آیه بامداد شنبه : #قرآن . سوره فصّلت‏ : وَ لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ «34» . و #نيكى با بدى يكسان نيست؛ ( #بدى ديگران را) با شيوه‏ى بهتر (كه نيكى است) دفع كن، كه اين هنگام آن كس كه ميان تو و او دشمنى است ، همچون دوست گرم مى‏شود (و عداوتش نسبت به تو تمام مى‏شود). . نكته ‏ها: در برابر كسانى كه مردم را به خدا دعوت مى‏كنند ، افراد بى تفاوت و نااهل و بدرفتارى پيدا مى‏شوند كه اگر مبلّغ دين، با اخلاق خوش و سعه‏ى صدر با آنان برخورد نكند ، توفيقى حاصل نمى‏شود. اين آيه سفارش مى‏كند كه بدى‏ها را با خوبى پاسخ بده و اهل انتقام نباش؛ همان گونه كه در دعاى #مكارم_الاخلاق، امام زين العابدين عليه السلام از خداوند مى‏خواهد كه به او توفيق دهد كه در برابر غيبت مردم از او، نيكى مردم را بگويد و از بدى آنان بگذرد و هر كس با او قطع رابطه كرد با او معاشرت كند. . بارها در سيره‏ى پيامبر اكرم و اهل بيت معصوم آن حضرت نمونه ‏هايى از اين برخوردها را مى‏خوانيم كه سرسخت ‏ترين مخالفان را به طرفدار آنان تبديل كرده است. . در آيه‏ى 43 سوره شوری مى‏فرمايد: «وَ لَمَنْ صَبَرَ وَ غَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ» و كسى كه تحمّل بدى مردم را داشته باشد و از آنان بگذرد، اين از تصميمات شايسته است. . پيام‏ها: 1- يكى از راههاى #دعوت الى اللّه آن است كه تنش زدايى نماييم و بدى ديگران را با نيكى دفع كنيم. وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ‏ ... ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ‏ 2- فكر نكنيد مرور زمان مسايل را كهنه مى‏كند و همه چيز فراموش مى‏شود. (برخوردهاى مثبت و منفى هرگز يكسان نيست، و آثار آن در عمق روح افراد باقى مى‏ماند. «لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ» 3- يك نمونه‏ى عملى دعوت به سوى خدا (كه در آيه‏ى قبل آمده بود) دفع بدى‏هاى مردم با برخوردهاى خوب است. «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» 4- در برخورد با مخالفان، اخلاق نيك كافى نيست، تهاجم اخلاقى لازم است‏ «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» (دفع بدى‏هاى دشمن با روش نيكو كافى نيست، بلكه به #نيكوترين روش‏ها و برترين رفتارهاى اخلاقى نياز است). 5- كيمياى واقعى، آن نيست كه مس را طلا كند، بلكه برخوردى است كه دشمنى را به محّبت تبديل نمايد. «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» (روز فتح مكّه شعار بعضى از مسلمانان «انتقام، انتقام» بود ولى پيامبر اكرم فرمود: امروز روز انتقام نيست بلكه روز #رحمت و مرحمت است). 6- سعه‏ى صدر شرط توفيق در تبليغ است. ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ‏- ... كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ‏ 7- توجّه به نتيجه‏ى كار، انگيزه‏ى انسان را بالا مى‏برد. (اگر بدانيم كه نتيجه‏ى برخورد خوب، تبديل دشمن به دوست است، انگيزه‏ى اين كار در ما زياد مى‏شود. ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ‏- ... كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ‏ 8- در رفتارهاى شايسته، اگر دشمن دوست نشود لااقل حيا و شرمندگى در او به وجود مى‏آيد و او را به رفتار دوستانه وادار مى‏كند. «كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ» 9- ارزش دوست به گرمى اوست. «وَلِيٌّ حَمِيمٌ»

آیه بامداد پنجشنبه : #قرآن . سوره شورى : فَلِذلِكَ فَادْعُ وَ اسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَ قُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ وَ أُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنا وَ رَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا وَ لَكُمْ أَعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنا وَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ «15» . پس (اى پيامبر) به خاطر آن (كه اهل كتاب دچار شك و ترديد يا عناد و لجاجت با تو هستند، آنان را به راه حقّ) #دعوت كن و بر آن #پايدارى نما آن گونه كه فرمان يافته ‏اى و خواسته‏ هاى آنان را پيروى مكن و (به آنان) بگو: به هر كتابى كه خدا نازل كرده است ايمان دارم و فرمان يافته ‏ام تا ميان شما به عدالت حكم كنم. خداوند، پروردگار ما و شماست. اعمال ما براى ما و اعمال شما براى شماست (و هيچ كدام مسئول كارهاى ديگرى نيستيم) هيچ حجّتى ميان ما و شما ( #ناگفته) نمانده است. خداوند (در قيامت) ميان ما جمع خواهد كرد و بازگشت همه به سوى اوست. . نكته ‏ها: عدالت‏ ورزى، حاصل يك سرى باورها و اعتقادات است: شناخت راه حقّ و وصاياى انبياى الهى، كنار زدن هوس‏ها، ايمان به حضور در دادگاه الهى و دريافت پاداش متناسب با عمل. در اين آيه فرمان عدالت در كنار همه اين باورها آمده است. پيام‏ها: 1- در برابر تفرقه‏ هاى برخاسته از فزون ‏طلبى، بايد در راه دين، استوار بود. «فَلِذلِكَ فَادْعُ وَ اسْتَقِمْ» 2- #تبليغ دين همراه با مشكلاتى است كه بايد تحمّل نمود. «فَادْعُ وَ اسْتَقِمْ» 3- استقامتى ارزشمند است كه بر اساس حقّ و وظيفه باشد وگرنه حاصلى جز لجاجت ندارد. «وَ اسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ» 4- آنچه كه مخالف فرمان خداست، پيروى از هوس‏هاى مردم است. «كَما أُمِرْتَ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ» 5- پيروى از هوس‏هاى مردم آفتِ دعوت به راه حقّ است. «وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ» 6- رهبر الهى بايد به اصول دعوت خود پايبند باشد و در برابر خواسته ‏هاى نامشروع مردم تسليم نشود. قُلْ آمَنْتُ بِما ... 7- اسلام، تمامى كتب آسمانى را مى ‏پذيرد. «آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ» 8- عدالت خواهى خواست همه اديان الهى است. «لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ» 9- انبيا بايد #حاكم و با نفوذ باشند تا بتوانند عدالت را در جامعه پياده كنند. «لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ» 10- بيان مشتركات بهترين زمينه دعوت است. «اللَّهُ رَبُّنا وَ رَبُّكُمْ»

آیه بامداد شنبه : #قرآن . سوره شورى : اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ ما لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَ ما لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ «47» . پيش از آنكه روزى فرا رسد كه از جانب خداوند بازگشتى برايش نباشد، پروردگارتان را #اجابت كنيد. در آن روز براى شما هيچ پناهگاهى نيست و شما را هيچ قدرت انكار نيست. نكته‏ ها: در اينكه مراد از «يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ» چيست؟ دو احتمال وجود دارد: الف: گناهكار بازگشتى به دنيا ندارد. ب: آن روز قطعى است و قابل تجديد نظر نيست. پيام‏ها: 1- آنچه انسان را از خسارت حفظ مى‏كند #پيروى از انبياست. (در آيات قبل سخن از خاسرين بود، در اين آيه مى‏فرمايد: درمانش اطاعت خداوند است. «اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ» 2- اجابت دستورات خدا، سبب پرورش ماست پس سخن مربى را گوش كنيم. «اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ» 3- ربوبيّت خداوند نسبت به انسان، مقتضى پاسخگويى به #دعوت اوست. «اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ» 4- علاج واقعه را قبل از وقوع بايد كرد. (فرصت‏ها و امكانات را از دست ندهيم) «مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ»