⭕ حمایت‌های ارباش از طرح صیانت اردوغان ✍️ حامد دهقانی 🔹این روزها با داغ شدن دوباره #طرح_صیانت از فضای مجازی در ترکیه، رئیس #سازمان_دیانت به بازیگری فعال در حمایت از طرح دولت تبدیل شده است. علی #ارباش، عالی‌ترین مقام دینی کشور، در برنامه‌ای تلویزیونی اظهار داشت که مهمترین گامی که برای آینده بهتر می‌توان برداشت، برقراری اخلاق در مقیاس فردی، اجتماعی و جهانی است. 🔹ارباش در این برنامه در حالی حمایت خود از طرح صیانت دولت را به «اخلاق #پیامبر اسلام(ص)» مستند کرد که پیش از این در پیشگفتار کتاب «#اخلاق رسانه‌های اجتماعی» که اوایل سال جاری میلادی سازمان دیانت منتشر کرده است، آورده: «ایجاد آگاهی قوی و همچنین سازوکار قانونی که چارچوب حقوقی استفاده از رسانه‌های اجتماعی را تعیین می‌کند ضروری است. به طور خاص، لازم است که یک سیستم خودکنترلی شکل بگیرد که بر اساس این آگاهی شکل گرفته است که خداوند در همه جا و در همه زمانها مراقب ما است». 🔹ارباش در این پیشگفتار ادامه می‌دهد که ممکن است قوانین برای تنظیم رسانه‌های اجتماعی کافی نباشد، بنابراین پیشنهاد می‌دهد که به #فقه متوسل شویم، چرا که فقه مسئولیت‌های دنیوی و اخروی را هم‌زمان بر افراد تحمیل می‌کند و در برانگیختن وجدان آنها مؤثر است. 🔹ارباش بار دیگر در ۹ سپتامبر در سخنرانی در جمعی از جوانان از تنظیم‌گری فضای مجازی حمایت کرد و این بار از خطرات گروه‌های #افراطی و تکفیری گفت: «مشکلات جوانان روزبه‌روز در حال افزایش است. جوانان توسط #سکولاریسم و زندگی مجازی احاطه شده‌اند که بر زندگی اجتماعی آنها در همه جنبه‌های آن تأثیر می‌گذارد... #سازمان‌های_تروریستی از این احساسات ناب جوانان به هر نحوی سوء استفاده می‌کنند. هم سکولارها و هم تروریست‌ها، هر دو جوانان را به عنوان قربانیانی ارزان برای محاسبات عمیق، برنامه‌های کثیف و منافع شخصی خود انتخاب می‌کنند». 🔹در ژوئیه سال گذشته، #ترکیه یک قانون محدودکننده در مورد رسانه‌های اجتماعی تصویب کرد که مجموعه‌ای از الزامات را برای مطالب منتشر شده در اینترنت دربرداشت. یک سال بعد، حزب حاکم عدالت و توسعه با اشاره به اخبار جعلی که در شبکه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشته می‌شود، مشتاق شد تا مقررات بیشتری را برای مبارزه با آنچه اردوغان «وحشت دروغ» توصیف کرد، اعلام کند. در پیش‌نویس این لایحه، انتشار «اطلاعات غلط» به عنوان یک فعالیت مجرمانه تعریف شده است و مجرم ممکن است به دلیل به اشتراک‌گذاری اخبار دروغ در شبکه‌های اجتماعی تا 5 سال زندان محکوم شود. #دین_دولت #اسلام_رسمی @dolatedin

⭕️ برگزاری همایش بررسی اختلافات درباره تقویم اسلامی در ترکیه 🔹دیلی صباح: جمعی از دانشمندان، کارشناسان و علمای مسلمان روز یکشنبه، چهار مهر در استانبول برای یک همایش دو روزه با هدف پایان دادن به اختلافات بر سر #تقویم_اسلامی گرد هم آمدند. 🔹این کنگره که به طور مشترک از سوی شورای عالی امور مذهبی ریاست امور دینی ترکیه (دیانت) و شورای فتوای و تحقیقات اروپایی سازماندهی شده است، در پی برگزاری همایش سال ۲۰۱۶ در #ترکیه برای اطمینان از تقویم یکپارچه برای اوقات نماز و تعطیلات مذهبی برگزار شد. گردهمایی سال ۲۰۱۶ به صدور بیانیه‌ای برای یکپارچه کردن تقویم منجر شد اما در برخی از کشورها عملی نشد. 🔹علی #ارباش، رئیس #سازمان_دیانت ترکیه در مراسم افتتاحیه این رویداد در هتلی در استانبول اظهار امیدواری کرد که این کنگره بین‌المللی درباره اوقات نمازها به نتیجه‌ای برسد که اختلاف نظرها را در زمان نماز به حداقل برساند. وی گفت که آنها از سال ۲۰۱۶ برای یکپارچه کردن تقویم اسلامی و #وحدت در اوقات نماز تلاش کرده‌اند. 🔹ارباش گفت: #اختلافات بر سر اوقات نماز و روزه جدید نیست اما بسیار مهم است. مشاهده تفاوت‌های قابل توجه در اوقات نماز که واضح‌ترین جلوه دین و اساسی‌ترین شکل عبادت است، نگران کننده است. در اینجا، دانشمندان کشورهای اروپایی و اسلامی در مورد آن بحث کرده و به نتیجه خواهند رسید. 🔹علی #قره_داغی، دبیرکل اتحادیه بین‌المللی علمای مسلمان در مراسم افتتاحیه این کنگره گفت که این رویداد نتیجه چهار سال کار است و یک کمیته علمی این موضوع را پیگیری خواهد کرد. 🔹وی افزود: ما در مورد موضوعی صحبت می‌کنیم که نشان می‌دهد دامنه اسلام چقدر گسترده است. مردم می‌بینند که مسلمانان در همه چیز با یکدیگر اختلاف سلیقه دارند. اما ما می‌دانیم که هر گونه اختلاف در واقع یک نعمت است. به عنوان مثال، من در سفری به یک شهر کوچک در سوئیس، با یک خانواده مسلمان با ۱۶ تقویم اسلامی متفاوت برخورد کردم. هر یک از اعضای خانواده از تقویم متفاوتی پیروی می‌کردند. 🔹قره‌داغی گفت که این همایش به این موضوع هم از نظر نجومی و هم از نظر فقه اسلامی می‌پردازد. (ترجمه: ایکنا) #اتحاد_العلماء #رویت_هلال @dolatedin

💢با ادامه محکومیت‌های گسترده مسلمانان، دادگاه مرکزی اسرائیل حکم نماز خواندن یهودیان در مسجدالاقصی را لغو کرد ✍🏼بنا به گزارش رسانه‌های اسرائیلی دادگاه مرکزی رژیم صهیونیستی دیروز جمعه تصمیم قبلی دادگاه به اصطلاح "صلح اسرائیل" مبنی بر اجازه "عبادت خاموش" برای یهودیان در مسجد الاقصی را لغو کرد. 🔹تصمیم دادگاهی اسرائیلی مبنی بر اعطای حق عبادت خاموش برای یهودیان در #مسجد_الاقصی با واکنش‌های گسترده فلسطینی، عربی و بین‌المللی و با فشارهای دینی، مردمی و سیاسی روبرو شد. 🔹در ادامه واکنش‌های مقامات حقیقی و حقوقی دینی، #الازهر تصمیم قوه قضائیه رژیم صهیونیستی را محکوم و آن را نقض آشکار و بی‌اعتنایی به کنوانسیون‌های بین‌المللی و موازین بشردوستانه دانست. 🔹#شوقی_علام #مفتی_اعظم #مصر در واکنش به تصمیم دادگاه اسرائیلی گفت: تصمیم قوه قضائیه اسرائیل برای عبادت در حیاط مسجدالاقصی اوضاع منطقه را ملتهب و همه معاهدات و قوانین بین‌المللی را نقض می‌کند. 🔹#علی_ارباش، رئیس #سازمان_دیانت #ترکیه در واکنش به تصمیم اسرائیلی‌ها، آن را محکوم و بیت المقدس را برای مسلمانان دانسته و از جامعه بین‌المللی و جهان اسلام درخواست مقابله با این تصمیم اشتباه و خطرناک را داشت. 🔹عادل نصر، سخنگوی جماعت #الدعوة_السلفیة مصر، تصمیم دادگاه صهیونیستی مبنی بر اعطای حق عبادت به یهودیان در حیاط مسجد الاقصی را محکوم کرد و تصمیم دادگاه اسرائیل را جنایت فجیعی علیه فلسطینی‌ها و کل ملت اسلامی دانسته و از مسلمانان و حاکمان برای جلوگیری از این تجاوز آشکار درخواست اقدام فوری کرده است. 🔹#محمود_هباش، رئیس #دادگستری_فلسطین و مشاور امور دینی رئیس حکومت خودگردان فلسطین، به تصمیم دادگاه رژیم صهیونیستی که حق محدود یهودیان برای عبادت در حیاط مسجد الاقصی را به رسمیت شناخته است، واکنش نشان داده و این تصمیم را جنایت جنگی جدیدی توصیف کرد. 🔹در همین راستا، جریان‌های مردمی نیز به میدان آمده و روز جمعه و در پی دعوت #گروه‌های_مقاومت فلسطینی و با وجود تدابیر شدید امنیتی حدود 50 هزار نمازگزار و در حمایت از این مسجد و اعتراض به حکم دادگاه اسرائیلی، #نماز_جمعه را در مسجد الاقصی اقامه کردند. 🔹احزاب و حکومت‌های عربی و اسلامی نیز ساکت نبودند؛ #جبهة_العمل_الاسلامی در بیانیه‌ای تلاش اسرائیلی‌های غاصب برای کار بر روی تقسیم زمانی و مکانی مسجد الاقصی را به طور قاطع رد کرد. 🔹دبیرکل #سازمان_همکاری‌های_اسلامی، #یوسف_العثیمین، تصمیم دادگاه اسرائیل را حمله بی‌سابقه به حقوق مسلم مذهبی ملت اسلامی و میراث آن، تحریک احساسات مسلمانان در سراسر جهان و نقض آزادی عبادت و قداست اماکن مقدس دانست. 🔹وزارت امور خارجه #مصر و #ترکیه نیز تصمیم قوه قضائیه اسرائیل مبنی بر اعطای حق عبادت به یهودیان در مسجد الاقصی را محکوم کرد. 🔹در پی محکومیت‌های گسترده، شبکه عبری زبان «#کان» گزارش داد که دیروز جمعه دادگاه مرکزی اسرائیل تصمیم قبلی دادگاه صلح مبنی بر اجازه "عبادت‌های خاموش" برای یهودیان در مسجد الاقصی را لغو کرده است. این شبکه توضیح داد که تصمیم دادگاه مرکزی پس از درخواست تجدیدنظر پلیس اسرائیل علیه حکم دادگاه صلح صادر شده است. @dolatedin

⭕️ اذان مشترک ارباش در مسجدی در قره‌باغ آذربایجان 🔹علی #ارباش، رئیس #سازمان_دیانت #ترکیه و عثمان شاهین، قاری قرآن و رئیس کمیته بازنگری قرآن در این سازمان، روز گذشته در مسجدی در قره‌باغ آذربایجان #اذان مشترک خواندند. 🔹ارباش در سفر روز گذشته اردوغان به آذربایجان، در #مسجد گوهر آغا، که نماد آزادی شهر باستانی شوشی در قلب #قره‌باغ است، حضور یافته و این اذان مشترک را اجرا و در صفحه توییتر خود به اشتراک گذاشت. 🔹چندی پیش نیز علی ارباش و عثمان شاهین در سفر خود به #بلغارستان در مسجد «مرادیه» شهر «پلوودیو» این کشور اذان مشترکی را اجرا کردند که در شبکه‌های اجتماعی با استقبال گسترده روبه‌رو شد. @dolatedin

⭕️ دیدار علی‌اف با ارباش در باکو 🔹آذرتاج: الهام #علی‌اف رئیس جمهوری #آذربایجان دیروز 29 اکتبر با #علی_ارباش رئیس #سازمان_دیانت #ترکیه دیدار کرد. 🔹الهام علی‌اف «روز جمهوری» (۲۹ اکتبر) را به مردم ترکیه تبریک گفت و برای مردم ترکیه آرزوی خوشبختی و سعادت کرد. 🔹الهام علی‌اف با ابراز خرسندی از سفر اخیر رجب طیب #اردوغان رئیس جمهور ترکیه به آذربایجان، تاکید کرد که این سفر نمونه دیگری از روابط برادرانه و دوستانه آذربایجان و ترکیه است و روابط ما را تقویت می‌کند. 🔹علی ارباش با اشاره به اهمیت سفر خود به سرزمین‌های آزاد‌شده قره‌باغ، خاطرنشان کرد که شاهد تخریب تمامی آثار تاریخی و مذهبی توسط ارامنه در دوران اشغال بوده است. 🔹دو طرف بر توسعه موفقیت‌آمیز روابط برادرانه و دوستانه بین دو کشور در همه زمینه‌ها اشاره کردند. @dolatedin

💢افتتاح کمیته بین‌المللی حمایت از پیامبر اکرم (ص) در ترکیه 🔹عربی21: «کمیته بین المللی حمایت از پیامبر اکرم (ص)» با حضور جمعی از علما و روحانیون سراسر جهان در کشور #ترکیه راه‌اندازی و افتتاح شد. 🔹در مراسم افتتاحیه، بیش از 300 شخصیت مذهبی و سیاسی از جمله علی #قره_داغی دبیرکل #اتحاد_العلماء، محمد الحسن #ولد_الددو واعظ موریتانیایی و #خالد_مشعل رئیس جنبش #حماس، شرکت داشتند. 🔹کمیته حمایت از #پیامبر(ص) در نظر دارد با راهنمایی‌ها و توصیه‌های علمای امت در معرفی پیامبر (ص) و سیره آن حضرت به تمام زبان‌های زنده و در جهت پرکردن خلأهای موجود، که از آن طریق افراد بدخواه نفوذ می‌کنند، فعالیت داشته باشد. 🔹همچنین بر اساس آنچه که در همایش توسط برگزارکنندگان اعلام شد، تلاش می‌شود تا از طریق کمیته‌های تخصصی به شبهات مطرح شده از سوی دشمنان ملت و بشریت پاسخی علمی و شرعی داده و از طریق تریبون‌های رسانه‌ای منتشر شود. 🔹#محمد_گورمز، رئیس سابق #سازمان_دیانت ترکیه و رئیس معهد التفكر الإسلامي در آنکارا، در سخنرانی خود در این کنفرانس تأکید کرد که برای تضعیف اسلام و مسلمین، ناعادلانه‌ترین و بدترین هجمه‌ها به پیامبر (ص) و تمدنی که به او ایمان آورده اند، وارد می‌کنند. 🔹وی توهین به پیامبر خدا را توهین به شخص او و مسلمانان و اعراب منحصر نکرده و توهین به پیامبر (ص) را توهین به هر چیزی که برای تمام تمدن بشری از آدم تا عیسی بن مریم ارزش داشته، دانسته است. 🔹گورمز علت حمله غرب به پيامبر (ص) را به جهت جايگاه والای پيامبر (ص) در ميان مسلمانان بیان می‌کند و می‌گوید که این بی‌حرمتی‌ها منحصر در اهداف دینی نیست، بلکه دلایل تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی دارد و در طول تاریخ در ذهن تک تک افراد تمدن غرب کاشته شده است. 🔹وی از همه مسلمانان خواست که خود را با پیامبر (ص) و سیمای باشکوه او آشنا و در بازیابی اخلاق و سیره عملی ایشان کوشش کنند و با عقل و دانش برای از بین بردن تعصب در غرب تلاش و به عنوان یک مسلمان با حکمت نبوی با دشمنان مجادله کنند. 🔹کمیته بین‌المللی حمایت از پیامبر (ص) از یک دبیرخانه با 5 عضو به ریاست شیخ #محمد_الصغیر؛ عضو هیئت امنای اتحاد العلماء، یک کمیته رسانه‌ای و یک هیئت امنا متشکل از 50 شخصیت اسلامی در سراسر جهان اسلام، تشکیل شده است. 🔹در سال های اخیر، جهان شاهد حملاتی علیه حضرت محمد(ص) بوده است، که شدیدترین آنها انتشار کاریکاتورهای خاتم الانبیاء در نمای ساختمان‌ها، خیابان‌ها و در برخی روزنامه‌های #فرانسه با حمایت امانوئل #مکرون رئیس جمهور این کشور بوده است. @dolatedin

⭕️ ترکیه تورهای زیارتی به «بیت المقدس» را از سر می‌گیرد 🔹خبرگزاری ترکیه: #علی_ارباش، رئیس #سازمان_دیانت ترکیه، روز شنبه ۱۳ نوامبر از آغاز مجدد تورهای زیارتی «بیت المقدس» که پیش از این به دلیل شیوع ویروس کرونا متوقف شده بود، خبر داد. 🔹ارباش در بیانیه‌ای اعلام کرد: تورهای زیارتی #بیت_المقدس با مدیریت «سازمان دیانت» و «اداره کل خدمات #حج و #عمره» و «اداره عمره و زیارت بیت‌المقدس» در دوره ۲۲-۲۰۲۱ از سر گرفته می‌شود. 🔹وی خاطرنشان کرد که تورها ۳ شب و ۴ روز و همراه با راهنماهای مذهبی برای آشنایی با مکان‌های بازدید خواهد بود. 🔹پیش از این ارباش دستور داده بود نام «اداره خدمات عمره» به «اداره عمره و زیارت بیت المقدس» تغییر یابد که از نگاه ناظران این اقدام معنایی نمادین به جایگاه بیت المقدس داده و بر حساسیت این موضوع تأکید داشت. 🔹تورهای زیارتی بیت المقدس از سال ۲۰۱۵ به منظور افزایش آگاهی نسبت به شهر قدس و #مسجد_الاقصی و افزایش مشارکت در بازدید از بیت المقدس سازماندهی شده است. 🔹ریاست امور دینی #ترکیه برای کسانی که در سفر به #قدس شرکت خواهند کرد راهنمای ویژه ای تهیه کرده است که شامل اطلاعاتی در مورد تاریخچه و مکان‌های اصلی زیارتی مانند مسجد الاقصی و #قبة_الصخره و همچنین مکان‌های بازدیدی در شهرهای الخلیل، بیت لحم و یافا است. ✍️ ملاحظه: توجه و حضور پررنگ ترکیه در #قدس_شرقی، از سال‌ها پیش مطرح بوده و نگرانی رژیم صهیونیستی، #تشکیلات_خودگردان #فلسطین، #اردن و حتی #عربستان سعودی را به دنبال داشته است. 🔸آژانس کمک‌های خارجی ترکیه در گزارش سالانه خود در سال 2015 گزارش داد که ترکیه بیش از 500 پروژه به ارزش حدود 30 میلیون دلار در سرزمین‌های فلسطینی و 81 پروژه در قدس شرقی انجام داده است. 🔸ترس اردن ناشی از رقابت ترک‌ها با آنها بر سر سرپرستی از مسجد الاقصی و موقوفات بیت المقدس است که طبق قوانین بین‌المللی برای آنها تضمین شده است. پس از اینکه رژیم صهیونیستی قدس شرقی را از اردن در جنگ 1967 تصاحب کرد، به اداره #اوقاف اردن اجازه داد تا به اداره اماکن مذهبی ادامه دهد، در حالی که نیروهای اسرائیلی کنترل امنیتی را در دست داشتند. 🔸به نظر می‌رسد که تشکیلات خودگردان فلسطین نیز از حمایت ترکیه از سازمان‌های اسلامی در منطقه تحت نفوذ خود (سرزمین‌های فلسطینی) هراس دارد، زیرا چنین سازمان‌هایی با #حماس که رقیب اصلی وی در غزه است، ارتباط نزدیکی دارند. 🔸در مورد عربستان سعودی نیز این کشور از نفوذ فزاینده ترکیه در شهر قدس می‌ترسد، زیرا او را رقیب رهبری خود در جهان اسلام و نقش سنتی خود به عنوان محافظ فلسطینی‌ها می‌داند. عربستان نیز سرمایه‌گذاری‌های قابل توجهی را در حمایت از مسلمانان فلسطین در بیت‌المقدس شرقی انجام داده است. @dolatedin

💢اعتراض رئیس سازمان دیانت ترکیه به بودجه 16 میلیارد لیری 🔹زمان: #علی_ارباش، رئیس #سازمان_دیانت، به بودجه اختصاص یافته به مؤسسه خود به مبلغ 16 میلیارد لیره اعتراض کرد. 🔹ارباش گفت: 96 درصد بودجه ما به حقوق و هزینه های پرسنل اختصاص می یابد و فقط 4 درصد باقی می ماند، با 4 درصد، ما حتی نمی توانیم نیمی از خدماتی را که برنامه ریزی کرده بودیم انجام دهیم. 🔹ارباش افزود که آنها کارمندان زیادی دارند و در حال حاضر به 15000 امام و مؤذن نیاز دارند. 🔹وی همچنین خاطرنشان کرد: برای دوره قرآن کریم به 9000 معلم نیاز دارند. 🔹این اتفاق در پرتو انتقادی است که به دولت به دلیل اختصاص بودجه هنگفت برای امور مذهبی وارد شده است. 🔹قابل ذکر است که بودجه ریاست سازمان دیانت بیش از بسیاری از وزارتخانه های #ترکیه است. @dolatedin

⭕️ بازسازی و بازگشایی مسجد تاریخی ایاصوفیه در ادیرنه در مرز ترکیه و یونان 🔹سی‌ان‌ان ترکی: روز جمعه، #ترکیه «مسجد شریف #ایاصوفیه» در ادیرنه، در مرز ترکیه و #یونان، را پس از اتمام بازسازی افتتاح کرد. 🔹این #مسجد یک #کلیسا ی بیزانسی قرن دوازدهم بوده است که در سال ۱۴۵۶م پس از فتح این مکان توسط مسلمانان، توسط محمد فاتح به «مسجد فتح» تغییر کاربری یافت. 🔹#علی_ارباش، رئیس #سازمان_دیانت ترکیه در مراسم افتتاحیه این مسجد گفت: «پس از بازگشایی سال گذشته مسجد ایاصوفیه در استانبول، امروز دوباره در اینجا برای بازگشایی مسجد ایاصوفیه در ادیرنه یکدیگر را ملاقات می‌کنیم.» 🔹این بنای تاریخی به دلیل آسیب‌های جدی ناشی از زلزله ۱۹۶۵م مورد استفاده قرار نمی‌گرفت، اما پس از ۵۶ سال مرمت شد و توسط علی ارباش با برگزاری #نماز_جمعه در آن بازگشایی شد. 🔹ارباش طی سخنانی با بیان اینکه فرهنگ اسلامی فرهنگی است که بر مسجد متمرکز است، اظهار داشت: «چند ماه پیش، ما از کشورهای بالکان دیدن کردیم. آنجا هرگاه چشمان‌مان مناره‌ای می‌دید، قلبمان شروع به تپیدن می‌کرد». ✍️ ملاحظه: شهر ادیرنه پیش از فتح قسطنطنیه توسط محمد دوم، به مدت ۹۲ سال پایتخت عثمانی‌ها بوده است. از این رو جایگاه مهمی در تاریخ و هویت دولت و مردم ترکیه یافته است. 🔸روز پنج‌شنبه، فاطما آکسال، رئیس کمیسیون فرصت‌های برابر زنان و مردان و معاون حزب عدالت و توسعه در ادیرنه، در بیانیه‌ای برای بازگشایی این مسجد گفت: «ما در حال برداشتن یک گام بزرگ دیگر در جهت تبدیل شهر مرزی خود یعنی ادیرنه، که سال‌ها به عنوان پایتخت امپراتوری #عثمانی بوده و میزبان بسیاری از میراث تاریخ و تمدنی ما است، به یکی از شهرهای پیشرو در گردشگری فرهنگی در ترکیه هستیم.» 🔸گرچه رسانه‌های یونانی، همچون گریک سیتی تایمز، در راستای اختلافات خود با ترکیه، خبر بازگشایی این مسجد را با عنوان «تغییر کاربری کلیسایی دیگر در شب کریسمس» رسانه‌ای کردند، اما حقیقت آن است که از این بنای تاریخی در پی زلزله ۱۹۶۵م، مخروبه‌ای بیش باقی نمانده بوده است و از این گذشته پیش از این زلزله نیز این بنا برای بیش از ۵ قرن کاربری مسجد داشته است. @dolatedin

⭕️ دادگاه #ترکیه شکایت سازمان دیانت علیه شرکت #مشروبات_الکلی را رد کرد 🔹روزنامه Birgün در ۳۰ دسامبر گزارش داد، دادگاه مدنی حقوق صنعتی و فکری استانبول شکایتی را که در ژانویه ۲۰۱۹ توسط #سازمان_دیانت علیه شرکت نوشیدنی الکلی Mey İçki ارائه شده بود، رد کرد. 🔹این شکایت مربوط به استفاده از کلمه "أعلی" توسط Mey İçki برای یکی از محصولات برند rakı خود است که سازمان دیانت می‌گوید این کلمه از "صفات الله" است. 🔹کلمه «أعلی» کلمه‌ای عربی است که در ترکی به مفهوم «بسیار بلند» اشاره دارد و برای توصیف بالاترین مرتبه بهشت نیز به کار می‌رود. در قرآن از آن به عنوان صفت برای بیان عظمت خداوند استفاده شده است (سبّح اسم ربّک الأعلی). 🔹سازمان دیانت مدعی است که استفاده از یکی از صفات خداوند به عنوان علامت تجاری برای چیزی که شرعاً #حرام است، درست نیست. 🔹دادگاه درخواست سازمان دیانت را رد کرد و گفت که تصمیم مستدل خود را بعدا اعلام خواهد کرد. @dolatedin

💢 گسترش فعالیت‌های سازمان دیانت و سیاست‌های خانواده در ترکیه تحت حاکمیت حزب عدالت و توسعه ✍🏼 نویسنده: Sevgi Adak 📌 برش‌هایی از مقاله: 🔹طی دو دهه گذشته و از زمان روی کار آمدن حزب عدالت و توسعه و به خصوص پس از کاهش پارامتر‌های دموکراتیک پس از اعتراضات #پارک_گزی در سال 2013 و تمرکز بیشتر قدرت در ریاست جمهوری از سال 2016، تأکید فزاینده‌ای بر پایه‌های اسلامی «#ترکیه جدیدِ» و درهم‌تنیدگی دین و سیاست‌های دولتی شده است. جدای از تغییرات در حوزه آموزش، که پروژه بلند پروازانه «پرورش نسل‌های متقی» در جریان است، شاخص‌ترین نشانگر این درهم تنیدگی، نفوذ سیاسی بی‌سابقه #سازمان_دیانت در تمام جنبه‌های اعتقادی و عبادی مسلمانان سنی است. 🔹این مقاله استدلال می‌کند که نقش اساسی سازمان دیانت در توسعه #مشارکت_مذهبی #زنان، منحصربه‌فردترین ویژگی این سازمان در دوره حزب حاکم است و این نقش مسیر اصلی توسعه نهادی آن در ترکیه را تشکیل می‌دهد. به عبارت دیگر، فعالیت‌های سازمان دیانت در دوره حزب عدالت و توسعه نه تنها به دلیل گستردگی آن بی‌نظیر است، بلکه به دلیل نقش‌های جدیدی که سازمان دیانت بر عهده گرفته و پیامی که در حوزه‌های سیاست #خانواده و #جنسیت منتشر می‌کند، از نظر کیفی با گذشته خود متفاوت است. 🔹این مقاله با تمرکز بر استفاده از خانواده‌گرایی به‌عنوان یک رژیم جنسیتی جدید در فعالیت‌ها و سیاست‌های سازمان دیانت و تشریح چگونگی افزایش نفوذ سازمان دیانت در قالب‌های نهادی و مکانیسم‌های حکومتی ایجاد شده برای این نقش جدید، به تفصیل این موضوع را توضیح می‌دهد. 👈 متن کامل این مقاله را از اینجا دنبال کنید. @dolatedin

⭕️ گام بلند آذربایجان برای اسلام دولتی و کنترل دینی 🔹ریپورت: با تغییر قانونی که اختیار انتصاب #امامان_جماعت مساجد را در جمهوری #آذربایجان از «#اداره_مسلمانان_قفقاز» سلب کرده و به «کمیته دولتی امور دینی» محول می‌کند، روند انتصاب «امامان مساجد» در جمهوری آذربایجان در کنترل کامل دولت قرار خواهد گرفت. 🔹گوندوز اسماعیل‌اف، معاون کمیته دولتی امور دینی جمهوری آذربایجان در تشریح قانون جدید درباره نحوه انتصاب امامان جماعت #مساجد در جمهوری آذربایجان گفت: «#موسسه_الهیات آذربایجان امسال اولین فارغ‌التحصیلان خود را خواهد داد و برخی از این فارغ‌التحصیلان به عنوان روحانی منصوب می‌شوند.» 🔹این مقام کمیته دولتی امور دینی جمهوری آذربایجان گفت: «روال کار به این صورت است که تغییرات باید در شور دوم و سوم نیز به تصویب مجلس ملی برسد و پس از آن رئیس جمهوری مصوبه لازم الاجرا شدن این تغییرات را امضا می کند. تنها در این صورت است که قانون اجرا می‌شود.» 🔹وی افزود: «البته در صورت تصویب تغییرات پیشنهادی، نوآوری‌هایی در حوزه دینی ایجاد خواهد شد. اول، انتصاب #روحانیون مسلمان توسط یک سازمان دولتی (کمیته دولتی امور دینی) انجام خواهد شد. ثانیاً، جوامع مذهبی اسناد تأسیس خود را برای ثبت دولتی مستقیماً به یک سازمان دولتی (کمیته دولتی امور دینی) ارسال می‌کنند، نه از طریق مرکز یا سازمان مذهبی (اداره مسلمانان قفقاز). سوم، شهروندان می‌توانند #صدقات نقدی و الکترونیکی خود را از طریق کارت‌های بانکی و اینترنت انجام دهند. همه اینها البته به معنای تغییر در ماهیت اصلاحات در حوزه روابط دولت و دین است.» 🔹اسماعیل‌اف پیرامون مخالفت این لایحه با قانون اساسی #سکولار آذربایجان گفت: «درست است که طبق قانون اساسی ما دین جدا از دولت است و آذربایجان یک کشور سکولار است، اما انتصاب روحانیون توسط یک نهاد دولتی منافاتی با اصول سکولاریسم و سکولاریسم ندارد. توضیح بدهم: دین هست، روحانی هم هست. دین احکام و آموزه های شرعی است. دولت با تعیین روحانی در شریعت و عقاید دخالت نمی‌کند. مثلاً دولت نمی‌تواند دخالتی در نماز و روزه مردم بکند.» 🔹او در ادامه گفت: «دولت در دین و شریعت دخالت نمی‌کند، بلکه با تعیین سازمان‌دهنده فعالیت‌های مذهبی، این فعالیت‌ها را کنترل می‌کند. در صورت تصویب این اصلاحیه، آذربایجان اولین کشور سکولار نخواهد بود که روحانیون توسط دولت منصوب می‌شوند. به عنوان مثال، در کشور برادر ما، #ترکیه، روحانیون مسلمان از زمان آتاتورک توسط #سازمان_دیانت منصوب می‌شوند. امامان مساجد در ترکیه کارمندان دولت هستند. 🔹وی افزود: «نمونه‌های مشابه در اروپا، مهد #سکولاریسم، وجود دارد. به عنوان مثال در نروژ، دانمارک، فنلاند، انگلستان و ایسلند که به عنوان کشورهای #لیبرال و مترقی در جهان شناخته می‌شوند، قوانین این کشور حتی به یک دین خاص (یا گاهی به یک فرقه) تعلق دارد. طبق قانون اساسی #نروژ، حداقل نیمی از اعضای دولت باید اعضای کلیسا باشند. یا در #انگلستان، این پادشاه است که رئیس کلیسای سلطنتی انگلیکن و همچنین روحانیون اصلی را که در واقع کلیسا را اداره می‌کنند، منصوب می‌کند. نمونه دیگر #فرانسه، وطن سکولاریسم است که نمونه بارز الگوی سختگیرانه سکولاریسم است. در منطقه آلزاس در فرانسه، دولت به روحانیون حقوق می‌دهد، از روحانیون محافظت و آنها را منصوب می‌کند. چنین نمونه‌هایی هم در غرب و هم در شرق فراوان است.» 🔹گوندوز اسماعیل‌اف درباره کنترل دولت بر فضای دینی موجود در جمهوری آذربایجان گفت: «مأموریت آگاهی‌بخشی دینی هر ساله تقویت می‌شود و همه اقشار جامعه را در بر می‌گیرد. آگاهی‌بخشی دینی با مشارکت کارکنان “کمیته دولتی امور دینی” با سازمان‌های مذهبی، نمایندگان “اداره مسلمانان قفقاز”، روحانیون و سایر کارشناسان پیش برده می‌شود. به موازات کار روشنگری، اقدامات منسجمی برای تربیت کادر ملی در حوزه دین انجام می‌شود.» 🔹معاون کمیته دولتی امور دینی جمهوری آذربایجان در عین حال درباره مسایل موجود در زمینه دینی در این کشور گفت: «در مورد مشکلات حوزه دین، باید اعتراف کنیم که هنوز هم تلاش‌هایی برای سیاسی‌کردن دین، #فرقه‌گرایی، #افراط‌گرایی مذهبی و رویارو قرار دادن هویت ملی با هویت دینی وجود دارد که این تلاش‌ها اغلب تحت تاثیر عامل خارجی است و قاطعانه از آن جلوگیری می‌شود.» #اسلام_دولتی #کنترل_دینی @dolatedin

💢 چرا اسلامگرایان ترکیه به واعظ مشهور سوری پشت کردند؟ ✍🏼 فهیم تاستکین 📌 بخش دوم 🔹در مصاحبه‌های مطبوعاتی، جودت سعید اغلب با سؤالاتی در مورد اینکه آیا طرفدار رژیم سوریه است یا مخالفان، به چالش کشیده می‌شد. پاسخ وی به عنوان یک مخالف که چندین بار توسط دولت اسد زندانی شد، این بود که هم با تاکتیک‌های دولت اسد و هم شورشیان مخالف وی برای استفاده ابزاری از خشونت و مبارزه مسلحانه مخالف است و تاکید کرد که به سختی می‌توان با اسلحه به صلح و دموکراسی دست یافت. 🔹وی گفت: «شورشیان برای مبارزه با [دولت اسد] به سلاح متوسل می‌شوند. از اول نباید اسلحه به دست می‌گرفتند. آنها باید به سمت کسانی که به آنها شلیک کردند گل رز پرتاب می‌کردند. این همان کاری است که اگر جای آنها بودم، حتی اگر همسر و فرزندانم توسط آنها کشته می‌شدند، انجام می‌دادم.» وی پس از اینکه مصاحبه‌کننده با او با این استدلال که مردم سوریه چاره‌ای جز به دست گرفتن سلاح ندارند، با او مواجه شد، افزود: «شما ترک‌ها چیزی جز سلاح نمی‌دانید.» 🔹احمد داوود اوغلو، نخست وزیر سابق و رهبر حزب آینده، یکی از معدود رهبران سیاسی بود که همراه با فرماندار استانبول و شهردار اوسکودار در مراسم تشییع جنازه سعید در 31 ژانویه شرکت کرد و حزب عدالت و توسعه (AKP) و محافل روشنفکر اسلامی که در ابتدا با آغوش باز از او استقبال کردند، به وضوح در مراسم تشییع جنازه سعید غایب بودند. 🔹در همین حال، واکنش دولت ترکیه به مرگ وی تنها به پیام‌های فواد اوکتای، معاون رئیس‌جمهور ترکیه و ابراهیم کالین، سخنگوی ریاست‌جمهوری، در توییتر محدود شد. 🔹در طول مقدمات تشییع جنازه وی، برخی از بوروکرات‌های آنکارا ایده دفن او را در مقبره‌ای در محوطه مسجد فاتح استانبول، جایی که همکلاسی‌های سعید در الازهر در آن مدفون هستند، مطرح کردند و درخواست‌ها برای صدور مجوز لازم به ریاست جمهوری ترکیه ارسال شد، که به گفته آشنایان نزدیک وی، آن درخواست‌ها بی‌پاسخ ماند. 🔹این حادثه به طور گسترده به عنوان بازتاب ناامیدی از سعید در میان صفوف حزب عدالت و توسعه تلقی می‌شود. حتی دوستان نزدیکش، از جمله همکلاسی‌های الازهر وی، تا زمانی که او زنده بود از ملاقات با او خودداری کردند. تنها مقام حزب عدالت و توسعه که او را در خانه‌اش ملاقات کرد، #محمت_گورمز، رئیس پیشین #سازمان_دیانت ترکیه بود. 🔹این بهایی بود که سعید برای موضع تسلیم ناپذیرش پرداخت. او در حلقه نزدیک خود به عنوان مردی با وقار شناخته می‌شد که زندگی کاملاً ساده و متواضعی داشت. او با اجتناب از پذیرش هرگونه هدیه ارزشمند از سوی مقامات ترکیه یا سایر افراد بانفوذ، از هر گونه پیشنهادی برای کمک به او برای داشتن زندگی راحت‌تر خودداری کرد. زندگی‌ای که او در استانبول برای خود ساخت، با زندگی ساده‌اش در قنیطره که با دو گاو، چند کندوی زنبور عسل و یک دوچرخه زنگ‌زده روزگار می‌گذراند، تفاوتی نداشت. 🔹سعید به عنوان تنها عالم دینی چرکسی مشهور در سطح جهان، جایگاه ویژه‌ای در میان جامعه چرکس داشت. با این حال، در برابر ناله‌های جامعه، او ترجیح داد که در مورد مشکلات چرکس‌ها مانند همسان‌سازی قومی و فرهنگی، محتاط بماند و از موعظه خاص برای جامعه چرکس خودداری کند. 🔹در همین حال، او در طول زندگی خود همواره از سنت‌ها و فرهنگ چرکس حمایت می‌کرد. مثلاً برخلاف برخی از شئونات اسلامی که زن و مرد در اتاق‌های جداگانه می‌نشینند، از مهمانان زن و مرد خود با هم پذیرایی می‌کرد. @dolatedin

💢 ترکیه شیوه باستانی اقامه نماز تراویح در دوره عثمانی را احیا می‌کند 🔹بی بی سی: پس از گذشت نزدیک به دو قرن، #سازمان_دیانت #ترکیه همزمان با تصمیم خود برای بازگشایی مساجد برای اقامه نماز جمعه و #تراویح که به مدت دو سال به دلیل شیوع بیماری همه‌گیری کرونا به حالت تعلیق درآمده بود، امسال تصمیم گرفت که روش «أندرون» را در اقامه نماز تراویح در ماه رمضان احیا کند. 🔹نهاد مذهبی ترکیه در سال جاری با بازگشت نسبی زندگی به روال عادی در این کشور، تصمیم گرفت تا این سنت باستانی را که از آغاز قرن نوزدهم در کاخ‌های سلاطین عثمانی رایج بود، احیا کند. 🔹خواندن نماز تراویح به روش «أندرون» نخست در قصرهای خلافت #عثمانی برگزار می‌شد و این روش پس از آن به مساجد نیز گسترش یافت و در ایام خاص برگزار می‌شد. در این روش، خواندن 3 رکعت اول نماز تراویح در مقام (موسیقی) اصفهان انجام می‌شود و امام در رکعت چهارم به سمت مقام صبا روی می‌آورد، در حالی که مؤذنان به خواندن نغمات و مناجات بر پیامبر در مقام صبا می‌پردازند. 🔹امام در هر 4 رکعت طبق مقامی که در آن بزرگ مؤذنین بر پیامبر صلوات و دعا می‌خواند، بین مقام‌ها حرکت می‌کند و پس از اتمام، به خواندن نغمه‌ها و ادعیه می‌پردازد و پس از اقامه نماز وتر به مرحله ذکر و تسبیح می‌رود. 🔹 این مراسم ده‌ها هزار نمازگزار را برای اقامه نماز تراویح به این شکل در عمارت تاریخی #ایاصوفیه در ماه رمضان به سوی خود می‌کشاند. 🔹پس از تصمیم به تبدیل موزه ایاصوفیه به مسجد در بیست و چهارم جولای 2020، امسال و پس از 88 سال برای اولین بار، نماز تراویح در آن برگزار می‌شود. 🔹ایاصوفیه در قرن ششم پس از میلاد به عنوان یک کلیسای بیزانسی ساخته شد و بیش از نه قرن چنین بود تا اینکه قسطنطنیه، پایتخت دولت روم شرقی، شهری اسلامی و بعداً مقر خلافت اسلامی شد و این کلیسا توسط سلطان محمد عثمانی به مسجد تبدیل گشت. @dolatedin

⭕️ هفته «اسلام معتدل» در عربستان و امارات 🔹هفته گذشته #عربستان و #امارات میزبان دو اجلاس بزرگ ادیانی با شعارهای #اعتدال و مبارزه با #افراط‌گرایی بودند. 🔹کنفرانس «وحدت_اسلامی.. مفهوم، فرصت‌ها و چالش‌ها» که 150 کشور و صدها شخصیت مذهبی از اکثر کشورهای عربی و اسلامی در آن شرکت داشتند، طی روزهای یکشنبه و دوشنبه گذشته، ۸ و ۹ می، در ابوظبی برگزار شد. 🔹شیخ عبدالله #بن_بیه رئیس #مجلس_الإمارات_للإفتاء_الشرعی و مجمع ترویج صلح امارات، نهیان بن مبارک وزیر مدارا و همزیستی امارات، محمد مختار جمعه وزیر اوقاف مصر، محمد عبدالستار السید وزیر اوقاف سوریه، علی #ارباش رئیس #سازمان_دیانت ترکیه، عبد الشكور سردار خان وزیر امور دینی پاکستان، داتو ادریس بن احمد وزیر امور دینی مالزی و حسین ابراهیم طه دبیر کل سازمان همکاری اسلامی، از جمله شخصیت‌های برجسته‌ای بودند که در این نشست حضور داشتند. 🔹دکتر محمد عبدالستار السید وزیر اوقاف #سوریه که حضور او پس از سالها قطع روابط سوریه و امارات، از نقاط جالب توجه این نشست بود، در سخنرانی خود گفت: «ما از دولت و مردم امارات متحده عربی برای مواضع پیشگامانه آنها در قبال سوریه و از وزارت تساهل امارات متحده عربی برای تلاش‌های بزرگی که انجام می‌دهد، تشکر می‌کنیم». 🔹با پایان یافتن اجلاس ابوظبی، ریاض روز چهارشنبه، ۱۱ می، میزبان «مجمع ارزش‌های مشترک بین پیروان مذاهب» با حضور چهره‌هایی از رهبران مذهبی اسلامی، مسیحی، یهودی، بودایی، و هندو بود. 🔹این اجلاس را «رابطة العالم الإسلامی» برگزار کرد. #محمد_العیسی، رئیس #رابطة_العالم این سال‌ها سفیر دینی عربستان در سطح جهان بوده و با مسافرت‌ها و دیدارهای متعدد با شخصیت‌های سیاسی و مذهبی جهان، تلاش کرده برچسب افراط‌گرایی را از چهره آلوده سعودی‌ها پاک کند. به رسمیت شناختن هولوکاست، بازدید از موزه یادبود هولوکاست در آمریکا و اردوگاه آشوویتس، دیدار با پاتریارک کریل سراسقف کلیسای ارتدوکس روسیه، دیدار با تیموتی دولان سراسقف کاتولیک‌های نیویورک، دیدار با راسل نلسون رهبر مورمون‌های جهان و شرکت در عبادت بوداییان در تایلند، گوشه‌هایی از فعالیت‌های فرامذهبی محمد العیسی در دوران ریاستش بر رابطة العالم بوده است. 🔹از مهم‌ترین چهره‌های حاضر در نشست ریاض، بارتُلُمه یکم، سراسقف کلیسای #ارتدوکس قسطنطنیه بود. 🔹حضور هیات یهودی ۱۲ نفره، از جمله ۱۰ خاخام ارتدوکس، و پذیرایی از آنها با غذای «#کوشر» (حلال طبق آیین یهودیت) از جمله خط‌های خبری‌ای بود که سعودی‌ها آن را برجسته کردند. @dolatedin

⭕️ ترکیه دانش‌آموزان ایرانی را برای مدارس دینی امام-خطیب بورسیه می‌کند 🔹تی آر تی: دانش‌آموزان ایرانی که خواستار تحصیل در مقطع دبیرستان در ترکیه هستند دوشنبه گذشته در آزمون گزینش دانش‌آموزان خارجی که توسط #سازمان_دیانت و وزارت آموزش و پرورش #ترکیه در چارچوب «بورسیه‌های بین‌المللی دانش‌آموزی» در تهران برگزار شد، شرکت کردند. 🔹این آزمون در موسسه فرهنگی یونس امره ترکیه در تهران آغاز شد و به مدت دو روز و در دو مرحله کتبی و شفاهی برگزار شد. 🔹اغلب این دانش آموزان که از مناطق محروم و دورافتاده #ایران برای شرکت در آزمون به تهران آمده‌اند، برای تحصیل در دبیرستان‌های دینی #امام_خطیب ترکیه رقابت می‌کنند. 🔹عبدالعزیز پرنیان‌پور یکی از والدین دانش‌آموزان شرکت‌کننده به خبرنگار آناتولی گفت: «برای این آزمون از شهرستان ایرانشهر استان سیستان و بلوچستان به تهران آمدیم.» 🔹بکر آکمان، مدیر دبیرستان دخترانه آناتولی پندیک که در کمیته امتحانات حضور دارد، اظهار داشت: دانش‌آموزان از بیش از 100 کشور در این برنامه در ترکیه تحصیل می‌کنند. 🔹وی افزود: در حال حاضر، 108 دانش‌آموز از 60 کشور در مدرسه ما تحصیل می‌کنند. ابتدا کلاس آموزش زبان ترکی برای دانش‌آموزان برگزار می‌شود و از ترم اول کلاس نهم می‌توانند ترکی صحبت کنند. ✍️ مدارس دولتی امام-خطیب، مجموعه مدارسی در مقطع دبیرستان در ترکیه هستند که دوره‌های درسی را برای علاقمندان به دروس دینی به طور ویژه ارائه می‌دهد. این #مدارس_دینی، دانش‌آموزان را بورسیه می‌کند و به آنها کمک هزینه تحصیلی اعطا می‌کند. 🔸چنانکه از متن گزارش منتشر شده برمی‌آید، بیشتر دانش‌آموزان مناطق #اهل_سنت ایران و احتمالا با انگیزه‌های مالی، علاقه‌مندان بورسیه در این مدارس دینی هستند. 🔸انتشار این خبر، با واکنش مهدی فیاضی، رئیس مرکز امور بین‌الملل و مدارس خارج از کشور، روبه‌رو شد و در نامه‌ای به اداره کل کنسولی وزارت امور خارجه، این اقدام موسسه یونس امره را غیر قانونی و مخالف با منویات مقام معظم رهبری دانست. 🔸وی در این نامه آورده: «این موسسه مبادرت به برگزاری امتحان برای بورسیه دانش‌آموزان در مدارس ترکیه کرده است و با اغوای دانش آموزان در اقصی نقاط ایران آنها را به تهران فراخوانده و از میان این دانش آموزان نخبه، مسابقه علمی برگزار کرده و نخبه‌ترین‌ها را برای ترکیه بورسیه می‌کند که معمولاً دانش‌آموزان ایرانی به دلیل اغوا به مالباخته تبدیل می‌شوند زیرا مدارس ترکیه و دانشگاه‌های ترکیه در مقطع لیسانس هیچ برتری بر مدارس و دانشگاه‌های ایرانی ندارند، اما تبلیغات یونس امره آنها را نهایتاً پس از #مهاجرت به مالباخته تبدیل می‌کند.» @dolatedin

⭕️ بازوی مذهبی اردوغان برای انتخابات پیش‌رو و جذب آرای مهاجران ترک آماده می‌شود ✍️ عبدالله بزقرت 🔹نوردیک مانیتور: رئیس‌جمهور #ترکیه عوامل مذهبی خود را که در کشورهای خارجی فعالیت می‌کنند، بسیج کرده تا با رأی‌هایی که از اقلیت‌های خارج‌نشین ترک جمع می‌کند، امید داشته باشد در انتخابات آتی که در آن هر رأی برای بقای سیاسی او در بحبوحه بدتر شدن چشم‌انداز اقتصاد ترکیه حیاتی است، رأی بیاورد. 🔹در 30 مه نشست وابسته‌های مذهبی و کنسول‌ها توسط رئیس #سازمان_دیانت، علی ارباش، برای اداره شبکه عظیمی از روحانیون و #مساجد خارج از کشور که با بودجه قابل توجهی تامین می‌شود، در آنکارا برگزار شد. در یک جلسه پشت درهای بسته، ارباش به نیروهای خود در خارج از کشور دستور داد تا برای دستیابی به اهداف تعیین‌شده توسط آنکارا با سایر نهادهای دولتی همکاری نزدیک داشته باشند. 🔹همچنین در 2 ژوئن رئیس جمهور ترکیه در جمع وابستگان مذهبی و کنسول‌های شاغل در سفارتخانه‌ها و کنسولگری‌های ترکیه در خارج از کشور سخنرانی کرد. هیچ خبری در مورد محتوای این نشست از سوی مطبوعات ترکیه منتشر نشد. 🔹اردوغان و همکارانش کاملاً نگران تصویر واقعی ترک‌ها نسبت به دولت اردوغان و واکنش احتمالی رأی‌دهندگان در مواجهه با افزایش شدید قیمت مواد غذایی و انرژی، تورم بیش از حد، افزایش بیکاری و کاهش سریع قدرت خرید مردم و ارزش لیر ترکیه هستند. در چنین وضعیتی، اردوغان برای پیروزی در انتخابات ریاست جمهوری و پارلمانی به تک تک رای‌ها نیاز دارد. اینجاست که آرای #مهاجران ترک بسیار مهم است. کل جمعیت شهروندان ترکیه که در خارج از کشور زندگی می‌کنند بیش از 6.5 میلیون نفر است که حدود 5.5 میلیون نفر از آنها در کشورهای اروپای غربی زندگی می‌کنند. 🔹داده‌های رسمی از انتخابات پارلمانی 2018 نشان می‌دهد که حزب عدالت و توسعه 52.5 درصد از آرای مهاجران ترک را به دست آورده است که با احتساب آرای شریک راستگرای آن، حزب حرکت ملی (MHP)، به 60.6 درصد افزایش می‌یابد. در انتخابات ریاست جمهوری همان سال، اردوغان 59.4 درصد از کل آرای مهاجران را در رقابت با نامزد اصلی اپوزیسیون به دست آورد. 🔹دیانت در دهه گذشته تحت حکومت اردوغان به شدت تغییر کرده است و به ابزاری برای طرح ایدئولوژی اسلام‌گرای حزب حاکم در داخل و خارج ترکیه تبدیل شده است. مساجد، انجمن‌ها و بنیادهای ترکیه که توسط دولت ترکیه در کشورهای دیگر حمایت و تامین مالی می‌شوند، نقش مهمی در مبارزات انتخاباتی ایفا می‌کنند و رئیس جمهور اردوغان از جمله روی دیانت حساب می‌کند تا تعداد آرای خود را در میان مهاجران ترک بالا نگه دارد. حمله مداوم اردوغان به اروپا، جایی که اکثریت رای‌دهندگان ترک خارج‌نشین در آن زندگی می‌کنند، با هدف جذب رأی‌دهندگانی است که از کشورهای محل اقامت خود گلایه دارند. 🔹بودجه دیانت 16.1 میلیارد لیره برای سال 2022 است، حدود 90,000 مسجد را مدیریت می‌کند و نزدیک به 140,000 کارمند از جمله افرادی که در خارج مشغول به کار هستند را در اختیار دارد. برخی از عملیات‌های خارج از کشور توسط #بنیاد_وقف دیانت (Türkiye Diyanet Vakfı, TDV)، سازمانی با دارایی‌های قابل توجه و بودجه سالانه بیش از یک میلیارد لیره تامین می‌شود. 🔹این بنیاد در 149 کشور فعال است و 1003 شعبه در ترکیه دارد. پروژه شاخص این بنیاد آموزش و تربیت دانشجویان مطابق با ایدئولوژی اسلام‌گرای دولت اردوغان و پرورش نسلی از اسلام‌گرایان جوان است که به ترویج این ایدئولوژی در سایر کشورها کمک خواهند کرد. 🔹مساجد و روحانیون ترکیه در اروپا در سال 2016 به جاسوسی از منتقدان و مخالفان رژیم اردوغان متهم شدند. سندی در سال 2016 منتشر شد که نشان می‌داد سازمان دیانت اعضای #جنبش_گولن، گروهی منتقد دولت اردوغان، را در 38 کشور از جمله سوئیس، هلند، آلمان، نروژ و اتریش تحت نظر قرار داده است. 🔹در دسامبر 2016، ترکیه مجبور شد یوسف آکار، وابسته امور مذهبی سفارت ترکیه در لاهه را پس از اینکه مقامات هلندی او را به جمع‌آوری اطلاعات درباره گولنیست‌ها متهم کردند، فراخواند. به همین ترتیب، مقامات بلژیک در سال 2017 درخواست ویزای 12 امام جماعت ترکیه را که به دنبال کار در این کشور بودند، رد کردند. 🔹همچنین دولت ایالت هسن در آلمان، به همکاری خود با اتحادیه ترکی-اسلامی برای امور مذهبی (Diyanet İşleri Türk İslam Birliği یا DITIB) پایان داد. الکساندر لورز وزیر فرهنگ گفت: «تردیدها در مورد استقلال بنیادین DITIB از دولت ترکیه قابل حل نیست.» DITIB، شاخه آلمانی دیانت است و امامان فرستاده شده توسط دولت ترکیه به کشورهای اروپایی را کنترل می‌کند. @dolatedin

⭕️ "جنگ داخلی محتمل است"؛ هشدار جبه‌لی احمد نسبت به تداوم فعالیت وهابی‌ها در ترکیه 🔹روحانی شناخته‌شده #ترکیه، احمد محمود اونلو که با نام #جبه‌لی_احمد شناخته می‌شود، در یک سخنرانی خود در شبکه‌های مجازی با اشاره به سخنرانی #عثمان_الخمیس از علمای وهابی در شهر ساکاریا نسبت به تداوم فعالیت وهابیان در ترکیه هشدار داد. 🔹او با اشاره به این که #سازمان_دیانت وظیفه خود را در این موضوع عملی نمی‌کند، گفت: «به سازمان دیانت هشدار می‌دهم که مانع سخنرانی‌های وهابیان شوند. در غیر این صورت باعث پیدایش جنگ داخلی خواهند شد. هشدار می‌دهیم که فارغ از این که اهل کدام ملت و نژاد باشند اگر به این افراد سلفی و وهابی اجازه سخنرانی دهید آتش جنگ داخلی را شعله‌ور خواهید کرد.» 🔹او در ادامه هشدار خود گفت: «دیانت باید به خودش بیاید و کسانی را که در داخل این سازمان با عقاید فاسد و ذهنیت وهابی هستند را شناسایی و اخراج کند. دیانت باید مطلقا نظارت بر مساجد را در نظر داشته باشد.» 🔹او همچنین با حمله به موسسه و نشریه آکیت (از نشریات نزدیک به دولت) گفت: «اگر کسی در خانه‌اش کتاب التوحید را که روزنامه آکیت منتشر کرده است دارد هشدار می‌دهم که آن کتاب را بسوزاند و نخواند. آن کتاب یکی از کتاب‌های اصلی وهابیان است.» 🔹او ادامه داد: «باید ورود کسانی چون عثمان الخمیس و محمود الحسنات به ترکیه ممنوع شود. در این مورد می‌توان اسامی بیشتری را ذکر کرد. نباید فریب مدح‌گویی این افراد به رئیس جمهورمان و به اشتراک‌گذاری پرچم ترکیه از سوی آنان را خورد. ما در ویدئوهای دیگر آنها که به زبان عربی است دیده‌ایم که ماتریدیه را کفر می‌دانند و مردم ترکیه را مسلمانان کافر معرفی می‌کنند. اینها فعلا در حال باز کردن جای پا برای خودشان هستند و وقتی که جمعیتی را به خودشان جذب کردند در آن مرحله آنان را به خیابان خواهند ریخت. آنها باعث آشوب در کشور خواهند شد. با توجه به همین به بزرگان دولت هشدار می‌دهیم.» 🔹پس از اظهارات جبه‌لی احمد در مورد خطرات جریان #وهابیت برای ترکیه و نفوذ این جریان در سازمان دیانت، مفتی شهر ساکاریا در مصاحبه با روزنامه آکیت اظهارات این روحانی شناخته‌شده را نادرست دانسته و تاکید کرد که عثمان الخمیس، در سخنرانی خود در شهر ساکاریا هیچ اظهارنظری در مورد ترکیه و دولت ترکیه نداشته و هیچ سخنی که دال بر تبلیغ وهابیت باشد بر زبان نیاورده است. 🔹پس از این پاسخ مفتی شهر ساکاریا، جبه‌لی احمد روز گذشته در یک رشته توییت بلند بار دیگر بر خطرات وهابیت برای کشور تاکید کرده و افشا کرد که خود مفتی ساکاریا از تحصیل‌کردگان معارف اسلامی در عربستان سعودی و از جمله افراد متعلق به جریان وهابی در کشور است. او با اشاره به شبکه روابط مفتی ساکاریا در عربستان و کویت او را متهم به حرکت در راستای منافع جریان وهابی و سعودی کرد. 🔵 کانال مطالعات ترکیه و قفقاز اندیشکده مرصاد @turkeycaucasus @dolatedin

⭕️ نظرسنجی: 70 درصد مردم ترکیه به «سازمان دیانت» اعتماد ندارند 🔹زمان: مطالعه‌ای که توسط بنیاد تحقیقات متروپل #ترکیه انجام شده است نشان می‌دهد که اکثریت مردم این کشور به اظهارات #سازمان_دیانت اعتماد ندارند. 🔹متروپول در تحقیق خود از شرکت‌کنندگان پرسید: «آیا به طور کلی به اظهارات ریاست سازمان دیانت اعتماد دارید؟». 🔹بر اساس نتایج این نظرسنجی 70.4 درصد افراد «نه» و تنها 24.9 درصد «آری» پاسخ داده‌اند. آنهایی که گفتند «من هیچ نظری ندارم» 4.7 درصد بوده‌اند. 🔹همچنین 35.2 درصد از رای‌دهندگان حزب عدالت و توسعه و 54 درصد از رای‌دهندگان حزب حرکت ملی و 83.3 درصد از اعضای حزب سعادت به اظهارات سازمان دیانت «بی‌اعتماد» هستند. 🔹اپوزیسیون ترکیه، دکتر علی #ارباش، رئیس سازمان دیانت را به سیاسی کردن این نهاد برای خدمت به اهداف حزب عدالت و توسعه و رئیس جمهور رجب طیب اردوغان متهم می‌کنند. @dolatedin

💢 سومین نشست شورای رهبران مذهبی مسلمانان سازمان کشورهای ترک به میزبانی باکو برگزار شد 🔹در این نشست که با هدف ایجاد شورای رهبران مذهبی مسلمان #سازمان_کشورهای_ترک برگزار شد، #بغداد_امرایف دبیرکل سازمان کشورهای ترک، شیخ الاسلام الله شکور پاشازاده رئیس دفتر مسلمانان قفقاز، علی ارباش رئیس #سازمان_دیانت #ترکیه، مفتی #ازبکستان نورالدین خلیک نظراف، مفتی عالی #قزاقستان نوروزبای حاجی تاقان اولی، مفتی عالی #قرقیزستان ضمیر راکیف و مفتی #ترکمنستان خواجه گولیاف یلکاپ آقامرادوویچ حضور داشتند. 🔹در این نشست طی مراسمی آیین نامه شورای رؤسای ادارات مذهبی مسلمانان سازمان کشورهای ترک (OTS) در شوشا، پایتخت فرهنگی آذربایجان امضا شد. @dolatedin

💢 اعتراضات در ترکیه به زیر سوال رفتن اصل سکولاریسم در دستگاه قضایی 🔹اخیرا حضور خلیل دمیر معاون دادستان آنکارا در مراسم فارغ التحصیلی حافظان قرآن کریم باعث انتقاد گروه‌های سکولار #ترکیه شده است. 🔹 انجمنی به نام وکلای میهن دوست در بیانیه‌ای درواکنش به شرکت مسئولان در این مراسم اعلام کرد: #سکولاریسم زیرپا گذاشته شده است. ✍️سیستم قضایی ترکیه طبق قانون اساسی این کشور «سکولار» است و به عنوان یکی از سدهای مهم جدایی دین از سیاست در این کشور به شمار می‌آید. 🔸از این رو تعجب ندارد که طرفداران سکولاریسم در این کشور هر گونه نزدیک شدن دولت اسلام‌گرای عدالت و توسعه برای رخنه در این سد را برنتابند. 🔸همچون سال گذشته که حضور اردوغان در مراسم افتتاحیه ساختمان جدید دیوان عالی ترکیه حواشی و اعتراضاتی را به همراه داشت. تصاویری از این مراسم منتشر شد که در آن اردوغان پس از پایان مراسم در کنار علی ارباش رئیس #سازمان_دیانت ترکیه در حال دعا دیده می‌شد. این حرکت اردوغان نیز باعث اعتراض سکولارهای ترکیه شده بود. @dolatedin

⭕️ برکناری امام جماعتی که خواستار «آماده کردن سلاح‌ها» برای شب انتخابات ترکیه شده بود اسماعیل آری خبرنگار بیرگون، تصاویری از سخنان مراد گوندوغدو، امام جمعه مسجد سلطان غازی استانبول، منتشر کرد که در آن می‌گوید: «برادران سلاح های خود را برای غروب روز 28 می (روز انتخابات) پر و آماده کنید. من دو سلاح دارم که هر دو را پر کرده‌ام.» 🏷#انتخابات_ترکیه #ترکیه_و_قفقاز #ترکیه #سازمان_دیانت 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/19424 @dolatedin

⭕️ حضور مشاوران معنوی در مدارس ترکیه و اعتراض سکولارهای این کشور اجرای یک پروژه آزمایشی انتصاب امامان و واعظان به عنوان «مشاوران معنوی» در مدارس ابتدایی و متوسطه، در شهر بندری ازمیر ترکیه که سنگر سکولارهای این کشور محسوب می‌شود بار دیگر موجب اعتراض سکولارهای ترکیه شده است. سکولارهای ترکیه نگران این هستند که پس از پیروزی حزب اسلامگرای عدالت و توسعه به رهبری اردوغان، سازمان دیانت ترکیه که به ادعای مخالفان «بازوی مذهبی این حزب محسوب می‌شود» تلاش‌ برای تقویت نقش خود در سیستم آموزشی را افزایش دهد. مشاوران معنوی در واقع فارغ‌التحصیلان مدارس دینی امام خطیب هستند که از سال 2015 برای ارائه حمایت معنوی و راهنمایی در بیمارستان‌ها، خانه‌های سالمندان، پرورشگاه‌ها، زندان‌ها، پناهگاه‌ها و اخیراً در مناطق زلزله زده توسط دولت استخدام شده‌اند. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/22157 🏷 #اپوزیسیون_ترکیه #ترکیه #سازمان_دیانت #سکولارهای_ترکیه #مدارس_امام_خطیب @dolatedin

⭕️ سخنرانی یک مقام طالبان در مسجدی وابسته به ترکیه در آلمان سخنرانی عبدالباری عمر، یک مقام ارشد وابسته به طالبان، در مراسمی که در مسجد وابسته به سازمان دیانت ترکیه (DİTİB) در شهر کلن آلمان برگزار شد، جنجال‌آفرین شد. وزارت خارجه آلمان در واکنشی به برگزاری کنفرانس این مقام طالبانی در صفحه رسمی ایکس خود نوشت: «ما سخنرانی عبدالباری عمر، نماینده طالبان در کلن را به شدیدترین وجه ممکن محکوم می‌کنیم. بر اساس اطلاعاتی که در اختیار داریم، ویزا از سوی یکی از مراکز روادید ما صادر نشده است. ما در حال بررسی اقدامات اضافی در گفتگوی نزدیک با مقامات محلی هستیم. ما از سفر مورد نظر مطلع نشدیم.» 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/30463 🏷 #آلمان #ترکیه #سازمان_دیانت #طالبان @dolatedin

⭕️ آلمان به حضور امام جماعت‌های ترکیه‌ای در این کشور پایان می‌دهد براساس بیانیه مطبوعاتی وزارت کشور آلمان، اداره امور دینی ترکیه (دیانت) و اتحادیه ترکی اسلامی امور مذهبی (DİTİB) به توافقی دست یافتند که به تدریج به اعزام ائمه جماعات از ترکیه به آلمان پایان دهند. بر اساس این بیانیه مطبوعاتی، به عنوان بخشی از یک طرح آموزشی مشترک، قرار است سالانه 100 امام در آلمان آموزش ببینند و جایگزین امامان منصوب ترکیه در این کشور شوند. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/31310 🏷 #آلمان #اقلیت‌های_مسلمان #ترکیه #جنبش_گولن #سازمان_دیانت #مسلمانان_آلمان @dolatedin