eitaa logo
مسجدالرسول(ص) میدان راهنمایی
143 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
321 ویدیو
2 فایل
این کانال بمنظور اطلاع رسانی کلیه فعالیتهای فرهنگی ، تربیتی ،آموزشی ،اردویی و .. مسجدالرسول(ص) تشکیل گردیده است. یاعلی
مشاهده در ایتا
دانلود
آیه بامداد چهارشنبه ، سالروز میلاد اشبه الناس خلقا و خلقا و منطقا برسول الله ، حضرت علی اکبر علیه السلام : . سوره «ق» : كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ أَصْحابُ الرَّسِّ وَ ثَمُودُ «12» . سوره «ق» : وَ عادٌ وَ فِرْعَوْنُ وَ إِخْوانُ لُوطٍ «13» . پيش از اينان، قوم و اصحاب رس و قوم ثمود، (پيامبرانشان را) تكذيب كردند. و (نيز قوم) عاد و فرعون و برادران (قبيله‏ ) لوط. سوره «ق» : وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَ قَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ «14» . و اصحاب (قوم شعيب) و قوم تبع (پادشاهان ) همگى پيامبران را تكذيب كردند، پس وعده عذاب من، بر آنان قطعى شد (و نابود شدند). . نكته ‏ها: نام «اصحاب الرَّس»، در اين سوره و در سوره فرقان آيه 38 آمده است. «اصحاب رسّ» در يمامه زندگى مى‏كردند و پيامبرى به نام داشتند كه پيامبرشان را تكذيب كرده، او را در چاه انداختند. چون «رَسّ» به معناى مى‏باشد آن قوم را اصحاب رسّ ناميدند. برخى‏ آنان را قومى مى‏دانند كه درخت صنوبر را معبود خود قرار داده و آن را مى‏پرستيدند. . امام صادق عليه السلام در مورد علّت عذاب اصحاب رسّ فرمودند: زنانشان به زنان اكتفا مى‏كردند (و همجنس‏ باز بودند). قوم ثمود، قوم حضرت عليه السلام و قوم عاد، قوم حضرت عليه السلام است. « » به معناى بيشه ‏زار و جايى است كه درختان درهم آمده دارد. اصحاب ايكه، يك گروه از قوم حضرت بودند كه در بيشه ‏زارها زندگى مى‏كردند. در سوره حجر و شعراء از آنان نام برده شده است. . «تُبّع» لقب پادشاهان يمن است و قوم تُبّع، به گروهى از مردم يمن گفته شده كه پيرو پادشاهان خود بوده ‏اند. نام آنان در سوره دخان آيه 37 نيز آمده است. . در حديث مى‏خوانيم كه پادشاه (تبّع) به دو قبيله أوس و خزرج گفت: شما در همين بمانيد تا پيامبر اسلام مبعوث شود و من هم اگر آن پيامبر را درك كنم، به او خدمت مى‏كنم و با او همراه مى‏شوم. . پيام‏ها: 1- آشنايى با تاريخ و مشكلات انبيا، مايه‏ى دلدارى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله است. «كُلٌ‏ كَذَّبَ الرُّسُلَ» 2- تضادّ ميان حق و باطل، در طول تاريخ وجود داشته است. «كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ» 3- خداوند با فرستادن انبيا، اتمام حجت مى‏كند و اگر مردم كردند و نپذيرفتند، كيفر مى‏كند. كَذَّبَ الرُّسُلَ‏ ... فَحَقَّ وَعِيدِ 4- كيفر برخى اقوام لجوج، در دنيا بوده است. «فَحَقَّ وَعِيدِ» 5- تاريخ و سرنوشت اقوام پيشين، درس براى آيندگان است. كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ‏ ... فَحَقَّ وَعِيدِ 6- تكذيب هر يك از پيامبران، عذاب و قهر الهى را به دنبال دارد. «كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ»