👌#حکم_استفاده_ازحقوق_بامدرک_تقلبی👌
متن سوال:
🔴 شخصی در دوران تحصیل خود با تقلب کردن مدرک گرفته و نهایتاً بر اساس همان نمرات اخذ مدرک کرده و با آن مدرک در اداره‌ای مشغول به کار شده است. از آن جایی که میزان حقوق و مزایای ایشان بر اساس مدرکش است:🔻🔻🔻
1️⃣الف) آیا حقوقی که دریافت می‌کند حلال است؟
2️⃣ب) آیا استخدام این شخص اشکال دارد؟
3️⃣ج) اگر نمی‌دانسته تقلب حرام است، حکم حقوق و استخدام او چیست؟
🔴نظرات مراجع 👇👇👇
✍پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
الف و ب و ج) اگر شرایط علمی و اخلاقی استخدام در شما جمع است و از طرف دولت اسلامی اشكالی نیست مانع ندارد و حقوق دریافتی حلال است.
استفتائات،ج2، ص50، با استفاده از س138
✍ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
الف و ب و ج) اگر وظیفه آن شغل را بخوبی انجام دهد حقوقش حلال است.
اگر استعداد و قابلیت بر آن شغل را دارد اشكال ندارد.
✍ پاسخ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
الف و ب و ج) هر چند تقلب كردن در امتحان جایز نبوده است لكن چنانچه شخص برای كاری كه به آن مشغول شده مهارت لازم را دارد و از عهده آن بر می‌آید حقوقی كه از بابت كار مباح می‌گیرد برای او حلال است و می‌تواند در آن تصرف كند.
✍ پاسخ آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی)
تقلب حرام است وباید استغفار کنید ولی در مورد درآمد و حقوق میتوانید در این زمینه مطابق احتیاط عمل کنید و یا با رعایت الاعلم فالاعلم به مرجع تقلید دیگری رجوع کنید.
✍پاسخ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
تقلّب جایز نیست.
استفتائات، ص411 و412، س1317 و 1318
✍ پاسخ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)
اگر دانش و مهارت آن کار را مانند صاحب مدرک واقعی دارا می باشد حقوق دریافتی حلال است مگر این که اطمینان حاصل شود داشتن مدرک متعارف و بدون تقلب برای صاحب کار ملاک بوده در این صورت داشتن مدرک لازم است.
✍آیت الله #سیستانی دام ظله العالی)
تقلّب در امتحانات به هر روشی که باشد جایز نیست ولی حقوق دریافتی حلال است و اگر تخصص کامل مطابق مدرک دریافتی ندارد جایز نیست خود را به این عنوان به مؤسسه دولتی یا خصوصی جهت استخدام معرفی نماید.
آدرس: کتاب استفتائات، سوال 4
✍ پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی
الف و ب) اگر تصدی آن شغل و دریافت حقوق آن، مشروط به عدم آنگونه تقلب باشد یا فرد، تخصص لازم برای انجام آن شغل را نداشته باشد و نتواند وظیفه محوّل را کامل انجام دهد، نمی‌تواند استخدام شود و از مزایای آن شغل، استفاده کند.
ج) تأثیری در حکم مسأله ندارد.
✍ پاسخ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
اگر شخص مذكور از عهده‌ی وظایف مربوط به شغلش كاملاً بر می‌آید و از این جهت كمبودی ندارد استخدام ایشان و حقوق دریافتی اشكال ندارد هر چند با تقلب مرتكب خلاف شده باشد.
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
الف) حقوقی كه بر اساس مدرك تقلبی اضافه می‌گیرد حرام است.
ب) خیر استخدام اشكالی ندارد.
ج) فرقی نمی‌كند.
