eitaa logo
آیت الله العظمی جوادی آملی
26.5هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
211 فایل
کانال رسمی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) 💬 تلفن دفتر قم: 02537841841 🗨 سامانه پیامکی سوالات شرعی 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir ارتباط با ادمین @ad_javadi_amoli کانال ما در تلگرام https://t.me/+VXIEqclS3sGLHASk
مشاهده در ایتا
دانلود
قرآن جامعه را زنده می‌کند / اگر جامعه‌ای قرآنی فکر کند، با عزت و قدرت ظاهر شود 🔹
 پایگاه اطلاع ‌رسانی اسراء
: جلسه هفتگی درس اخلاق آیت ‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) بیستم فروردین 1404 در مسجد اعظم قم به ‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. ◀️ آیت‌الله العظمی جوادی آملی با اشاره به حکمت ۱۴۷ نهج ‌البلاغه، بیان داشتند: در این حکمت، امام علی (علیه‌ السلام) توصیه‌ های نورانی و قواعد کلی عقلانی و اخلاقی را به کمیل بن زیاد فرموده‌اند. اگر تنها همین بیانات در نهج‌البلاغه وجود داشت، برای اثبات نورانیت، هدایتگری و اثربخشی این کتاب شریف کفایت می‌کرد. 🔹 امیرالمومنین علی (علیه‌ السلام) در این خطبه‌ها با توضیح دادند که انسان مسافر است و برای رسیدن به مقصد نیاز به راه و راهنما دارد؛ مقصدی که یا شیرین است یا تلخ، و انتخاب آن به عهده خود است چرا که پایان عمر هر انسان، محصول زندگی دنیایی اوست؛ هیچ نیتی، تلاشی یا کاری از بین نمی ‌رود. اگر بار خار است، خود کشته‌ای وگر پرنیان است، خود رشته‌ای هر کسی با جهل علمی یا جهالت عملی زندگی کند، بار خار است! انسان باید با زندگی کند. 🔹 اگر انسان، عقل را کنار بگذارد، قضاوت‌هایش نادرست و زندگی‌اش بر پایه خیالات و اوهام خواهد بود؛ چنین کسی در قرآن نامیده شده و کسی که با خیال زندگی می‌کند نه با عقل، محبوب خدا نیست؛ ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ﴾ بنابراین، مسیر حرکت انسان‌ها یا است، که بیراهه رفته و نتیجه آن گمراهی است، یا با سیر زندگی می کند که است و نجات می‌یابد هر چند آن هدف نهایی نیست ، یا بخش سوم که با صیرورت زندگی میکند یعنی عالمانه، عاقلانه، عاملانه زندگی می کند و رابطه اش با خدا رابطه محب و محبوب بودن است، رابطه خدا با او رابطه معلم و متعلم نیست، رابطه محب و محبوب است؛﴿يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾، انتخاب با خود انسان است. 💢 هیمنه امت اسلامی به معنای تکبر نیست، بلکه ناظر به جلال و اقتداری است که مانع از تعرض دشمنان می‌شود. اگر جامعه ‌ای قرآنی فکر کند، باید به جای ضعف و تزلزل، با عزت و قدرت ظاهر شود. 🔹 خداوند در قرآن می‌فرماید ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً﴾، دشمنان شما باید از شما بترسند. این یک امر غایب و حتمی است، نه امری اختیاری. یعنی باید آن‌چنان مقتدر باشد که دشمن جرأت حمله به آن را نداشته باشد. حتما باید در شما مردانگی و شهامت را احساس بکنند❗️ 📌 معظم له بیان داشتند: قدرت بازدارندگی در گرو هیمنه و درون جامعه است. نباید در داخل جامعه اسلامی اختلاس و بی ‌نظمی باشد؛ قرآن تنها برای شب‌های مبارک نیست؛ کتابی است زنده که باید در زندگی امت اسلامی جاری باشد. 🔹 ، ملتی بزرگ و بزرگ زاده است، در هر گوشه‌ ای از ایران، آثار علم و تمدن دیده می‌شود. بزرگان علم و مفسران بزرگ قرآن و نویسندگان کتب اربعه، از ایران برخاسته‌اند، کشور ما هم اکنون پرچمدار اهل بیت در سراسر جهان است، باید بزرگی‌ خود را بشناسیم و آن را ارزان نفروشیم. 👈 معظم له در پایان اظهار داشتند: جامعه را زنده می‌کند و ما باید با قرآن زندگی کنیم. جامعه ‌ای که قرآن در آن اصل باشد و آیات حیات ‌بخش آن به درستی فهم و عمل شوند، خواهد بود. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5766495 📚 درس اخلاق تاریخ: 1404/01/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
برخی از احکام نماز جماعت .مأموم باید غیر از حمد و سوره، همه چیز نماز را خودش بخواند؛ ولی اگر رکعت اول یا دوم او رکعت سوم یا چهارم امام باشد و در حال قیام امام به او اقتدا کند، باید حمد و سوره را بخواند. ▫️یجب علی المأموم أن یأتي بجمیع أذکار الصلاة وأفعاله ما عدا الفاتحة والسورة، وأمّا إذا اقتدى بالإمام في الرکعة الثالثة أو الرابعة في حال قیام الإمام فیجب علی المأموم أن یقرأ الفاتحة والسورة بنفسه. .اگر مأموم در رکعت یکم و دوم نماز صبح و مغرب و عشاء صدای حمد و سورۀ امام را بشنود، اگرچه کلمات را تشخیص ندهد، باید حمد و سوره را نخواند و اگر صدای امام را نشنود، مستحب است حمد و سوره بخواند؛ ولی باید آهسته بخواند و چنانچه سهواً بلند بخواند، اشکال ندارد. ▫️إذا سمع المأموم في الركعة الأولى والثانية صوت قراءة الإمام (الفاتحة والسورة) في صلاة الصبح والمغرب والعشاء وجب أن یترك قراءة الفاتحة والسورة عندئذ وإن كان لا يميّز الفصول المسموعة، وإذا لم یسمع صوت الإمام فيستحبّ له قراءة الفاتحة والسورة حینئذ ولکن یجب علیه الإخفات بهما، ولا إشكال فیما لو جهر بهما سهواً. . اگر مأموم برخی از کلمات حمد و سورۀ نماز صبح و مغرب و عشاء امام را بشنود، به احتیاط واجب، حمد و سوره را نخواند. ▫️إذا سمع المأموم بعض كلمات الفاتحة والسورة من الإمام في صلاة الصبح والمغرب والعشاء فالأحوط وجوباً أن لا يقرأ الفاتحة والسورة أیضاً. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
اهتمام علوی به تعليم امام عارفان علی سلام الله علیه با توجه به اهمیت علم و عالم و سهم سازنده آنها در جامعه متمدّن، تمام همت خود را در جهت تعلیم و آموزش جامعه به کار گرفت؛ به گونه ای که امام باقر سلام الله علیه درباره آن حضرت میفرماید: پس از نماز صبح تا طلوع خورشید به تعقیب نماز می‌پرداخت و پس از طلوع خورشید در مسجد می‌نشست و فقرا و مساکین و غیر آنها از اصناف مردم اجتماع میکردند و آن حضرت به آنها فقه و قرآن می آموخت:«كَانَ عَلى علیه السلام إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ لَمْ يَزَلْ مُعَقِّباً إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَت اجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْفُقَرَاءُ وَ الْمَسَاكِينُ وَغَيْرُهُمْ مِنَ النَّاسِ، فَيُعَلّمُهُمُ الفقه والقُرآن» سلونی قبل ان تفقدونی (تحریر نهج البلاغه) ج۳ ص۱۲۶ 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
دیدار اعضای شورای اسلامی شهر قم با آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
اعضای شورای اسلامی شهر قم صبح امروز پنج شنبه 21 فروردین 1404 با حضور در بیت حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی، با ایشان دیدار و گفتگو کردند. 📚 دیدار تاریخ: 1404/01/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
اتحاد ملی، سرمایه اصلی کشور است / هیچ دشمنی خطرناک‌تر از هوای نفس نیست 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
اعضای شورای اسلامی شهر قم صبح امروز با حضور در بیت حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی، با ایشان دیدار و گفتگو کردند. 👈 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار، به دو وظیفه اصلی مسئولان اشاره کردند و اظهار داشتند: 1️⃣ اولین وظیفه مسئولین به مردم است، اینکه سرمایه های کشور در نظر گرفته شده، اولویت ها نیز بررسی شود و سپس اقدامات لازم انجام شود. 2️⃣ دومین وظیفه، توجه به این نکته هست که ما علاوه بر سرمایه های خدادادی کشور، سرمایه‌ دیگری نیز داریم که سرمایه اصلی کشور هست و آن است، اگر اتحاد نباشد، دیگر سرمایه‌ها نیز از بین خواهند رفت. 🔹 وحدت، گذشت، ادب، بزرگواری، دوستی، تعامل و همکاری از جمله مهم ‌ترین سرمایه‌های ملی هستند، هیچ کاری بدون اتحاد به سرانجام نمی ‌رسد. دعوت به وحدت یک موعظه و نصیحت صرف نیست؛ بلکه یک است. وحدت ممکن نیست مگر اینکه انسان با هواهای نفسانی و خودخواهی مبارزه کند. «أعدى عَدوِّكَ نَفسُكَ الَّتي بَينَ جَنبَيكَ» هیچ دشمنی خطرناک‌تر از هوای نفس انسان نیست، حتی بدتر از دشمنان خارجی نظیر آمریکا، صهیونیسم و سایر قدرت‌های بیرونی. 🔹 اگر خودخواهی نباشد، همه چیز با مشورت حل می‌شود. البته مشورت نباید محدود به هم‌فکران باشد؛ بلکه با مخالفان هم باید گفت‌وگو کرد. این همان اسلامی و پیامبر گرامی اسلام است. 🔹 پیامبر گرامی اسلام(ص) در آغاز رسالت خود در مدینه، اختلافات دو قبیله اوس و خزرج را از بین بردند و بین آنها وحدت و برادری ایجاد کردند، و سپس به آبادانی شهر پرداختند، آن حضرت، ابتدا مسجد و خیابان نساخت، بلکه اختلافات این دو قبیله را از بین برد، آنها را با هم متحد کرد و آن‌ها با وحدت خود، جامعه‌ای آباد ساختند. امروز نیز باید نخست خودمان را پیدا کنیم و سپس از سرمایه‌های کشور به‌درستی بهره ببریم و سرمایه اصلی کشور که همان است را حفظ کنیم. 🔹 حضرت امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند از اختلاف و تفرقه برحذر باشید: «وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ»؛ كسانى كه از جماعت كناره مى گيرند طعمه شيطان می شوند. باید بفهمیم که اگر اختلافات جزئی و محلی را حل نکنیم، اختلافات گسترده تر شده و به سطح ملی می رسد و در این صورت اسلام و حکومت اسلامی آسیب می بیند و خطرات بسیار جدی تر را به دنبال خواهد داشت. 👈 اگر کسانی بخواهند در جامعه اسلامی فتنه‌انگیزی و اختلاف‌افکنی کنند و اختلافات را به سطح ملی برسانند و نظام دچار فتنه و تفرقه شود، باید با با آنها برخورد نمود! 📌 در برابر دشمن خارجی باید محکم ایستاد و داد، «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را از همان جا که آمد، برگردانید وهمچنین فرمودند: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ‏»؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمی کند و همچنین خدواوند می فرماید در مواجهه با دشمن، چنان مردانه و مقتدرانه زندگی کنید که دشمن از شما بترسد ﴿وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً﴾، اما این دستورات برای دشمن بیرون هست. در داخل کشور، باید با و تحمل دیدگاه‌های متفاوت، مسیر مشورت و همدلی را در پیش گرفت، باید با محبت با برادر مسلمان رفتار کرد، حتی به ما گفته اند جواب بدی آنها را نیز با خوبی بدهید ﴿وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾. 🔹 در جنگ تحمیلی، تقریباً تمام قدرت‌های جهانی علیه ایران صف‌آرایی کردند. اما ملت با اتحاد و فداکاری، پیروز این میدان شد. این پیروزی نه با سلاح، بلکه با اتحاد و انسانیت به دست آمد. جوانان پاک ‌دل، شهدا و مردم مقاوم ما، همه هستند. اگر میان سرمایه‌ های مادی و سرمایه اصلی کشور که همان وحدت و اتحاد هست، جمع ببندیم، حتماً به مقصد خواهیم رسید. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5775424 📚 دیدار تاریخ: 1404/01/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
انواع شک در نماز شک‌های نماز چند قسم است؛ بعضی از آن‌ها نماز را باطل می‌کنند و به برخی از آن‌ها نباید اعتنا کرد و پاره‌ای از آن‌ها نماز را باطل نمی‌کنند و دستور خاص دارند که ذکر می‌شود. شک های باطل مسئله۱۲۱۲. شک‌هایی که نماز را باطل می‌کند: . شک در شمارۀ رکعت‌های نماز واجب دو رکعتی؛ مانند نماز صبح و نماز مسافر؛ ولی شک در شمارۀ رکعت‌های نماز مستحب و برخی از نمازهای احتیاطْ نماز را باطل نمی‌کند. . شک در شمارۀ رکعت‌های نماز سه رکعتی؛ مانند نماز مغرب. . شک در نماز چهار رکعتی، میان یک رکعت و بیش از آن. . شک در نماز چهار رکعتی بین دو رکعت و بیش از آن، پیش از تمام شدن سجده دوم. . شک در نماز چهار رکعتی، میان دو رکعت و پنج رکعت یا دو و بیشتر از پنج رکعت، هرچند بعد از تمام شدن سجده دوم باشد. . شک در نماز چهار رکعتی، بین سه رکعت و شش رکعت یا سه و بیش از شش رکعت. . شک در نماز چهار رکعتی، میان چهار و شش یا چهار و بیش از شش؛ چه پیش از تمام شدن سجدۀ دوم باشد یا پس از آن؛ ولی اگر پس از سجدۀ دوم، شک بین چهار و شش یا چهار و بیشتر از شش برای او پیش آید، به احتیاط مستحب بر چهار بنا بگذارد و نماز را تمام کند و پس از نماز دو سجدۀ سهو به‌جا آورد و نماز را هم دوباره اقامه کند. . شک در رکعت‌های نماز، در نماز چهار رکعتی که اصلاً نداند چند رکعت خوانده است. . مقصود از شکی که نماز را باطل می‌کند، صرف اِبهام و تردید ابتدایی نیست، بنابراین اگر یکی از شک‌های باطل‌کننده برای نمازگزار پیش آید، نمی‌تواند نماز را به هم بزند، بلکه کاملاً باید فکر کند تا یکی از دو طرف معلوم شود؛ یا از معلوم شدن آن ناامید گردد؛ یعنی شک او مستقر و پا برجا شود؛ در این صورت به هم زدن نماز مانعی ندارد، هرچند به احتیاط به قدری صبر کند تا از صورت نمازگزار خارج شود. 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
آیت الله العظمی جوادی آملی
انواع شک در نماز شک‌های نماز چند قسم است؛ بعضی از آن‌ها نماز را باطل می‌کنند و به برخی از آن‌ها نبا
شكوك الصلاة علی عدّة أقسام: الشكوك التی تبطل الصلاة، والشكوك التي لا يُعتنى بها، والشكوك التي لا تبطل الصلاة ولها أحكام خاصة سیأتي تفصیلها لاحقاً. : ▫️الشكوك التي تبطل الصلاة فهي: .الشكّ في عدد ركعات الفريضة في الثنائيات مثل صلاة الصبح وصلاة المسافر؛ ولكن الشكّ في الصلوات الثنائية المندوبة وبعض صلوات الاحتياط فغیر مبطل لها. . الشكّ في عدد ركعات الثلاثيات مثل صلاة المغرب. . الشكّ في الرباعية فیما لو کان بين ركعة واحدة وأكثر. . الشكّ في الرباعية بين ركعتين وأكثر، قبل إتمام السجدة الثانية. . الشكّ في الرباعية بين الإثنين والخمس، أو بين الإثنين وأكثر من خمس، وإن کان بعد إتمام السجدة الثانية. . الشكّ في الرباعية بين الثلاثة والستّة أو أكثر. . الشكّ في الرباعية بين الأربع والستّ أو أكثر؛ سواءاً کان قبل إتمام السجدة الثانية أو بعدها؛ ولكن إذا شكّ بعد السجدة الثانية بين الأربع والستّ أو أكثر فالأحوط استحباباً أن يبني على الأربع ويتمّ الصلاة، ثمّ يأتي بسجدتي السهو بعد الصلاة ثمّ يعيد الصلاة ثانيةً. . الشكّ في عدد ركعات الرباعية بأن لم یعلم عدد رکعات صلاته. ▫️ليس المراد بالشكّ الذي يبطل الصلاة مجرّد الإبهام والترديد الابتدائيين، بمعنى أنّه إذا طرأ للمصلّي أحد الشكوك المبطلة أثناء الصلاة فلا يجوز له أن يقطع الصلاة فوراً بل يجب أن یتأمّل قليلاً حتى يرجّح أحد الاحتمالين، أو ييئس من تبيّن الأمر، ويستقرّ شكّه ويثبت في هذه الحالة فلا مانع من قطع الصلاة حینئذ، وإن كان الأحوط أن یمکث قليلاً حتى يخرج من صورة الصلاة. 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
حمزه سیدالشهدا(ع) یک شخصیت معمولی نبود / دعا و توسل، قوی‌ترین سلاح در برابر دشمنان ▫️
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
حضرت آیت‌ الله‌ العظمی جوادی آملی صبح امروز در جلسه درس فقه خود، با اشاره به سالروز شهادت حضرت (علیه السلام)، به تبیین جایگاه والای این یار بزرگ پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پرداختند. 👈 معظم ‌له با بیان اینکه «حمزه سیدالشهدا(علیه السلام)شخصیتی عادی نبود»، افزودند: وجود مبارک حضرت حمزه(علیه السلام) تنها یک رزمنده و دلاور نبود، بلکه و رشید از خاندان وحی بود. امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) در معرفی آن حضرت می فرمایند: «اگر عموی من حمزه یا برادرم جعفر طیار حضور داشتند، هرگز سقیفه را امضا نمی‌کردم.» ▫️ پس از شکست قریش در بدر، برای انتقام ‌گیری در اُحد خشم و عقده‌ های فراوانی اندوخته بودند. حتی در مکه قانونی وضع کردند که هیچ‌ کس حق گریه بر کشته ‌های بدر را ندارد، تا این غم و کینه انباشته شود و در اُحد فوران کند. در نتیجه، نه ‌تنها جگر حضرت حمزه(علیه السلام) را شکافتند، بلکه بسیاری از شهدای اُحد را مثله کردند، و این است که در هم این بنی امیه و دشمنان را لعن کردند: «و ابن آکلة الاکباد اللّعین ابن اللّعین». ▫️ همان‌گونه که پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) در میدان ‌های جنگ با «یا اَحَد» و «یا صَمَد» و دعاهای ویژه به جهاد می‌رفت، ما نیز در دوران دفاع مقدس هم خودمان می گفتیم و هم به رزمندگان توصیه می‌کردیم این اذکار و دعاها را بر زبان جاری سازند. امروز نیز و ، قوی‌ترین سلاح ما در برابر دشمنانی چون است. 📌 رژیم صهیونیستی به هیچ‌ چیز پایبند نیست؛ حتی به نیز رحم نمی ‌کند. بنابراین، نباید از دعا، زیارت، ناله، توسل و رفتن به حرم‌ ها غافل شویم؛ چراکه آنچه بساط اسرائیل را برمی ‌چیند، همین دعاهاست. 📚 درس خارج فقه تاریخ: 1404/01/25 🌐 https://esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
برگزاری درس اخلاق آیت الله العظمی جوادی آملی ساعت 9 صبح در محل قم. 🔹 درس اخلاق چهارشنبه ها ـ ساعت 9 صبح دروس معظم له: سایت تلویزیون اینترنتی اسراء به آدرس tv.esra.ir ↙️ درس اخلاق: https://el.esra.ir/ch/darseakhlagh-ayatollah-javadiamoli برادران: شبستان حضرت بقیة الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خواهران: شبستان حضرت خدیجه (سلام الله علیها) 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
36.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینیم | پیام حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی به مناسبت دومین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
دومین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی با پیام حضرت آیت‌ الله العظمی جوادی آملی در شیراز آغاز گردید. 📌 فلسفه الهی از بهترین رشته های علمی دینی است. همه علوم محترم اند علم از آن جهت که نور است، راه گشاست و است؛ لکن درجات علوم به اندازه درجات معلوم است و علم عقلی به اندازه معقول رجحان دارد و معقول اصلی ذات اقدس اله است به مقدار امکان. فلسفه یک رسالتی دارد که برترین بخش رسالت علم فلسفه همان الهیات و است. توحید ثمن جنت است و اگر در دنیا رواج پیدا کرد دنیا را به صورت یک بهشت موقت جلوه می دهد که مؤمن همواره در بهشت به سر می برد. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/web/javadi/w/5819217 📚 پیام تاریخ: 1404/01/28 🌐 https://esra.ir 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
akhlagh -4297 - 1404-01-27-p2.pdf
حجم: 199.9K
💠 متن 🔹 تاریخ: 1404/01/27 👈 انسان، امین‌الله است؛ آبروی مؤمن، امانت الهی است؛ همان‌طور که دیگری حق ندارد هتک حیثیت کند، خود او نیز حق ندارد آبرویش را ببرد؛ این آبروی شما برای شما نیست! لذا فرد حق ندارد هر حرفی بزند، هر جایی برود، هر غذایی بخورد، هر لباسی بپوشد. حفظ عزت، وظیفه دینی ما در همه عرصه‌هاست مؤمن حتی در گفتگو با بیگانه نیز عزت خود را حفظ می‌کند. 🌐 https://esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
ترجیح خواسته خداوند متعال امام صادق سلام الله علیه از رسول گرامی صلی الله علیه و آله و سلم نقل مي‌كند كه ذات اقدس اله فرمود: «لايؤثِر عبدٌ هَوايَ عَلي هواه إلّا جعلْتُ غِناهُ في نَفسِهِ وَكفيْتُه هَمَّه وَكففْتُه ضيعَتُه وَضمنْتُ السَّماواتِ والأرض رِزقه وكنتُ له مِنْ وراءِ تجارةِ كلّ تاجِر»[۱] : طبق اين حديث قدسی، ذات اقدس اله (جلّ جلاله) فرمود: به عزّت و عظمتم سوگند، هيچ بنده ای خواسته مرا بر خواسته خود مقدّم نمي دارد مگر اين كه پنج فضيلت را بهره او مي‌سازم:  :اين كه روح بي نيازی را در او زنده مي‌كنم و اين، نصيب هر كسی نمي شود. چنانكه ديده مي‌شود برخی توانگران همه سخنانشان، بوی فقر مي‌دهد با اين كه آنان به قدری است كه اگر بقيّه عمر را در گوشه اي بنشينند و كار نكنند نيز، نيازی ندارند، ولي با اين حال در عذاب تهي دستی گرفتارند. ائمّه (عليهم السلام) فرموده‌اند: اگر كسی مسير صحيح اقتصاد را طی نكند، خداوند فقر را پيش دو چشم او مجسّم مي‌كند[۲] . او وقتی هنگام صبح از بستر برمي خيزد، صحنه هراسناك فقر و گدايی را پيش چشمش مي‌بيند و بين محل زندگی و محل كار نيز آنچه مي‌بيند منظره رعب آور فقر است و هنگامی كه به دفتر كار، وارد مي‌شود، در و ديوار مغازه اش تابلو گدايی است! هميشه در اين فكر است كه مبادا كالايی كه خريده شد، ارزان شود يا او سودی نبرد يا بر صفرهای ارقام ثروتش افزوده نشود؛ ولی انسان ، در همه جا صحنه زيبای توانگری را مي‌بيند. خداوندی كه به اين همه مار و عقرب، حيواناتِ حلال و حرام گوشتِ دريا و صحرا و كافران روزی مي‌دهد، آيا انسان مؤمن را بی روزی مي‌گذارد؟   : او را از اندوه و غم مي‌رهانم.  : نمي گذارم كالای تجاری و زراعی او ضايع شود.  : آسمان و زمين را مسئول تكفّل روزی او مي‌كنم.  : خودم پشتوانه همه مسائل اقتصادی او هستم. در كنار هر تجارتی، لطف من او را همراهی مي‌كند و نمي گذارم حيثيت او آسيب ببيند. [۱]بحارالانوار ج۶۷ ص۷۵ [۲]بحارالانوار ج۷۰ ص۱۰۴ مبادی اخلاق در قرآن ص۲۱۸،۲۱۹ 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli