🔰پستی برای شخصی یا شخصی برای پستی/ بخش دوم
1️⃣ اگر فکر کنیم در عالم واقع مراکزی مانند #مجمع_تقریب بیشتر حالت فرمالیته و تشریفاتی داشته و هیچ وقت قرار نیست خروجی چشمگیری را از چنین ارگانهایی شاهد باشیم، کما اینکه در عالم واقع هم چیز بیشتری در دست نیست، امری علی حده بوده و باید بگوییم اصل تاسیس این نوع مراکز صرفا برای اشتغالزایی بوده و فقط برای آن است که نشان دهیم ما هم برای تقریب مذاهب برنامه داریم و در عمل به کارهای خود برسیم و برنامهای برای چنین مرکز با اهمیتی نداشته باشیم.
🔺 صد البته چنین برداشتی با همه ذهنیات ما نسبت به #نظام_اسلامی منافات داشته و هدر رفت میلیونها بلکه میلیاردها بودجه بیت المال هیچ توجیهی نخواهد داشت.
2️⃣ صورت دوم آن است که بگوییم خیر، این مراکز با اهداف مقدس و متعالی تأسیس شده ولی چون در ادامه به خروجی نرسیده و به اصطلاح آبی از آنها گرم نشده مسئولین محترم دفتر رهبری به خاطر خالی نبودن عریضه، تصمیم گرفتهاند از همین آدمهای کم رمق، فردی انتخاب کرده و در آن جایگاه نصب کنند تا هم این افراد مشکلساز نشده و دلخوش به مسئولیت باشند و هم آن پستها خالی نمانند تا بعدها سر فرصت فکری به حالشان بشود!
🔺 البته این هم عاقلانه به نظر نمیرسد، چون نظام مقدس جمهوری اسلامی که ثمره خون هزاران شهید بوده و با جبهه مقاومتش امروز در عالیترین موقعیت خود در طول بیش از هزار سال گذشته قرار گرفته است، هیچ وقت به خود اجازه نمیدهد یک نهاد انقلابی را به بازی گرفته و صرفا برای صرف وقت عدهای، آنجا را مشغول نشان دهد؛ هر چند مانند #دفتر_تبلیغات_اسلامی_حوزه_علمیه که مقام معظم رهبری در موردش فرمود خروجی معتنابهی از آن مشاهده نمیشود (نقل به مضمون) در واقع کار خاصی هم نکند.
ادامه دارد ...
✍️ پژوهشگر اسباط
🌐 https://www.asbaat.ir/?p=3927
🆔 @asbaat_ir
📸 #عکس_نوشته| تفاوت سیره پیامبر در مواجهه با دشمنان حکومت اسلامی
💠 #امام_خامنه_ای: دشمنانی بودند كه از ناحیهی آنها حكومت و #نظام_اسلامی و جامعهی اسلامی مورد تهدید جدّی واقع نمیشد {پيامبر كاری به كارشان نداشت و نسبت به آنها آسانگیر بود} اما پیامبر با دشمنانی كه از ناحیهی آنها خطر وجود داشت، به شدّت #سخت_گیر بود. همان آدم مهربان، همان آدم دلرحم، همان آدم پرگذشت و بااغماض، دستور داد كه خائنان #بنی_قریظه را كه چند صد نفر میشدند در یك روز به قتل رساندند و #بنی_نضیر و #بنی_قینقاع را بیرون راندند و #خیبر را فتح كردند؛ چون اینها دشمنان خطرناكی بودند.
🗓 ۱۳۷۹/۰۲/۲۳
بیانات در خطبههای نمازجمعه تهران
🆔 @asbaat_ir
📸 #عکس_نوشته| حاکمیت حق و عدالت اساس #سیره_سیاسی پیامبر اکرم (ص)
💠 آیت الله #سیدجعفر_مرتضی (ره): یکی از اصولی که در حکومت پیامبر مورد توجه قرار گرفت اصل حاکمیت #حق و #عدالت است. پیامبر در سیره سیاسی خویش ثابت کرد که برای خروج از بسیاری خط قرمزها، نیازمند رعایت حق و پذیرش حاکمیت عدالت در روابط #فردی و #اجتماعی هستیم.
#عدالت_اجتماعی
#نظام_اسلامی
#حکومت_نبوی
#حاکمیت_حق
🆔 @asbaat_ir
💠 #انقلاب_اسلامی، تمامیت #معروف دربرابر تمامیت #منکر
🔺 بی شک انقلاب اسلامی ایران که از منظر #امام_خمینی (ره) ماهیتش از ماهیت همه انقلابهای دیگر جهان جدا بود و امام، تودههای میلیونی آن را از ملت #حجاز در عصر پیامبر (ص) و #کوفه و #عراق در عهد امام علی (ع) و حسینبن علی (ع) بهتر میدانستند؛ تنها انقلابی بود که در معرض تهاجم مجموعهای از اولیای کفر و شرک و نفاق و فساد و در یک کلمه «#منکرات» قرار گرفت.
🔺 به نحوی که علاوه بر تلاش دو بوک #شرق و #غرب در براندازی این نظام توسط عمال خود، چه از طریق کودتا و تحریم و چه کمک به دشمنان؛ از سوی گروههای اجتماعی فاسد و منحرف نیز مورد تعرض قرار گرفت.
🔺 چرا که آنچه #انقلاب_اسلامی به دنبال آن بود، احیای «معروف»ها و امحای «منکرات»، در همه عرصهها و در همه حوزهها بود. همین نگاه و همین مشی امام و حرکت #نظام_اسلامی بود که اندیشمندان بزرگ جهان اسلام در عصر حاضر را بر آن داشت که رویارویی و تقابل نظام اسلامی را با جهان، رویارویی تمامیت اسلام با تمامیت #کفر بدانند.
🔺 رویارویی همه جریانها، احزاب و گروههای سیاسی چپگرا و راستگرا؛ حتی آن دسته که نام دین و مذهب را یدک میکشیدند و به #تسامح و #تساهل در برخی از سیاستها قائل بودند؛ نشان داد که انقلاب اسلامی حاضر نشد «منکری» را امضا و یا از حاکمیت «معروفِ» در عرصه #سیاست و اجتماع چشم پوشی کند.
🔺 این رویکرد، بر شیوه و سیره امام راحل مبتنی بود که چه در دوران #نهضت و چه در دوره انقلاب و چه در استمرار حرکت نظام، حاضر نشدند از رسالتی که برعهدهی خود داشتند عقب نشینی کنند.
🔺 امام این رویه و روحیه را تا چشم فروبستن از عالم خاکی ادامه دادند؛ تا جایی که در #وصیتنامه خود، مردم و رهبران آینده این نظام را به استمرار این حرکت فراخواندند.
✍️ استاد #حسن_ابراهیمزاده
📚 کتاب «امر به معروف و نهی از منکر احزاب» ص 84-83
🆔 @asbaat_ir
📌 #پرسمان_اسباط
🔟 پرسش دهم:
🔹جایگاه #امامت_جمعه در #نظام_اسلامی تا چه میزان دارای اهمیت است؟
🔹 ائمه جمعه چگونه میتوانند در رسیدن #انقلاب_اسلامی به اهدافش تاثیرگذار باشند؟
🔹 امام جمعه علاوه بر اقامه #نماز، چه کارکردهای دیگری باید داشته باشد؟
🔹 چه راهکارهایی برای تقویت ائمه جمعه میتوان پیشنهاد داد و وظیفه #حوزه_علمیه و شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در این زمینه چیست؟
✍️ منتظر پاسخهای #تخصصی و #علمی شما هستیم.
🔖 لطفا پاسخهای خود را به آیدی @Asbaatadmin ارسال كنيد.
#پرسمان_اسباط
#امام_جمعه
#انقلاب_اسلامی
#حوزه_علميه
#شورای_سیاست_گذاری_ائمه_جمعه
🆔 @asbaat_ir
🔰 #سکولارشدن_حوزهها_آرزوی_دیرینه_دشمنان/ بخش پنجم
📝 #یادداشت| بدبین کردن حوزه نسبت به #نظام_اسلامی از سیاستهای #سلطه_گران جهانی
🔸 در قرون گذشته نيز روند «جداسازی دين از سياست» و «تضاد بين دين و علم» شتاب فزايندهای به خود گرفت.
🔸 اين روند به ويژه در يك قرن اخير به اوج خود رسيد به گونهای كه جوامع اسلامی اين مسئله را تقريباً امری پذيرفته شده تلقی كردند.
🔸 بسياری از متدينين و رهبران مذهبی با همان ذهنيتها و جهان بينی هايی كه به جدايی و تعارض ميان دنيا و آخرت، آسمان و زمين، ماده و معنی، معاش و معاد، عقل و دين، علم و ايمان و عقيده و عمل، متمايل بودند، به طور طبيعی قائل به جدايی #دين از #سياست نيز بودند.
🔸 آنها دين را به اهلش و سياست را هم به اهلش واگذار كرده و با اين سطح از جهان بينی مذهبی، زمينه انزوای دين و حذف نقش آن را در جامعه و جهان اسلام فراهم نموده بودند.
🔸 دقیقا بر همین اساس است که تلاش همه جانبه دشمنان بر جدا ساختن حوزههای علمیه به عنوان اصلیترین منبع تغذیه فکر دینی از سیاست و #حکومت استوار گردیده است.
🔸 به تعبیر مقام معظم رهبری: «سیاست سلطهگران جهانی این بوده و هست که مراکز دانش دین را منزوی، منفعل، بیروحیّه، بیابتکار، وابسته به خود و فارغ از آرمانهای بزرگ کنند.
🔹 آنان را به جدایی دین از سیاست، معتقد و از همگامی دین با تحوّلات شگرف جهانی مأیوس سازند، این ترفند نسبت به حوزههای علمیه، بکار رفته و تأثیراتی نیز کرده بود.»
🔸 به همین جهت است که «میکوشد #حوزه را نسبت به نظام اسلامی بیتفاوت یا بدبین سازد و متقابلاً نظام اسلامی را نسبت به حوزه بیاعتنا یا بیگانه بدارد. هم در حوزه و هم در محیطهای تصمیمگیری مسؤولان نظام، باید با این انگیزهها مقابله و در برابر آنها هشیاری نشان داده شود.»
🔸 دشمنان این کوشش و تلاش را با استفاده از همه امکانات خود مصروف می دارند و از هیچ کاری برای تحقق این آرزوی دیرینه خود غفلت نمی کنند: «امروز بسیاری از همت و پول و ابتکار و طراحی و برنامهریزی استکبار جهانی، مصروف این میشود که ببیند چگونه میتواند همین شما #طلاب و فضلا و علما را از راه راست #انقلاب منحرف کند. برای این کار، پول خرج میکنند. »
🔸 علت این همه سرمایهگذاری نیز کاملا مشخص است؛ از بین بردن اسلام و انقلاب: «میدانند اگر علما، همچنانکه تا امروز پیشگام این انقلاب بودهاند و در صفوف مقدم، در جنگ، در صحنههای انقلابی و در صحنهی سیاست حضور داشتهاند، باز هم حضور داشته باشند، بههیچوجه استکبار نمیتواند با این انقلاب روبهرو بشود. میخواهند این مانع – یعنی شما جامعه علمای اسلام – را از سر راه بردارند. برای این کار، برنامهریزی میکنند.»
🔸 دشمنان به خوبی میدانند که: «اگر روحانیون کشور ما در میدان نبودند و پرچم انقلاب به دوش آنها نبود، این پیروزی بهدست نمیآمد. این را دشمن میداند؛ لذا حقد عظیم او در درجهی اول متوجه اسلام و روحانیت است.»
📝 حجت الاسلام علی اکبر عالمیان
ادامه دارد ...
🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4106
🆔 @asbaat_ir
📌 #پرسمان_اسباط
پاسخِ پرسش دهم اسباط/ بخش نخست
🔟 پرسش دهم:
🔹جایگاه #امامت_جمعه در #نظام_اسلامی تا چه میزان دارای اهمیت است؟
🔹 ائمه جمعه چگونه میتوانند در رسیدن #انقلاب_اسلامی به اهدافش تاثیرگذار باشند؟
🔹 امام جمعه علاوه بر اقامه #نماز، چه کارکردهای دیگری باید داشته باشد؟
🔹 چه راهکارهایی برای تقویت ائمه جمعه میتوان پیشنهاد داد و وظیفه #حوزه_علمیه و شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در این زمینه چیست؟
◀️ در پاسخ به این پرسش، #پاسخهایی از سوی #اعضای_فرهیخته کانال به ادمین اسباط ارسال شد که ضمن تشکر از مخاطبین گرامی، در ذیل منتشر میشوند و به جهت کثرت پاسخها، از ذکر اسامی ادمین آنها صرف نظر میگردد.
1️⃣ ما به امام جمعهها و نمایندههای ولیفقیهِ پیاده احتیاج داریم، در میان مردم باشند، بچههایشان در مدارس دولتی درس بخوانند، خدایی نکرده بیمار شدند بروند بیمارستان همان شهر، گاهی سوار اتوبوس شوند، از بغال، نانوای محله خودشان خرید کنند. امام جمعهِ سواره که مردم شهر او را ندیده باشند، پشت سر او هم نماز نمیخوانند، نفوذ کلام هم ندارد، امام جمعه یک شهر باید فاتحه مردم عادی به ویژه در حاشیه شهر برود، در عروسی مردم فقیر شرکت کند.
2️⃣ دیروز یکی مثل آیت الله مشکینی، آنهم در دوره ترورها نزد حضرت امام میرفتند و گریه میکردند که چرا باید من سوار ماشین ضدگلوله شوم و محافظ داشته باشم، امروز بعضی از امام جمعهها در این دوره امنیت بیش از آنچه وظیفه نظام است، به دنبال محافظ میگردند.
3️⃣ کسی که در جایگاه امامت جمعه ایستاده باید خودش بین خود و خدایش و رجوع به نفسش کلاهش را قاضی کند ببیند مثل ولیفقیه رفتار میکند، زندگی او هم همانند ولیفقیه است، فرزندان او هم مثل فرزندان او هستند، اگر نیست خودش کنار برود و این جایگاه مهم را به دیگری بدهد.
4️⃣ امروز دیگر امام جمعه و نماینده ولیفقیه یک شهر، فقط پدر طلاب و فضلای یک شهر و همنشین بچه حزباللهیها نباید باشد، باید سری به شعرا، فرهنگیان بزند، از بازنشستگان ادارات مختلف به مناسبتهای گوناگون عیادت کند، هنرمندان را فراموش نکند، وضعیت کتاب و کتابخوانی، وضعیت مساجد و حسینیهها، حتی سینماها و تالارها را از نظر فرهنگی رصد کند، باید طبیب دواّر باشد، این کارها امروز فقط از جوانها بر میآید.
5️⃣ رهبر معظم انقلاب، پس از رحلت حضرت امام وقتی در جایگاه ولیفقیه قرار گرفتند، هیچکدام از ائمه جمعه و نمایندگان ولی فقیه سابق را به احترام انتخاب امام راحل عزل نکردند، برخی چون آقای طاهری اصفهانی خودشان در مقابل نظام ایستادند و اتفاقا خودشان استعفا دادند و بعضی از آنها هم هنوز هستند مثل آقای نورمفیدی در استان گلستان، معلوم نبود این آقایانی که دم از خط امامی میزنند، اگر کسی از خودشان در این جایگاه قرار میگرفت با نمایندگان ولیفقیه و ائمه جمعه چه کار میکردند، اینها هنگام به قدرت رسیدن در دوم خرداد به آبدارچیها هم رحم نکردند.
ادامه دارد ...
🆔 @asbaat_ir
📸 #عکس_نوشته| کدام اعتمادِ از دست رفته؟!
💠 #امام_خامنه_ای: حادثهی #نهم_دی یک حادثهی عجیبی است؛ به خاطر دلبستگی مردم به نظام بود. اینها نشان دهندهی اعتماد مردم است. متأسفانه میشنویم همین طور در اظهارات #مصلحت_جویانه، مکرر میگویند: آقا اعتمادِ از دست رفتهی مردم را برگردانید! کدام اعتمادِ از دست رفته؟! مردم به نظام اعتماد دارند، نظام را #دوست دارند، از نظام #دفاع میکنند.
🗓 ۱۳۹۰/۰۵/۱۶
#فتنه_88
#حماسه_نهم_دی
#بصیرت
#نظام_اسلامی
#ولایت_فقیه
🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
🔰 #قرآن، امر به معروف و فعالیت سیاسی/ بخش نخست
🔺 قرآن یکی از مهمترین منابع استنباط احکام شرعی است. با نگاهی به آیات قرآن به خوبی میتوان قواعد و اصولی را استخراج کرد که «حجیت» ورود به «عمل سیاسی» و الزام مومنان را به ورود به #امر_به_معروف و #نهی_از_منکرهای مبنایی و محوری به اثبات میرساند.
🔺 این قواعد به قدری مستحکم و غیرقابل توجیه و تفسیر است که حتی کسانی را که به آموزههای اسلامی یکسویه مینگرند، به سکوت وامیدارد. نگاهی به چند قاعده و اصول قرآنی میتواند ما را در مسیر اثبات چرایی ورود به «#عمل_سیاسی» و الزام مومنان به ورود به امر به معروفها و نهی از منکرهایی رهنمون سازد که میتوان ادعا کرد آموزههای دیگر قرآن کریم به احیای آن مبانی بستگی دارد.
1️⃣ اصل #نفی_سبیل
🔺 بر اساس آیه شریفه «وَ لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلا» نساء: 141؛ «و خداوند هرگز کافران را بر مؤمنان تسلطی نداده است»؛ کافرین هرگز نباید بر مسلمانان و مومنان مسلط شوند.
🔺 این اصل ترسیم کننده سیاست #داخلی و #خارجی مسلمانان است و چگونگی تعامل و تعاطی با بیگانگان در عدم حاکمیت غیر مومنان و #رخنه کافران در بدنه #نظام_اسلامی و تضعیف مسلمانان را میرساند. این اصل نفی هرگونه سلطه سیاسی# اقتصادی# فرهنگی و نظامی را به صراحت اعلام میدارد و گویای وجود خط و مرز بین «کفر» و «ایمان» است؛ خطی که در یک سو «#معروف» و در سوی دیگرش «#منکر» ظهور پیدا میکند.
🔺 تاکید امام راحل بر مرزبندی خط بین «مَحرم» و «نامَحرم» و نیز تاکید رهبری انقلاب وجود مرز بین «خودی» و «غیرخودی» از زاویهای در این هندسه میگنجد؛ چراکه حاکمیت نامحرم و غیرخودی و فرهنگ آن، به هر عنوان و هر نام تشکل و حزب و دستهای، حاکمیت «کفر» بر «ایمان» و نادیده گرفتن اصل نفی سبیل، در گسترهای به وسعت همان احزاب و تشکلهای سیاسی است.
🔺 اصل نفی سبیل اصلی قرآنی است، که نفی منکری به نام «تسلط کفار» است و در واقع زمینهساز تبدیل «منکرات کفار» به فرهنگ، در جامعه اسلامی میشود.
✍️ استاد حسن ابراهیمزاده
📚 امر به معروف و نهی از منکر احزاب؛ ص 29-30
🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
7.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 #کلیپ| شهید صدر قطعا نابغه بود
💠 #امام_خامنه_ای: مرحوم #شهید_صدر قطعا نابغه بود. به مجرد اینکه انقلاب شد و امام آمد ایران آن حرف معروف را زد که در امام ذوب شوید همچنانکه او در اسلام ذوب شده است. این خیلی شناخت و فهم لازم دارد. کسانی داریم که همین امروز که قریب به 40 سال از انقلاب میگذرد هنوز درست نفهمیدند که این انقلاب چه کرد و چه شد و چه اتفاقی افتاد، این مرد آن روز درک کرد انقلاب را و مسائل و مبانی آن را.
#روحانیت_اصیل
#روحانیت_مبارز
#بصیرت
#حکومت_اسلامی
#نظام_اسلامی
🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892