✍پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
هر گونه تقلّب حرام است، و اگر کسی در امتحان ورودی دانشگاه و مانند آن تقلّب کرده ولی بعدا مراحل تحصیلی و شغلی را بدون تقلّب گذرانیده می تواند از مدرک تحصیلی خود و مزایای مترتّب بر آن استفاده کند، مشروط بر این که از کار خود جدا توبه کرده و هرگز سراغ چنین کارهایی نرود و با اعمال نیک آینده، گذشته را جبران کند
✍ پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
تقلّب در امتحانات جائز نیست و حقوقی که گرفته‌اند برگرداند
✍ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
اگر استخدام و حقوق او منوط به مدرک به دست آمده از راه تقلب باشد، جایز و حلال نیست و علم و جهل مدخلیتی ندارد.
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
📜📜📜📜📜📜📜📜
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
🙃 #تمام_شدن_مدت_عقد_موقت در #حیض_و_محاسبه_عدّه 🙃
متن سوال: اگر مدت عقد موقت خانمی در بين حيض تمام شود، آيا روزهای باقيمانده حيض برای او يک حيض محسوب می‌شود؟🧐
نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇
💢 امام #خمینی (رحمة الله علیه)
خير، باقيمانده، جزء دو حيض محسوب نمي‌شود.
تحریر الوسیله، ج2، ص337، م13
_____________
💢 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بعد از اتمام مدت يا بذل مدت بايد دو حيض کامل عدّه نگه دارد.
استفتائات، ج4، ص150، با استفاده از س5113 و ص245 با استفاده از س5473
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
💢 آیت الله #خامنه ای (دام ظله العالی)
اگر در اثنای حیض مدت آن منقضی شد یا مدت آن را مرد ببخشد این حیض از عده حساب نمی‌شود بلکه حتما باید بعد از آن دو حیض کامل ببیند. البته این در صورتی است که حامله نباشد.
_____________
💢 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
خير، بنابر احتياط لازم بايد دو حيض کامل باشد.
المسائل المنتخبه، ص396، با استفاده از م1102
منهاج الصالحين، ج3، ص174، با استفاده از م574
______________
🌺 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
خير، عده‌اش به يک حيض کامل است و احتياط استحبابی در دو حيض کامل است.
توضیح المسائل، ص546، بااستفاده از م2524
_____________
🌺 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
خير، بايد دو حيض کامل بعد از آن باشد.
هدایة‌العباد، ج2، ص446، م16
_____________
🌺 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
خير، بنا بر احتياط واجب بايد دو حيض کامل باشد.
الاحکام الواضحه، ص400، م1789
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
😏 #ورزش_با_موزیک 😏
متن سوال: ورزش صبحگاهی با موزیک هائی که در باشگاه ها و یا تلویزیون پخش می شود چه حکمی دارد؟
نظرات مراجع معظم تقلید👇🏻👇🏻👇🏻
👇🏻آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالی. حرام است.
_______
👇🏻 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بسمه تعالی. نواختن و گوش دادن به موسيقی لهوی يعنی موسيقی ايكه مناسب مجالس خوشگذرانی باشد، جايز نيست چه در حال ورزش به آن موسيقی گوش دهند يا در حال ديگر.
_______
👇🏻آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
ج: باسمه تعالی. اگر موزيک ياد شده از موسيقی لهوی نباشد مانعی ندارد.
__________
👇🏻 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
باسمه تعالي. چنانچه موزيك ذكر شده، نوعاً مطرب باشد جائز نیست
_______
👇🏻 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
بسم الله الرّحمن الرّحيم. اگر بوسيلة آلات موسيقي پخش ميشود جايز نيست.
________
👇🏻 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
باسمه تعالی. اگر موسيقی مطرب نباشد اشکالی ندارد.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء س
•┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈•
💉 #تلقیح_نطفه_همسر 💉
متن #سوال: تلقیح #نطفه شوهر به #زن چه حکمی دارد؟🧐
نظر مراجع عظام تقلید
🔰🔰🔰🔰
🔴امام #خمینی (رحمة الله علیه)↙️
با حفظ جميع جهات شرعيه جايز است👌
_______
🔵 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)↙️
از نطفة شوهر #خودش باشد و هيچ لمس و نظر حرامي #نباشد مثل اينكه خود شوهر اين كار را بكند اشكال ندارد.❌
________
🔴آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)↙️
در صورتي كه مستلزم لمس و نظر اجنبي يا اجنبيه باشد جايز نيست❌.
___________
🔵 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)↙️
عمل مذكور فی نفسه اشكال ندارد❌ ولی واجب است از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود.👌
________
🔴 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)↙️
جايز است تلقيح نطفه شوهري به زن او، ولي غير از شوهر جايز نيست كس ديگر متصدي اين عمل باشد در صورتي كه مستلزم لمس و نگاه باشد.👌
____
🔵 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)↙️
تلقيح زن با مني شوهرش، جايز است. البته اگر اين كار مستلزم نگاه به جايي كه ديدن آن حرام است و لمس قسمتي از بدن كه لمس آن حرام است، باشد، جز شوهر جايز نيست كسي اين كار را انجام دهد مگر در موارد ضرورت مانند اينكه بچه‌دار شدن براي او حرجي (ضروري) باشد هر چند از جهت سرزنش ديگران و راهي براي حامله شدن به جز اين راه نباشد.❌
_____
🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)↙️
ظاهراً تلقيح نطفه شوهر به زن جائز است.👌
_______
🔵 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)↙️
اگر توسط شوهر خود زن باشد اشكال ندارد❌ و مباشرت ديگري حتي اگر زن باشد جائز نيست👌.
_______
🔴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)↙️
به طور كلي تلقيح نطفه شوهر به همسر خودش اگر مستلزم مقدمات حرامي نباشد مانع شرعي ندارد مگر اينكه عدم اينكار موجب عسر و حرج يا ناراحتي غيرقابل تحمل باشد به طوري كه موجب جدايي و طلاق شود.👌
اگر مستلزم کار حرامی باشد مثل نظر به عورت یا تالی فاسدی داشته باشد جایز نیست❌
•┈┈••✾❀✿💜✿❀✾••┈┈•
🚬 #استعمال_دخانیات 🚬
متن سوال: با توجه به اینکه استعمال مستمر دخانیات برای بدن و سلامت انسان ضرر دارد آیا استعمال آن حرام نیست؟
نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰
🔴آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه))
استفاده از سيگار مانعي ندارد و اعتياد به مواد مخدّر جايز نيست.
استفتائات، ص498، س2182
____________
🔴امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی)
استفاده از سيگار مانعی ندارد و اعتياد به مواد مخدّر جايز نيست.
استفتائات، 1383، ص498، س2182
_____________
🔴 پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
کسي که می‌داند سيگار براي او ضرر مهمّي مانند بيماري‌هاي مهلک دارد جايز نيست بکشد.
با استفاده از استفتاء دريافتي از دفتر معظم له
_____________
🔴آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
براي هر کس ضرر معتد به داشته باشد جايز نيست.
با استفاده از استفتاء دريافتي از دفتر معظم له
_____________
🔴 پاسخ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
چنانچه موجب اعتياد شود جايز نيست و معتاد به آن در صورت عدم ضرر آن را ترک کند.
با استفاده از استفتاء دريافتي از دفتر معظم له
____________
🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
استعمال سيگار و تمام انواع دخانيات با توجّه به ضررهاي فراوان آن، که به تصديق کارشناسان آگاه رسيده، حرام است.
جزوه دريافتي از دفتر معظم له (کثيرالابتلاء)، ص16، م79
_____________
🔴 پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
اگر ضرر معتدّ به (قابل اعتنا) داشته باشد جايز نيست.
هزار و يک مسأله فقهي، ج2، ص168، س562
______________
🔴آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
اگر ضرر مهمی داشته باشد جايز نيست.
جزوه دریافتی از دفتر معظم له ، ص71، س 276
🛎 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها.
∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞
✅امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
اگر برداشتن اعضاي بدن او منجر به مرگ وي يا باعث تسريع در مرگ و قطع حيات او شود حكم قتل او را دارد و جايز نيست و در غير اين صورت اگر با اذن قبلي خود او باشد و يا نجات نفس محترمي متوقف بر آن عضو مورد نياز باشد، اشكال ندارد.
_______________
آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
جايز نيست و در حكم قتل نفس است.
_______________
✅ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
قبل از مرگ او جائز نيست و در بعض موارد كه سبب تسريع مرگ بيمار شود و مرگ او مستند به آن شود تبعات خاص خود را دارد1 بلكه اگر موجب سرعت مرگ نشود باز هم تبعات خاص خود را دارد2 بلي بعد از مرگ او در صورتي كه حيات نفس محترمه موقوف به پيوند باشد اشكال ندارد.
1) مثلاً قلب را بردارند، مي ميرد؛ پس جايز نيست.
2) مثلاً دست او را بردارند باز حرام است و بايد ديه بدهند.
_______________
✅آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
خير.
_______________
✅آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
در صورتي كه مرگ مغزي قطعي باشد و هيجگونه احتمال بازگشت در آن وجود نداشته باشد برداشتن اعضاء براي نجات بيماراني كه جانشان در خطر است مانعي ندارد.
_______________
✅آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
در صورتي كه فرد دچار مرگ مغزي شده اگر متخصصين مرگ قطعي او را تأييد کنند مي‌توان اعضاء او را قطع و به بيماران پيوند بزنند. ولي اگر وصيّت نكرده است اين كار بايد با اذن و برنامه از طرف فقيه انجام شود.
________________
✅آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
در فرض سؤال جايز نيست.
-----------
منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞
😎 #نگاه_مجدد_به_نامحرم 😎
❣️ نگاه مجدد به نامحرم بدون قصد لذت و ریبه چه حکمی دارد؟🤔
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇
اگر زينت و اصلاح و آرايش داشته باشد، حرام و بدون آن هم خلاف احتياط است.
➖➖➖➖➖
آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇
نگاه کردن به نامحرم حرام است مگر به وجه و کفين بدون لذت.
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇
به وجه و کفین مانعی ندارد.❌
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇
جايز نيست.❌
➖➖➖➖➖
آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇
حرام نيست.❌
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇
نگاه به موارد مجاز با دو شرط مذکور مانعي ندارد.
بدون قصد لذت و ريبه
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇
در فرض سؤال به قسمت‌هايي كه جايز است، اشكال ندارد.❌
➖➖➖➖➖
آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇
نگاه (اوّل و مجدّد) به صورت و دستهاي زن اگر به قصد لذّت باشد يا ترس وقوع در حرام داشته باشد حرام است؛ ولي چنانچه در صورت و دستها تا مچ زينتي باشد نگاه‌کردن به آن حتي بدون قصد لذت بردن و ترس وقوع در حرام، جايز نيست.
و نيز نگاه (اوّل و مجدّد) زن به بدن مرد نامحرم حرام است مگر به جاهايي که سيره متشّرعه و متدينيّن بر پوشانيدن ان نيست، مانند سر و صورت و گردن و دستها و ساق پاها، که نگاه زن به اين مواضع بدون قصد لذّت و ترس وقوع در حرام جايز است.
➖➖➖➖➖➖
✅ منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
😄 #لطیفه_های_قومی_به_قصد_تمسخر😄
⁉️حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور که حالت تمسخر قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد، چیست؟ شنیدن آن ها چه حکمی دارد؟
نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰
🌺آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود، جایز نیست.
استفتائات، ص152، س264
________________
🌺 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی))
اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست.
استفتائات جدید، ج1، ص105، س526
_________________
🌺آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه))
بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود.
جامع المسائل، ج1، ص598، س2244
________________
🌺آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی))
باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید.
استفتائات جدید، ج3، ص566، با استفاده از س1726
_________________
🌺آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد، جایز نیست.
استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات
💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها.
∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞
📖 #همراه_بودن_قرآن و #مفاتیح_در_سرویس_بهداشتی🚽
متن سوال: در مكان‌هاي #شلوغ مثل حرم و... بردن كيفي كه درون آن #قرآن يا مفاتيح است به داخل #دستشويي به علت #نبودن فردي براي #نگهداري چه حكمي دارد؟🤔
نظر مراجع عظام تقلید 🔻🔻🔻
🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇
اگر عرفاً هتک حرمت و بي‌احترامی محسوب نشود، اشکال ندارد.❌
.استفتائات، ج1، ص119، با استفاده از س393 و 394
__________
🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇
مانع ندارد.❌
__________
🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇
اگر هتک حرمت و بي‌احترامي محسوب نشود اشکال ندارد ولي در عين حال رعايت اين مسأله و همراه نبردن، نوعي ادب و بسيار مطلوب است.
پاسخ کوتاه به 300 پرسش از احکام، ص95، با استفاده از س295
__________
🔴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇
مانعي ندارد. ولي بايد مراقب باشند كه هتک نشود.
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
⁉️اگر در نماز، مُهر نمازگزار گم شود، وظیفه چیست؟
〽️اگر در صف نماز جماعت هنگام رفتن به سجده، مهر مفقود بشود وظیفه ما چیست؟
✅ مراجع عظام تقلید در این‌باره می‌گویند:🔻🔻🔻
اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:
☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند.
☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.
🔰آیت الله #سیستانی:
(چه در تنگی وقت و چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند).
🔰 آیت الله #مکارم:
(چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد).
[3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند.
🔰آیات عظام #اراکى و #نورى و #شبیری:
اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛
🔰آیت الله #گلپایگانى:
(اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛
🔰آیت الله #صافى:
(باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛
🔰آیت الله #مکارم:
(اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد).
🔰آیات عظام #خوئى و #تبریزى: (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند).
🔰 آیت الله #فاضل:
(بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..).
🔰 آیت الله #بهجت:
(..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید).
امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج1، ص 587 - 589، م 1084 و 1087، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق
🌐منبع : سایت اسلام کوئست
∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
❗️ #صدق_غیبت در #درد_دل از #همسر به قصد #دادخواهی❗️
از آن جا كه در قرآن آمده است: "لا يحب الله الجهر بالسوء الا من ظلم" اگر مادری در مورد خصوصيات ناپسند همسرش (مثل بدخلقی، بددهنی نسبت به همسر، مادر و اطرافيانش) با خواهر يا برادرش صحبت و درد دل كند، آيا غيبت است؟ يا به عنوان تظلم و داد خواهی، اشكال ندارد؟🤔
نظرات مراجع عظام تقلید👇🏻👇🏻👇🏻
🏴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)🔻🔻
گفتن ظلم ظالم را در نزد كسي كه قدرت بر دفع ظلم دارد جايز است.
____________
🏴 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)🔻🔻
چنانچه به گوينده ظلم شده باشد مانعي ندارد.
____________
🏴 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻🔻
اگر به شخصی ظلمی شده است آن شخص می‌تواند نزد دیگران شکایت و تظلم کند و آن ظلمی را که به او شده نقل نماید. البته مقصود آن جایی است که ظلم صورت گرفته در خفا انجام گرفته باشد زیرا چنانچه این ظلم آشکارا انجام شده باشد به سبب تجاهر، غیبت جایز است.
___________
🏴 آیت الله #سیستانی(دام ظله العالی)🔻🔻
اگر مظلوم باشد يعني حق واجب او تضييع شده غيبت جائز است ولي احتياط واجب اين است اگر به قصد كمک خواهي باشد غيبت كند و در غير اين‌صورت غيبت نكند.
_____________
🏴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔻🔻
اشكال ندارد.
_____________
🏴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)🔻🔻
به طور كلی در مواردی كه مصلحت غيبت اهم از مفسده‌ی آن باشد غيبت آن حرام نيست.
______________
🏴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻
تظلم و دادخواهي در صورتي صدق مي‌كند كه شنونده بتواند احقاق حق كند، مانند قاضي و امثال آن اما براي كسي كه امكان احقاق حق ندارد حكم تظلم و دادخواهي ندارد و غيبت محسوب ميشود.
