بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۵ "وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" ⛓بحث: #لطایف و #اشارات          4⃣گونه های #متفاوت تبیین معاد 🟡 معاد از برخی جهات #همتای توحید است؛ یعنی، فطرت انسان هرگز به زوال و نابودی خود فتوا نمی دهد و هیچ گاه به یاوه بودن نظام کیهانی و بیهوده بودن گستره آفرینش حکم نمی کند و ابداً به مساوی بودن مُوَحّد و ملحد و یکسان بودن عادل و ظالم و مانند آن رأی نخواهد داد. قهراً محکمه عدل و میز قضای حق وجود دارد که به حسابها رسیدگی می شود و چون چنین داوری عادلانه در دنیا میسور نیست، در حیات پس از مرگ خواهد بود. این معنا به طور اجمال در سویدای دل هر صاحبدلی وجود دارد. 🟣 بر همین اساس، قرآن کریم معاد را همانند مبدأ به #انحای_گونه_گون بازگو می کند. گاهی بدون ذکر دلیل؛ مانند آیه محل بحث و گاهی با سوگند؛ مانند: « زعم الذین کفروا أن لن یبعثوا قل بلی و ربّی لتبعثنّ ثمّ لتنبّؤن بما عملتم » و زمانی با اقامه برهان. قسم اخیر بر اثر تنوّع براهین به اقسام متعدد به حسب تعدّد حدود وسط منقسم می شود که هر یک در جای مناسب خود بیان خواهد شد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan