eitaa logo
فاطمه سلام الله علیها بانوی عالمین
68.3هزار دنبال‌کننده
18.5هزار عکس
3.4هزار ویدیو
656 فایل
تقدیم به مولایمان صاحب الزمان .عج. از طرف تمامی خوبان عالم درجهت تعجیل فرجشان ☀️لینک کانال eitaa.com/banoyealam ☀️پل ارتباطی بامدیریت کانال @Ashnagharib20
مشاهده در ایتا
دانلود
هفتم صفر : روز مجتبی " علیه السلام " و همچنین روز ولادت امام موسی کاظم " علیه السلام " ( منبع : کتاب منتهی الآمال ) 🏴🏴🏴🏴🏴 ▪️شیخ صدوق از امام صادق " علیه السلام " روایت کرده ، که فرمودند پدرم از پدرشان خبر دادند که حضرت " علیه السلام " در زمان خود از همه مردمان عبادت و زهدشان بیشتر بود ، و افضل مردم بودند ، و هرگاه یاد می کردند و قبر و بعثت و نشور و گذشتن بر صراط را گریه می کردند ، و چون یاد می کردند عرض اعمال را بر حق تعالی فریاد می کشیدند ، و مدهوش می گشتند ، و چون به می ایستادند بندهای بدنشان می لرزید به جهت آنکه خود را در مقابل پروردگار خویش می دیدند ، و چون یاد می کردند بهشت و دوزخ را اضطراب می نمودند مانند اضطراب کسی که او را مار یا عقرب گزیده باشد ، و از خدا مسئلت می کردند بهشت را و استعاذه می کردند از آتش جهنم ، و هرگاه در تلاوت می کردند ▪️یا ایها الذین آمنوا ▪️ می فرمودند : ▪لیبک اللهم لبیک ▪️ و در هیچ حالی کسی ایشان را ملاقات نکرد مگر آنکه می دید که مشغول به ذکر خداوند هستند و زبانشان از تمام مردم راستگوتر بود و بیانشان از همه کس فصیح تر بودند ......▪️ ◾️برگرفته از کتاب منتهی الآمال◾️ eitaa.com/banoyealam
غضب براى حقّ ، از خصوصيات صاحبان ايمان است براى حقّ از خصوصيات ياران خوب رسول اكرم «صلى الله عليه و آله و سلم » مى‏ باشد ، و خداى متعال در كريم اين حقيقت را بيان فرموده است. در آيه ۲۹ سوره فتح مى‏ فرمايد: « محمد رسول الله و الذين معه أشدّاء على الكفار رحماء بينهم ...» يعنى « محمد « صلى الله عليه و آله و سلم » فرستاده خداست ، و آنها كه با او هستند ، بر كفار غلظت و شدت دارند، و با يكديگر بسيار رئوف و مهربانند...». در اين آيه خداى متعال غضب و شدت بر كفار را كه همان غضب براى حقّ است ، به عنوان يك خصوصيت بارز، و يا وظيفهٔ عبودى براى آنان كه به رسول الله ايمان آورده‏ اند و با او هستند مى‏ شمارد. در ذيل آيه هم به عبودى ، و به انقطاع و اقبال كامل آنان به سوى حق ، و به عشق و اشتياق آنان به لقاء و رضوان او در ميدان و ، اشاره مى‏ كند و مى‏ فرمايد: «تريهم رُكعاً سُجداً يبتغون فضلا من الله و رضواناً سيماهم فى وجوههم من أثر السّجود...» يعنى « آنان را بسيار در حال ركوع و سجود مى‏ بينى، در حالى كه فضل خدا و رضوان او را مى‏ طلبند. بر رخسارشان از اثر سجده نشانه‏ هاى عشق و انقطاع كاملا مشهود است....». ▫️و اين نزد صاحبان بصيرت ، و نزد اهل اشارت بدان معنى است كه غضب براى حق ، شدت بر كفار و معاندين، مقابله سخت با آنان، جهاد و قتال، و عدم سازش با آنان ، در حقيقت از ايمان و نشأت مى گيرد ، و لازمه حبّ حق و عشق به جناب اوست. .... 📓 منبع : کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۲۳۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی « رضوان الله علیه » eitaa.com/banoyealam
146. دوام و استمرار در ذکر حق.mp3
زمان: حجم: 8.83M
حضرت استادآیت الله محمد شجاعی"قدس سره" درخصوص حضرت "صلوات الله علیه" یکی اینکه برای تعجیل فرج آن حضرت "صلوات الله علیه"زیاد بکنید ، دعای دردمندانه بکنید ، این دستور است، مکرر گفته ام این دستور است ، دعای دردمندانه ،(نه، سَر سَری.به قول معروف)دردمندانه دعا بکنید ، دعا با دردمندی برای تعجیل فرج. 🔹دیگر ،دعا برای محفوظ بودن آنحضرت ،دعا بکنید. آنحضرت را خدا حفظ خواهد کرد. در دعاى شما چیزی برای شما و ما هست. و اِلا این وعده خداست و ان الله لایخلف المیعاد. حضرتش باقی هست و محفوظ هست و خواهد آمد ،خدا به وعده اش خلف نمی کند ،این صریح است، این هم وعده حق است. الی آخر. این که می گوییم دعا کنید این عایدش به من و شماست 🔸..دیگر اینکه این دعا را داشته باشد، اول اینکه دعا می کنید ، که خدا شما را موفق به درک زمان حضور آن حضرت بکند ،شما را به زمان برساند.. این دعا را که می کنید، درضمن این دعا را حتما داشته باشید که خدایا ما را در صف موافقین ، کمک کنندگان ، و یاران و تایید کنندگان آنحضرت ،قرار بده و ما را، خدایا حفظ بکن، از اینکه در جناح مخالف با آنحضرت قرار بگیریم. ▪️فکر نکنید که ما که منتظر آنحضرت هستیم و معتقد به آن حضرت ، و بحمدلله این عنایت خداست. فکر نکنید که، اگر به زمان ظهور رسیدید و درک آن زمان کردیم، همین که ، الان فکر می کنید،مسئله را به صورت ساده ، که ما منتظر آن حضرت بودیم ، این کافیست که ما از یاران آن حضرت باشیم و به صورت مخالف آنحضرت ،خدای نکرده نیاییم. این احتمال هست. درروایات هست کسانی وقتی آنحضرت ظهور کردند..
بر شما باد به قرآن آیت الله حق شناس قال رسول الله صلی الله علیه وآله : اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ ( اصول کافی ج2ص459)( هنگامی که فتنه ها، هم چون پاره های شب تاریک، شما را در خود پیچید، برشماست که به قرآن تمسک جویید) وقتی که شب شما، افق شما تاریک می شود، آی جوانها ! ـ من دست به دامن شما هستم، بخاطر همان روایتها که درباره ی جوانها هست ـ شما سحر ها بلند شوید و بخوانید، ما را هم دعا کنید؛ اما تا اذان نگفتند باید بر خیزی ! آره جانم ! « فیه مصابیح الهدی » چراغهای هدایت را نمی خواهی؟ نمی خواهی ـ انشاء الله ـ به آن غایت سیر استکمالیت برسی؟ اسباب این رسیدن در قرآن است. « و منار الحکمه و دلیل علی المعرفه» دلیل معرفت هم در قرآن هست، چراغ های هدایت در قرآن است. مواعظ 2 ص 109 eitaa.com/banoyealam
فضیل بن یسار می گوید ؛ شنیدم امام صادق " علیه السلام " می فرمودند ؛ حقیقت آن است هنگامی که قائم "علیه السلام " ما قیام کند با سختی هایی از جانب جهال مردم روبرو می شود که شدیدتر از سختی هایی خواهد بود که رسول خدا " صلوات الله علیه " از جانب جهال جاهلیت روبرو شد ، (فضیل بن یسار می گوید ) پس گفتم ؛ این قضیه چگونه است؟! حضرت فرمودند ؛ رسول خدا " صلی الله علیه و آله و سلم " به سوی مردم آمد در حالی که آنها سنگ های کوچک و بزرگ ، درختان خرما و چوب های تراشیده شده و ساخته شده به { دست خویش } را می پرستیدند و قائم " عجل الله تعالی فرجه الشریف " ما هنگامی که قیام می کند ، به سوی مردم می آید در حالی که آنها کتاب خدا را بر علیه او تأویل و تفسیر نادرست می کنند و با در مخالفت با او استدلال می کنند. سپس فرمودند ؛ آگاه باشید سوگند به خدا که عدل حضرت قائم " سلام الله علیه " در خانه های آنان { و کسانی که با قرآن به مخالفت با حضرت برخاسته اند } می رود چنانچه گرما و سرما به درون خانه هايشان می رود. 📗 كتاب " عجل الله تعالى فرجه الشريف " ،صفحه ۱۵۶ ،حضرت آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " eitaa.com/banoyealam
آنچه از عبرت ها ، هدایت ها و درسهای مختلف از جریان ابلیس و بلعم باید اخذ کنیم ، زیاد است. بعضی از آنها را یادآور می شویم. ۱- از یک سو ، همیشه خود را در پناه خدای متعال قرار دهیم و در همه احوال با اضطرار کامل به جناب او پناه ببریم ، و از او با اصرار بخواهیم به رحمت خاص خود ما را از شرّ نفس ، یعنی از شرّ انانیّت و نفسانیّت و هواها حفظ بفرماید. ▫️انّ النفس لَامّارة بالسوء الّا مارحم ربّی▫️ «سوره یوسف، ۵۳» از سوی دیگر ، جهاد با نفس را کاملاً جدی بگیریم و آن را سهل نشماريم ، و مانند بعضی گرفتار این پندار موهوم نباشیم که بدون جهاد سخت با نفس ، یعنی بدون مقابله جدی و مستمر با انانیت و نفسانیّت و هواها و بدون مراقبت دائم بر این امر ، می شود از شر نفس نجات یافت و در و را ادامه داد و به مقصد رسید . .... ۲- از مراحل سخت آزمایشها و ها نگران باشیم ، و از خدای متعال همیشه با و اصرار بخواهیم فوق تحمل ما برای ما پیش نیاورد ، و با عفو و مغفرت خود به ما اقبال بفرماید. به این دعا که از تعلیم خود او در اقتباس شده است مداومت داشته باشیم و بگوییم ؛ 🔹 ربنا لا تُحَمِّلنا ما لا طاقَةَ لَنا بِه واعفُ عَنّا واغْفِر لَنا وَارْحَمنا یا اَرْحَمَ الرّاحمین🔹 ۳- با شکستگی و از خداى متعال بخواهیم در آزمایش ها و امتحان های مستمر و لحظه به لحظه ای که با امر و نهی ها برای ما هست ، اگر چه از مراحل سخت آزمایش ها هم نباشد ، و اگر چه به ظاهر خوب بیرون آمدن از آنها به نظر ما سهل و آسان بیاید ، دست ما را بگیرد و به حال خود مگذارد که در این صورت مسلماً رفته ایم به آنجه که خیلی ها رفته اند. 📚 منبع ؛ کتاب پنج رساله ، صفحه ۲۱۷، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰرضوان الله علیه ٰ eitaa.com/banoyealam
آیت الله حق شناس قال رسول الله صلی الله علیه وآله : اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ ( اصول کافی ج2ص459)( هنگامی که فتنه ها، هم چون پاره های شب تاریک، شما را در خود پیچید، برشماست که به قرآن تمسک جویید) وقتی که شب شما، افق شما تاریک می شود، آی جوانها ! ـ من دست به دامن شما هستم، بخاطر همان روایتها که درباره ی جوانها هست ـ شما سحر ها بلند شوید و بخوانید، ما را هم دعا کنید؛ اما تا اذان نگفتند باید بر خیزی ! آره جانم ! « فیه مصابیح الهدی » چراغهای هدایت را نمی خواهی؟ نمی خواهی ـ انشاء الله ـ به آن غایت سیر استکمالیت برسی؟ اسباب این رسیدن در قرآن است. « و منار الحکمه و دلیل علی المعرفه» دلیل معرفت هم در قرآن هست، چراغ های هدایت در قرآن است. مواعظ 2 ص 109 باصلوات نشر دهید↙️ eitaa.com/banoyealam
‌ هر روز بخوانید و هدیه کنید به حضرت صاحب_الزمان عجل الله تعالی فرجه ...همچنین در برنامه ی روزانه، هر روز سوره یاسین را بخوانید و هدیه به حضرت زهرا علیهاالسلام کنید اگر این برنامه را داشته باشید آنها شما را کمک خواهند کرد.
وصیت ' علیه السلام ٰ به امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) شما را به ترس از خدا سفارش می كنم به روی نیاورید ، گرچه به سراغ شما آید، و بر آنچه از از دست می دهید اندوهناك مباشید ، حق را بگویید، و برای پاداش الهی عمل كنید. و دشمن ستمگر و یاور ستمدیده باشید. شما را، و تمام فرزندان و خاندانم را ، و كسانی را كه این وصیت به آنها می رسد ، به ترس از خدا ، و نظم در امور زندگی ، و ایجاد صلح و آشتی در میانتان سفارش می كنم. خدا را! خدا را ! درباره یتیمان ، نكند آنان گاهی سیر و گاه گرسنه بمانند ، و حقوقشان ضایع گردد. خدا را ! خدا را ! درباره همسایگان ، حقوقشان را رعایت كنید كه وصیت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم ) شماست ، همواره به خوشرفتاری با همسایگان سفارش می كرد تا آنجا كه گمان بردیم برای آنان ارثی معیّن خواهد كرد. خدا را ! خدا را ! درباره ، مبادا دیگران در عمل كردن به دستوراتش از شما پیشی گیرند. خدا را! خدا را ! درباره همانا كه ستون دین شماست. خدا را! خدا را ! درباره خانه خدا ، تا هستید آن را خالی مگذارید ، زیرا اگر كعبه خلوت شود مهلت داده نمی شوید. خدا را! خدا را ! درباره جهاد با اموال و جانها و زبانهای خویش در راه خدا. بر شما باد به پیوستن با یكدیگر ، و بخشش همدیگر ، مبادا از هم روی گردانید ، و پیوند دوستی را از بین ببرید. را ترك نكنید كه بدهای شما بر شما مسلط می گردند ، آنگاه هر چه خدا را بخوانید جواب ندهد. (سپس فرمودند ). ای فرزندان عبدالمطلب ! مبادا پس از من دست به خون مسلمین فرو برید ( دست به کشتار بزنید ) و بگویید: امیر مومنان كشته شد، بدانید جز كشنده من كسی دیگر نباید كشته شود. درست بنگرید! اگر من از ضربت او از دنیا رفتم ، او را تنها یك ضربت بزنید ، و او رامُثله نکنید (دست و پا و دیگر اعضای او را نبرید) ، من از رسول خدا (صلوات الله علیه) شنیدم كه فرمود: (بپرهیزید از بریدن اعضای مرده، هر چند سگ دیوانه باشد. ) ( برگرفته از نامه ۴۷ نهج‌البلاغه ) eitaa.com/banoyealam
حال ، برای اینکه دردمندان از برکات روزه بهره مند شوند ، توصیه هایی را که لازم تر می بینیم یادآوری می کنیم. 🔘 توصیه اول 🔘 به دردمدانی که تا حدودی بیدار شده و فهمیده اند ، و از دقایق هستی و رموز آیات در حدّ خود اطلاعی حاصل کرده اند توصیه می شود که با اصرار و فقر و تضرع دعا کنند و از پروردگار متعال بخواهند آنان را ببخشد و با و گناهان و خطاهایشان مواخذه نکند و از روزه واقعی و ضیافت و تکریم خود محروم نسازد. در این دعا به همین نحو که ذکر شد سستی و مسامحه نکنند و توجه داشته باشند که سستی و مسامحه در این دعا برخلاف و خسران بار است و امر ساده ای نیست ، و این و نفس هستند که برای پیش بردن انسان به سوی ، با توجیهات گوناگونی سعی می کنند او را به سستی و مسامحه در این دعا و هر دعای دیگری بکشند ، توجیهات گوناگونی که شرح آنها به طول می انجامد و مجال وسیع می طلبد. همین قدر می گوییم هر چه می توانند در آیه ۶۰ سوره مبارکه مومن (غافر) به تدبر و تعمق بپردازند که می فرماید ؛ و قال ربّکم ادعونی استجب لکم ان الّذین یستکبرون عن عبادتی سیدخلون جهنم داخرین ▪️لاجرم کوتاه کردم من زبان ▪️گر تو خواهی از درون خود بخوان 🔘 خلاصه اینکه کنند و با اصرار و تضرع از خدا بخواهند آنان را با اعمالشان مواخذه نکند و ببخشد ، و از روزه واقعی و ضیافت خود محروم نکند و موفق بدارد. البته لازم است با اصرار و تضرع از خدا بخواهند به روزه های مستحب هم موفق بدارد ، مخصوصاً به روزه ایام خاصی که در طول سال هست و به روزه گرفتن در آن ایام تاکید گردیده و آثار و بركات زیادی برای روزه آنها ذکر شده است. ▫️ و نیز لازم است با اصرار و الحاح بیشتر ، و و مسكنت کامل تر ، و تذلّل و عمیق تر بخواهند آنان را علاوه بر روزه ماه مبارک به نحو مطلوب ، به اعمال خاصه آن ، به دعاهای پر اسرار و پر برکات آن ، به تلاوت با تدبر در آن ، به احیای لیالی آن ، مخصوصاً احیای لیالی قدر ، به و انابه و در آن ، و در یک جمله ، به آنچه در این ماه به روزه داران واقعی دستور داده شده و توصیه گردیده است موفق بفرماید..... ادامه دارد.... 📚 منبع ؛ کتاب رساله محبت ، صفحه ۲۱۷ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ eitaa.com/banoyealam
فضیل بن یسار می گوید ؛ شنیدم امام صادق " علیه السلام " می فرمودند ؛ حقیقت آن است هنگامی که قائم "علیه السلام " ما قیام کند با سختی هایی از جانب جهال مردم روبرو می شود که شدیدتر از سختی هایی خواهد بود که رسول خدا " صلوات الله علیه " از جانب جهال جاهلیت روبرو شد ، (فضیل بن یسار می گوید ) پس گفتم ؛ این قضیه چگونه است؟! حضرت فرمودند ؛ رسول خدا " صلی الله علیه و آله و سلم " به سوی مردم آمد در حالی که آنها سنگ های کوچک و بزرگ ، درختان خرما و چوب های تراشیده شده و ساخته شده به { دست خویش } را می پرستیدند و قائم " عجل الله تعالی فرجه الشریف " ما هنگامی که قیام می کند ، به سوی مردم می آید در حالی که آنها کتاب خدا را بر علیه او تأویل و تفسیر نادرست می کنند و با در مخالفت با او استدلال می کنند. سپس فرمودند ؛ آگاه باشید سوگند به خدا که عدل حضرت قائم " سلام الله علیه " در خانه های آنان { و کسانی که با قرآن به مخالفت با حضرت برخاسته اند } می رود چنانچه گرما و سرما به درون خانه هايشان می رود. 📗 كتاب " عجل الله تعالى فرجه الشريف " ،صفحه ۱۵۶ ،حضرت آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
آیت الله حق شناس قال رسول الله صلی الله علیه وآله : اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ ( اصول کافی ج2ص459)( هنگامی که فتنه ها، هم چون پاره های شب تاریک، شما را در خود پیچید، برشماست که به قرآن تمسک جویید) وقتی که شب شما، افق شما تاریک می شود، آی جوانها ! ـ من دست به دامن شما هستم، بخاطر همان روایتها که درباره ی جوانها هست ـ شما سحر ها بلند شوید و بخوانید، ما را هم دعا کنید؛ اما تا اذان نگفتند باید بر خیزی ! آره جانم ! « فیه مصابیح الهدی » چراغهای هدایت را نمی خواهی؟ نمی خواهی ـ انشاء الله ـ به آن غایت سیر استکمالیت برسی؟ اسباب این رسیدن در قرآن است. « و منار الحکمه و دلیل علی المعرفه» دلیل معرفت هم در قرآن هست، چراغ های هدایت در قرآن است. مواعظ 2 ص 109 eitaa.com/banoyealam