بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
📜آیه۲۲:"الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ"
⛓بحث: #آفت_زدايي از توحيد عبادي
🔶مثل و همتا قرار دادن براي خداوند گاهي در قالب شرك #آشكار و مشهود و گاهي در قالب شرك #پنهان و مستور است كه هر دو نوع آن به دليل واقع شدن نكره (أنداداً) در سياق نفي (فلا تجعلوا) كه مفيد عموم است، مورد #نهي واقع شده است.نهي از شرك نسبت به كافران و منافقان براي تناهي از شرك بالفعل و نسبت به مؤمنان براي تناهي از #ابتلاي به شرك جلي يا خفي است.
🔷چون سراسر جهان امكان،وجه خداست(فأينما تولّوا فثمّ وجه الله) پس در حقيقت يك مدبّر است كه عالم را اداره ميكند و ديگران نقشي جز مظهريت ندارند. اين كه گفته ميشود: خدا حق است، ولي وسيلهاي لازم است، چنين گفتاري با توحيد سازگار نيست. خدا حق است و خود او مسببالاسباب است و از اين رو، ما از همان خداي مسببالاسباب ميخواهيم تا وسايل را تأمين كند: «وقرّب وسيلتي إليك من بين الوسائل». بنابراين، شرك، آشكار باشد يا پنهان، با #عبادت و #تقوا و #هدف_خلقت سازگار نيست.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔞 هشدار: حاوی تصاویر بسیار دلخراش
📌تصاویری از جنایت هولناک دیشب تروریست های بنی صهیون، پس از ناتوانی در مقابل مقاومت
🔸چند #اردوگاه_آوارگان در #رفح - مناطقی که توسط سازمان ملل و ایالات متحده منطقه امن معرفی شده بود- شب گذشته با ۸ موشک سنگین هدف قرار گرفت و تا این لحظه شهادت ۷۰ تن مشخص شده است!
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
https://eitaa.com/bourhan
13.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥حمایت گسترده #پاریس نشینان از غزه
🔺هزاران نفر از شهروندان پایتخت فرانسه در اعتراض به جنایات رژیم صهیونیستی در غزه در خیابان های پاریس خواستار توقف فوری جنگ شدند
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
📜آیه۲۲:"الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ"
⛓بحث: #آفت_زدايي از توحيد عبادی
کلمه «أنداداً» به صورت جمع آمده، در حالي كه هر فرد مشرك تنها #يك_بت را ميپرستيد و همينطور قبايل، هر كدام بت مخصوصي داشتند كه آن را عبادت ميكردند. از اين رو، جمع كلمه «انداد» دوگونه #توجيه ميشود:
1⃣چون خطاب به #توده_مشركان است، مجموع در برابر مجموع قرار گرفته است؛ يعني، مجموع مشركان در برابر مجموعِ بتهايي كه عبادت ميكردند لحاظ شده است، نه اين كه هر مشركي چند بت داشته باشد و از پرستش آنها نهي شده باشد؛ نظير (أوفوا بالعقود) كه به اين معناست: هر كس بايد به پيمان خود عمل كند، نه اين كه هر كس موظف است به پيمانهاي ديگران نيز عمل كند يا اين كه آيه مزبور تنها ناظر به مواردي باشد كه هر شخصي داراي چند پيمان است.
2⃣چون انسان با #همه_موجودات #ارتباط دارد و به آنها نيازمند است، يك انسان بتپرست كه براي هر يك از زمين، آسمان، دريا، صحرا و غير آن ربّي جداگانه قائل است و به همه آنها نياز دارد، بايد به ارباب گوناگون سربسپارد؛ چنانكه يوسف صديق(سلاماللهعليه) زندانيان را به توحيد دعوت كرد و فرمود: (أأربابٌ متفرقون خيرٌ أم الله الواحد القهّار) و اين با فرض بتهاي مخصوص براي هر قبيله منافاتي ندارد؛ زيرا اصل بتتراشي براي تجسيم و حضور فيزيكي معبود است، خواه آن معبود يكي باشد يا بيشتر.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan