه السلام قرار دهد ... 🌺 ❇️تاریخ انتشار: 1399/10/10 https://eitaa.com/alimohammadi1389/300
💢آیت‌الله مصباح ره و سه‌گانه‌ی ➖دفاع از دین ➖محذوریت اخلاقی ➖و حریت انقلابی 💢 ◾️روح آیت‌الله مصباح یزدی، به ملکوت اعلی پیوست. 🔹هر کس که اندک مراوده ای با حضرت آیت‌الله داشت، می‌تواند بر «خداترسی»، «دقت‌نظر»، «تواضع» و «مهربانی» این مرد بزرگ شهادت دهد. 🔹ولی برای من از همه اینها مهمتر، جمع شدن این صفات، با » و در ایشان بود. 🔹بسیاری از بزرگان را دیده‌ام و مطالعه کرده‌ام که چگونه رفاقت‌های قدیمی آنها را کُند می کند و روابط خانوادگیِ سببی و نسبی، در رو در بایستی‌ها، چگونه آنها را ملاحظه کار می گرداند. من تا توانسته‌ام ماجرای آیت‌الله منتظری و آیت‌الله طاهری اصفهانی و ... را به دقت مطالعه کرده‌ام که چگونه برخی از بزرگانی که بعضاً هنوز هم در قید حیات هستند، در رو در بایستی گیر کردند و برای دفاع از حریم ولایت و دین و انقلاب، در «محذور اخلاقی»! قرار گرفتند. 🔹ولی آیت‌الله مصباح از معدود کسانی بود که هیچگاه اسیر این روابط و ملاحظه کاری ها نشد. هیچ گاه اجازه نداد که حتی تصمیمات قبلی خود او ـ که در آن زمان آنها را درست می دانست ـ ، مانعی شود که امروز تصمیمی را که بینی و بین الله درست می داند، اتخاذ کند؛ کاری که درباره دولت نهم و دهم اتفاق افتاد. هیچ گاه نترسید از این که به او بگویند، تو قواعد سیاسی را رعایت نمی کنی! هیچ گاه نترسید که به او أنگ خشونت‌طلب و قدرت‌طلب بزنند، در حالی‌که به توصیه برخی اطرافیان و دوستان قدیمی، می توانست عافیت‌طلبی کند و از اریکه‌ی درس خارج فقه و اصول و فلسفه، نظاره‌گر صحنه‌ی انقلاب باشد و البته هر از چند گاهی برای سربلندی و عزت اسلام و مسلمین دعایی بکند! ➖خدایش رحمت کند؛ هیچ‌گاه عرض ارادت‌های مسئولین و دست بوسی‌هایشان نتوانست مانع صراحت ایشان در حق‌گویی شود. در یک کلام هیچ گاه وارد نشد و خود را به پای محذوریت‌های اخلاقیِ غیراخلاقی فدا نکرد. ❇️ خداوند ایشان را با اولیای معصومش محشور کند و خیل عظیم شاگردان و پیروانش را باقیات صالحات ایشان قرار دهد ... https://eitaa.com/alimohammadi1389/302
هدایت شده از فکرت
base.apk
31.16M
مجموعه کتب (ره) 📚 نرم افزار اندروید مجموعه آثار گفتاری و نوشتاری حضرت آیت الله مصباح یزدی 💥بسیار قابل استفاده💥 شادی روح ایشان فاتحه ای عنایت بفرمایید 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💢روشنفکران و مقام آلزایمرِ اختیاری💢 🔹بعد از دستور مقام معظم رهبری مبنی بر ممنوعیت ورود واکسن از آمریکا و انگلیس و فرانسه، جریان روشنفکری در کشور از جمله تاجزاده، به صورت خودجوش و هماهنگ! شروع کرده‌اند به تاختن به این تصمیم. 🔹من نمی دانم که این طفلکی‌ها چه درسی خوانده‌اند و در کجا بزرگ شده‌اند که فکر می کنند، تنها معادله حاکم بر روابط جهانی از جمله روابط کرونایی فقط علمی و دانشگاهی است و سیاست، صرفاً بر پاشنه‌ی علم و دانش می چرخد؛ چه اینکه با قدری خواندن و شنیدن ویا لااقل، نگاهی به تاریخ صد ساله ایران و منطقه و آفریقا و آمریکای جنوبی و جنوب شرق آسیا ‌انداختن، آنقدر شواهد و مستندات در خصوص « معادلات جهانی قدرت و نسبت آن با علم و دانش» به چشم و گوش انسان می‌خورد که جای انکار باقی نماند. 🔹لذا من فکر می‌کنم بزرگواران آنقدر در سیر و سلوک رشد کرده‌اند که به مقام و یا به تعبیر دیگر (بر وزانِ مرگِ اختیاری) رسیده‌اند! خدا رحمت کند آیت الله شهید بهشتی، چقدر اصرار داشت که در دنیایی که مناسبات اصلی آن را رقم میزند، نمی‌توان بازرگانی خارجی را به بخش خصوصیِ اقتصاد واگذار کرد و باید در انحصار حاکمیت کشور باشد... 🔹 آیه شریفه زیر کاملاً گویای حال این افراد است: 👇 أ فَلَمْ يَسيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَي الْأَبْصارُ وَ لکِنْ تَعْمَي الْقُلُوبُ الَّتي‏ فِي الصُّدُورِ(سوره حج/46) https://eitaa.com/alimohammadi1389/305
💢رسانه ملی یا زنگ تفریح ملی💢 ❇️درباره اخراج مجری برنامه زاویه! 🔹بخشی از ادبیات مهمان برنامه زاویه به هیچ وجه قابل دفاع نیست. 🔹ولی مدیریت صدا و سیما، این‌بار نیز ضعیف و منفعل ظاهر شد. 🔹کشور ما بیش از هرچیز به محتاج است. 🔹تحقق چنین مهمی بی‌تردید اشتباهاتی به دنبال دارد که نیازمند مواظبت‌ها و البته استقامت‌هایی است؛ 🔹ولی متأسفانه صدا و سیما چه در ماجرای حاج محمود کریمی در اوایل امسال و چه در ماجرای مناظره آقایان سوزنجی و نصیری و ... و چه در مورد اخیر برنامه زاویه، نشان داده که رسانه ای مذبذب و غیرقابل اعتماد است که ترس از ملامت شدن و فشار دیگران، قدرت ریسک‌پذیری و خلاف‌آمدگویی را از او گرفته است؛ رسانه‌ای که بیش از اینکه بخواهد و باشد، تصمیم گرفته که و و باشد و در بحبوحه حادثه‌ها، را برگزیند؛ این یعنی رسانه ملی می خواهد رسانه‌ای باشد پربیننده و البته بی‌خاصیت! 🔹اگر صدا و سیما، مدیرانی مقتدر و راهبردی داشت، در یک نطق چند دقیقه‌ای از ادبیات به‌کار گرفته شده توسط میهمان برنامه زاویه ابراز تأسف می کرد و سپس اعلام می کرد که رسانه‌ی ملی، گفتگو و نقادی را نه یک تاکتیک، که یگانه راهبرد تعالی و همگرایی جامعه می داند و تا آخر پای کار گفتگو و نقادی ایستاده و با اصلاح رویه‌ها و پروتکلهای برنامه‌های خود، تلاش می‌کند که این دست اشتباهات را به حداقل برسد تا مبادا بهانه‌ای باشد برای صاحبان قدرت و ثروت که بتوانند با مظلوم نمایی اخلاقی، از ایستادن پشت میز پاسخگویی طفره بروند ...😕
🔹آیت الله حائری شیرازی ره: 🔸امام راحل؛ پیراهن یوسف🔸 🔹چه جاذبه ای جوانان را به سمت جبهه میکشید؟ چه اتفاقی افتاده که در صد سال پیش یک شهید نداشتیم، حالا بیش از دویست هزار شهید داریم؟ هزار سال شهرهایمان بدون شهید بود، حالا نگاه به بهشت زهرای خودتان کنید! 🔹اینها از محبت بود که اتفاق افتاد. اینها عاشق امام شدند. وقتی امام میگفت بروید جبهه، سر از پا نمی شناختند. 🔹شما میگویی فرق امام با مراجع تقلید قبل از خودش چه بود؟ جاذبه ای که در امام بود چرا در بقیه نبود؟ یک اتفاقی افتاد. یعقوب(ع) از دوری یوسف(ع) کور شده بود. از بس غصه خورده بود و گریه کرده بود چشمانش سفید شده بود. یوسف(ع) میخواست که یعقوب(ع) به مصر بیاید. چه کرد؟ یعقوب(ع) با چشم نابینا که نمیتوانست به سمت مصرِ یوسف برود؟ یوسف(ع) لباس و پیراهنش را به برادرانش داد که به پدر بدهند و بعد دست جمعی پیشاش بازگردند. 🔹در این جا امام زمان(عج)، یوسف(ع) است. امت که عاشق امام است، یعقوب(ع) است. همانها که هزار سال گریه کرده اند و میخواهند چشمانشان بینا شود و سراغ امام زمانشان بروند. خُب، امام زمان(عج) چکار میکند؟ امام راحل را کرد پیراهن خودش، فرستاد برای امت! امام خمینی(ره) پیراهن امام زمان(عج) بود. به چشم هرکه افتاد بینا شد. وقتی امت بینا شدند، به سمت امام زمان(عج) حرکت میکنند. 🔹امام زمان آمد به سمت مردم یا مردم میروند به سمت امام زمان(عج)؟ مردم میروند. اما چگونه؟ اول بصیر میشوند بعد میروند. این پیراهن می افتد روی چشمهایشان و بینا میشوند و میروند سمت امام زمان خودشان. محبت یعنی همین!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢اختلافات برآمده از هوای نفس، بزرگترین مانع شکل‌گیری تشکیلات دین💢 🔹یکی از مهمترین عناصر اندیشه‌ای مقام معظم رهبری، مسئله برای موفقیت هر حرکت جمعی است. تا جایی که ایشان ایجاد تشکیلات را یکی از فرائض هر گروهی از مردم برمی شمارد که یک هدف را دنبال می کند. ایشان اساس تشکیلات را تقسیم وظائف و برقراری ارتباط و اتصال و زنجیره ای کارها معنا می کند و با تأکید می فرمایند که «هیچ کاری در دنیا بدون تشکیلات پیش نمی رود؛ انقلاب اسلامی ایران هم بدون تشکیلات پیش نرفت و پیروز نشد.» این مسئله آنقدر در اندیشه ایشان پررنگ است که «نیروسازی» را منوط به داشتن تشکیلات می داند و حتی «مرحله دولت‌سازی اسلامی» را که سومین حلقه از حلقات تمدن‌سازی در اندیشه ایشان است، بدون تکیه بر مفهوم «تشکیلات» نمی‌توان فهم کرد. 🔹بنده به عنوان کسی ـ که مانند بسیاری دیگر ـ ، حدود بیست سال است در تشکیلات مختلف فرهنگی از مسجد و پایگاه بسیج و هیأت و مؤسسه فرهنگی و ... حاضر بوده‌ام، شکل‌گیری یک تشکیلات دینی را و می‌دانم که عمدتاً به صورت صورتبندی و بزک می‌شود. 🔹با این زمینه است که اهمیت سخنرانی حضرت امام ره و عمق آن، هویدا می شود:👇 «آنچیزی که در مغز هیتلر است، در مغز همه شما هست؛ منتها غفلت دارید...» https://eitaa.com/alimohammadi1389/311
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢در آستانه صدور نامه تاریخی منشور روحانیت در 3 اسفندماه 67💢 ❇️فرازهایی از سخنرانی حضرت امام خمینی در جمع روحانيون اروميه زمان: 10 دى 1358 🔹تكليف در اين زمان از همه زمانهايى كه بر اهل علم گذشته بيشتر است... اسلام الآن مطرح است. يعنى مقابله بين اسلام است و كفر. و در اين مقابله ما بين اسلام و كفر همه ملت مسئولند، همه مسئولند. لكن روحانيت مسئول است‏ 🔹آخوندها آن وقت مظلوم بودند. چهره مظلوم چهره محبوب است. شما در آن رژيم هر چه مظلومتر مى‏شديد محبوبتر مى‏شديد. هر كه مظلومتر بود محبوبتر بود. ، چهره مظلوميت نيست تا محبوب بشويد. چهره اين است كه وقتى كار دست اينها آمد، هم اينها هم همآنند... كارى بكنيد كه آن اسلام عزيز، كه امروز دست شماست، با يك صورت خوبى تحويل بدهيد به اعقابتان. يك صورت مشوه درست نكنيد كه بگويند همين بود. 🔹ادعا مى‏كنيم كه ما روحانيون مسْلم هستيم. ما اول بايد از خودمان مايه بگذاريم. بيخود [دائماً] نگوييم ما خوب و ديگران بد... مايى كه اين مسائل را داريم مى‏گوييم و خودمان هم به صورت يك نفر آدمى كه به اسلام به همه معنا ايمان آورده است و قبول دارد همه چيزش را و يك آدم متقى صالح كذاست، اگر، خداى نخواسته در باطن بر خلاف اين باشيم، ؟ همان ابو سفيان منافق است؟ من و شما هم منافقيم. آن ايمانش را عرضه مى‏كرد و نداشت. شما هم كمال ايمانتان را عرضه مى‏داريد. 🔹خيلى مواظب باشيد. اين خطرناك است. اين خطرناك است. اين خطرناك است. خودتان را از اين خطرها نجات بدهيد. حفظ كنيد خودتان را ...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹کلیپی جالب از حضور یاسر عرفات در ایران در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی در سال 58. 🔹همواره یاسر عرفات برای من یک معما و البته یک درس عبرت جدی بوده است. 🔹کسی که با شجاعت و جانفشانی، نماینده عزت و آرمان‌های ملت مظلوم فلسطین شد و سپس در کوران حوادث و مرور زمان، مستهلک شد و به تدریج، به نقطه خیانت به آن آرمانها رسید. 🔹درباره یاسر عرفات، ، مستندی خوبی است که سیر زندگی و مبارزه این چریک فلسطینی را به تصویر می کشد. این مستند توسط سایت خوبِ ، زیرنویس شده است. 🔸دیدن این مستند 16 دقیقه‌ای را به دوستان پیشنهاد می کنم:👇 https://b2n.ir/817621 یاسر عرفات بخش مهمی از تاریخ مسئله فلسطین است. امکان ندارد که تجربه فلسطینیان در مواجهه با اسرائیل مورد بررسی قرار بگیرد و توجهی به عرفات و فرازونشیب‌های سیاسی و نظامی او نشود. مردی که فعالیت خود را از مبارزه نظامی برای آزادسازی سرزمین‌های فلسطین شروع کرد و با مصالحه سیاسی با اسرائیل به پایان رساند. در این مستند سعی شده نگاهی خلاصه بر زندگی و عملکرد سیاسی یاسر عرفات و تشکیلات او انداخته شود. https://eitaa.com/alimohammadi1389/313
هدایت شده از مجتبی m.k
🔸مرزبان دین در سیاست🔸 تاملی پیرامون شخصیت علمی و رفتار عملی مرحوم آیت الله مصباح یزدی (ره) در روزگاری که تمام شئون زندگی بشر با سیاست آمیخته و سیاست نیز فارغ از هر بنیاد و تفکری همه شئون زندگی را در هاضمه قدرت و منازعات سیاسی خود مصرف میکند؛ تأمل دوباره در نسبت دین و سیاست در افق انقلاب اسلامی حائز اهمیت است. آیت الله مصباح در زمره شخصیت هایی‌ست که در عین آنکه خود را بیرون از دایره سیاست این دوران ندیده اند؛ با استقامت بر بنیان های اصیل دینی، مانعی بر هضم شدن دین در سیاست جدید و التقاط شدند. تأمل در این شخصیت به ما کمک می کند راه طی شده در این چهل ساله را دوباره بازخوانی کرده و به امکان ها در نسبت آینده، از منظری دیگر توجّه کنیم. ✅ارائه دهندگان: حجت الاسلام علی محمدی حجت الاسلام دکتر ابوذر مظاهری حجت الاسلام امیر نجات‌بخش 📆 زمان: شنبه ۱۳۹۹/۱۲/۰۲ 🕙 ساعت ۱۰:۰۰ 💻 لینک ورود به جلسه: https://b2n.ir/653613
هدایت شده از عصرانه علمی
عصرانه ۴۰.mp3
35.93M
🎙صوت جلسه 📋عصرانه علمی 40 🔹 با حضور : حجت الاسلام سید فرید حاجی سید جوادی( زید عزه) حجت الاسلام علی محمدی (زید عزه) 🔹موضوع: ظرفیت شناسی دانش فقه در تولید علوم انسانی اسلامی 🔸مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام
💢صوت‌های ارائه‌ی کتاب تنبیه الامه💢 ✳️ «برای برداشتن گامهای استوار در آینده، باید گذشته را درست شناخت و از تجربه‌ها درس گرفت؛ اگر از این راهبرد غفلت شود، دروغها به جای حقیقت خواهند نشست و آینده مورد تهدیدهای ناشناخته قرار خواهد گرفت.» (بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی) 🔹تاریخ مشروطه، تاریخ سرگذشتی است که امروزِ ما، مرهون و در گِرو اوست. 🔹جنگ ایران و روس، در دو دوره بر سر تصرف منطقه قفقاز به وقوع پیوست. دوره اول بین سالهای 1218ـ 1228 ه.ق (1803ـ 1813 میلادی) و دوره دوم بین سالهای 1241ـ 1243ه.ق (1826ـ 1828 میلادی) شکل گرفت که به ‌شکست‌ ایران ‌و انعقاد عهدنامه‌های‌ گلستان ‌و ترکمان‌چای ‌انجامید. 🔹جنگهای ایران و روس، هر چه بود به تحولات اجتماعی ایران شتاب داد و مقوله را به مابه‌النزاع جریان‌های مختلف؛ اعم از «درباریان» و «روشنفکران» و «علمای شیعه» بدل ساخت و با عمومی سازی ، «در آستانه‌ی تحول بودن» را امری اجتماعی و فراگیر نمود. 🔹هر یک از جریانهای سه گانه فوق، طرحی در انداختند و به استقبال و مواجهه‌ی تحولات رفتند و تلاش کردند که نبض تحولات این دوران را به دست گیرد... 🔹در این میان علمای شیعه نیز با درک اهمیتِ زمانه و فوق‌العادگی موقعیت ملت ایران، برای آگاهی بخشی و هدایت مردم، پا به عرصه‌ای این حادثه گذاشتند؛ نهضت تنباکو و فتوای تاریخی میرزا بزرگ شیرازی در سال 1308 ه.ق اعتماد به نفس بسیاری به علما داده بود و از اینرو، علمای تبریز و شمال و جنوب و اصفهان و تهران و نجف، همه واکنش نشان دادند و رساله‌ها نوشتند که این رساله‌ها خوشبختانه حاملِ میراث بسیار گرانقدری از تلاش‌های نظری و عملی علمای شیعه در این برهه‌ی بسیار حساس تاریخ معاصر ایران است. 🔹کتاب ارزشمند ، نوشته‌ی محمدحسین غروی نایینی (۱۲۷۶-۱۳۵۵ق/۱۲۴۰-۱۳۱۵ش)،معروف به میرزای نایینی، یکی از مهمترین مکتوبات این دوران است که اندیشه‌های بخش قابل توجهی از علمای نجف به ریاست مرحوم آخوند محمدکاظم خراسانی (۱۲۵۵-۱۳۲۹ق) را نمایندگی می‌کند. 🔹این کتاب، در توضیح ارکان مشروطه و در رد دیدگاه‌های مرحوم شیخ فضل‌الله نوری نگاشته شده است. اختلافات میرزای نایینی و شیخ فضل الله نوری رحمت الله علیهما ـ که عمدتاً بر سر مسئله ، خود را نشان داده ـ، هرچند یکی از فصول غمبار و عبرت‌آموزِ تاریخ معاصر ایران است،ولی کتاب تنبیه الامه و تنزیه المله را می‌توان یکی از اولین تلاشهای فقاهت شیعه قلمداد کرد که در تلاش برای ورود به عرصه‌ی است و به تعبیر خود مرحوم میرزای نایینی، می خواهد به قانون اساسی (دستور اساسی) ـ که در حکم رساله عملیه ابواب‌ سياسيّه‌ و نظامات‌ نوعيّه‌ ‌است ـ بپردازد. 🔹این کتاب که توسط یکی از متبحرترین و پرآوازه‌ترین فقهای معاصر شیعه نگاشته شده، می‌تواند تا حد زیادی نمایانگر ظرفیت فقاهت شیعه در ورود به مقوله باشد و نموداری راقیه برای و به حساب آید. 🔹حقیر امسال (سال 99) در طی 23 جلسه (45 دقیقه‌ای) این کتاب را برای طلاب مدرسه مبارکه امیرالمؤمنین علیه السلام ارائه کردم که صوت این جلسات، به تدریج در همین گروه تقدیم می‌شود. طبیعی است که نقادی اساتید و عزیزان، مزید امتنان خواهد بود ...🌹 ❇️تاریخ نگارش:1399/12/7 مصادف به میلاد با سعادت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و همچنین سالروز شهادت آیت الله شیخ فضل الله نوری در 13 رجبِ سال 1327 ه.ق/1288 ه.ش https://eitaa.com/alimohammadi1389/317