بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۶:(اِهدِنا الصِراطَ المُستَقیم) ⛓بحث:راه نور و راهیان نورانی اش ☑️نمازگزار در اين بخش از سوره حمد ضمن اين كه توفيق #نگهباني و نگهداري يافته ‏هاي پيشين را مي‏ طلبد، #وصول به مراتب برتر، از جمله شهود باطن عالم و حقيقت و درون گناه را مي‏ طلبد. اين هدايت و شهود در برابر «عمي» و كوري باطن است. 🔘 #هدايت نه تنها «دانش دل» بلكه «بينش دل» است و مهتدي(هدایت یافته) كسي است كه نه تنها حق را «بداند» بلكه آن را «ببيند». قرآن كريم دانشي را هدايت مي‏داند كه به #بينش منتهي گردد و به بار عمل بنشيند وگرنه دانشمند فاقد بينش، مبتلاي به نوعي كوري است. 💬خداي سبحان درباره قوم «ثمود» مي‏فرمايد: آنان را راهنمايي كرديم، ولي آنان #كوري را بر هدايت ترجيح دادند: (وأما ثمود فهديناهم فاستحبّوا #العمي علي الهدي) ▪️بنابراين، كسي كه تنها، حق را مي‏داند اما نه آن را #مي_‏بيند و نه راهي را #طي مي‏كند كور است و اين، كوري #دل و چشم سِرّ است، نه نابينايي چشم سَرْ: (لا تعمي الأبصار ولكن تعمي #القلوب التي في الصّدور). #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🗳️تلگرام:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه:ذَلِكَ الْكِتَابُ لارَيْبَ فِيهِ هُدًي لِلْمُتَّقِين َ⛓️بحث:سرّ اختصاص هدایت قرآن به #پارسایان 🎲حاصل اين‏كه، هدايت تكويني و پاداشي(هدایت تشریعی) قرآن كه هدايتي ثانوي است، بهره پارساياني است كه سرمايه هدايت فطري خود را #نگهباني و #نگهداري كرده باشند. آنان كه بر اثر همين نگهداري بالفعل موصوف به وصف تقوايند. ☑️اين پاسخ نسبت به پاسخ اول #دقيقتر است؛ زيرا پس از پاسخ اوّل اين پرسش مطرح مي‏ شود كه اگر هدايت قرآن عمومي است و بهره ‏برداري از آن خصوصي، سرّ اين كه گروهي خاص(متّقين) از هدايت قرآني بهره مي‏ برند و ديگران از آن بي‏ بهره ‏اند چيست؟ و آنگاه در پاسخ بدان پرسش نوبت به بيان دقيق استاد علّامه طباطبايي(قدّس ‏سره) مي‏ رسد. 🎯ولي جواب استاد علّامه نيز چون مبتني بر پذيرش اصل اشكال(تعارض ابتدايي آيات) است، #ناتمام به نظر مي‏ رسد و از اين رو پاسخ سوم را مي‏ توان پاسخ ادقّ و بركَننده بنيان اشكال دانست. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۷ "الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ" ⛓بحث: #روایی 4⃣ #نگهبانی از عهدهای الهی 📨  ـعن أمیرالمؤمنین (علیه السلام):«وقد ترون عهودَ الله منقوضة فلا تغضبون! وأنتم لنقض ذمم آبائکم تأنَفون!». ✨ اشاره: #رسوب_فرهنگ بدآموز #جاهلی سبب تقدیم عار بر نار می شد. از این رو نقض عهود تبار و نَکْثِ مواثیق نیاکان خواه به حق، خواه به باطل برای مردم جاهلیت شنیع تلقی می شد و از آن پرهیز می کردند، لیکن نقض عهد الهی برای آنها مهم نبود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan