eitaa logo
این عماریون
385 دنبال‌کننده
230.6هزار عکس
62.3هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
⬅️دوستان گرامی توجه داشته باشید که اگرچه در ۱۲ آذر ۱۳۵۸ در یک همه‌پرسی سراسری( رفراندوم)، قانون اساسی اول نظام جمهوری اسلامی ایران به تصویب اکثریت ملت ایران رسید اما جای خالی انقلابی‌ترین اصول قانون اساسی که همان قانونی کردن فقیه و اصول مربوط به آن بود، حس می‌شد. بنابراین ضرورت تشکیل نهادی به نام خبرگان رهبری در ساختار نظام احساس شد تا افزون بر مسوولیت انتخاب رهبر، ‌ نظارت بر عملکرد رهبری را نیز برعهده بگیرد. ⬅️این نهاد ارتباط بسیار نزدیک و مستقیمی با مقام ولایت فقیه دارد و همین موضوع سبب شده تا از جایگاه ویژه‌ای برخوردار باشد. در اصل ۱۰۹ قانون اساسی آمده که رهبر حکومت اسلامی باید دارای علمی‌ لازم‌ برای‌ افتاء در ابواب‌ مختلف‌ فقه، و تقوای‌ لازم‌ برای‌ رهبری‌ امت‌ اسلامی و صحیح‌ سیاسی‌ و اجتماعی، ، ، و کافی‌ برای‌ رهبری‌ را داشته باشد. ⬅️بی تردید باید گفت که تشخیص این امر از عهده عادی خارج است و باید نهادی متشکل از باشند تا بتوانند ویژگی فقاهت را در رهبر تشخیص دهند ‌از این رو مهمترین شرط اعضای مجلس خبرگان رهبری می باشد. ۱
بسم الله الرحمن الرحیم با سلام خدمت همه دوستان گرامی عصرتون بخیر امروز سالروز تشکیل اولین مجلس خبرگان رهبری در سال ۶۲ است و بر این مبنا لازم دونستم مطالبی را در این زمینه بصورت کنفرانس گفتمانس ارائه بدیم که ان شاءالله مورد توجه دوستان قرار بگیرد ⬅️دوستان گرامی توجه داشته باشید که اگرچه در ۱۲ آذر ۱۳۵۸ در یک همه‌پرسی سراسری( رفراندوم)، قانون اساسی اول نظام جمهوری اسلامی ایران به تصویب اکثریت ملت ایران رسید اما جای خالی انقلابی‌ترین اصول قانون اساسی که همان قانونی کردن فقیه و اصول مربوط به آن بود، حس می‌شد. بنابراین ضرورت تشکیل نهادی به نام خبرگان رهبری در ساختار نظام احساس شد تا افزون بر مسوولیت انتخاب رهبر، ‌ نظارت بر عملکرد رهبری را نیز برعهده بگیرد. ⬅️این نهاد ارتباط بسیار نزدیک و مستقیمی با مقام ولایت فقیه دارد و همین موضوع سبب شده تا از جایگاه ویژه‌ای برخوردار باشد. در اصل ۱۰۹ قانون اساسی آمده که رهبر حکومت اسلامی باید دارای علمی‌ لازم‌ برای‌ افتاء در ابواب‌ مختلف‌ فقه، و تقوای‌ لازم‌ برای‌ رهبری‌ امت‌ اسلامی و صحیح‌ سیاسی‌ و اجتماعی، ، ، و کافی‌ برای‌ رهبری‌ را داشته باشد. ⬅️بی تردید باید گفت که تشخیص این امر از عهده عادی خارج است و باید نهادی متشکل از باشند تا بتوانند ویژگی فقاهت را در رهبر تشخیص دهند ‌از این رو مهمترین شرط اعضای مجلس خبرگان رهبری می باشد. ۱ ⬅️چگونگی تشکیل مجلس خبرگان و مشخصات اعضای آن در ۱۰۸ قانون اساسی آمده‌است. در واقع قانون مربوط به تعداد و شرایط خبرگان، کیفیت انتخاب و آیین‌نامه داخلی جلسات آنان برای نخستین دوره باید به وسیله شورای نگهبان تهیه و با آرای آنان تصویب می شد تا به تصویب نهایی رهبر برسد. از آن پس هرگونه تغییر و تجدید نظر در این قانون و تصویب دیگر مقررات مربوط به خبرگان در صلاحیت خود آنان است. ⬅️تعیین رهبر ، مهم‌ترین وظیفه این نهاد است و همچنین بر عملکرد ولی فقیه دیگر نقش مجلس خبرگان به شمار می‌رود که مستمر و دائمی است. این مهم در اصل ۱۱۱ قانون اساسی نیز آمده و این نظارت از آن جهت ضرورت دارد تا وظایف قانونی خود را به خوبی انجام دهد. ⬅️این امر هر لحظه رصد می‌شود و اگر معلوم شود که رهبر از ابتدا دارای این ویژگی‌ها نبوده، خبرگان با تدابیر ویژه خود او را از مقام رهبریت عزل می‌کنند. بنابراین باید گفت که فقیه اگرچه در جمهوری اسلامی از اختیارات گسترده‌ای برخوردار است اما شرایط و ویژگی‌های لازم برای احراز این مسوولیت نیز متعدد و نظارت بر تداوم این صفات در رهبری نیز دقیق است. ⬅️ در همین ارتباط پنجم قانون اساسی، مجلس خبرگان را به پیش‌نویس قانون اساسی افزود که در آن تاکیده شده‌است: در زمان غیبت حضرت مهدی(عج) در جمهوری اسلامی ایران ولایت امر و امامت بر عهده فقیه عادل و با تقوی، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبر است که اکثریت مردم، او را به رهبری شناخته و پذیرفته باشند و در صورتی که هیچ فقیهی دارای چنین اکثریتی نباشد، رهبر یا شورای رهبری مرکب از فقهای واجد شرایط در اصل ۱۰۷ عهده‌دار آن می شوند. باید یادآور شد که در بررسی متمم قانون اساسی عبارت اکثریت مردم از این اصل حذف شده است ۲ ⬅️تشکیل مجلس خبرگان رهبری به عنوان نهادی ابتکاری در نظام جمهوری اسلامی در سال‌های آغازین شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی با برخی حساسیت ها و در مواقعی هم با مخالفت‌هایی همراه بود،  ⬅️منتقدان عقیده داشتند که تشکیل این نهاد و احراز صلاحیت رهبری به وسیله آنها به نوعی تضعیف امام خمینی(ره) و جایگاه رهبری است. در آن برهه از زمان بود که علی‌اکبر ناطق‌نوری وزیر کشور در نامه ای به امام خمینی(ره) در خصوص برگزاری این انتخابات کسب تکلیف کرد؛ امام(ره) نیز موافقت خود با برگزاری این انتخابات را اعلام کرد تا ابهامات و حساسیت ها نسبت به این انتخابات برطرف شود. ۳ ⬅️مجلس خبرگان رهبری در ۲۴ مرداد ۱۳۶۱ افتتاح شد. امام خمینی(ره) ‌بنیانگذار جمهوری اسلامی به همین مناسبت در پیامی نمایندگان این مجلس را متوجه چند تذکر جدی کردند. ⬅️ امام در پیام خود و تبعیت از هوای نفس را خطر و انحرافی بزرگی در نظام دانستند و بیان داشتند: تاریخ و نسل‌های آینده درباره شما قضاوت خواهند کرد و اولیاء بزرگ خدا ناظر آراء و اعمال شما می‌باشند. کوچکترین سهل‌انگاری و مسامحه و کوچکترین اعمال نظرهای شخصی و خدای نخواسته تبعیت از هواهای نفسانی که ممکن است این عمل شریف الهی را به انحراف کشاند، بزرگترین فاجعه تاریخ را به وجود خواهد آورد. اگر اسلام عزیز و جمهوری اسلامی نوپا به انحراف کشیده شود، سیلی بخورد و به شکست منتهی شود، خدای نخواسته اسلام برای قرن‌ها به طاق نسیان سپرده می‌شود و به جای آن اسلام شاهن
و ای ، یک نفر یا دو نفر ‼ لطفا با دقت کامل مرور کنید👇👇 مجتبی خامنه کیست❓ 🔹داستان از آنجا شروع شد که عده ای در شبکه VOA از جمله پرویز ثابتی مقام امنیتی نفر دوم ساواک و... ادعا کردند پسر رهبر ایران تاجر است و حال اصل ماجراچیست ؟ 🔹آقای مجتبی_خامنه شخصی ست که از پدری ایرانی و مادری اهل دبی به دنیا آمد نامبرده بواسطه ثروت مادری در اول جوانی بعنوان یکی از ده تاجر برتر دبی به فعالیت خود ادامه می دهد که هم اکنون در خیلی از شهرهای ایران هم سرمایه گذاری نموده است و این شخص هیچ گونه ارتباطی با خانواده مقام معظم رهبری نداشته و با توجه به اینکه نام ایشان تقریبا با نام آقای سید مجتبی خامنه ای همخوانی دارد تهمت های زیادی را متوجه پسر رهبری کرده که خیلی از این موارد از طریق شبکه های ماهواره ای در اختیار مردم ایران قرار می گیرد. 🔹حواسمان باشد کارشناسان VOA وقتی می خواهند دروغ بگویند جوری دروغ می گویند که قابل باور باشد و متاسفانه برخی مردم ساده هم باور می کنند در ضمن اطلاعات مجتبی خامنه در سایت اقتصاد و دارایی دبی موجود است نه روحانی( معمم) است و نه فرزند رهبر. 🔹سیدمجتبی حسینی خامنه ای با مجتبی خامنه " فرق داشته و نباید اجازه بدهیم با این تشابه بعضی از مردم دچار شبهه و انحراف شوند. 🔹این کار نشان میدهد که دشمن تمام تلاشش را میکند تا شخصیت رهبری را تخریب کند و چون الحمدالله رهبری و خانواده ی ایشان به این گناهان آلوده نشده اند دشمن از طریق دروغ و تهمت قصد دارد تا مردم را فریب دهند. وچه ساده لوحند مردم نادانی که به پاکی رهبر خود و خانواده اش ایمان دارند اما باز هم تهمت هارا باور میکنند. خامنه ای جزئ آقازاده هایی است که بو و نشانه ای از آقازاده گی نبرده و در کمال ساده زیستی و گمنامی با درجه مشغول درس خارج در قم می باشند همانند علمای بزرگوار دیگر جهان تشییع شگفت انجاست که با این همه هجمه ها و تهمت ها هیچ گونه استفاده شخصی از بیت المال (صدا و سیما ، خبرگزاری ها ، روزنامه ها و حتی سخنرانی های رهبر انقلاب و .. ) توسط رهبر انقلاب برای دفاع از خود و فرزندشان نداشتند یعنی اوج مظلومیت ، پاک دستی ، صداقت ، بی ریایی ، پاکی و اخلاص رهبر انقلاب و فرزند بزرگوارشان حاج اقا مجتبی و در مقابل خباثت دشمنان و منافقان انقلاب و کشور و مردم که واقعا انسان انگشت حیرت به دهان خودمیگیرد.
متن کامل نامه محرمانه به امام در افشای ماهیت و گلایه از [صفحه ۱ از ۳] به مناسبت مرگ بسم اللّه الرّحمن الرّحیم تهران جمعه ۵۹/۱۲/۲۲ استاد و رهبر بزرگوار السلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته سنگینی وظیفه فرزندتان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایق را به عرضتان برساند. میان بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می‏شود؛ یک بینش معتقد و ملتزم به و ، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعهد در برابر کتاب و سنت باشد، در پی اندیشه‏ها و برداشت‏های بینابین، که نه به‌کلی از وحی بریده است و نه آن‏چنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پای‏بند، و گفته‏ها و نوشته‏ها و کرده‏ها بر این موضوع بینابین گواه. بینش اول در برابر و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی به نظام سخت ‏به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‏ها یا دل‏سوزی‏های بیگانگان معتقد و ملتزم. بینش دیگر، هرچند دلش همین را می‏خواهد و زبانش همین را می‏گوید و قلمش همین را می‏نویسد، اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، و . بینش اول به نظام و شیوه‏ای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به‌سوی همه نوع پیشرفت و ترقی، مانع حل شدن مسلمان‏ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام و ارزش اصیل و مستقل اسلام استوار دارد. بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‏های آن، جامعه را به راهی می‏کشاند که خود به خود درها را به‌روی ارزش‏های بیگانه از اسلام و بلکه ضداسلام می‏گشاید. بینش اول روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می‏کند که جامعه را به‌سوی امامت متقین و گسترش این امامت ‏بر همه سطوح راه می‏برد. بینش دیگر بیشتر روی شرایطی تکیه می‏کند که خود به خود راه را برای نفوذ بی‌مبالات‏ها یا کم‌مبالات‏ها در همه سطوح مدیریت امت اسلامی و حاکم شدن آن‏ها بر سرنوشت انقلاب هموار می‏سازد. شاید برای شما شنیدن این خبر تلخ و دشوار باشد که بسیاری از کسانی که در طول سال‏های اخیر در راه حاکم شدن اسلام اصیل بر جامعه ما کوشیده و رنج‏ها برده‏اند و در طول این سال‏ها به‌مقتضای طبیعت و ماهیت نظام اداری رژیم شاهی، در همه سازمان‏های لشکری و کشوری همواره در اقلیت‏ بوده و زیر فشار اکثریت غرب‌گرا یا شرق‌گرا حاکم بر این سازمان‏ها به‌سر برده‏اند، هم اکنون در جمهوری اسلامی هم که امام در رأس آن است و تنی چند از فرزندان امام نیز بخشی از مسئولیت‏ها را به‌عهده دارند و مردم عزیز ما نیز در صحنه‏ها حضور دارند، دوباره تحت فشار همان اکثریت قرار گرفته‏اند، این اقلیت مؤمن که اگر حمایتش کنند می‏رود که اکثریت ‏شود، امروز ذلت و خذلان مؤمنان را در جمهوری اسلامی با پوست و گوشت و استخوان لمس می‏کنند که با چماق ارتجاع می‏کوبندشان و با کارشکنی‏های رنگارنگ سد راه حرکت اسلامی و اصلاحی آن‏ها می‏شوند، با استظهار به ستون پنجم دشمن که در همه این سازمان‏ها جا خوش کرده‏اند و با اطمینان به حمایت گروهی از مسئولان امروز و دیروز. اگر این دو بینش در اداره امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه کارهای جاری مردم سر و سامان پیدا می‌کند، نه مشکلات موجود دینی، فرهنگی، اخلاقیات اجتماعی و اقتصادی این مردم رنج‌دیده و محروم و ایثارگر با سرعت و قاطعیت کافی حل می‌شود و نه می‌توان برای آینده طرح‌های اصیل اسلامی ریخت و به مرحله عمل درآورد... نظر ما این است که رشد کمی و کیفی دارندگان بینش اول (اسلام فقاهتی و خط اصیل امام) به‌لطف الهی امروز به آن درجه رسیده است که نهادهای لشکری و کشوری به‌وسیله صاحبان این نوع بینش اداره شود و اداره جمهوری اسلامی بر پایه یک بینش استوار گردد. برادران گفتند که نوارهای مربوط به سخنان رئیس جمهور در اصفهان را خدمتتان داده‌اند که دانش آموزان و کارمندان را به مقاومت در برابر اقدامات دولت که با نظرات شخصی رئیس جمهور منطبق نیست، تشویق می‌کند. نوارهای مربوط به ارتباط مستقیم برخی از کارگردانان اعتصاب اخیر شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه با دفتر رئیس جمهور و آقای زنجانی، دستیار رئیس جمهور نیز در اختیار مسئولان قضایی است. با کمال تأسف، نواقص موجود در این انجمن‌های اسلامی و برخی از اعضای آنها و نفوذ عناصر ناخالص در این انجمن‌ها و نهادها را وسیله‌ای برای سرکوبی کل نهادها و خارج کردن آنها از صحنه قرار داده‌اند تا همین چند قدم کوتاه نیز که در راه حاکمیت اسلام بر سازمان‌های لشکری و کشوری جلو رفته‌ایم، خنثی شود. 👇
ایشان به شوق در سال ۱۳۸۹ق. (۱۳۴۸ش، ۱۹۶۹م) عازم شد و به علمیه «المعهد الشرعی الاسلامی» در شرق بیروت رفت که سید محمدحسین فضل الله تشکیل داده بود. 🍃🌷🍃 فضل الله پس از بازگشت از نجف، ، و را در کرده بود که از جمله آنها علوم دینی «المعهد الشرعی الاسلامی» بود. ، و و و را می‌کرد و بسیاری از لبنان شده این هستند. ایشان هم  از این بود. 🍃🌷🍃 در ، و مهمی در ایشان شکل گرفت و برای آنها به صورت می‌کرد ،به و را می‌ کرد. تا اینکه به ادامه در اشرف پیدا کرد. 🍃🌷🍃 در سال ۱۳۹۱ق (۱۳۵۰ش، ۱۹۷۱م) اشرف شد. به میل نداشت، را با و به می‌خواست،می‌کوشید تا درسش را به سرعت تمام کند و به جبشیت باز گردد. 🍃🌷🍃
🔻 میرزا کوچک هم آخوند بود. 🔸 علوم دینی را در حوزه علمیه رشت، قزوین و تهران فرا گرفت. او از شاگردان سیدعبدالوهاب صالح ضیاءبری (از شاگردان مرحوم ) بود. 🔹صرف، نحو، معانی و بیان، منطق و اصول و فقه و سپس عالی‌ترین دروس حوزه علمیه، یعنی را گذراند. بنابر نقل رضا مظفری در کتاب مشاهیر گیلان او در مسیر نیل به مقام بود که تحولات ایران مسیر زندگی‌اش را تغییر داد. 🔸مرحوم خیلی به میرزا ارادت داشت و با اینکه ۱۵سال بیشتر نداشت، معتقد بود باید به پیوست ... هر کجا که بود اخبار جنگل را پی می‏گرفت و با همدرس‏ها از قهرمانی‌های او سخن می‏گفت. حتی خواب میرزا را هم دیده بود: شب بود اما خورشید همچنان در آسمان بود. این خانه نیز جنگل بود، ‏ها با اسب به این خانه آمدند و میرزا در میان آنها بود. برایش چای آوردم، لبخندی زد، بی‏آنکه چیزی بگوید، خداحافظی کرد. 🔹مقام معظم رهبری: در اینکه [میرزا] طلبه بوده، در اینکه بوده، هیچ شکّی نیست. در حوزه خودِ رشت، بزرگانی هم در آن وقت بوده‌اند که می‌توانسته از آنها استفاده کند، در این هیچ تردیدی نیست. بنابراین منشأ حرکت میرزا کوچک خان یک منشأ و اعتقادی است.