____________
🏴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻
در صورتي كه تنها راه نهي از منكر باشد يا به عنوان تظلم و داد خواهي صورت بگيرد و اثري داشته باشد مانعي ندارد.
منبع : مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء س
∞═┄༻•✾✿💚✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام
📑 #نشر_آیات_قرآنی_و_اسماء_الله_تعالی در #روزنامه‌ها_و_مجلّات 📑
🔗 #سوال: مطبوعات جمهوري اسلامي ناگزيرند به منظور نشر تعاليم الهي و اسلامي از آيات كلام الله #مجيد و احاديث اهل بيت #عصمت و طهارت عليهم السلام استفاده #نمايند و در عين حال #كراراً مشاهده ميشود كه از كاغذ و روزنامه‌ها پس از مطالعه، استفاده‌هاي #متعددي مي‌گردد كه بعضاً موجب #هتك حرمت اسماء و آيات الهي ميشود و در اين صورت تكليف #ناشرين مخصوصاً صفحات قرآني و روزنامه‌ها كه به خاطر #اقتضاي كار خود ناگزير به استفاده از آيات قرآن و خط‌هاي آن هستند چيست؟🧐
✍ لطفاً ما را در اين امر مهم ارائه طريق فرماييد.🙏
___________
🛑 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
⤵️⤵️⤵️
نشر آيات قرآني و اسماء الله تعالي در روزنامه‌ها و مجلّه‌ها منع شرعي ندارد،❌ النهايه ديگران كه روزنامه‌ها يا مجلّه به دست‌شان مي‌رسد بايد از متنجس يا هتک آيات قرآني و اسماء الله مندرج در روزنامه يا مجلّه پرهيز نمايند.✅
__________
🛑 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
⤵️⤵️⤵️
بايد مراقب باشند به آيات قرآني و اسماء مباركه بي‌احترامي نشود❌
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
•┈┈••✾❀✿💜✿❀✾••┈┈•
📑 #نشر_آیات_قرآنی_و_اسماء_الله_تعالی در #روزنامه‌ها_و_مجلّات 📑
🔗 #سوال: مطبوعات جمهوري اسلامي ناگزيرند به منظور نشر تعاليم الهي و اسلامي از آيات كلام الله #مجيد و احاديث اهل بيت #عصمت و طهارت عليهم السلام استفاده #نمايند و در عين حال #كراراً مشاهده ميشود كه از كاغذ و روزنامه‌ها پس از مطالعه، استفاده‌هاي #متعددي مي‌گردد كه بعضاً موجب #هتك حرمت اسماء و آيات الهي ميشود و در اين صورت تكليف #ناشرين مخصوصاً صفحات قرآني و روزنامه‌ها كه به خاطر #اقتضاي كار خود ناگزير به استفاده از آيات قرآن و خط‌هاي آن هستند چيست؟🧐
✍ لطفاً ما را در اين امر مهم ارائه طريق فرماييد.🙏
___________
🛑 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
⤵️⤵️⤵️
نشر آيات قرآني و اسماء الله تعالي در روزنامه‌ها و مجلّه‌ها منع شرعي ندارد،❌ النهايه ديگران كه روزنامه‌ها يا مجلّه به دست‌شان مي‌رسد بايد از متنجس يا هتک آيات قرآني و اسماء الله مندرج در روزنامه يا مجلّه پرهيز نمايند.✅
__________
🛑 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
⤵️⤵️⤵️
بايد مراقب باشند به آيات قرآني و اسماء مباركه بي‌احترامي نشود❌
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
•┈┈••✾❀✿💜✿❀✾••┈┈•
😐 #نگاه_به_عورت_بچه 😐
#سوال: نگاه کردن مادر یا خواهر بزرگتر به عورت بچة کوچکشان برای طهارت او چه حکمی دارد؟🙄
آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇
اشکال ندارد.❌
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇
مانعي ندارد.❌
🔰 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء سلام الله علیها
•┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈•