هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
"#ذغال_چال - معنی در دیکشنری آبادیس" https://abadis.ir/fatofa/%D8%B0%D8%BA%D8%A7%D9%84-%DA%86%D8%A7%D9%84/
🖊بزودی مصاحبه با جناب محسن خانجانی فرزند ولی الله بن مسلم بن خانجان از اهالی خوشنام روستای #ذغال_چال از همین #پژوهش در منتشر خواهد شد.
۱۴۰۳/۰۷/۱۰
💐💐💐
" به نام حضرت دوست "
نژادم ز خورشید ، روشنتر است
ز هر کس تو گویی، نژادم سر است
چه خونی به رگهایِ این #طایفه است
که هر قطره اش غیرت و عاطفه است .
💠افتخارِ نشستِ با بزرگان و ریش سفیدانِ محل در خصوص پروژه ورزشی #دیوا که در تاریخ ۹ / ۷ / ۱۴۰۳ روز دوشنبه در سالن جلسات صندوق قرض الحسنه شهدای دیوا ، ثبت و ماندگار خواهد شد.....
🌹🌹🌹🌹🌹
✍جناب محمدبابانتاج ملکشاه
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#مرگ_بر_اسرائیل
ما شعر جهادیم و پر از تمثیلیم
روی سر ابرهه چنان سجیلیم
این حملهٔ موشکی به عالم فهماند
آمادهٔ نابودی اسرائیلیم
#تنبیه_متجاوز
#وعده_صادق۲
#یارسولالله
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
@edmolavand
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜#منظومه های شفاهی
✍بعضی از این گونه افسانه ها سرتاسر استان رواج دارد و بعضی ها بیشتر در شرق مازندران روایان و خنیاگران می خوانند.
منتهی در بعضی از مناطق راوی به خصوص شرق مازندران خنیاگران تمام اشعار آن را به فارسی بیان می کنند یعنی اصالت افسانه ها را حفظ نموده اند.
«...آواز #نجما مانند آواز #امیری فاقد ریتم است. تمامی اشعار نجما به فارسی خوانده می شود و نام شاعر نیز مشخص نیست.»
(پهلوان: ۱۳۸۸، ۱۰۱)
اما در بعضی از مناطق به خصوص در #آمل و حومه ی آن راویان ضمن بیان افسانه اشعار آن را به سه شیوه بیان می کنند:
الف: کاملا فارسی است
ب: قسمتی از اشعار فارسی و قسمتی مازندرانی یا این که بعضی از واژگان را به فارسی بیان می کنند.
پ: اشعار به کلی مازندرانی است.
📌البته این حالت بیشتر به این دلیل است که بسیاری از راویان بر زبان فارسی تسلط ندارند یا آشنایی اندکی دارند. هنگام خواندن شعر را خواسته و ناخواسته تغییر می دهند منتهی این تغییر نه در محتوا و نه در معنی اشعار بلکه در زبان شاعر یا راوی اتفاق می افتد.
هر چند همه ی مردم مازندران به راحتی فارسی را می فهمند اما بسیاری از سالخوردگان و بی سوادان و جامعه ی روستایی نمی توانند فارسی حرف بزنند. این مسئله هر چه به مناطق روستایی و کوهستانی آمل و #نور می رسیم بیشتر مشهود است.
#نجما_رعنا
🎼۱-نجما خوانی:
✍نجما و رعنا دو دلداده اي اند كه سرگذشت آن ها سينه به سينه بين تمام مردم ايران مي گردد و نقل محافل و مجالس است، و بيشتر هم در مركز و شرق مازندران روايت مي شود.
چند تن از پژوهشگراني كه درباره ی موسيقي نجما (نجما خواني) #پژوهش كردند همه گفتند: اشعار نجما كاملا فارسي است
(پهلوان ۱۰۱:۱۳۸۸)،
(فاطمي ۳۸:۱۳۸۱)،
( قلي نژاد ۳۱:۱۳۷۹)
در حالي كه تحقيق ميداني كه نگارنده انجام داد به خصوص در مركز مازندران شعر را به سه شكل متفاوت ضبط و ثبت نموده است:
👈الف: اصولا بسياري از اشعار فارسي كه در نجما خواني روايت مي شود دوبيتي هاي فارسي است و در جاهاي ديگر ايران بين مردم سينه به سينه نقل محافل است:
🌸خوشا روزي كه با هم مي نشستيم
قلم بر دست و كاغذ مي نوشتيم
🌸قلم بر دست و كاغذ بر هوا شد
مگر خط جدايي مي نوشتيم
🌸نماز شام غريبي رو به من كرد
دلم جولان زد و ياد وطن كرد
🌸ندانستم پدر بود يا برادر
سلامت باشد هر كس ياد من كرد.(قلي نژاد ۳۳:۱۳۷۹)
👈ب: بعضي از راويان شعر را به دو زبان مازندراني و فارسي توام مي خوانند و روايت مي كنند:
🌸مير آخور: هرس (=صبر کن hərəs ) نجما گل الوون بیارم سر راه تو را قرآن گذارم
🌸ترا به دست یا حق من سپارم خدش (خودت) گفتی من یه خواهری دارم
🌸نجما: میرآخر غلط کردی اسم گرفتی خاخر من تیر اندازی کردی په ی خر من
🌸په ی خر را زدی تا پیکر من خاخر از درد من گا ونه مجنون (نعمتی)
👈پ: بعضي از راويان شعر را كاملا مازندراني مي خوانند:
🌸تره دوش گیتمه وکردمه دشت و کو tərə duš gitəmə ?u kərdəmə dašt ?u ku
🌸تره گهواره ی زرین من دامه تو tərə gahvârəye zarrin mən dâmə tu
🌸اون زمان میون تشت طلا من تره دامه او?un zamân miyune tašte talâ mən tərə dâmə ?u
🌸امروز تو شمشیر کشنی زنی مه کله کا ره?amruz tu šmšir kašni zanni me kalləkâ rə
🌸مه سر در بوره مه کف پاره me sar dar bure me kafe pâ rə
🔎معني:
تو را کول می گرفتم ییلاق و یشلاق می بردم،
توي گهواره ی زرين تکانت می دادم،
توی تشت طلا آبت می دادم،
امروز تو شمشیر می کشی می زنی به فرق سرم، از سر تا پایم عبور کند (کمالی)
🌸«اگر عالم بسوزه تره ورمه اگر خدا نكوشه تره ورمه
🌸مره بورد بينه بيشهر زندون زندون جه در امبه باز تره ورمه
اگر همه ي دنيا بسوزد با تو ازدواج مي كنم، اگر خدا مرا نكشد،
با تو ازدواج مي كنم مرا به زندان بهشر بردند،
از زندان بيرون مي آيم و با تو ازدواج مي كنم»
(پهلوان ۱۳۸۸: ۴۰۹)
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3455
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه دارد 👇👇
✍به هر صورت شعرهايي كه به فارسي روايت مي شود كاملا ويژگي هاي دوبيتي هاي محلي دارد اما اشعاري كه به مازندراني روايت مي شود، بعضي جاها تفاوت دارد؛ يعني اشعار از ده هجايي شروع مي شود و تا سيزده چهارده هجايي ختم مي شود و طريقه خواندن راوي باعث مي شود ما كمبود يا سكته هاي وزني را احساس نكنيم.
راوي در مواقع ضروري شعر را با كشش و تكيه و كند خواني و تند خواني روايت مي كند تا اشكالات وزني به گوش نيايد.
📌البته تناقض گویی در آثار بعضی از #پژوهشگران از جمله پهلوان و قلی نژاد شاید به دلیل عجله در کار و دقت کمتر مشهود در حالی که شاهد مثال در آثار آن ها گواه دیگر است اما نصری اشرفی نظر دیگری دارد.
👇👇
« ...رفته رفته شعرخوان های #تبری زبان در داستان برخی از اوسانه ها همچون حیدربیگ و صنمبر و نجما تغییراتی ایجاد نموده اند تا از این طریق به القا حس بومی در این نقل کمک نمایند.
👇👇
هر چند تغییرات یاد شده بیشتر در ابعادی کوچک و جزیی و به برخی حالات موسیقی و تغییر در لهجه ی اشعار و نحوه ی بیان #نقالان این مناطق محدود بوده ولی همین مقدار هم جهت ایجاد حس نزدیکی در مخاطبان مازندرانی و گلستانی نسبت به این نقل کفایت نموده است.»
(نصری اشرفی: ۱۳۸۸، ۴۳۱)
#نجما_رعنا
📝مطلب ادامه دارد
+ نوشته شده در دوشنبه سی ام اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 15:8 توسط نادعلی فلاح
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3455
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ای هیمنهی پوچِ جهانسوز، بسوز
پایان تو آغاز شده، از امروز
این هجمهی توفنده ز "قد قامت" ماست
"تکبیرة الإحرام" نگفتیم هنوز
💌سپاس از جناب سیدقاسم صیادمنش
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
@edmolavand
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کاش آخوندای دیگه از شما یاد میگرفتند!
کاش همه روحانیون مثل شما بودند!
😂😂😂😂😂
نتیجه اخلاقی: اگر جایی منبر رفتید قرآن بهتون دادند حتما باز کنید و توشو نگاه کنید😄
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
@edmolavand
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─