eitaa logo
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
790 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
215 ویدیو
20 فایل
﷽ خبر و تحلیل از «نهاد دین در جهان اسلام». نهادی که می باید به جایگاه راستین خویش، یعنی رهبری جوامع باز گردد. هیئت تحریر: میز «نهادها»ی اندیشکده حوزوی مرصاد @mersadcss t.me/dolatedin ble.ir/dolatedin ارتباط با مدیر: @dolatdin
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ ممانعت دختران محجبه از تحصیل در ایالت کارناتاکا هند 🔹الجزیره: آراگا گنانندرا، وزیر داخلی ایالت جنوبی کارناتاکا، گفت: «مذهب باید از آموزش دور نگه داشته شود و دانش‌آموزان دختر باید از پوشیدن روسری در منع شوند.» 🔹این اظهارات وزیر در پی جنجال بزرگی مطرح شد که در مناطق مختلف این ایالت در مورد مسلمان در موسسات آموزشی به راه افتاد. 🔹هندوستان تایمز گزارش داد که وزیر از پلیس خواسته است «سازمان‌های مذهبی را که سعی در تضعیف وحدت کشور در این مورد دارند، نظارت کند و در نظر داشته باشد که هیچ‌کس نباید برای تبلیغ دین خود به مدرسه بیاید، زیرا این مکان جایی است که در آن همه باید یاد بگیرند.» 🔹به گزارش این روزنامه، روز چهارشنبه پس از آنکه حدود 100 دانشجوی هندو با پوشیدن شال زعفرانی در اعتراض به دختران در کلاس‌های درس شرکت کردند، پردیس دانشگاهی این شهر شاهد یک وضعیت پرتنش بود. 🔹هندوستان تایمز به نقل از وزیر گفت: «مکان‌هایی مانند کلیساها، مساجد و معابد برای مردم وجود دارد که مناسک مذهبی خود را انجام دهند و نماز را آزادانه انجام دهند.» 🔹او گفت: «برخی سازمان‌های مذهبی هستند که غیر از این فکر می‌کنند، من از پلیس خواسته‌ام آنها را تحت نظر داشته باشد و هرکس وحدت این کشور را برهم بزند یا تضعیف کند، با آن برخورد خواهیم کرد.» 🔹قابل ذکر است که بسیاری از ایالت‌های هند طی چند ماه گذشته شاهد رویدادها و نگرش‌هایی در رد حضور مسلمانان در این کشور بوده‌اند. 🔹افراط‌گرایان هندو که از ایدئولوژی حمایت می‌کنند، قول داده‌اند در صورت لزوم به مسلمانان آسیب برسانند تا هند را به یک "ملت فقط هندو" تبدیل کنند. 🔹"هندوتوا" نشان‌دهنده سیاست غالب ناسیونالیسم هندو در هند است، یک ایدئولوژی نژادپرستانه که توسط رهبری کشور حمایت می‌شود و نخست‌وزیر، نارندرا مودی از زمان به قدرت رسیدن در سال 2014 در تشدید آن نقش داشته است. @dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
🔻 ممانعت دختران محجبه از تحصیل در ایالت کارناتاکا هند
⭕️ «تب زعفران» هندوها در اعتراض به حجاب دختران مسلمان 🔹در حالی که به بهانه «عدم تبلیغ دین»، مقامات ایالت کارناتاکا در از ورود دختران محجبه مسلمان به مدارس و کالج‌ها ممانعت می‌کنند، بسیاری از دانش‌آموزان دختر و پسر هندو این روزها در این ایالت آزادانه با انداختن شال زعفرانی‌رنگ، که نماد مذهبی است، در مدارس حضور یافته و بدین شکل اعتراض خود را به دختران مسلمان نشان می‌دهند. 🔹این اردوکشی هندوها در مدارس ایالت کارناتاکا به «تب زعفران» مشهور شده است و به بسیاری از شهرهای آن از جمله کونداپورا، حسان، چیکمنگلور، بلگاوی، اودوپی و بایاندور سرایت کرده است. @dolatedin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ معلمان و دانش‌آموزان در هند مجبور به برداشتن حجاب شدند 🔹وایر: با بازگشایی ، از کارکنان، معلمان و دانش‌آموزان خواسته شد تا پیش از ورود خود را بردارند. 🔹همزمان با بازگشایی کالج‌ها در کارناتاکا در روز دوشنبه، 14 فوریه، توییت‌هایی از سراسر ایالت منتشر شد که نشان می‌دهد دانش‌آموزان و معلمان ظاهرا مجبور به برداشتن حجاب خود شده‌اند. 🔹چندین نفر در توییتر به تحقیر علنی دختران و زنان مسلمانی که مجبور به درآوردن لباس و پوشش خود در خیابان شدند، اشاره کرده و برخی دیگر یادآور شدند که بخشی از دانش آموزان در کلاس‌ها غایب هستند. 🔹همه موسسات آموزشی در کارناتاکا از چهارشنبه گذشته، 9 فوریه، پس از تصمیم کالج‌های پیش‌دانشگاهی مبنی بر ممنوعیت ورود دانش‌آموزان دختر با حجاب به کلاس‌های درس که منجر به اعتراض‌ها و درگیری‌ها در سراسر ایالت و سپس در مناطق دیگر شد، تعطیل شده بودند. 🔹پنج‌شنبه گذشته، دادگاه عالی کارناتاکا در دستور موقت خود و تا پیش از رسیدگی به تمام دادخواست‌های مربوطه، با اجازه بازگشایی مدارس، تمام دانش‌آموزان را از پوشیدن حجاب و هرگونه نماد مذهبی در کلاس‌های درس منع کرد. @dolatedin
💢 در هند از هر 10 زن هندو، 6 نفر از حجاب استفاده می‌کنند 🔹مرکز تحقیقات پیو: در هفته‌های اخیر، اعتراضات در به در توجه جوامع بین‌المللی را به خود جلب کرده است. این جنجال از زمانی آغاز شد که دبیرستانی در ایالت حجاب را در کلاس‌های درس ممنوع اعلام کرد و تظاهرات از آن زمان به ایالت‌های دیگر گسترش یافت. 🔹پوشش سر در میان زنان هندی نسبتاً رایج است. بر اساس نظرسنجی مرکز تحقیقات پیو که در سال‌های 2019-2020 انجام شد، از هر 10 زن در هند، 6 نفر (61 درصد) می‌گویند که سر خود را در خارج از خانه می‌پوشانند. این شامل اکثریت زنان هندو (59٪) و تقریباً غالب زنان مسلمان (89٪) و سیک (86٪) می‌شود، اگرچه نوع دقیق پوشش سر می‌تواند به طور قابل توجهی در بین گروه‌های مذهبی متفاوت باشد. 🔹بر اساس آخرین سرشماری انجام شده در سال 2011، جمعیت بزرگسال هند 81 درصد و 13 درصد مسلمان است. ، ، و 6 درصد باقی‌مانده را تشکیل می‌دهند. 🔹در مورد پوشش سر بین زنان هندی تفاوت‌های منطقه‌ای وجود دارد. این عمل به ویژه در مناطق عمدتاً هندی‌زبان در بخش‌های شمالی، مرکزی و شرقی کشور رایج است. در ایالت‌های بیهار، مادیا پرادش و راجستان، تقریباً از هر ده زن، 9 زن می‌گویند که در مکان‌های عمومی از پوشش سر استفاده می‌کنند. 🔹این تفاوت‌های منطقه‌ای عمدتاً توسط زنان هندو ایجاد می‌شود، زیرا زنان مسلمان تمایل دارند بدون توجه به منطقه‌ای که در آن زندگی می‌کنند، پوشش سر خود را در انظار عمومی حفظ کنند. 🔹در جنوب، 83 درصد از زنان مسلمان می‌گویند که سر خود را می‌پوشانند، در حالی که این رقم در زنان هندو 22 درصد است. در همین حال، در مناطق شمالی، تقریباً سهم زنان مسلمان (85٪) و هندو (82٪) برابر است. 🔹در سطح ملی، پوشش سر در میان زنان مسن‌تر، متاهل، مذهبی‌تر و دارای رسمی کمتر، رایج‌تر است. این عمل در مناطق روستایی نیز رواج بیشتری دارد. 🔹روسری بر اساس گرایش‌های سیاسی نیز متفاوت است. اگرچه برخی از حامیان ممنوعیت حجاب به عنوان حامیان حزب حاکم بهاراتیا جاناتا (BJP) توصیف شده و نگرش مطلوبی نسبت به حزب حاکم هند دارند، اما بیشتر از زنانی که طرفدار حزب حاکم نیستند، تمایل به پوشاندن سر در اماکن عمومی دارند. @dolatedin
⭕ دادگاه عالی کارناتاکا در هند ممنوعیت حجاب در مدارس را تایید کرد 🔹 ایسنا: دادگاهی در امروز (سه‌شنبه) ممنوعیت استفاده از در کلاس‌های درس را در ایالت جنوبی این کشور تایید کرد که می‌تواند نخستین نمونه برای سراسر کشور باشد که جمعیت بزرگی از مسلمانان را در خود جای داده است. 🔹به گزارش رویترز، قاضی ارشد "ریتو راج آواستی" از دادگاه عالی کارناتاکا در جنوب هند در حکمی گفت: «ما به این نتیجه رسیده‌ایم که استفاده از حجاب توسط مسلمان بخشی از انجام وظایف اصلی و مهم مذهبی در دین اسلام نیست!» 🔹وی ادامه داد: «دولت قدرت و اختیار دارد که درباره خط مشی استفاده از یونیفورم نظر بدهد. ما بر این عقیده هستیم که دستور استفاده از لباس فرم برای مدارس صرفا یک محدودیت معقول از نظر قانون اساسی است که محصلان نمی‌توانند به آن اعتراض کنند.» 🔹پیش از صدور این حکم، مقام‌ها و مسئولان این ایالت مدارس و کالج‌ها را تعطیل کرده و محدودیت‌هایی را در تجمعات عمومی با هدف جلوگیری از بروز مشکلات احتمالی وضع کردند. 🔹سازمان اسلامی دانشجویان در هند نیز که نماینده هزاران محصل مسلمان در سراسر کشور است، گفت که نگران این است حکم امروز باعث شود تا ایالت‌های بیشتری در کلاس‌های درس خود ممنوعیت حجاب را اعمال کنند. 🔹کارناتاکا، تنها ایالت جنوبی است که توسط حزب ملی گرای هندو "بهاراتیا جاناتا" به رهبری نخست وزیر نارندرا مودی اداره می‌شود و سال آینده میلادی انتخابات مجلس ایالتی را برگزار می‌کند. 🔹منتقدان می‌گویند حزب مودی احتمالا از این تفرقه بین و نفع می‌برد اگرچه حزب گفته که مساله ممنوعیت حجاب ربطی به تلاش‌های سیاسی آن ندارد. 🔹محصلانی که این ممنوعیت را در دادگاه به چالش کشیده بودند، گفتند که داشتن حجاب یک حق اساسی است که بر اساس قانون اساسی هند تضمین شده و یک عمل ضروری اسلام است. @dolatedin
⭕️ نشر ویدیوی تازه از رهبر القاعده، شایعات مرگ او را نفی می‌کند 🔹العربیة: پس از انتشار اخباری طی دو سال اخیر در برخی از رسانه‌ها مبنی بر احتمال فوت یا کشته‌شدن ایمن ، رهبر گروه ، او جدیدا با نشر ویدیویی از سخنرانی خود به گمانه‌زنی‌‌ها در این‌باره پایان داد. 🔹در این راستا بنیاد «سحاب» وابسته به گروه القاعده چهارشنبه 6 آوریل ویدیوئی با شعار «هند آزاد» منتشر کرد که طی آن ایمن الظواهری از یک زن مسلمان هندی که در فوریه گذشته به ممنوعیت پوشیدن در این کشور اعتراض کرده بود، تمجید می‌کند. 🔹الظواهری در این پیام ویدیوئی که با سربند سفید سنتی در کنار پوستری ظاهر شده از «بانوی نجیب هند» یاد می‌کند. با این حال، آنچه در این ویدیو نگرانی بسیاری از ناظران و تحلیل‌گران را برانگیخت، شبح حضور القاعده در افغانستان است. 🔹ظهور مجدد رهبر القاعده همچنین این سوال را در اذهان مطرح کرده که تا چه حدی گروه پس از تسلط بر به مبارزه جدی با «گروه‌های تروریستی» و ممانعت از تبدیل شدن خاک این کشور به پناهگاهی امن یا پایگاهی برای حملات «سازمان‌های تروریستی» پایبند است. 🔹گفتنی است ایمن الظواهری پس از کشته‌شدن اسامه بن لادن، رهبر پیشین القاعده توسط نیروهای آمریکایی در سال 2011، رهبری سازمان القاعده را بر عهده گرفت. @dolatedin
⭕️ لوپن: پوشیدن حجاب را مانند نبستن کمربند ایمنی جریمه می‌کنم! 🔹فرانس۲۴: مارین لوپن، نامزد ریاست‌جمهوری ، روز پنجشنبه متعهد شد که برای مسلمانانی که در انظار عمومی روسری می‌پوشند جریمه‌هایی صادر کند. 🔹لوپن در صحبت با رادیو RTL توضیح داد که چگونه تعهد خود مبنی بر ممنوعیت در همه مکان‌های عمومی اجرا می‌شود و گفت که پلیس آن را مانند بستن کمربند ایمنی در خودروها اجرا می‌کند. ✍️ «مارین لوپن»، نامزد راست افراطی انتخابات ریاست جمهوری فرانسه همچنان به پیشتازی خود در نظرسنجی‌ها ادامه می‌دهد‌ و جایگاه دوم خود را در دور اول انتخابات (یکشنبه ۲۱ فروردین) تثبیت کرده و حتی درصد آرای نزدیکی به «امانوئل ماکرون» در نظرسنجی‌های مربوط به دور دوم انتخابات کسب کرده است. 🔸 پیشتازی امانوئل مکرون در چند هفته گذشته کاهش یافته است و نامزدهای رقیب او از هر دو جناح راست افراطی و چپ افراطی شاهد افزایش دقیقه نودی هواداران در نظرسنجی‌ها هستند. با این حال، مکرون که در پی حمله روسیه به اوکراین محبوبیتش بیشتر از قبل شده بود، همچنان در جایگاه اول قرار دارد. @dolatedin
⭕️ چرا نسل جدیدی از زنان کاتولیک هنگام عبادت حجاب می‌پوشند؟ 📌 برش‌هایی از یادداشت: 🔹بسیاری از جوانان آمریکایی مشتاق هستند که میراث تلخ سرکوب و مردانگی موجود در را روشن کنند و به آنها بپردازند. با این حال، اقلیتی از جوانان به دنبال الهام گرفتن از گذشته بوده و از شیوه‌های قدیمی‌تر و سنتی‌تر استفاده می‌کنند. عده‌ای به سوی مراسم مذهبی لاتین کشیده می‌شوند و برخی دیگر کتف (یک نوع ردای مسیحی غربی بدون آستین) یا گردنبندهای مذهبی با نمادهای مذهبی می‌پوشند. برخی از جوان کاتولیک به پوشیدن سر در طول مراسم عشای ربانی روی آورده‌اند که هنجارها و نقش‌های جنسیتی متمایز را در تضاد با فرهنگ گسترده‌تر آمریکایی تقویت می‌کند. 🔹همانطور که من با زنانی که دوباره حجاب را انتخاب کرده‌اند مصاحبه کردم، واضح بود که بسیاری از آنها حجاب را به عنوان یک توسل به حیا و پاکی جنسی و به عنوان یک یادآوری فیزیکی برای پاک ماندن می‌دانند. البته این تاکید بر پاکی جنسی چیز جدیدی نیست. در دهه 1990 و اوایل دهه 2000، در اوج جنبش پاکی آمریکا، بسیاری از کلیساهای کاتولیک در ایالات متحده میزبان «برنامه‌های زیبایی واقعی» بودند که برای تقویت و خودداری زنان جوان کاتولیک تا زمان ازدواج طراحی شده بود. 🔹برخلاف جوامع یهودی و مسلمان، که زنان در خارج از خانه موهای خود را با روسری یا کلاه گیس می‌پوشانند، این زنان کاتولیک فقط در طول مراسم عشای ربانی از حجاب استفاده می‌کنند. اما برای برخی از زنانی که با آنها مصاحبه کردم، ایده حجاب به انتخاب لباس‌هایی که هم در داخل و هم در خارج از عبادت می‌پوشند، گسترش می‌یابد. 🔹آیا رواج حجاب در آینده نیز ادامه خواهد داشت؟ آیا به مرور زمان کاهش می‌یابد؟ آیا رهبری کلیسای کاتولیک موضعی صریح در مورد این عمل داوطلبانه یا در مورد هویت جنسیتی و یا معنای زن کاتولیک بودن اتخاذ خواهد کرد؟ رشد حجاب در مقطع حساسی در تاریخ کلیسا اتفاق می‌افتد، زمانی که برخی از این زنان معتقدند ایدئولوژی‌های جنسی و جنسیتی سنتی در خطر هستند. همانطور که ترزا گفت، «ارزش‌های سنتی در حال حاضر در جهان ما مورد حمله قرار گرفته‌اند، و من فکر می‌کنم که صدای مخالفت علیه چیزهایی مانند ارزش‌های سنتی خانواده و حیا، عفت و پاکی» در حال افزایش است. حجاب عمیقاً با این مسائل در هم تنیده است و ممکن است راهی برای عقب راندن این تغییر در جامعه سکولار آمریکا باشد. 🔹رواج حجاب نشان می‌دهد که چگونه اقلام عبادی – چیزهایی که ما می‌پوشیم و با آن‌ها دعا می‌کنیم – بر نحوه تصور زنان و پرورش تجربه‌شان از و تمایلات جنسی تأثیر می‌گذارد. کلیسای کاتولیک مدت‌هاست که بر روشی که زنان جوان از جنسیت و زنانگی خود تصور می‌کنند، تأثیر گذاشته است. حجاب همین کار را برای نسل بعدی زنان کاتولیک که با پارچه‌های توری سفید احاطه شده‌اند، انجام می‌دهد. 👈 متن کامل این یادداشت را از اینجا دنبال کنید. @dolatedin
⭕️ حجاب: چرا در شمال آفریقا کاهش یافته است؟ ✍️ مجدی عبدالهادی 📌 بخش اول 🔹بی بی سی: عکس‌های زنان با لباس کامل اسلامی - صورت‌های پوشیده و با پیراهن‌های بلند - در کنار عکس‌های قدیمی زنان با دامن‌های کوتاه مربوط به دهه‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ در شمال آفریقا و خاورمیانه اغلب در شبکه‌های اجتماعی کنار هم قرار می‌گیرند تا نکته‌ای را بیان کنند. 🔹بن‌مایه پیام این است: «ببینید در ۵۰ سال گذشته جوامع عربی به چه تبدیل شده‌اند.» 🔹برای کسانی که چنین عکس‌هایی را به اشتراک می‌گذارند، این بارزترین نشانه‌ای است که نشان می‌دهد کشورهایشان چگونه به قهقرا رفته‌اند و آرمان‌های پیشرفت و مدرنیته را، که نمونه آن اتخاذ سبک زندگی غربی است، رها کرده‌اند. 🔹اما برای جریان‌های محافظه‌کار که منطقه را در چند دهه گذشته شکل داده‌اند، کاملا برعکس است: این یک اقدام مثبت برای اثبات هویت مسلمانی در جوامعی است که مدت‌ها تحت سلطه استعمار بوده‌اند و سبک زندگی غربی را ابتدا حاکمان استعمارگر و سپس نخبگان غرب‌زده گسسته از فرهنگ محلی بر آنها تحمیل کرده‌اند. 🔹از مراکش گرفته تا مصر و آن‌سوتر از آن، موضوع «موازين پوشش اسلامی»، به ویژه ، که یکی از بحث‌برانگیزترین انواع پوشش بوده است. 🔹به هر حال، گسترش آن در منطقه عمدتاً به یک عامل بستگی داشته است: ظهور و موفقیت نهایی اسلام سیاسی، پدیده‌ای که به نام نیز شناخته می‌شود. 🔹کل شمال آفریقا دارای جنبش‌های اسلام‌گرای قدرتمندی است که یا به قدرت رسیدند یا مانند الجزایر در اوایل دهه ۱۹۹۰ تقریبا به قدرت رسیدند. 🔹حتی پس از برکناری آنها از قدرت، همچنان نفوذشان بر جوامع قابل توجه باقی مانده است. 🔹اما به گفته بسیاری از ناظران، این وضع در حال تغییر است. و یکی از آشکارترین راه‌ها برای ارزیابی آن، نگاه کردن به قوی‌ترین نماد تأثیر اسلام‌گرایی است: حجاب. 🔹بسیاری از ناظران اشاره کرده‌اند که در چند سال گذشته شاهد کاهش مداوم این پدیده در شمال آفریقا بوده‌ایم. 🔹سعید الزغوطی، ستون‌نویس وب سایت خبری مراکشی الیوم ۲۴ اخیراً نوشت: «تشخیص این نکته که میزان پوشش حجاب در جهان عرب ما، و به ویژه در ، نسبتاً کاهش یافته است، سخت نیست. این عقب‌نشینی و کاهش تا حد زیادی ناشی از کاهش و افول جریان اسلامی است. 🔹زنان جوان مراکشی با رسانه‌های محلی در مورد فشار اجتماعی و حتی آزار و اذیتی صحبت کرده‌اند که باید به خاطر کنار گذاشتن حجاب تحمل کنند. اما ظاهراً این امر آنها را منصرف نکرده است. 🔹در که داشتن حجاب در آن زمانی اقدامی اعتراضی بود زیرا رژیم‌های مستبد یکی بعد از دیگر آن را ممنوع کرده بودند، مدت کوتاهی پس از بهار عربی در سال ۲۰۱۱ رایج شد، اما اخیراً دوباره کاهش یافته است. 🔹هدی الطرابلسی، روزنامه‌نگار تونسی در روزنامه ایندیپندنت عربی یادداشتی نوشته که انگیزه‌های پیچیده ظاهر شدن حجاب در این کشور و افول متعاقب آن را برجسته می‌کند. 🔹حجاب زمانی حرکتی مقاومت‌آميز و مخالفت با سکولاریسمی بود که از بالا در دوران حکومت مستبدان پس از استقلال، حبیب بورقیبه و زین العابدین بن‌علی، بر زنان تحمیل شده بود. 🔹سپس در دوره کوتاه پس از انقلاب در سال ۲۰۱۱ که تونس شاهد به قدرت رسیدن جنبش اسلام‌گرای النهضة بود، حجاب محبوبیت یافت، تا جایی که زن محجبه، الگویی برای عموم مردم تونس معرفی شد. 🔹اما پس از آن که پارلمان‌های متوالی تحت قدرت اسلام‌گرایان نتوانستند مشکلات فراوان کشور را حل کنند و تونس در یک بحران عمیق اقتصادی و سیاسی فرو رفت، اين محبوبيت از بین رفت. 👇 ادامه دارد... @dolatedin
⭕️ معذرت‌خواهی رهبر اپوزیسیون ترکیه از زنان محجبه؛ تغییر رویکرد صادقانه یا تبلیغات انتخاباتی؟ 🔹الجزیره: «کمال قلیچدار اوغلو»، رهبر حزب جمهوری‌خواه خلق (CHP)، از احزاب اصلی اپوزیسیون پویشی برای معذرت‌خواهی از زنان محجبه، دین‌گرایان و افراد محافظه‌کار آغاز کرده است؛ پویشی که پیش از این سابقه نداشته هیچ کدام از رهبران این حزب و کهنه‌کار در تاریخ ترکیه دست به آن زده باشند. 🔹قلیچدار اوغلو در قالب این پویش با زنان محجبه‌ای که قربانی تصمیمات صادره از دادگاه‌های پس از کودتای نظامی سال 1980 میلادی به رهبری «کنعان اورن» شده‌اند، دیدار می‌کند؛ زنانی که از ورود به دانشگاه‌ها و کار در نهادهای دولتی و برخی سازمان‌های غیر دولتی محروم شدند. 🔹این اقدام قلیچدار اوغلو به موضوع داغی در میان سیاستمداران، تحلیلگران و افکار عمومی ترکیه تبدیل شده و دیدگاه‌ها و نظرات متناقضی در این باره مطرح شده است، برخی اقدام رهبر حزب جمهوری‌خواه خلق را بیانگر مقاصد و نیت خالصانه، واقعی و برآمده از روحیه روادارانه وی دانسته‌اند، برخی نیز دلیل واقعی آن را مقاصد انتخاباتی ذکر کرده‌اند. ♦️دعوت به آشتی اجتماعی 🔹«احمد نازیف یوجل»، مشاور ارشد قلیچدار اوغلو می‌گوید: وی دست به اقدامی زده که پیش از این در تاریخ این حزب سابقه نداشته است، قلیچدار اوغلو قصد دارد این پویش را علیرغم اعتراضات طرفداران این حزب که بر رویکرد سکولار آن تاکید دارند، ادامه دهند. 🔹یوجل تصریح کرد: قلیچدار اوغلو پس از آنکه اطمینان حاصل کرد حزب عدالت و توسعه به رهبری «رجب طیب اردوغان» از عامل دین برای گسترش پایگاه مردمی خود سوء استفاده می‌کند، این پویش را آغاز کرد. رهبر حزب ما می‌خواهد این اهرم را از دست حزب عدالت و توسعه خارج کند و به همگان ثابت کند که حزب جمهوری‌خواه خلق نسبت به اشتباهات گذشته آگاه است و خواهان بخشش و معذرت همگان و چشم دوختن به آینده‌ای بهتر برای کشور است. 🔹یوجل تاکید کرد: ندای قلیچدار اوغلو مورد قبول گسترده مردم در جای جای ترکیه واقع شده است و نشست‌های مکرر با زنان محجبه در استان‌های مختلف با حضور چشمگیر مردم و اهتمام گسترده رسانه‌ای برگزار می‌شود. ♦️تصمیم فردی 🔹در مقابل، «کنعان آلبای»، نویسنده و تحلیلگر امور سیاسی ترکیه معتقد است که پویش قلیچدار اوغلو تصمیمی فردی است و نشانگر دیدگاه پایگاه اجتماعی این حزب نیست چرا که آنها منکر آن هستند که تصمیمات این حزب منجر به بروز مشکلات در گذشته شده است. طرفداران این حزب ضمن تاکید بر رویکرد سکولار معتقدند که مساله با الزامات عصر جدید همخوانی ندارد. 🔹آلبای به الجزیره گفت: آرای حزب جمهوری‌خواه خلق طی چندین دهه گذشته بیشتر از 27 درصد نبوده است و به نظر می‌رسد قلیچدار اوغلو به این باور رسیده شهروندان مادامی که این حزب بر رویکرد سکولار تاکید دارد، بیش از این به این حزب رای نخواهند داد. 🔹وی اظهار داشت: قلیچدار اوغلو متوجه شده که باید چهره نهادینه شده این حزب در اذهان اکثریت مردم را تغییر دهد؛ حزبی که پیشتر خواهان گفتن به زبان ترکی بود و از ممنوعیت حجاب در نهادهای دولتی و دانشگاه‌ها حمایت می‌کرد لذا این پویش مورد قبول برخی نزدیکان وی قرار نگرفته است. 🔹آلبای با بیان اینکه روزنامه «جمهوریت» (نزدیک به حزب قلیچدار اوغلو) مخالف این پویش است و می‌گوید این حزب کاری نکرده که اکنون درخواست گذشت بکند. 🔹وی گفت: قلیچدار اوغلو و تیمش برای اینکه ثابت کند، مقاصد صادقانه‌ای دارد، باید اعتراف کند اتاق‌هایی که در ورودی دانشگاه‌ها در اواخر دهه نود میلادی برای اقناع دختران به کشف حجاب تشکیل شد، اقدامی اشتباه و تعرضی آشکار علیه حقوق آنها بوده است یا اینکه باید اقرار کند اقدام این حزب در توسل جستن به دادگاه عالی قانون اساسی برای ابطال مصوبه پارلمان در مجاز بودن حجاب در نهادهای دولتی در سال 2007 میلادی اشتباه بوده است. 🔸حزب «عدالت و توسعه» به عنوان حزبی حدود 15 سال پیش با حمایت «جنبش ملی‌گرای ترکیه» موفق شد تا به آسانی ممنوعیت حجاب در دانشگاه‌ها را با دو سوم آرای پارلمان لغو کند. 🔸دولت ترکیه به رهبری حزب عدالت و توسعه در آن زمان اظهار داشت این تغییر در راستای دفاع از حقوق زنان است، اما مخالفان این اصلاحیه‌ها تصریح کردند دولت سعی دارد اسلام را وارد عرصه عمومی این کشور کند و به تدریج قوانین اسلامی را در کشور ترکیه حاکم کند. 🔸پوشیدن روسری، برای اولین بار در دانشگاه‌های ترکیه پس از کودتای سال ۱۹۸۰ میلادی ممنوع شد، ولی فقط در پایان دهه نود میلادی در این مورد سختگیری شد. 🔸برخی از زنان و دختران ترکیه که خواهان حفظ حجاب خود بودند از رفتن به دانشگاه صرفنظر کردند./شفقنا @dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
🔻 حجاب: چرا در شمال آفریقا کاهش یافته است؟ عکس‌های زنان با لباس کامل اسلامی - صورت‌های پوشیده و با
⭕️ افزایش تبعیض علیه زنان محجبه در مصر! 🔹بی بی سی: شکایات زنان محجبه مصری نسبت به تبعیض در بسیاری از اماکن عمومی بویژه رستوران‌ها و محل کار افزایش یافته است. 🔹بسیاری از زنان محجبه مصری فاش کرده‌اند که در بعضی از اماکن یا اخراج شده‌اند و یا از ورود به آنها منع شده‌اند. 🔹بسیاری از رستوران‌های مجلل در قاهره که به تبعیض علیه زنان محجبه متهم شده‌اند، از ورود زنان دارای روسری جلوگیری کرده‌اند. 🔹«ندی نشات» وکیل و مدافع حقوق بشر در در این باره می‌گوید: «در بیشتر موارد دلیل اصلی فاصله طبقاتی است. متاسفانه تبدیل به یک لباس فولکلور شده است و ما تبعیض علیه زنان غیرمحجبه‌ای را نیز می‌بینیم که از طبقات متوسط و عوام هستند.» 🔹شواهدی وجود دارد که یک شرکت توسعه املاک و مستغلات در مصر موسوم به «لافیستا» برای زنان محجبه‌ای که به خرید آپارتمان‌هایی در دهکده‌های گردشگری تمایل دارند، محدودیت‌هایی را ایجاد کرده است. 🔹این شرکت در گذشته ملک‌هایی را به محجبه فروخت اما مطالب زیادی درشبکه‌های اجتماعی پیدا کردیم که این شرکت را به تغییر سیاست و اعمال محدودیت علیه زنان متهم می‌کنند. 🔹امیره صابر عضو پارلمان مصر که یک فعال حقوق زنان نیز هست، در این باره می‌گوید: «اگر همین مسیر تبعیض علیه یکدیگر را ادامه دهیم، در جامعه در حباب‌های بسته‌ای زندگی خواهیم کرد که هیچ کس دیگری را درک نمی‌کند.» 🔹وی اضافه می‌کند: «قانون اساسی مصر در این باره واضح است و این نوع تبعیض در آن جایی ندارد و مجاز نیست. قطعا از یکی از ابزارهای پارلمانی خود استفاده خواهم کرد تا از مسئولان بپرسم چگونه می‌توانیم اطمینان حاصل کنیم که چنین اتفاقی دیگر تکرار نشود و اگر تکرار شد باید افراد خاطی مجازات شوند.» @dolatedin
دانمارک ممکن است حجاب را برای دختران دبستانی ممنوع کند 🔹پولیتیکو: در ، یک کمیسیون دولتی ممنوعیت برای دختران دبستانی را پیشنهاد کرده است. 🔹کریستینا هانسن، رئیس این کمیسیون که شهردار شهر هولبک نیز هست، دلایل این پیشنهاد را چنین تشریح کرد: «وقتی دختر بچه‌ای و در مدرسه ابتدایی هستی، باید بچه باشی. اما وقتی بزرگ شدی، بعداً در زندگی می‌توانی تصمیم بگیری به میل خود روسری بپوشی و در اینجا دیگر دخالتی نداریم. بعید است کسی باور کند که یک دختر 8 ساله داوطلبانه [حجاب] داشته باشد.» @dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ معذرت‌خواهی رهبر اپوزیسیون ترکیه از زنان محجبه؛ تغییر رویکرد صادقانه یا تبلیغات انتخاباتی؟ 🔹الجز
⭕️ ارائه لایحه حمایت از حجاب به پارلمان ترکیه 🔹ایکنا: کمال قلیچدار اوغلو، رهبر حزب جمهوری‌خواه خلق(CHP) از احزاب اصلی اپوزیسیون پیشنهاد خود را درباره مقررات به پارلمان ارائه کرد. 🔹برخی این پیشنهاد را بیانگر مقاصد و نیت خالصانه و روادارانه وی دانستند و برخی مقاصد انتخاباتی را در پس آن پنهان می‌دانند. 🔹کمال قلیچداراوغلو، رهبر CHP گفت: ما قانونی برای محافظت و دفاع از حجاب پیشنهاد خواهیم کرد. این لایحه به رئیس پارلمان ارائه شده است. 🔹در همین راستا؛ حزب حرکت ملی ترکیه MHP به این اقدام قلیچدار اوغلو واکنش نشان داد. دولت بهجلی، رئیس حزب حرکت ملی با بیان اینکه نیازی به تصمیم‌گیری جدید در خصوص حجاب در ترکیه نبوده است، گفت که حجاب یک مشکل حل شده است. 🔹در همین حال دریا یانیک، وزیر خانواده و خدمات اجتماعی ترکیه و مصطفی دستیجی، رئیس حزب و ناسیونالیست راست افراطی اتحاد بزرگ در ترکیه، اظهارات قلیچدار اوغلو را یک اقدام انتخاباتی برای کسب آرای بیشتر توصیف کردند. 🔹قلیچدار اوغلو در یک کلیپ ویدیویی گفت که حزب او روز سه شنبه(دیروز) لایحه‌ای ارائه خواهد کرد که قانونی بودن حجاب را در ترکیه تضمین می‌کند. 🔹در این ویدئو، رهبر اپوزیسیون ترکیه بابت اشتباهات گذشته در مبارزه حزبش با حجاب عذرخواهی کرد و قول داد با ارائه لایحه‌ای به پارلمان از آن دفاع کند. 🔸قلیچدار اوغلو از تابستان گذشته هم پویشی برای معذرت‌خواهی از زنان محجبه، دین‌گرایان و افراد محافظه‌کار آغاز کرد؛ پویشی که پیش از این سابقه نداشته هیچ کدام از رهبران این حزب و کهنه‌کار در تاریخ ترکیه دست به آن زده باشند. 🔸این در حالی است که حزب حاکم عدالت و توسعه ترکیه نیز مدت زیادی است برای حذف محدودیت‌ها در زمینه استفاده زنان از روسری در دولت سکولار این کشور تلاش کرده است. 🔸ترکیه در سال ۲۰۱۰ ممنوعیت استفاده از پوشش اسلامی و حجاب در دانشگاه‌ها را لغو کرد. مجوز استفاده از پوشش اسلامی برای دانش‌آموازن دختر در مؤسسات دولتی و همچنین دبیرستان‌ها به ترتیب از سال‌های ۲۰۱۳ و ۲۰۱۴ صادر شد. 🔸برپایه نظرسنجی‌های رسمی در ترکیه ۷۴ درصد از زنان طرفدار حجاب هستند، اما تا پیش از این حجاب در دانشگاه‌ها و ادارات دولتی غیرقانونی بود. @dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ ارائه لایحه حمایت از حجاب به پارلمان ترکیه 🔹ایکنا: کمال قلیچدار اوغلو، رهبر حزب جمهوری‌خواه خلق(
پیشنهاد جنجالی اردوغان به رهبر حزب مخالف درباره قانون حجاب در ترکیه 🔹میدل ایست نیوز: رئیس جمهوری از رئیس حزب جمهوری خلق این کشور خواست که اگر در حرف‌های خود صادق‌ است برای درج قانون در قانون اساسی این کشور همکاری کند. 🔹«رجب طیب اردوغان»، رئیس جمهور ترکیه، در سخنانی در نشست اعضای فراکسیون حزب اعتدال و توسعه در آنکارا تأکید کرد که دولت برآمده از این حزب «مسئله منع حجاب را که به سطح ظلم به زنان رسیده بود برطرف کرده است». 🔹او درباره طرح حزب جمهوری خلق، حزب اپوزیسیون پارلمانی، درباره تصویب قانونی برای عدم تعرض به آزادی حجاب گفت که این قانون کمکی به «حل مشکل» نمی‌کند. 🔹اردوغان خطاب به «کمال قلیچدار اوغلو»، رهبر حزب مخالف، گفت: «اگر در این باره صداقت دارید، بیایید مسئله حجاب را در قانون اساسی کشور وارد کنیم، چون مصوبه مجلس قابل تغییر است اما تغییر قانون اساسی کار راحتی نیست». 🔹وی افزود که مجلس ترکیه پیش از این شاهد اخراج یک نماینده از سالن مجلس به علت پوشیدن حجاب بود و تأکید کرد که آنان که او را بیرون انداختند از حزب جمهوری خلق بودند. 🔹با وجود این اردوغان تأکید کرد که پس از تلاش‌های دولت‌های حزب عدالت و توسعه حجاب در ترکیه یک مسئله نیست و افزود که طرز لباس پوشیدن و حجاب حق طبیعی شهروندان است که نیاز به قانون و مصوبه ندارد. 🔹انتخابات پارلمانی و ریاست جمهوری ترکیه قرار است ژوئن سال ۲۰۲۳ برگزار شود. @dolatedin
⭕️ دستگیری، اخراج از دانشگاه و لغو تابعیت... ماجرای ممنوعیت حجاب در ترکیه چیست؟ 🔹مسئله در به سال 1923 میلادی، یعنی هنگامی که جمهوری ترکیه به دست «مصطفی کمال آتاتورک» بنیان گذاشته شد، برمی‌گردد؛ با وجود اینکه در آن زمان موسسه‌ها و نهادهای رسمی به کارمندان زن اجازه نمی‌دانند که با حجاب فعالیت کنند؛ اما در اولین قانون اساسی جمهوری هیچ ممنوعیت حجابی وجود نداشت. 🔹در سال 1960 با افزایش تعداد دانشجویان محجبه که تمایل داشتند با حجاب وارد دانشگاه شود، مناقشه‌ها درباره مسئله «حجاب» در ترکیه افزایش یافت. 🔹فرآیند ممنوعیت حجاب در ترکیه دو مرحله جداگانه را طی کرده است؛ اولین مرحله به کودتای نظامی سال 1980 میلادی برمی گردد که نیروهای مسلح ترکیه به بهانه تظاهرات روز جهانی قدس که حزب اسلامی «سلامت ملی» به ریاست «نجم الدین » در شهر قونیه به راه‌انداخت، انجام دادند. 🔹سکولارها در آن زمان این تظاهرات را نقطه آغاز در تبدیل ترکیه به یک کشور با حکومت اسلامی می‌دیدند، به همین دلیل پس از کودتای نظامی قانون «لباس در موسسه‌های عمومی» که داشتن حجاب در موسسه‌های دولتی را منع می‌کرد، صادر کردند؛ صدور این قانون به این دلیل انجام شد تا زنان محجبه نتوانند در موسسه‌های دولتی فعالیت کنند و درصورت فعالیت حجاب خود را بردارند. 🔹مرحله دوم به دوره کودتای 28 فوریه 1997 میلادی برمی‌گردد، زمانی که ارتش ترکیه ضد دولت حزب محافظه‌کار رفاه کودتا کرد؛ با اجرای این کودتا این حزب بسته شد و «نجم الدین اربکان» رئیس آن مجبور به استعفا از منصبش شد. ارتش بستن تدریجی مدارس دینی امام-خطیب را آغاز کرد و شورای امنیت ترکیه در قطعنامه‌ای «حجاب» را تهدیدی برای این کشور دانست. 🔹در این مرحله، نتوانستند وارد دانشگاه‌ها شوند و همچنین نمی‌توانستند با حجاب کار کنند و محجبه‌ها از کار اخراج می‌شدند. 🔹در سال 1999 برای نخستین بار، یک زن محجبه به عنوان نماینده پارلمان ترکیه انتخاب شد و این درحالی بود که اجازه نداشت تا با حجاب در پارلمان حاضر شود. 🔹با رسیدن حزب عدالت و توسعه به قدرت، سیاست‌های ضد حجاب کاهش یافت، اما ممنوعیت حجاب در نهاد‌ها و موسسه‌های دولتی تا سال 2010 میلادی به قوت خود باقی ماند، حتی همسران محجبه وزیران و رؤسای جمهوری نمی‌توانستند در دیدارها با نظامیان ترکیه حاضر شوند. 🔹اما در سال 2010 میلادی، قانون اساسی ترکیه اصلاح شد و تدابیر درباره این حقوق اتخاذ شد و پذیرش حجاب به همه‌پرسی گذاشته شد تا اجرایی شود. 🔹«رجب طیب اردوغان» نخست وزیر وقت ترکیه در یکم اکتبر سال 2013 میلادی لغو ممنوعیت حجاب در موسسه‌های دولتی را اعلام کرد. 🔹پس از آن در 30 آگوست 2016 میلادی در مراسم جشن عید پیروزی ترکیه حادثه تاریخی رقم خورد و حضور نخستین زن محجبه در نیروی پلیس زنان در این مراسم جلب توجه کرد. 🔹این پلیس زن با درجه افسری در مراسم عید پیروزی که در میدان تقسیم با مشارکت مسئولان دولتی و نظامی ارتش و پلیس ترکیه برگزار شد، حاضر شد. @dolatedin
⭕️ دادگاه اروپا: ممنوعیت حجاب در محل‌های کار «قانونی» است 🔹رویترز: دادگاه عالی امروز پنجشنبه اعلام کرد که شرکت‌های اتحادیه اروپا می‌توانند روسری را -تا زمانی که ممنوعیتی کلی باشد که بین کارکنان تبعیض قائل نمی‌شود- ممنوع کنند. 🔹این پرونده مربوط به شکایت یک زن مسلمان بود. وی زمانی که برای کارآموزی شش هفته‌ای در یک شرکت بلژیکی درخواست داد، به او گفته شد که نمی‌تواند روسری سر کند. این شرکت گفته بود که یک قانون حامی بی‌طرفی دارد، به این معنی که هیچ پوشش سری در محل این شرکت مجاز نیست، چه کلاه، روسری یا چیزی که سر را بپوشاند. این زن شکایت خود را به دادگاهی در بلژیک برد که متعاقباً این دادگاه از دیوان دادگستری اتحادیه اروپا مشاوره خواست. 🔹دیوان دادگستری اتحادیه اروپا مستقر در لوکزامبورگ هم گفت که هیچ تبعیض مستقیمی در چنین ممنوعیتی وجود ندارد. 🔹قضات می‌گویند: قاعده داخلی یک شرکت که پوشیدن علائم مذهبی، فلسفی یا معنوی قابل مشاهده را ممنوع می‌کند، اگر برای همه کارگران به‌طور کلی و غیرمتمایز اعمال شود، تبعیض مستقیم محسوب نمی‌شود. 🔹دیوان دادگستری اتحادیه اروپا سال گذشته اعلام کرد که شرکت‌های اتحادیه اروپا می‌توانند کارمندان را از پوشیدن روسری تحت شرایط خاصی منع کنند، در صورتی که برای ارائه تصویری از بی‌طرفانه به مشتریان نیاز به این کار داشته باشند. 🔹در آلمان، ممنوعیت برای در محل کار برای سال‌ها بحث‌برانگیز بوده است، که عمدتاً معلمان مشتاق در مدارس دولتی و قضات کارآموز را تحت تاثیر قرار داده است. 🔹فرانسه نیز که محل زندگی بزرگترین اقلیت مسلمان اروپا است در سال 2004 استفاده از حجاب اسلامی در مدارس دولتی را ممنوع کرد./شفقنا ✍️ اعمال کدهای پوششی مبتنی بر بی‌حجابی بارها از سوی برخی دادگاه‌های اروپایی و هندی به عنوان دستورالعمل‌های حامی «برطرفی» خوانده شده است. 🔸قضات این دادگاه‌ها با این توجیه که نهادهای دولتی و خصوصی می‌توانند سیاست‌هایی را برای نشان دادن عدم حمایت خود از هرگونه سوگیری مذهبی و سیاسی در محیط‌های عمومی (همچون مدارس، دانشگاه‌ها، ادارات، شرکت‌ها و...) اعمال کنند، دستورالعمل‌های مبتنی بر بی‌حجابی اجباری را «قانونی» می‌شمرند. 🔸این درحالی است که دستورالعمل‌های پوششی مشابه در کشورهای اسلامی که مطابق با پوشش اکثریت جامعه حجاب را در فضاهای عمومی اجباری می‌کنند، هیچ‌گاه با همین استدلال «حمایت از بی‌طرفی» توجیه نشده و با دستاویزهای حقوق‌بشری و ادعاهای اعمال تبعیض علیه اقلیت‌ها به شدت محکوم می‌شود. 🔸مشخص نیست با چه منطقی می‌توان «بی‌حجابی همگانی» را نشانگر بی‌طرفی شمرد، اما «حجاب همگانی» را چنین ندانست. روشن است که همانگونه که حجاب در کشورهای غربی دلالت‌های دینی دارد، بی‌حجابی نیز در کشورهای دارای اکثریت مسلمان دلالت‌های یکسانی دارد. 🔸نمونه‌ای از این تعارض، مخالفت مجامع سیاسی و رسانه‌ای غربی با اعمال کدهای پوششی مبتنی بر حجاب در مدارس و دانشگاه‌های خصوصی برخی کشورهای اسلامی همچون عراق، عربستان و اندونزی است. 🔸در روزهای اخیر حامیان بی‌حجابی در عراق با داغ کردن هشتگ بار دیگر تلاش کردند قضیه مرگ دختر دانش‌آموز موصلی به نام «سما» در بهمن‌ماه گذشته در این کشور را با بهانه‌ای دیگر تازه کرده و کمپینی را علیه اجبار حجاب در برخی مدارس این کشور به راه اندازند. درخواست این عده از وزارت آموزش این بود تا قانونی را مبنی بر عدم الزام هر گونه کد پوششی در مدارس و دانشگاه‌های خصوصی و دولتی این کشور به تصویب برساند. (برای جزئیات این قضیه رک: یورو نیوز، بی بی سی، رصیف۲۲) @dolatedin
⭕️ «حجاب مال من است»؛ زنان مسلمان حقوق خود را از مجریان قانون آمریکا پس می‌گیرند زنان در ایالات متحده بارها در بازداشت پلیس مجبور به برداشتن حجاب شده‌اند، اما به نظر می رسد تلاش برای مقابله با این قانون، تاثیر دارد. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/23798 🏷 @dolatedin
⭕️ داغ شدن هشتگ عبا پس از جنجال ممنوعیت پوشش اسلامی در مدارس فرانسه بسیاری از کاربران فرانسوی فضای مجازی در واکنش به ممنوعیت پوشش اسلامی در مدارس این کشور، هشتگ عبا را در شبکه اجتماعی ایکس داغ کردند. خبرهای بسیاری از استقرار گشت‌های نظارتی در مدارس فرانسه برای حسن اجرای این محدودیت‌ها که مسلمانان این کشور را هدف قرار داده، منتشر شده است. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/27220 🏷 @dolatedin
⭕️ آموزش و پرورش مصر: نقاب ممنوع و پوشاندن موی سر اختیاری است وزیر آموزش و پرورش مصر گفت: پوشش مو برای دختران «اختیاری» است به شرطی که آن پوشش باعث پوشاندن صورت نشود. ممنوعیت پوشیدن نقاب در مصر در گذشته نیز توسط مسئولین این کشور تصویب شده بود که با مخالفت‌هایی روبه رو شد. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/27741 🏷 @dolatedin
⭕️ استفاده از پوشیه توسط زنان در سوئیس ممنوع شد شورای ملی سوئیس، که به عنوان مجلس سفلی نیز شناخته می‌شود روز چهارشنبه 20 سپتامبر ممنوعیت پوشش صورت را تصویب کرد. پارلمان این ممنوعیت را به عنوان قانون فدرال تصویب کرد و جریمه‌ای تا 1000 فرانک (حدود 1100 دلار) برای متخلفان تعیین کرد. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/28524 🏷 @dolatedin
⭕️ فرانسه ورزشکاران را از داشتن حجاب در بازی‌های المپیک پاریس منع می‌کند ممنوعیت حجاب برای ورزشکاران فرانسوی در بازی‌های المپیک 2024 پاریس که توسط وزیر ورزش این کشور اعلام شد، خشم زیادی را در شبکه‌های اجتماعی برانگیخت و بسیاری از مردم آن را اسلام‌هراسی خواندند و برخی دیگر این اقدام را تحسین کردند. آملی اودیا کاسترا، وزیر ورزش فرانسه، با شرکت در یک برنامه تلویزیونی که از شبکه فرانس 3 پخش می‌شد، از این ممنوعیت خبر داد. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/28773 🏷 @dolatedin
⭕️ سازمان ملل از ممنوعیت حجاب برای ورزشکاران فرانسوی در المپیک 2024 انتقاد کرد دفتر حقوق بشر سازمان ملل از تصمیم دولت فرانسه مبنی بر «ممنوعیت حجاب برای ورزشکاران فرانسوی» در بازی‌های المپیک سال آینده به میزبانی پاریس انتقاد کرد. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/28836 🏷 @dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ سازمان ملل از ممنوعیت حجاب برای ورزشکاران فرانسوی در المپیک 2024 انتقاد کرد دفتر حقوق بشر سازمان
⭕️ دست رد کمیته بین‌المللی المپیک به طرح ممنوعیت حجاب در المپیک فرانسه کمیته بین‌المللی المپیک روز جمعه 29 سپتامبر 2023 تأیید کرد که ورزشکاران زن می‌توانند در بازی‌های المپیک 2024 که در پاریس برگزار می‌شود، بدون هیچ محدودیتی شرکت کنند. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/28920 🏷 @dolatedin
⭕️ جنجال بر سر قانون ممنوعیت پوشش حجاب در ارتش بوسنی و هرزگوین با درخواست سرباز املا مویانوویچ از دادگاه قانون اساسی بوسنی و هرزگوین در خصوص بازنگری در قانون قانون ممنوعیت پوشیدن حجاب در ارتش بوسنی و هرزگوین دادگاه قانون اساسی به این نتیجه رسید که ممنوعیت پوشیدن حجاب در طول خدمت سربازی در نیروهای مسلح بوسنی و هرزگوین حق آزادی مذهب را نقض نمی کند. این بدان معناست که خانم املا مویانوویچ همچنان از حضور در نیروهای مسلح بوسنی و هرزگوین با پوشش حجاب، محروم است. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/31800 🏷 @dolatedin
⭕️ قانون جدید سوئد: حق ندارید فرزندان‌تان را تشویق به پوشیدن حجاب کنید به گزارش SCI، دولت سوئد قانون جدیدی را اعلام کرده است که براساس آن هر کسی که زن، دختر یا کودکی را مجبور به داشتن حجاب می‌کند، مجرم می‌شناسد. قانون جدید پیشنهادی بوده است که از طریق پولینا براندبری ( Paulina Brandbury)، وزیر برابری دولت این کشور مطرح شده که اعلام کرد تحقیقات جدید برای وضع قانون جدیدی آغاز شده است که براساس آن علیه خانواده‌های کسانی که فرزندان خردسال خود را به پوشیدن لباس‌های مذهبی به ویژه حجاب تشویق می‌کنند، جرم‌انگاری می‌شود. وزیر برابری سوئد در مورد این قانون و اینکه چه کسانی را به طور کلی هدف قرار […] 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/32430 🏷 @dolatedin