✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قران_جلسه_50 🌹 آیات ۶۶ تا ۶۷ سوره أنعام 💥وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ ۚ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ(۶۶) 💥لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (۶۷) #ترجمه: و قوم تو [قرآن‌] را در حالی كه حقّ است تكذیب كردند؛ بگو: من بر شما صاحب اختیار نیستم(۶۶) برای هر خبری قرارگاهی است، و به زودی خواهید دانست (۶۷) 🌷 #کَذَّبَ: تکذیب کرد 🌷 #لَسْتُ: نیستم 🌷 #نَبَإ: خبر 🌷 #مسْتَقَر: قرارگاه اين آيات همانند سایر آیات ‌سوره انعام در #مکه نازل شده است. این آیات در حقيقت تكميل‌‌ بحثى است كه پيرامون دعوت به سوى #خدا و معاد و حقايق اسلام و ترس از مجازات الهى در آيات پيشين گذشت. نخست به این ‌مورد اشاره می کند که قوم قريش و مردم مكّه تعليمات پیامبر را تكذيب كردند در حالى كه همه حقّ است که به #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «وَ كَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَ هُوَ الْحَقُّ؛ و قوم تو [قرآن] را در حالی که حق است تکذیب کردند» بنابراين، تكذيب و انكار آنان از اهميّت اين حقايق نمى‌ كاهد، هر چند مخالفان و منكران زياد باشند. سپس به #پیامبر دستور مى ‌دهد كه «قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيل؛ بگو: من بر شما صاحب اختیارنیستم» منظور از #وكيل كسى است كه مسئول هدايت عملى و ضامن ديگران بوده باشد. سپس با يک جمله كوتاه و پرمعنى به آنها هشدار مى ‌دهد، و به دقّت كردن در انتخاب راه صحيح دعوت مى‌ كند، و مى‌ فرماید: «لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ؛ برای هر خبری قرارگاهی است و به زودی‌ خواهید دانست» خبرى كه #خدا و #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» به شما داده سرانجام در اين جهان يا جهان ديگر قرارگاهى دارد، و سرانجام در موعد مقرّر انجام خواهد يافت، و به زودى باخبر خواهيد شد. 🔹پیام های آیات ۶۶تا۶۷ سوره أنعام ✅ وقتی راه شما #حق باشد، از تکذیب مردم نگران نباشید. ✅ تحقق همه ی خبرها و برنامه های الهی ، قطعی و بر اساس حکمت و زمان بندی معین است. ✅ اگر چه مجبور به #ایمان آوردن نیستید، ولی فکر عاقبت و فرجام کار خودتان باشید. ✍تهیه و تنظیم : استادعاشوری

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قران_جلسه_71 🌹 آیه ۹۸ سوره انعام 💥 وَ هُوَ الَّذِيٓ أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ #ترجمه: و او کسی است كه شما را از یک نفس آفرید، بعضی استقرار یافته و بعضی به ودیعت نهاده؛ ما آیات خود را برای قومی كه می‌ فهمند بیان كردیم. 🌷 #أَنْشَأَكُم: پدید آورد، آفرید 🌷 #مُسْتَقر: قرارگاه و قرار گرفتن 🌷 #مُسْتَوْدَع: به ودیعت نهاده 🌷 #فَصَّلْنَا: بیان کردیم 🌷 #يَفْقَهُونَ: می فهمند این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. اين آيه درباره توحید و خداشناسی است. #قرآن براى اين هدف گاهى انسان را در آفاق و جهان هاى دور دست سِير مى ‌دهد، و گاهى او را به سِير در درون وجود خويش دعوت مى ‌نمايد. نخست مى‌ فرمايد: «وَ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ؛ و او کسی است که شما را از یک #نفس آفرید» يعنى، شما با اين همه چهره‌ هاى گوناگون و افكار متفاوت‌ و تنوّع وسيع در تمام جنبه ‌هاى وجودى، همه از يک نفس آفريده شده ‌ايد، و اين نهايت عظمت #خالق و آفريدگار را مى‌ رساند كه چگونه از يك مبدأ اين همه چهره ‌هاى متفاوت آفريده است؟ سپس مى‌ فرمايد: «فَمُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ؛ بعضی در [زمین] استقرار یافته و بعضی در [اصلاب و‌ رحم ها] به ودیعت نهاده» در پايان آيه بار ديگر مى‌ فرماید: «قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ: ما آیات خود را برای قومی که می فهمند بیان کردیم» 🔹 پیام های آیه ۹۸ سوره انعام 🔹 ✅ اصل و‌ریشه ی همه ما یکی است، پس این همه اختلاف و برتری طلبی و تبعیض چرا؟ ✅ این همه تنوع و نوآوری در خلقت انسان ها تنها از یک نفس ، نشانه ی عظمت #خداوند است. ✅ #انسان تا اهل فهم نباشد، از معارف بهره نمی برد. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_جلسه_۱۸ 🌹 آیات ۲۳ تا ۲۵ سوره اعراف 💥قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ‏ (۲۳) 💥قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِين (۲۴) 💥قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ (۲۵) #ترجمه: (آدم و حوّا) گفتند: پروردگارا! ما بر خویشتن ستم كردیم و اگر ما را نبخشایى و رحم نكنى، قطعاً از زیانكاران خواهیم بود (۲۳) خدا فرمود: فرود آیید، بعضی از شما دشمن بعضی دیگرید و تا مدّتی (معین) برای شما در زمین جایگاه و وسیله ی بهره گیری خواهد بود (۲۴) پروردگار فرمود: در آن زندگی می ‌كنید، و در آن می‌ میرید، و از آن بیرون می‌آیید (۲۵) 🌷 #قَالَا: گفتند 🌷 #ظَلَمْنَا: ستم‌ کردیم 🌷 #لَمْ_تَغْفِر: نبخشایی 🌷 #الْخَاسِرِين: زیانکاران 🌷 #اهْبِطُوا: فرود آیید 🌷 #عَدُو: دشمن 🌷 #مُسْتَقَر: قرارگاه 🌷 #مَتَاع: هر آنچه از مال دنیا مورد بهره قرار گیرد 🌷 #حِين: وقت 🌷 #تَحْيَوْنَ: زندگی می کنید 🌷 #تَمُوتُونَ: می میرید 🌷 #تُخْرَجُونَ: بیرون می آیید این آیات در #مکه نازل شده است. سرانجام هنگامى كه آدم و حوّا، به نقشه شيطانى ابليس واقف شدند و نتيجه كار خلاف خود را ديدند به فكر جبران گذشته افتادند و نخستين گام را اعتراف به ظلم و ستم بر خويشتن، در پيشگاه #خدا قرار دادند و «قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا: گفتند: پروردگارا! ما بر خویشتن ستم کردیم» «وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ: و اگر ما را نبخشایی و رحم نکنی، قطعا از زیانکاران خواهیم بود» اگرچه #توبه خالصانه آدم و همسرش در پيشگاه خدا پذيرفته شد ولى به هر حال اثر وضعى آن عمل، دامانشان را گرفت، و دستور خارج شدن از #بهشت از سوى خداوند به آنها داده شد، «قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ: فرمود: فرود آیید، بعضی از شما دشمن بعضی دیگرید «وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى حِينٍ: و تا مدتی (معین) برای شما در زمین جایگاه و وسیله ی بهره گیری خواهد بود» «قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَ فِيها تَمُوتُونَ وَ مِنْها تُخْرَجُونَ: فرمود: در آن زندگی می کنید و در آن می میرید و از آن بیرون می آیید» 🔹پيام های آیات ۲۳ تا ۲۵ اعراف ✅ در برابر ستم ‏هایى كه به خود روا مى‏ داریم باید از #خداوند استمداد كنیم و آنها را جبران كنیم. ✅ #آدم و #حوّا، هم در تخلّف شریک بودند، هم در جبران گذشته و عذرخواهى. ✅ هرگونه خلافى، ظلم به خویش است، چون مخالفت با فرمان #خدا مخالفت با تكامل و سعادت واقعى خود است. ✅ از آداب #دعا و استغفار، ابتدا اعتراف به گناه است. ✅ نخستین خواسته‏ ى بشر از #خدا، تقاضاى عفو ورحمت بود. ✅ مهم‏ترین مسأله براى گناهكار، مغفرت الهى است، سپس درخواست ‏هاى دیگر ✅ عنایت و لطف و مهربانى #خدا، جلوى خسارت ابدى را مى‏ گیرد. ✅ گاهى عملكرد والدین، در هبوط و سقوط نسل آنان هم اثر مى‏ گذارد. ✅ بهشت #آدم و #حوّا، مكانى غیر از زمین و بالاتر و برتر از آن بود. ✅ #زندگى_دنیوى و بهره‏ ورى از آن ابدى نیست. ✅ #انسان، پس از مرگ دوباره زنده خواهد شد. حضرت آدم از این ناراحت و غمگین بود كه پنداشت دیگر به بهشت و زندگى جاوید نخواهد رسید، خداوند فرمود: پس از زندگى دنیا مى‏ تواند به بهشت جاوید برسد. ✅ مدّت و نهایت زندگى دنیوى براى بشر معلوم نیست. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری