🔴 پاسخ #امام‌خمینی (رحمة الله علیه) ابتدای وقت دادن زکات فطره، مغرب شب عید است و احتیاط مستحب آن است که پرداخت آن را تا روز عید تأخیر بیندازد. كسي كه نماز عيد فطر مي‌خواند بنابر احتياط واجب باید فطره را پیش از نماز عید بدهد یا پول آن را جدا نماید. ولی اگر نماز عيد نمي‌خواند، مي‌تواند دادن فطره یا جدا کردن آن را تا ظهر تأخير بيندازد. تحريرالوسيله، ج1، ص349، القول في وقت وجوبها و م2 توضيح المسائل، ص288، م 2029 و 2030 مسائل متفرقه زكات _____________ 🔴 پاسخ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه) ابتدای وقت دادن زکات فطره، مغرب شب عید است. كسي كه نماز عيد فطر مي‌خواند بنابر احتياط واجب باید فطره را پیش از نماز عید بدهد. ولی اگر نماز عيد نمي‌خواند، مي‌تواند دادن فطره را تا ظهر تأخير بيندازد. توضيح المسائل، ص362، م2058 العروةالوثقی، ج2، ص181، فصل فی وقت وجوبها _____________ 🔴 پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) ابتدای وقت واجب شدن فطره، وقت رؤیت هلال شب عید است ولی احتیاط (واجب) آن است که فطره را قبل طلوع فجر ندهد. كسي كه نماز عيد فطر مي‌خواند بنابر احتياط واجب باید فطره را پیش از نماز عید بدهد یا آن را جدا نماید. ولی اگر نماز عيد نمي‌خواند، مي‌تواند دادن فطره یا جدا کردن آن را تا ظهر تأخير بيندازد. توضيح المسائل، ص308، م1593 وسيلة‌النجاة، ص383، م1358و 1360 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞

🌺آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) خوني­كه به سبب ولادت از مجراي طبيعي بيرون مي­آيد محكوم به نفاس است هر چند طفل را با جراحي از پهلو خارج كرده باشند؛ اما خوني­كه از محل عمل به واسطه جراحي خارج مي­شود، نفاس نيست. استفتائات، ص11، س1 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) بله، نفاس 🌺آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) خوني كه از محل معتاد (رحم) خارج مي­شود نفاس نيست؛ مگر آن­كه اوصاف خون حيض را داشته يا در ايام عادت باشد كه محكوم به حيض است. و اگر از غير محل معتاد خارج شود بنابر احتياط واجب نمازهايش را بايد بخواند. استفتائات جديد، ج1، ص59، س267 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) خون مزبور خون ولادت نیست و نفاس محسوب نمی‌شود. لذا اگر در اوقات عادت باشد یا صفات حیض را با شرایط آن دارا باشد، حیض محسوب می‌شود والاّ استحاضه محسوب می‌شود. استفتائات، ص 43، س 138 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) آري نفاس است. توضیح المسائل جامع، ج1، ص 199، م 580 ▪▪▪▪ 🌺آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) خوني كه از رحم خارج نمي­شود نفاس نيست. (اگر خون از رحم خارج می شود، نفاس است) ▪▪▪▪ 🌺آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) بلي، مگر اينكه بداند خون مربوط به محلّ بريدگي ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞

🐸 #حکم_خوردن_گوشت_خرگوش، #مار،‌ #خرچنگ، #قورباغه🐍 ‼️حکم خوردن گوشت خرگوش،مار، خرچنگ وقورباغه چیست؟ 🔴 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)) حرام است. تحریر الوسیلة، ج2، ص155، م2 و 5 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) حرام است. المسائل الواضحة، ج2، ص126، م2601 توضیح المسائل، ص482، م2601 ☘☘☘☘ 🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند مار با سر بریدن حلال نمی‌شود پس خوردن آن حرام است. توضیح المسائل، ص411، م2074 استفتائات، ج4، ص377، س5882 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) حرام است. استفتائات جدید، ج2، ص387، م1600 منهاج الصالحین، ج2، ص440، م1678 صراط النجاة، ج2، ص357، س1156

🧐 #اشتراط_وضو_و_غسل #در_صحت_روزه_مستحاضه🧐 ⁉️ آيا صحت روزه زن مستحاضه، (روزه واجب یا مستحب) مشروط به غسل و وضو است؟ 🔴#امام_خمینی (رحمة الله علیه)) روزه زن مستحاضه قليله صحیح است (مشروط به وضو نيست). روزه زن مستحاضه‌ای که غسل بر او واجب است، در صورتی صحیح است که غسلهایی را که برای نمازهای روزش واجب است انجام دهد و نیز بنابر احتیاط واجب غسل نماز مغرب و عشای شبی را که می‌خواهد فردای آن را روزه بگیرد، بجا آورد. العروة الوثقي، ج1، ص251، م12 و ج2، ص46، الرابع ،تحريرالوسيله، ج1، ص53، م6 ،توضیح المسائل، ص 59، م 418 🔴آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) روزه‌ي زن مستحاضه قليله، مشروط به وضو نيست. روزه‌ي زن مستحاضه متوسطه و كثيره، مشروط به غسل‌هاي روزانه و غسل نماز مغرب و عشاء شب گذشته است. المسائل الواضحه، ج1، ص 72، م 415 و توضیح المسائل، ص 74، م 415 🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) روزه زن مستحاضه قليله، مشروط به وضو نيست. روزه زن مستحاضه متوسطه بنابر احتياط واجب، مشروط به غسل روزانه است. روزه زن مستحاضه کثیره، مشروط به غسل هاي روزانه است. وسيلة‌النجاة، ج1، ص86، م6 و ص304، م1092 ،توضيح‌المسائل، ص259، م1321 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞

⁉️اگر در نماز، مُهر نمازگزار گم شود، وظیفه چیست؟ 〽️اگر در صف نماز جماعت هنگام رفتن به سجده، مهر مفقود بشود وظیفه ما چیست؟ ✅ مراجع عظام تقلید در این‌باره می‌گویند:🔻🔻🔻 اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:   ☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند. ☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.   🔰آیت الله #سیستانی: (چه در تنگی وقت و  چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند). 🔰 آیت الله #مکارم: (چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد). [3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند. 🔰آیات عظام #اراکى و #نورى و #شبیری: اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛ 🔰آیت الله #گلپایگانى: (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛ 🔰آیت الله #صافى: (باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛ 🔰آیت الله #مکارم: (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد). 🔰آیات عظام #خوئى و #تبریزى: (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند). 🔰 آیت الله #فاضل: (بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..). 🔰 آیت الله #بهجت: (..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید). امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‌1، ص 587 - 589، م 1084 و 1087، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق 🌐منبع : سایت اسلام کوئست ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان

🤲خواندن نماز فرادی هنگام برپایی جماعت🤲 ✍حکم خواندن نماز فرادی هنگام برپایی نماز جماعت چیست؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 ✴️#امام_خمینی (رحمة الله علیه)) چنانچه موجب هتک نماز جماعت یا امام جماعت باشد جایز نیست هر چند نماز صحیح است. استفتائات، ج1، ص 276، س 474 🅾آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) صحّت نماز فرادی (به قصد توهین به امام جماعت) محلّ اشکال است. استفتائات، ص 25 و 26، با استفاده از س 4 و 13  ✅آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) اگر اهانت به امام جماعت باشد بدون عذر شرعی حرام است گرچه در هر صورت اگر با قصد قربت باشد نمازش صحیح است. استفتائات، ج2، ص 320، س 2719 ✳️ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)) این عمل اگر تضعیف نماز جماعت و اهانت و بی احترامی به امام جماعتی که مردم اعتماد به عدالت او دارند، محسوب شود، جایز نیست (ولی) نمازش صحیح است. اجوبةالاستفتائات، ص 115، س 555 رساله آموزشی، ج1، ص 224 ∞═┄༻•✾✿🖤✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان