⭕️ برای دسترسی بهتر به مطالب کانال، روی هر کدام از هشتک ها کلیک کنید.
💫 #زندگی_نامه_استاد
💫#آثار_استاد
💫#مصاحبه
💫#لینک_کانال
💫#لیست_دروس_استاد
💫#الفائق_فی_الاُصول
💫#تفسیر_روایی_اجتهادی_قرآن
💫#معرفی_کتاب
✍#تحصیلی
✍#پژوهشی
✍#روش_تحقیق
✍#پایان_نامه_نویسی
✍#مقاله_نویسی
✍#معرفی_سامانه_پژوهشی
✍#پیشینه_پژوهش
✍ #نویسندگی
✍#درست_نویسی
✍#ادبیات_فارسی
💐#زندگی_بهتر
💐#اقتصادی
💐#احادیث
💐#نکات_اخلاقی
💐#مناسبتی
📚#ادبیات_عرب
📚#علم_صرف
📚#کاربرد_ادبیات_عرب
✅#اخلاق_و_معنویت
✅#صفت_انفاق
✅#صفت_آزاد_اندیشی
✅#صفت_توکّل
✅#صفت_شجاعت
✅#صفت_تواضع
✅#یاد_خدا
✅#عشق_و_محبّت
◾️#امام_حسین
◾️#عاشورا
◾️#شرح_زیارت_عاشورا
◾️#مدرسه_عشق_حسینی
◾️#شب_جمعه
◾️#سیره_شهداء
📖📚#تفسیر_قرآن
📖📚#سورة_آل_عمران
📖📚#سورة_الفرقان
📖📚#سورة_العصر
🌹#اهل_البیت
🌹#پیامبر_اکرم
🌹#حضرت_فاطمه_زهرا
🌹#امام_حسن_مجتبی
🌹#امام_جعفر_صادق
🌹#امام_موسی_کاظم
🌹#امام_رضا
🌹#حضرت_فاطمه_معصومه
🌹#حضرت_ابوطالب
🌹#حضرت_موسی_مُبَرقَع
🌹#دهه_کرامت
🌹#عید_مباهلة
🌹#عید_مبعث
👳🏻♂#طلبگی
👳🏻♂#شیوه_تحصیل_درس_خارج
👳🏻♂#اجتهاد_و_نظریه_پردازی
👳🏻♂#روش_شناسی_اجتهاد
👳🏻♂#اصلاح_حوزه_علمیه
👳🏻♂#سیره_علما
👳🏻♂#انگیزشی
🛑#الگوهای_نمونه
🛑#علّامه_طباطبایی
🛑#آیت_الله_بهجت
🛑#شهید_بهشتی
🛑#علّامه_حسن_زاده_آملی
🛑#امام_خمینی
🛑#آیت_الله_خامنه_ای
🛑#رحلت_امام_خمینی
🛑#سیاسی
🛑#انتخابات
🕋#پرونده_ویژه_غدیر
🕋#شبهات_امامت_و_غدیر
🕋#امامت
🕋#مهدویت
کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر
🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar
✍ حضرت آیت الله حیدری فر:
آنهایی که از نظر «عقلی» تسلّط در علم معقول مثل «فلسفه و کلام» دارند، وقتی در علوم «نقلی» وارد می شوند، منضبط و منسجم هستند؛ اما آنهایی که این مهارت را ندارند، آشفته بحث می‌کنند.
برای مثال بحث فقهی استدلالی می‌کنند؛ اما استدلالشان برگرفته از استانداردهای فلسفی و برهانی نیست.
حضرت آیت الله جوادی آملی چون استاد معقول هم هستند، وقتی وارد مباحث فقهی می شوند، استدلال‌هایشان دقیقاً بر اساس برهان و اُسلوب خاصِ منطق است.
#اجتهاد_و_نظریه_پردازی
#روش_شناسی_اجتهاد
کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر
🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar
✍ حضرت آیت الله حیدری فر:
«فقیه» باید از هوش سیاسی و اجتماعی برخوردار باشد و بر اساس این هوش سیاسی اجتماعی وارد «استنباطات فقهی» شود. این نوع استنباط کردن با آن کسی که هوش سیاسی و اجتماعی ندارد و فقط «هوش مدرسه ای» دارد، بسیار متفاوت است؛ یعنی برخی در داخل کتابخانه نشسته‌اند و کاری به این ندارند که نیاز و مصلحت جامعه چیست و می‌گویند:
«من از آیات و روایات اینگونه می‌فهمم»
در حالی که به این مسأله نمی‌اندیشند که آیا این فتوائی که می دهند، در جامعه به نفع اُمّت و حکومت اسلامی است یا نه؟
در مکتب فقهی استاد آیت الله جوادی آملی مهم ترین ویژگی این است که ایشان استاد فقه حکومتی هستند نه فقه مدرسه ای.
#اجتهاد_و_نظریه_پردازی
#روش_شناسی_اجتهاد
کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر
🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar
✍ حضرت آیت الله حیدری فر:
حدود ۳۱ سال پیش کنگره ای در زمینه بررسی مبانی فقهی امام خمینی (ره) با عنوان “نقش زمان و مکان در اجتهاد” برگزار شد که در این کنگره مقاله ای تحت عنوان احکام حکومتی نوشتم.
در آنجا بحثی با اساتید مطرح کردم که فقه حکومتی با فقه مدرسه‌ای بسیار متفاوت است. به این معنا که فتاوای بعضی از فقها، فقه مدرسه‌ای است؛ یعنی بدون اینکه در حوزه سیاسی و اجتماعی اطلاعاتی داشته باشند و در رأس کار و وسط میدان باشند، در مدرسه نشسته اند و بر اساس اُصول اولیه فتوا می دهند؛ درحالی که نمی‌دانند این فتوا قابلیت اجرایی دارد یا نه؟ فتوای فقیهی که در وسط میدان است و نیازها را خوب می شناسد، با فتوای فقیهی که در مدرسه نشسته و خودش و کتاب هایش را می‌بیند نه جامعه را، بسیار متفاوت خواهد بود.
#اجتهاد_و_نظریه_پردازی
#روش_شناسی_اجتهاد
کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر
🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar