﷽ 📝 #جدول_مراقبه اعمال ماه #شعبان 📎 فایل PDF 🎁 چاپ کرده و به دوستانمان هدیه دهیم ! 🕋 @ostadayoobi #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۶ "إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ " ⛓بحث: مؤمنان و کافران #در_برابر مثلهای قرآن 🌸 تذکّر 1⃣جمله « فیعلمون... » ضمن وصف مؤمنان، جنبه #دستور_و_ارشاد نیز دارد؛ یعنی، مؤمنان می دانند و باید بدانند و فراگیرند. جمله « فیقولون » ذکر لازم است بعد از حذف ملزوم و بدین معناست: «فأمّا الّذین کفروا فهم جهّال» و چون جاهل هستند می گویند: « ماذا أراد الله بهذا مثلاً » . از این رو درباره معصیت می فرماید: « یعملون السوء بجهالة »؛تبهکاران از روی نادانی، یعنی #جهل_عقل_عملی معصیت می کنند، نه از روی جهل به موضوع و یا حکم، یعنی جهل عقل نظری؛ زیرا اگر بر اثر جهل قصوری خلافی مرتکب شوند در بسیاری از موارد معصیت محسوب نمی شود. 2⃣جمله « فیقولون... » ضمن وصف کافران جنبه دستور و #نهی_از_منکر هم دارد؛ یعنی، کافران باید از کفر و لوازم آن پرهیز کنند و مؤمن و عالم شوند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

🛑🇮🇷 ژنرال هایزر آمریکایی در خاطرات خودش میگه یک طرح برای خلوت کردن‌خیابان های تهران در روز ۱۲ بهمن که آیت الله به کشور می آمد این بود که #تلویزیون ملی بصورت #زنده تصاویر لحظات حضور امام را پخش کند و به این بهانه مردم از خانه مراسم را دنبال و با‌ این #ترفند باعث #خلوت_شدن_خیابان‌ها شوند! #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

✔️اعمال مبارک شعبان المعظم #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۶ "إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ " ⛓بحث: #هدایت و #اضلال_الهی 📨 هر دو جمله « یضلّ به کثیراً ویهدی به کثیراً... » سخن خداوند است. خدای سبحان در این جا اضلال و هدایت را به #خود نسبت می دهد. کثرت نیز در این جمله کثرت نفسی است، نه نسبی. 📬 توضیح این که، قرآن از یک سو می فرماید: مؤمنان کم هستند: « وقلیل من عبادی الشّکور » و از سوی دیگر می فرماید: خداوند عدّه زیادی را هدایت می کند: « ویهدی به کثیراً » . از این دو تعبیر استفاده می شود که مؤمنان به خودی خود کم نیستند، لیکن هنگامی که با کفار سنجیده می شوند، شمار آنان نسبت به کافران اندک است. بنابراین، کافران هم کثیر نفسی اند و هم کثیر نسبی، ولی مؤمنان فقط کثیر #نفسی اند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۶ "إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ " ⛓بحث: #هدایت و #اضلال_الهی 🟡 کثرت مؤمنان را به گونه دیگر نیز می توان چنین توجیه کرد: 🟢 الف:ایمان #حکمت است؛ چنانکه خداوند پس از ذکر برخی معارف حکمت نظری و بعضی از احکام حکمت عملی می فرماید: « ذلک مما أوحی إلیک ربّک من الحکمة... »؛ یعنی، آثار نظری و عملی اسلام حکمت الهی است. 🟣 ب:حکمت از سنخ #کوثر است و قرآن کریم از آن به «خیر کثیر» یاد کرده است: « یُؤتی الحکمة من یشاء ومَن یُؤت الحکمة فقد أُوتی خیراً کثیراً ». 🟠ج:مؤمنان بر اثر بهره مندی از ایمان و عمل صالح، از حکمت بهره مندند و حکیمان اهل کوثرند و کوثر هر چه باشد کثیر است. از این رو مؤمنان گذشته از کثرت کمی به لحاظ درون گروهی خود و صرف نظر از سنجش با دیگران، از #کثرت_کیفی و معنوی ویژه ای برخوردارند که کافران و منافقان متکاثر از آن کثرت کوثری محرومند. گوشه ای از این مطلب شامخ را زمخشری بازگو کرد و این شعر را نیز یاد کرد: إنّ الکرام کثیرٌ فی البلاد وإن ٭٭٭٭ قلّوا کما غیرهم قُلُّ وإن کثروا. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan