بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۴"فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ" ⛓بحث: عذاب #مؤمنان_فاسق 🛑امّا بحث مهم این است که بر اساس آیه مورد بحث، #چگونه جهنّم شامل مؤمن فاسق هم می شود که در این مورد سه نظر وجود دارد:  1⃣کفر در آیه مورد بحث اعمّ از #کفر_اعتقادی است و شامل #کفر_عملی نیز می شود؛ مانند آیه « ولله علی النّاس حجّ البیت من استطاع إلیه سبیلاً ومن #کفر فإن الله غنی عن العالمین »که از ترک حج به کفر تعبیر کرده و بدین معناست که اگر مستطیعِ معتقد و مؤمن عمداً حج را ترک کند، در عمل کافر است، نه در عقیده. این توجیه بعید است؛ زیرا آیه محل بحث در مقام بیان عاقبت #مکذّبان_وحی است و هر چند شمول لفظی دارد، زیرا «للکافرین» جمع مُحَلّی به «الف و لام» و عام است، امّا سیاق آیه در باره کفر اعتقادی است و شمول آن نسبت به غیرکافرِ اعتقادی بعید است. 2⃣گرچه خدای سبحان در این آیه می فرماید: این آتش برای کافران مهیّا شده است، امّا قرآن کریم #مؤمنان را نیز از همین آتش می ترساند: « یا أیّها الّذین آمنوا قوا أنفسکم وأهلیکم ناراً وقودها النّاس والحجارة ». معلوم می شود اگر مؤمن مواظب خود و وابستگان خود نباشد، گرفتار همین آتش می شود. پس چنین نیست که این آتش مخصوص کافران باشد و مؤمنان فاسق به عذاب دیگری وعید داده شده باشند. البته فرق مؤمن عاصی با کافر در خلود یا درکات عذاب است وگرنه اصل عذاب برای هر دو ثابت است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan