eitaa logo
نکات ناب آیت الله جوادی آملی
344 دنبال‌کننده
747 عکس
398 ویدیو
2 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻 🔶بسم الله الرحمن الرحیم🔶 ▫امیرالمومنین(ع) می فرماید:"دنیایی که شما را می کند،پیش از آنکه تو را ترک کند، آن را رها کنید"؛در مثل ها نیز آمده است:"عزل"از مقام،به منزله طلاق مردان،و حیض کارگزاران است:"العزل طلاق الرجال و حیض العمال". انسان نیز سرانجام،از دنیا و لذایذ و مقام های آن،عزل و محروم می شود. از این رو،قرآن،دنیا را خانه فریب و نیرنگ معرفی می کند. 🔹نظامی گنجوی در پایان داستان"لیلی و مجنون"می گوید:لیلی در اواخر عمر بیمار شد و طراوتش از بین رفت. او به مادرش وصیت کرد که پیام مرا به مجنون برسان و به او بگو:اگر خواستی محبوبی برگزینی،دوستی مانند من مگیر که با یک تب،همه خود را از دست بدهد و با بیماری،همه نشاط او فرو بنشیند؛دوستی بگیر که زوال پذیر نباشد. بنابراین،،محبت حقیقی می آورد و غفلت،محبت کاذب. ↖↖↖↖↖↖↖↖↖ 📚دنیاشناسی و دنیاگرایی در نهج البلاغه📚 ایتا:https://eitaa.com/bourhan سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 💎آیه۲۶ "إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ " ⛓بحث: 2⃣ عدم استحیای خداوند 🎛 مفسران درباره استحیای منفی از خداوند اختلاف نظر دارند: گروهی آن را به معنای گرفته، گفته اند؛ عدم استحیا، یعنی عدم ترک و عده ای آن را به معنای و هراس گرفتند؛ عدم استحیا یعنی عدم ترس و بالاخره عده ای آن را به معنای اخذ کرده اند که عدم استحیا به معنای عدم امتناع خواهد بود. البته این معانی به هم نزدیک است. 🗜 منشأ این تأویلها از لحاظ قرآن پژوهی آن است که عده ای بر این باورند: سزاوار نیست خداوند به الفاظ متصف شود؛ چنانکه گروهی بر این پندارند: ما به آنچه نازل شده است ایمان داریم و علم آن را به خداوند واگذار می کنیم؛ چون مخلوق توان اطلاع بر ماهیت اوصاف خالق را ندارد و بالاخره گروه سوم که اکثر اهل علمند بر این مبنا سخن می گویند: خداوند با ما به زبان عرب مخاطبه کرده و در این زبان حقیقت و مجاز وجود دارد. آنچه طبق عقلْ صحیح تلقی شود به خداوند نسبت می دهیم و آنچه طبق عقلْ مستحیل باشد آن را به چیزی که رواست می کنیم. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan