بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۸:وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللهِ وَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَاهُم بِمُؤْمِنِينَ ⛓بحث: #منافقان از كافران بدترند ⛔️پس منافقان در واقع #كافرند و از اين رو در برخي احكام با كافران شريكند؛ مانند سقوط در آتشِ قهر خدا: (إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنّم جميعاً)، چنانكه در برخي از احكام با مشركان شريكند؛ مانند حرمان(حرمت) از #غفران_الهي؛ خداي سبحان درباره مشركان مي‏فرمايد: (ما كان للنبي والّذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين) و درباره شرك نيز مي‏فرمايد: (إن الله لايغفر أن يشرك به...قطعا خداوند شرک را نمی آمرزد ). 🚫درباره منافقان نيز به پيامبر اكرم ‏صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايد: براي آنان #استغفار كني يا نكني، هرگز خداوند آنها را #نخواهد_بخشيد: (سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم #لن يغفر الله لهم). پس منافقان نيز مانند مشركان از غفران الهي #بهره_‏اي_ندارند. 📛در برخي آيات نيز احكام ويژه منافقان آمده؛ مانند اين كه آنان از كافران #بدترند : (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار...بی تردید منافقان در پایین ترین طبقه از آتش اند،و هرگز برای آنان یاوری نخواهی یافت ) و سرّ آن، #زيان_بارتربودن منافق از كافر و مشرك است، چنانكه بعداً معلوم مي‏شود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۴"فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ" ⛓بحث:#تفسیر 🌏 #إنْ: تعبیر به «إنْ» که #حرف_شرط_مشکوک است به جای «إذا» که حرف شرط مقطوع است با این که شرط در محل بحث به دلیل « ولن تفعلوا »  مقطوع العدم است، از این روست که اولاً طبق گمان معاندان سخن گفته شود، و ثانیاً جنبه تهکّم داشته باشد. 🌔 #لَنْ: حرف «لَن» برای #تأکیدِ_نفی است، نه برای تأبیدِ آن؛ زیرا چیزی که مُغَیّاست و دارای حدّ و غایت است ابدی نخواهد بود و حرف «لن»در « فلن أبرح الأرض حتی یأذن لی أبی » و « لن نؤمن لک حتی نری الله جهرةً » در مورد چیزی به کار رفته که برای آن #غایت یاد شده است. 🔥 #النّار: غالب مفسّران گفته اند: چون در سوره تحریم که پیش از سوره بقره نازل شده، کلمه « نار »  آمده است: « یا أیّها الّذین آمنوا قوا أنفسکم وأهلیکم ناراً وقودها النّاس والحجارة » و مسلمانان نسبت به چنین آتشی آگاهی داشتند، در آیه محل بحث کلمه نار با الف و لام #معرفه ذکر شده است؛ چنانکه حضرت ابراهیم(علیه السلام) هنگامی که همسر و فرزندش رابه سرزمین غیرقابل کِشت حجاز آورد به خدای سبحان عرض کرد: « ربّ اجعل هذا بلداً آمناً » و کلمه بلد را نکره آورد، ولی پس از آن که آن جاآباد و محل سکونت شد، به خداوند عرض کرد: « ربّ اجعل هذا البلد آمناً »که آیه دوم بعد از آیه اوّل نازل شده و از این رو کلمه بلد در آن با الف و لام آمده است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan