بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:پاسخ به سه اشکال بر احتمال سوم 🎲ثالثاً، غيب داراي مراتب و مصاديق #متفاوتي است؛ آن قسم از غيب كه متعلَّق علم كسي نيست و جزو مُسْتَأثَرات است، ايمان به آن نيز وظيفه كسي نبوده، صفت هيچ متقي قرار نمي‏ گيرد و آن قسم از غيب كه متعلَّق ايمان قرار مي‏ گيرد، علم به آن با تعليم الهي از راه برهان يا وجدان، به طور اجمال يا تفصيل، مقدور انسان مؤمن است. 🔳مراد از آيه شريفه (فقل إنما الغيب لله) نيز اين است كه علم به غيب اصالةً از آنِ #خداست و او به #هر_كس بخواهد، بخشي از آن را مي ‏دهد: (عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه أحداً إلاّ من ارتضي من رسول...دانای غیب است و هیچ کس را بر غیب خود آگاه نمی کند،مگر پیامبرانی را که برگزیده است)، (ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك..اینها از اخبار غیب است که به سوی تو وحی می شود). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:پاسخ به سه اشکال بر احتمال سوم 💡 ۳ـ لازمه احتمال سوم آن است كه غيب به معناي #غايب بر خدا اطلاق شود، در حالي كه غايب وصف كسي است كه گاهي حضور دارد و گاهي ندارد، امّا خدايي كه وصف حاضر درباره او اصلاً روا نيست، اطلاق غايب نيز بر او نارواست. 🕯️پاسخ: اوّلاً، ادعاي #ملازمه بين صحّت اطلاق غايب و صحّت اطلاق حاضر، بي‏ دليل است، و ثانياً، بين «حاضر» و «ظاهر» فرقي نيست و خداوند به #ظاهر وصف شده است: (الله نور السماوات والأرض)، (هو الأوّلّ والآخر والظاهر والباطن). پس او حاضر نيز هست. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:پاسخ به سه اشکال بر احتمال سوم 💎اما حرمان(بی بهره بودن) از مشاهده او بر اثر #پرده_‏اي است كه انسان بر چشم دل خود مي‏ افكند: (وعلي أبصارهم غشاوة)، (الّذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري). اينان در قيامت نيز كوردلانند: (إنّهم عن ربّهم يومئذٍ لمحجوبون). ⏳ثالثاً، اگر چيزي حضور و غيابي #محدود داشت، غياب و حضورش در برابر يكديگر است، امّا خدايي كه حضور و غيبي نامحدود دارد، غيب وحضورش عين يكديگر است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:پاسخ به سه اشکال بر احتمال سوم 🌈اميرالمؤمنين(عليه‏ السلام) مي‏ فرمايد: هر #باطني جز خداوند غير ظاهر است و هر ظاهري جز او غير باطن: «كلّ ظاهرٍ غيره غير باطنٍ وكل باطنٍ غيره غير ظاهرٍ». غير خدا ظهورش در مقابل بطون و بطونش در برابر ظهور است، امّا ذات اقدس خداوند ظهورش عين بطون و بطونش عين ظهور است؛ زيرا ظهور و بطون غير خدا محدود است و مي ‏تواند از يكديگر جدا باشد، ولي ظهور و بطون خدا كه نامحدود است عين يكديگر است. 🌴 خداي سبحان از شدّت نورانيّت #محجوب است و اين محجوب بودن به ضعف باصره شاهد برمي ‏گردد، نه غيبت مشهودْ از صحنه شهود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:پاسخ به سه اشکال بر احتمال سوم 🎀برخي آيات قرآن نيز #غيبت را از خداوند نفي مي‏ كند و به نحو التزام حضور او را مي‏ فهماند؛ مانند (... وما كنّا غائبين). 🎈حاصل اين كه، #پرهيزكاران به همه مصاديق غيب(خداي سبحان، وحي و نبوّت، فرشتگان، قيامت و بهشت و جهنّم) ايمان دارند: (والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله). ايمان به #رسولان_الهي نيز ايمان به غيب است؛ زيرا گرچه اشخاص و ابدان آنان محسوس و مشهود است: (قل إنّما أنا بشر مثلكم)، ولي شخصيّت حقوقي و منصب وحي ‏يابي آنان، به ويژه #مقام (دنا فتدلي)،غيب است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:پاسخ به سه اشکال بر احتمال سوم 📖در مقابل مؤمنان، عدّه ‏اي به عنوان كافران و مشركان هستند، كه گروه اوّل غيب را به طور كلّي #منكرند: (وقالوا ما هي إلّا حياتنا الدّنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلّا الدهر...و گفتند:زندگی و حیاتی بجز زندگی دنیای نیست و ما را فقط روزگار هلاک می کند). 🔅و امّا #مشركان گرچه خداي سبحان را خالق آسمان ها و زمين مي ‏دانستند: (ولئن سألتهم من خلق السّماوات والأرض ليقولن الله)، ولي در #ربوبيّت و عبادت خدا شرك مي‏ ورزيدند و ديگر مصاديق غيب، مانند رسالت بشر و زندگي پس از مرگ را منكر بودند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:اقامه نماز، عامل اقامه دين 📖 #اقامه_نماز غير از خواندن آن است. خواندن نماز و تداوم بر آن عملي است واجب و در قرآن كريم از اوصاف مؤمنان شمرده شده است: (والّذين هم علي صلواتهم يحافظون)، امّا مهم تر از آن، اقامه و #برپاداشتن نماز است كه از اوصاف تقوا پيشگان به شمار آمده و آن برپا داشتن حقيقت نماز است. ❄️برپا شدن حقيقت و روح نماز به اين است كه گذشته از تلفّظ اذكارِ قرائت و كلمات ذكر ركوع، سجود، تشهّد و مانند آن و صرف نظر از هيئت هاي خاصّ استوا و انحناي تام و غيرتامّ و نشستن و نظير آن و قطع نظر از تصوير مفاهيم اذكارِ آن در ذهن، پيام اصلي آن از وجود لفظي و ذهني بيرون آيد و به وجود #عيني برسد و در محدوده روح نمازگزار متمثّل گردد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:اقامه نماز،عانل اقامه دین 🍃و سپس با #سنّت و #سيرت مستمرّ او در جامعه جلوه كند و با تبليغ و تعليم و تزكيه نفوس مستعد ديگران، آنها نيز به عنوان روح متمثّل نماز پرورش يابند، تا حقيقت چيزي كه در قرآن مجيد، به عنوانِ ناهي از فحشا و منكَر و به عنوان علاج و شفاي درد هَلوع و جَزوع و مَنوع بودن انسانِ طبيعي است، در متن جامعه بشري متمثّل گردد. ⚡دين الهي با خطوط كلّي خود، انسان ها را به «قيام به قسط» و قيام براي خدا فرا مي‏ خواند: (لقد أرسلنا رسلنا بالبيّنات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط)، (قل إنّما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله) و كعبه كه از مظاهر دين است براي قيام انسان هاست: (جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس)و انسان قائم و بپا خاسته كسي است كه همه عوامل سقوط را در #عقيده و #اخلاق و #عمل از حريم وجود خويش دور سازد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: #اقامه_نماز،عامل اقامه دین 📖چنين انساني كه با #الهام_فطري و #رهنمود_ديني قائم شده، مي‏ تواند به نماز كه ستون دين است، ايستادگي ببخشد و چنين نمازي است كه درجات برتر قيام را براي انسان فراهم مي‏ كند؛ زيرا نمازِ برپا ايستاده است كه مانع فحشا و منكر است: (إن الصّلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر). 🔊و انسان را از #بيقراري در هنگام سختي و نداري و از #انحصار_طلبي و بخل در هنگام توانگري نجات مي ‏بخشد: (إن الإنسان خلق هلوعاً إذا مسّه الشرّ جزوعاً وإذا مسه الخير منوعاً إلا المصلّين...به درستی که انسان حریص و بی تاب آفریده شده است*چون آسیبی به او رسد،بی تاب می شود*و هنگامی که خیری و خوشی به او رسد بخیل می گردد مگر #نمازگزاران ). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: #اقامه_نماز،عامل اقامه دین 📖 ولي نماز افتاده، با #سقوط_در_دوزخ نيز سازگار است: (فويل للمصلّين الّذين هم عن صلاتهم ساهون...پس وای بر نمازگزاران همان ها که نسبت به آن سهل انگاری می کنند). 🌴انبياي بزرگ الهي هم به #اقامه_دين مأمور بودند: (شرع لكم من الدين ما وصّي به نوحاً والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسي وعيسي أن أقيموا الدين ولا تتفرّقوا فيه...سفارش کرد برای شما از دین آنچه را توصیه نمود به نوح و آنچه را به تو وحی کردیم و آنچه ابراهیم و موسی و عیسی را به آن توصیه نمودیم که دین را بپا دارید و در آن گروه گروه نشوید). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:اقامه نماز،عامل اقامه دین 🔔و هم به #اقامه_نماز، چنانكه حضرت عيساي مسيح(عليه ‏السلام) خود را موظّف به نماز مي ‏دانست: (و أوصاني بالصّلاة والزّكاة ما دمت حيّاً) و حضرت موساي كليم(عليه‏ السلام) به اقامه آن مأمور شد: (وأقم الصّلاة لذكري) و حضرت ابراهيم خليل(عليه‏ السلام) از خداي سبحان براي خود و فرزندانش توفيق برپايي نماز خواست: (ربّ اجعلني مقيم الصّلاة ومن ذرّيتي...پروردگارا مرا و فرزندانم را از برپا کنندگان نماز قرار ده). 🗯️مناسبت و #ارتباط «اقامه دين» و «اقامه نماز» اين است كه بهره ‏گيري از هدايت فطرت و رهنمودهاي ابتدايي دين و ايستادگي در برابر كفر و شرك، لازمه #اقامه_نماز است و اقامه نماز نيز عامل اقامه #كامل_دين است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:اقامه نماز،عامل اقامه دین ☑️بنابراين، اگر انسانها اهل قيام به قسط و قيام براي خدا باشند و در برابر شرك و كفر ايستادگي كنند، مي ‏توانند نماز را كه #ستون_دين است بپا دارند تا #خيمه_دين به طور كامل برافراشته گردد. ⛱️ و بدين جهت است كه در آيه محلّ بحث از ميان عبادات تنها #اقامه_نماز مطرح شده است؛ زيرا اقامه نماز موجب #اقامه_دين است؛ چون دين به مثابه خيمه ‏اي است كه عمود آن نماز است و اگر عمودِ خيمه، بر پا شد، خيمه نيز برپاست. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: #نقش_انفاق در بهره مندی ازهدایت قرآن ❄️#انفاق كه سومين صفت متقين در اين آيه كريمه است، هم باعث تحكيم پيوند بندگان با #خداست و هم در پرتو توجّه به خدا در تحكيم پيوند #بندگان با يكديگر مؤثّر است. 〽️لازم است توجّه شود كه حقيقت انفاق منحصر به بذل مال نيست، بلكه ايثار #جان در راه خدا نيز مشمول آن است؛ گرچه عنوان انفاق عرفاً بر آن اطلاق نشود؛ زيرا عناوين ديگر مانند بيع و شراء و اشتراء درباره بذل جان به كار مي‏ رود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: #نقش_انفاق در بهره مندی از هدایت قرآن 📖 انفاق، لازم و ضروري هر مجموعه هماهنگ و هدف دار است و زندگي اجتماعي بدون تعاون، احسان و ايثارِ اعضاي آن نسبت به يكديگر تحقّق نمي‏ پذيرد و #كمال_فردي كه در پرتو زندگي جمعي بايد حاصل شود به دست نمي‏ آيد. 🎯از جمله (ومما رزقناهم ينفقون...و از آنچه که روزیشان کردیم انفاق می کنند) در آيه مورد بحث استظهار مي‏ شود كه اوّلاً، پرهيزكاران #بخشي از روزي خود را انفاق مي ‏كنند، نه همه آن را (اگر «مِن» براي تبعيض و بعض و بخش باشد) و اين #تعديل و پرهيز از افراط و تفريط دستور قرآن كريم درباره مقدار انفاق است: (ولا تجعل يدك مغلولة إلي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً...و دستت را بخیلانه بسته مدار و بطور کامل هم دست و دل باز مباش که در نهایت نکوهیده و درمانده گردی ). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: #نقش_انفاق در بهره مندی از هدایت قرآن 🔘وثانياً، بايد آنچه را انفاق مي‏ كنند #روزي_خدا بدانند، نه مال خود(رَزَقْنا) و اين بينش توحيدي را قرآن كريم به انسان ها مي‏ دهد: (وما بكم من نعمة فمن الله...و آنچه به شما داده شده است از جانب خداست)، (واتوهم من مال الله الذي آتاكم...و عطا کنید از مال خدا که به شما داده شده...). 💥انسان مالك حقيقي چيزي نيست، بلكه #نماينده مالك حقيقي است و بايد مطابق فرمان او در مال خود تصرّف كند: (وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه...و از اموالی که خدا شما را در آن جانشین خود قرار داده،انفاق کنید). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: #نقش_انفاق در بهره مندی از هدایت قرآن 🏮و اگر كسي بگويد: #من با كوشش خود مال فراهم كرده ‏ام، گفتار او همان #منطق_باطل_قاروني است كه مي‏ گفت: (إنّما أُوتيته علي علم عندي...جز این نیست که این ها را بر پایه دانشی که نزد من است به من داده اند). 🔮خداي سبحان از لحاظ #تشريع، اصل مالكيت اعتباري انسان ها را امضا كرده، در بسياري از آيات اقتصادي، مانند آيات مربوط به تجارت، ارث، و تأديه وجوه شرعي، انسان ها را مالك مال دانسته و اموال را به آنان اسناد داده است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: #نقش_انفاق در بهره مندی از هدایت قرآن 🍁ليكن از لحاظ #بينش_تكويني و #اعتقادي، آيات حاكمي نازل كرده است كه دلالت بر سلب مالكيت تكويني و حقيقي از آنان دارد. پس آيات مُثْبِته ناظر به مالكيت جَعلي و اعتباري و آيات نافيه ناظر به مالكيت تكويني و حقيقي است. ☂️ثالثاً، انفاق بايد از مال #حلال باشد؛ چون مال حرام شرعاً «رِزق الله» نيست، بلكه مبغوض خداست. از اين رو قرآن كريم مي‏ فرمايد از طيّبات انفاق كنيد: (أنفقوا من طيّبات ما كسبتم). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: #نقش_انفاق در بهره مندی از هدایت قرآن ⭐گرچه اصل مال روزي خداست، ولي مال حلالِ هركس #روزي_خاص اوست و خداوند دستور انفاق از رزق خاص انفاق كننده داده است. 🌪️رابعاً، انفاق نبايد محدود به مال باشد، بلكه #علم، #عقل، #قدرت، #جاه و #جان نيز مورد انفاق است؛ زيرا همه اين ها از مصاديق #رزق_الهي است كه به بنده خود عطا كرده است و اين مطلب در بحث روايي روشن تر مي ‏شود، و از اين رو در اين بخش از آيه فرمود: (ممّا رزقناهم) و نفرمود: «من أموالهم». بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:#نقش_انفاق در بهره مندی از هدایت قرآن 🔘بنابراين، متقين نه تنها از مال، كه #از_هر_چه خداي رزّاق روزي شان كرده انفاق مي‏ كنند و چنين انفاقي است كه زمينه بهره‏ گيري از هدايت قرآني را فراهم مي‏ سازد. 📌خلاصه آن‏كه، آيات ناظر به انفاق چند دسته است: برخي تصريح به انفاق «مال» دارد؛ هرچند مدار دلالت آنها حصر انفاق در مال نيست. برخي ديگر دلالت بر انفاقِ «خير» يا «محبوب» دارد كه عنوان خير يا محبوب شامل غير مال نيز مي‏ شود؛ گرچه مصداق بارز آن، مال است و دسته ‏اي دلالت بر انفاق #رزق دارد كه عنوان «رزق» شامل غير مال هم مي ‏شود و برخي بدون ذكرمتعلَّق است كه حذف متعلَّق نشانه عموميّت آن است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: #نقش_انفاق در بهره مندی از هدایت قرآن و همچنين ظاهر آيه (و يسئلونك ماذا ينفقون قل العفو...از تو می پرسند که چه چیزی را انفاق کنیم؟ بگو: عفو و گذشت را) عدم اختصاص انفاق به مال است؛ زيرا گرچه مالِ زائد،مصداق «عفو» است و رفاهِ مُتَراكِم مالي، زمينه صدق «عفو» را در آيه (ثم بدّلنا مكان السيِّئة الحسنة حتي عَفَوا...سپس به جای آن مصائب، رفاه و قرار دادیم تا فزونی یافتند) فراهم مي‏ كند، ليكن مفهوم «عفو» مرادف معناي مال نيست. بنابراين، #گذشتِ_اخلاقي نيز از مصاديق انفاق است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: #لطايف_و_اشارات 📍1 ـ #غيب مطلق و نسبي غيب بر دو قسم است: مطلق و نسبي 🍀#غيب_مطلق آن است كه در همه مقاطع وجودي وبراي همگان پوشيده و مستور است؛ مانند #ذات_خداوند كه معرفت كنه ذات او براي احدي مقدور نيست و نسبت به همگان غيب است، گرچه براي خودش مشهود است. ❄️از اين جهت، غيب مطلق، كه حتّي براي خودِ همان شي‏ء نيز غيب باشد، هرگز وجود ندارد، بلكه #معدوم_محض است كه حتّي براي خود نيز معدوم است؛ چون خودش عين عدم است؛ يعني، خودي ندارد تا چيزي براي او معلوم باشد، خواه خود و خواه غير خود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:لطایف و اشارات ☑️ #غيب_نسبي آن است كه در برخي #مقاطع وجودي و يا براي برخي #افراد غيب است؛ مانند اخبار گذشتگان: (ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك...آن از اخبار غیب است که به تو وحی می کنیم) و يا قيامت و فرشتگان؛ زيرا قيامتْ مشهود برخي انسانهاست. ⛱️ #فرشته نيز تمثّلش براي برخي انسانها ممكن است: (فتمثل لها بشراً سويّاً) و مشاهده‏ اش ميسور انبيا و اولياي الهي است. البته همگان، حتّي كافران در حال احتضار و در برزخ و قيامت، بعضي از فرشتگان را مشاهده مي ‏كنند: (يوم يرون الملائكة لا بشري يومئذٍ للمجرمين...روزی که ملائکه را می بینید که بشارتی برای مجرمان نیست). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:لطایف و اشارات 🌀در برابر غيب مطلق و نِسبي، #شهادت(گواه) مطلق و نِسْبي است، كه اصل وجود آنها مانند معناي آنها در اثناي مطلب فوق روشن شد. شهادت مطلق، نظير #اصل_واقعيّت است كه نسبت به هيچ موجودي غايب و محجوب نيست. 📣امّا #موجودهاي-مادّي محسوس، گرچه وجود آنها در نشئه شهادت قرار دارد، ليكن چون برخي از موجودهاي نشئه مزبور از برخي ديگر غايب است همه شهادت هاي عالم حسّ از يك غيبِ نسبي برخوردار است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:لطایف و اشارات 🔅 #معيار_شناخت غيب و شهادت 🎯موجودات جهان هستي دو قسم است: #محسوس و #نامحسوس. 📍 معيار شناخت موجود محسوس، #احساس_و_تجربه است. تجربه گرچه در حوزه خاصّ خود معتبر و ارزشمند است، ولي اعتبار آن در طول اعتبار عقل است، نه در عرض آن؛ زيرا مراد از تجربه، استقراء و حسّ مكرّر نيست، بلكه تجربه حسّ مكرّري است كه در پناه يك قياس خفي، مفيد يقين باشد و هر قياسي همواره كبرايي كلّي دارد كه با حسّ(عادي يا مسلح)قابل ادراك نيست و جز با انديشه عقلاني فهميده نمي‏ شود. 📌درباره شناخت #عالم_غيب نيز بايد گفت غيب مطلق، يعني كنه ذات خداوند سبحان كه حقيقت نامتناهي است، نه با علم حصولي و مفهومي قابل شناخت است و نه با علم حضوري و شهود قلبي. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:لطایف و اشارات 📍پس معرفت اكتناهي(کنه ذات خدا) او ميسور احدي جز خود #او نيست، بلكه تنها علم اجمالي به آن و همچنين ايمان به آن في الجمله، نه بالجمله، ممكن است. 📌امّا #غيب_نسبي، معيار شناخت آن براهين عقلي و نيز مشاهدات قلبي است و اصرار قرآن كريم بر تفكّر و تعقّل براي آن است كه #عقل، اوّلين معيار شناخت تلقّي گردد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i