┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈ ✴️ عظمت و ارزش عمل سجده 💫 لایوصَف بودن عملِ محبوب و ممدوحِ نزدِ حضرت حقّ، و همچنین لایوصف بودنِ عامل آن 🌹حضرت آیت الله وفسی ╔═.🍃🕊.══🌷═╗ @bayyenat110 ╚═🌷══.🍃🕊.═╝

┈••✾•💕🍃🌼🍃💕•✾••┈ 📣📣📣 #اطلاع_رسانی 🌹 سلسله دروس حکمت عملی با محوریت: 🌸 شرح عرفانی کتاب چهل حدیث حضرت امام خمینی -رضوان الله تعالیٰ علیه- 💐 توسط حضرت استاد آیت الله وفسی -حفظه الله- 🕌 میعاد: تهران - خیابان هلال احمر - خیابان ابراهیمی(عباسی) جنوبی - کوچه شهید ذوالفقاری - مسجد پنج تن آل عبا -علیهم السلام- حوزه علمیه مرحوم حضرت آیت الله العظمیٰ رشاد زنجانی -ره- 🗓 موعود: ╔═.🍃⏰.══📆═╗ سه شنبه ها ، ساعت ۱۶ ╚═📆══.🍃⏰.═╝ 🔻مجلس برای خواهران نیز، برقرار می‌باشد. 🟡 بیّنات | پایگاه مردمی تنظیم و نشر آثار استاد اخلاق تهران 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۵ ♻️ شيعيان ادعا مي‌كنند كه بايد امام با نص تعيين شده باشد؛ اگر چنين مي‌بود فرقه‌هاي شيعه اين همه در موارد امامت دچار اختلاف نمي‌شدند. ♻️ هر فرقه‌اي ادعا مي‌كند كه نص درباره امام او آمده است؛ پس چه چيزي مي‌تواند اين فرقه را از ديگر فرقه‌ها اولي قرار دهد؟ فرقه كيسانيه ادعا مي‌كند كه امام بعد از [ حضرت ] علي، پسرش محمدبن‌الحنفيه است. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷#پاسخ به #شبهه ۹۵ ۱. فرقه كيسانيه ادعا مي‌كند كه بعد از امام حسين -علیه السلام- محمد حنفيه امام است و امامت حسن و حسين -علیهماالسلام- را مي‌پذيرد. ۲. به گفته پيامبر اسلام -صلی الله علیه و آله- كه اهل سنت هم قبول دارد، امت اسلام ۷۲ فرقه مي‌شود كه فقط يك فرقه نجات مي‌يابد و هر كدام خود را فرقه ناجيه مي‌دانند. آيا اين همه فرقه در اسلام دليل آن است كه اسلام از اصل باطل است؟ ۳. براي تشخيص صحيح حق از باطل، توضيح داديم كه بايد به ظاهر قرآن و سنت متواتر مراجعه نمود. با گذشت زمان و تحقيق علماء بسیاری از مسائل روشن شده است. مثلا این كه چرا از زمان معاويه تا سال ۱۰۰ هجري، حضرت علی -علیه السلام- را لعن مي‌كردند. در حالي‌كه او از اهل بيت است و عظمت علمي او روشن شده است. بنابراين براي اين‌كه درك كنيم حق كدام است و فرقه ناجيه كدام، بايد تحقيق نمود و متواتر است كه از پيامبر دوازده خليفه نام برده شده است. اگر نظريه اهل سنت صحيح باشد يزيد و مروان هم با آن همه فسق علني و ظلم، جزء خلفاي رسول‌الله هستند. پس دوازده خليفه هر كه باشد تا به حال بايد همه از دنيا رفته باشند اما شيعه مي‌گويد دوازدهمين خليفه زنده است و خدا او را ذخيره عالم قرار داده است. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🎞| ببینید: 🌺 شرح حدیثی از امام باقر -سلام الله علیه- درباره لایوصَف بودن مؤمن حقیقی 🤝 ارزش مصافحه ی دو مؤمن 💐 حضرت آیت الله وفسی ╭━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╮ @bayyenat110 ╰━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╯

💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حضرت استاد وفسی 🗓جلسه صد و چهل و یکم ( ۱۴۰۱.۱۱.۱۸ ) 🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻 ✅ https://aparat.com/v/gd7wW 🆔 @bayyenat_media

╭━⊰•❀❀•⊱━╮ یا مهدی ╰━⊰•❀❀•⊱━╯ 🎥 بازنشر/ببینید: 💝 سخنان حضرت آیت الله وفسی درباره تاریکی دنیا، بی نور امام زمان -ارواحنا فداه- 💓فرصت ها کم، امام زمان در حال دستگیری، امّا لبیک نگفتیم... ╭━⊰•❀🍃🌸🍃❀•⊱━╮ @bayyenat110 ╰━⊰•❀🍃🌸🍃❀•⊱━╯

باسمه تعالیٰ درس اخلاق حضرت استاد آیت الله وفسی - حفظه الله - این هفته برقرار نمی‌باشد.

╭━🌸━⊰•❀❀•⊱━🌸━╮ یا مهدی ╰━🌸━⊰•❀❀•⊱━🌸━╯ 🔉/ #ویژه 💝 سخنرانی حضرت آیت الله وفسی به مناسبت ولادت با سعادت قائم آل محمد حضرت بقیة الله - ارواحنا فداه - 📆 شعبان ۱۴۴۴ ┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈ #امام_زمان ╔═.🍃🕊.══💝═╗ @bayyenat110 ╚═💝══.🍃🕊.═╝

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۵ ♻️ شيعيان معتقدند كه علم و دانش نزد ائمه آن‌ها انبار شده است و آن‌ها كتاب‌ها و دانشي را به ارث برده‌اند كه به ديگران نرسيده است مانند صحيفه جامعه و كتاب علي و... و در اين صحيفه‌هاي خيالي همه چيزهايي كه مردم بدان نياز دارند هست. ۱. به آن‌ها مي‌گوييم از زمان غيبت مهدي تا به امروز فايده حقيقي اين صحيفه‌ها چيست؟ ۲. اين صحيفه‌ها و منابع امروز كجا هستند؟ ۳. چرا امام منتظر آن‌ها اين صحيفه‌ها را براي مردم بيرون نمي‌آورد؟ ۴. آيا مردم در مورد دين خود به اين‌ها نياز دارند؟ ۵. اگر نياز دارند پس چرا امت از زمان غيبت امام خيالي كه بيش از يازده قرن از آن مي‌گذرد از منبع هدايت دور شده‌اند؟ و اين همه نسل‌ها كه گذشته‌اند به چه گناهي از اين گنجينه‌ها محروم شده‌اند؟ ۶. و اگر امت به اين كتاب‌ها نيازي ندارد پس اين همه ادعا براي چه؟ ۷. و چرا شيعيان از منبع حقيقي هدايت‌شان كه كتاب خدا و سنت پيامبرش -ص- مي‌باشد دور كرده مي‌شوند؟ 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 #پاسخ به #شبهه ۹۶ جواب سؤال ۷ اين است كه همان‌طور كه در آغاز كتاب گفتيم، شيعه كتاب خدا و سنت پيامبر -صلی الله علیه و آله- را حجت قطعي مي‌داند. كسي مثل عمربن‌خطاب كه در محضر پيامبر -صلی الله علیه و آله- وقتي ایشان فرمود: براي من قلم و كاغذي حاضر كنيد تا براي شما چيزي املاء كنم كه هرگز گمراه نشويد. او گفت: «اين مرد هذيان مي‌گويد» و بعد گفت «كتاب خدا براي ما كافي است»، محكوم است؛ زيرا كتاب خدا حكم به اطاعت از رسول داده است و مي‌گويد كه «وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ» و «...وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا...». ۲. بعد از اين‌كه عمر اين را گفت بين طرفداران او و مخالفينش نزاع درگرفت و برخلاف دستور قرآن كه مي‌گويد: «هرگاه در چيزي نزاع داشتيد، آن را به خدا و پيامبر بازگردانيد...»؛ به جاي آن‌كه براي حل اختلاف نزاع را پيش پيامبر -صلی الله علیه و آله- بياورند تا او فصل‌الخطاب باشد و نزاع تمام شود، عمربن‌خطاب و طرفدارانش بر سر قول پيامبر -صلی الله علیه و آله- نزاع كردند. نتيجه: در اسلام پايه شومي گذاشته شد مبني بر اين‌كه كتاب خدا آن‌طور كه ما مي‌فهميم و تفسير مي‌كنيم براي ما كافي است. از آن زمان طرفداران اين نظريه قابليت استفاده از دانش پيامبر و تفسير و تبيين قرآن را آن‌طور كه پيامبر -صلی الله علیه و آله- مي‌فهميد كنار گذاشتند. براي مثال وقتي بچه‌اي را كه نياز به دارو دارد به نزد طبيب ببرند، او آن‌طور كه دوست دارد نسخه طبیب را بخواند و براي خود دارو بنويسد و طبيب را هذيان‌گو معرفي كند، معلوم است كه چه مي‌شود. پس جواب شما اين است: مردم به علم خداوند كه به وسيله انبياء و جانشينان حقيقي او تعليم داده مي‌شود، نياز دارند اما بايد قابليت را هم داشته باشند. طبيب عشق مسيحا دم است و مشفق ليك چو درد در تو نبيند كه را دوا بكند حافظ هر كس مانند علامه بحرالعلوم و ديگر بزرگان علم و تقوا، كه قابليت داشتند از اين علم استفاده نمودند و هر زمان جامعه بشري لياقت پيدا كند، از جانب خداوند و از جانب مهدي موعود -عج- منع فيضي نيست. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈ ❔#شبهه 👩🏻‍🎓👩🏻‍🎨 آیا بی دین ندانستن ضعیف الحجاب ها توسط حضرت آقا، به معنای امضاء عمل آنان است؟ 💡 آیا رویکرد رهبر معظّم انقلاب نسبت به افراد ضعیف الحجاب، مطابق با شریعت اسلام است ؟ 🎙 استاد آیت الله وفسی ╔═.🍃🕊.══🌷═╗ @bayyenat110 ╚═🌷══.🍃🕊.═╝

💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حضرت استاد وفسی 🗓جلسه صد و چهل و دوم ( ۱۴۰۱.۱۱.۲۵ ) 🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻 ✅ https://aparat.com/v/dZ6Yn 🆔 @bayyenat_media

🌹شهید حضرت آیت الله بهشتی: 🔸آقای من! ما با اسم کاری نداریم، شما میخوای اسمت را لیبرال بگذار، میخوای غیر لیبرال بگذار 🔸فقط از تو می‌خواهیم که در برابر #محرمات_الهی حساسیت داشته باشی... 🔸کافی نیست که با سخن و نوشته بنویسیم و بگوییم که بله! محرمات و #قوانین_اسلام را قبول داریم؛ این کافی نیست؛ 🔸اگر با حساسیت میکوشی که [ جامعه را ] به راه خدا و #راه_عفت و راه پاکدامنی و راه تقوا و راه عدالت و راه راستی و راه درستی بیاری، بالای چشم ما [ هستی ] ما با اسمت کاری نداریم... 🔴 در کانال عضو شوید👇🏻👇🏻👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/4261150720Cf2cf74b668

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر ●━━━━━━────── ⇆ㅤ       ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ  ↻ 🌹حضرت استاد وفسی 📆 جلسه صد و هفتاد و دوم 🆔 @bayyenat110

🎞| #نشر_حداکثری ✂️ پاسخ به شبهات یکی از مشاهیر فضای مجازی، درباره حضرت امیرالمؤمنین -سلام الله علیه- در ماجرای لیلة المَبیت 🌅 راز عظمت عمل و نیّت حضرت -سلام الله علیه- در لیلة المَبیت ؟؟ 🌼 حضرت آیت الله وفسی ╭━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╮ @bayyenat110 ╰━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╯

☄ #ویژه 📌بررسی رسوماتی چون #نوروز ، چهارشنبه سوری و سیزده به در 🌹استاد آیت الله وفسی 🌷#نشر_حداکثری ╭━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╮ @bayyenat110 ╰━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╯

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر ●━━━━━━────── ⇆ㅤ       ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ  ↻ 🌹حضرت استاد وفسی 📆 جلسه صد و هفتاد و سوم 🆔 @bayyenat110

┈••✾•🍃🌹🍃•✾••┈ 📽|ببینید: 🎁 پندی از حاج آقای مجتهدی برای کسبه بازار و سردمداران کشور 📐 ملاک تشخیص مسئول منافق از مسئول طراز انقلاب اسلامی 🌻 استاد آیت الله وفسی ┏━✨🌹✨💐✨━┓ 💐 @bayyenat110 💐 ┗━✨💐✨🌹✨━┛

💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حضرت استاد وفسی 🗓جلسه صد و چهل و سوم ( ۱۴۰۱.۱۲.۲ ) 🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻 ✅ https://aparat.com/v/89XuV 🆔 @bayyenat_media

⚠️ من در آن رژیم سابق هیچ وقت از هیچ چیز خسته نمی ‏شدم، حالا دارم از خودمان خسته می ‏شوم... 🌹حضرت امام -رضوان الله تعالیٰ علیه-: 🔻من حقیقتاً نگران هستم. من نگران اسلام هستم. ما اسلام را از چنگ محمدرضا درآوردیم و من خوف این را دارم که اسلام به چنگ ما مبتلا شده باشد، به طورى که ما هم مثل او یا بدتر از او بر سر اسلام بیاوریم. این نگرانى هست و زیاد است... 🔻مسئله این است که باید همه جا قوانین اسلام باشد. اگر بنا باشد که هر جا‏‎ ‎‏آدم برود می بیند که ‏‏[‏‏دائماً‏‏]‏‏ مردم دارند شکایت می کنند. زن و بچۀ مردم می آیند گریه‏‎ ‎‏می کنند. می آیند ‏‏[‏‏التماس‏‏]‏‏ می کنند. من هم خسته دارم می شوم. خدا می داند که من در‏‎ ‎‏آن رژیم سابق هیچ وقت از هیچ چیز خسته نمی شدم، هر فشاری می آوردند بر من خسته‏‎ ‎‏نمی شدم، حالا دارم از خودمان خسته می شوم. آخر چرا باید اینطور باشد. یک فکری‏‎ ‎‏بکنید. اگر دیر بجنبید اسلام را در خطر تضییع و رفتن آبرویش قرار داده اید. مسئولیم همۀ‏‎ ‎‏ما. 🔻...در هر‏‎ ‎‏صورت برسید به داد اسلام. به دست ما خراب نشود اسلام. اگر یک وقت به دست‏‎ ‎‏دشمنهای ما می شد ما مسئول نبودیم. اگر حالایی که به دست ما رسیده، به دست ما‏‎ ‎‏خراب بشود اسلام، ما مسئولش هستیم. 🌹#امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 📚 صحیفه امام، ج ١١ ص٣١٢ / 26 آذر 1358 / 27 محرّم 1400‏/ قم‏ 🟡 بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/4261150720Cf2cf74b668

📣🔥📣🔥📣🔥📣 ⁉️ #پرسش یکی از مخاطبین از محضر معظّم له سلام علیکم. اینها اظهارات یکی از افراد برجسته روحانیت انگلیسی است: " نیابت عامه ای که در روایات اهل بیت -علیهم السلام- علائم آن بیان گردیده، مصداقش ما هستیم. ما نائب عام امام زمان -ع- هستیم! این نیابت عامه، مسئله شخصی نیست؛ تعیین هم نمیشود کرد. بعضیا میخواهند این وسط، نیابت خاص درست کنند، و مثلا میگویند فقط فلان شخص نائب امام زمان -علیه السلام- است؛ خیر. اصلا بنا نیست اینچنین باشد، و الا نیابت خاصه میشد که در غیبت صغری اینچنین چیزی بود. آقا -ع- کسی را تعیین نکرده... " لطفا نظر حضرت آیت الله وفسی درباره این مطالب را بیان نموده و بفرمایید آیا در زمان غیبت کبری، تمام علماء و مراجع تقلید، نائب عام امام زمان -علیه السلام- هستند ؟ متشکرم. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سلام علیکم و رحمة الله با تشکر از جنابعالی اگر این حرف صحیح باشد باید توالی فاسدش را پذیرفت و آن را -نعوذ بالله- برعهده امام زمان -علیه السلام- انداخت. تکلیف شیعیان در زمان مشروطه چه بوده است؟ نایب عام شماره یک صاحب عروة: قبول مشروطه محاربه با امام زمان -علیه السلام- است. نایب عام شماره دو صاحب کفایة: عدم قبول مشروطه محاربه با امام زمان -علیه السلام- است. حکم عقلانی این است که در یک ملک و یک ملت دو حاکم نمیگنجد و اشتباه از ناحیه مردم در تشخیص مصداق است؛ پس مردم باید الیَق ( لایق تر ) را یعنی اعلم، اتقیٰ، اشجع و سیّاس تر را بشناسند. یاعلی -ع- ╭━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╮ @bayyenat110 ╰━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╯