eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
905 ویدیو
632 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
اسلام در خطر کفر است پیام به مناسبت محاصره منازل آقایان خوانساری و بهبهانی 🔻 | 3 بهمن 🔹بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏مسلمین آگاه باشند که در خطر است. و علمای اسلام بعضی‏‎ ‎‏ و بعضی و ‏‎ هستند. دولت امر داد حوزه های علمیه را ‏‎ ‎‏کنند، و طلاب بی پناه را کتک بزنند، و بازار مسلمین را غارت کنند و درب و پنجرۀ‏‎ ‎‏مغازه ها را بشکنند. در تهران حضرت آیت الله ‏‎ و حضرت آیت الله ‏‎ ‎‏‏‎ را در شدید قرار دادند؛ و عده ای از علمای محترم و وعاظ معظم را‏‎ ‎‏محبوس نمودند. و ما از آنها به هیچ وسیله نمی توانیم اطلاع پیدا کنیم. اراذل و اوباش را‏‎ ‎‏تحریک می کنند که به و روحانیون اهانت کنند. 🔸آقایان و مبلغین را ‏‎ ‎‏می شوند که برای اسلام در نواحی ایران بروند و تبلیغ احکام کنند. با ما معاملۀ‏‎ ‎‏بردگان قرون وسطی می کنند. به خدای متعال من این زندگی را نمی خواهم. ‏‏إِنّی لاَ اَرَی‏‎ ‎‏المَوْتَ إِلاّ سَعادةً وَ لاَ الحَیَاةَ مَعَ الظَّالِمِینَ إِلاّ بَرَماً‏‎. کاش مأمورین بیایند و مرا بگیرند تا تکلیف‏‎ ‎‏نداشته باشم. فقط جرم علمای اسلام و سایر مسلمین آن است که از و ‏‎ ‎‏اسلام و استقلال مملکت می نمایند و با مخالفت دارند. این است حال ما، تا آقای‏‎ ‎‏عَلَم و ارسنجانی‏‎ چه بگویند. ‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی‏ (۳ بهمن ۱۳۴۱، صحیفه امام، ج ۱، ص ۱۴۱) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.‎ ‎
زندگی امام به قلم ایشان نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/3 بسمه تعالى 🔹«به حسب شناسنامه شماره 2744 تولد 1279 شمسى در اما در واقع 20 جمادى‏الثانى 1320 هجرى قمرى، تاريخ قطعى تولد 20 جمادى‏الثانى مطابق اول مهر 1281 شمسى است. 18 جمادى‏الثانى 1320 مطابق 30 شهريور 1281 صحيح است. 🔸نام خانوادگى: مصطفوى پدر: آقا مصطفى مادر: خانم هاجر، دختر مرحوم آقا ميرزا احمد مجتهد ‏الاصل و خمين‏المسكن. صدور در به وسيله صفرى‏نژاد، رئيس اداره آمار ثبت گلپايگان. 🔹در در مكتب‏خانه مرحوم ملا ابوالقاسم تحصيل شروع و نزد مرحوم آقا شيخ جعفر و مرحوم ميرزا محمد (افتخارالعلما) درس‏هاى ابتدايى، سپس در خلال آن نزد مرحوم حاج ميرزا محمد مهدى (دايى) مقدمات شروع و نزد مرحوم آقاى نجفى خمينى شروع و نزد حضرتعالى (جناب پسنديده) ظاهراً سيوطى و شرح باب حادى عشر و منطق و مسلماً در مطوّل مقدارى. 🔸در كه سنه 1339 قمرى براى تحصيل رفتم نزد مرحوم آقا شيخ محمد على بروجردى، مطوّل و نزد مرحوم آقا شيخ محمد گلپايگانى، منطق و نزد مرحوم آقا عباس اراكى، شرح لمعه. 🔹پس از هجرت به قم، به دنبال هجرت مرحوم ـ رحمة‏اللّه‏ عليه‏‏ (ظاهراً هجرت ايشان 1340 قمرى بود، هجرت آيت‏اللّه‏ حائرى به قم، رجب 1340 و‏‏نوروز 1300 شمسى است) تتمه مطوّل را نزد مرحوم اديب تهرانى موسوم به آقا ميرزا‏‏محمدعلى و سطوح را نزد مرحوم آقاى حاج سيد محمد تقى خوانسارى مقدارى يا بيشتر نزد مرحوم آقا ميرزا سيد على يثربى كاشانى تا آخر سطوح و با ايشان به درس خارج مرحوم آيت‏اللّه‏ حائرى (حاج شيخ عبدالكريم) مى‏رفتيم و عمده تحصيلات خارج نزد ‏‏ايشان بوده است و فلسفه را مرحوم حاج و رياضيات، هيئت، حساب نزد ايشان و مرحوم آقا ميرزا على اكبر يزدى؛ و عمده استفاده در علوم معنوى و عرفانى نزد مرحوم آقاى ‏آبادى بوده است. پس از فوت مرحوم آقاى حائرى با عده‏اى از رفقا بحث داشتيم تا آن‌كه مرحوم آقاى ـ رحمة‏اللّه‏ ـ به قم آمدند. براى ترويج ايشان به درس ايشان رفتم و استفاده هم نمودم؛ و از مدت‏ها قبل از آمدن آقاى بروجردى عمده اشتغال به تدريس معقول و عرفان و سطوح عاليه اصول و فقه بود. پس از آمدن ايشان به تقاضاى آقايان مثل مرحوم آقاى به تدريس خارج فقه مشغول شدم و از علوم عقليه بازماندم و اين اشتغال در طول اقامت و مدت اقامت مستدام بود و پس از انتقال به پاريس از همه محروم و به امور ديگر اشتغال داشتم كه تاكنون ادامه دارد. 🔸نام عيال اينجانب خديجه ثقفى، معروف به «قدس ايران» متولد 1292 شمسى، صبيه حضرت آقاى حاج ميرزا محمدثقفى تهرانى، تاريخ ازدواج 1308، فرزند اول مصطفى متولد 1309 شمسى، 3 دختر در قيد حيات با يك پسر، احمد متولد 1324، دختران به ترتيب سن: صديقه، فريده، فهيمه، سعيده و بعد از احمد، لطيفه، آخرين فرزند در حيات: احمد. (نهضت امام خمینی، ج1، ص34-33) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
مقابله با مرجعیت عامه امام در هند به روایت اسناد نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/8 🔹جاسوس‏هاى شاه در كشورهاى عربى و اسلامى و نيز سفارتخانه‏هاى ايران، فعاليت‏هاى دامنه‏دار و همه‏جانبه‏اى را به منظور بدنام كردن امام خمينى در ميان مردم مسلمانى كه از اوضاع ايران بى‏خبرند دنبال مى‏كنند و شيعيان و ايرانيان مقيم خارج را تحت فشار قرار مى‏دهند كه از او تقليد نكنند. 🔸نامه‏اى كه در زير مى‏خوانيد تا حدى بازگو كننده فعاليت‏ها و كارشكنى‏هاى عمال شاه در خارج از ايران عليه مرجعيت عامه امام خمينى مى‏باشد: 🔹نامه‏اى از هند «... شهر از زمان سابق تا اين زمان، از مراكز مهم تشيع در هندوستان شمرده مى‏شود. بعد از وفات مرحوم عده‏اى از علما و روحانيون اين شهر: حجت‏الاسلام السيد على سعيد عبقاتى، حجت‏الاسلام الحاج سعادت حسين‏خان، حجت‏الاسلام الشيخ محمود‏‏الحسن، حجت‏الاسلام الشيخ روشن‏على، مولوى سيد احمد، مولوى سيد اسكندر حسين، فاضل سيد محمدمهدى زيدپورى (استاد معقولات در جامعه سلطانيه) اعلان كردند كه حضرت آيت‏اللّه‏ خمينى ـ مدظله الوارف‏‏ اعلم هستند و به شيعيان هندوستان امر تقليد از ايشان را دادند؛ ولى همان وقت كه اين اعلان چاپ شد، از به لكنهور مسافرت كرد و در اتاق شماره 44 هتل كارلتن با علما و روحانيون اين شهر ملاقات به عمل آورد. 🔸اتاق شماره 44 اين هتل، اتاق ، والى مى‏باشد و والى رامپور به ، حتى به ژنرال ديكتاتور اسپانيا، بسيار علاقه دارد و در جشن تاجگذارى آريامهر نيز جزء مدعوين بود. سفير ايران به اين غرض به اينجا آمده بود تا مردمان را از تقليد حضرت ‏اللّه_خمينى نهى كند. در اثناى صحبت با سخن‏هاى اهانت آميز از آيت‏اللّه‏ خمينى ياد و آقايان و را براى تقليد پيشنهاد كرد. 🔹آن عده‏اى كه در تأييد حضرت آيت‏اللّه‏ خمينى اعلان كرده بودند، در مقابل حرف‏هاى سفير مرعوب نشدند؛ ولى عده ديگر... مصالح دين را فداى سخن‏ها و... سفير آريامهر كردند‏‏...». (نهضت امام خمینی، ج1، ص78) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
مشاور جوان علمای طراز اول نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/9 🔹به دنبال درگذشت كه خطر انحلال، حوزه قم را تهديد مى‏كرد و نقشه‏هاى ضداسلامى سريع‌تر و بى‏دغدغه در دست اجرا قرار داشت، امام خمينى پيوسته با علماى طراز اول قم در تماس و ارتباط بود و چه بسا علما و مراجع قم براى بررسى اوضاع اسف‌بار ايران در منزل او جلسه تشكيل داده، به مشاوره و تبادل نظر مى‏پرداختند و او نيز با نبوغ سرشار و دورانديشى ويژه خود جوانب كار را سنجيده، با موشكافى‏ها و تجزيه و تحليل‏ها، پيشنهادهاى ارزنده و عملى ارائه مى‏داد و با آنكه جوان بود، همانند پيرى تجربه‏ديده و كارآزموده و سياستمدارى ورزيده، نظر مى‏داد و رويدادها را پيش‏بينى مى‏كرد. 🔸نظريه روشن‏بينانه و مترقيانه امام در نشستى كه آقايان ، ، و براى مشاوره در امرى سياسى در منزل او داشتند، داير بر اين‌كه «شما قبل از هر چيز بايد تكليف اين ‏نماها را روشن كنيد، با وجود آن‌ها مثل اين است كه دشمن به شما حمله كرده و يک نفر هم از پشت دست‏هاى شما را محكم گرفته است، و آن‌هايى كه اسمشان «مقدسين» است... دست‏هاى شما را بسته‏اند» نمونه‏اى از رشد فكرى و گوشه‏اى از طرز انديشه امام مى‏باشد. اگر امروز دانشمندان روشن‏‏ضمير ما به مشكله عوام‏زدگى در جامعه روحانيت پى‏‏برده و زيان‏هاى ناشى از آن را مورد بررسى قرار داده‏اند، امام خمينى در حدود ربع قرن پيش به اين حقيقت آگاه بوده و به علما و مراجع آن زمان هشدار داده است.(نهضت امام خمینی، ج1، صص109-108) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db