پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#مازندران
#قله
#ورزش
#قله_پاشوره
#قله_ابرت
🏔کوهنوردی
📎پیوست:
قله پاشوره از جمله ارتفاعات حاشیه جنوبی دره رودخانه هراز است که در حوالی آبگرم لاریجان در شهرستان آمل استان مازندران جای گرفته است.
👈خط‌الرأس پاشوره یا به قولی هلزم (اَلزم)، به صورتی شرقی-غربی و به نسبت کوتاه‌تر در موازات خط‌الرأس دوبرار و در شمال آن قرار گرفته است.
👈این خط‌الرأس از ارتفاعاتی نظیر قله عبرت یا رئیس کوه، قله ابرت و پاشورک، قله پاشوره، قله حوض شاه (هلزم) و لهرک تشکیل شده است.
👈این قلل جملگی در یک امتداد و به دنبال یکدیگرند.
👈در شمال این خط‌الرأس، دره نوآ و نیاک و قله سله بند قرار دارد.
👈قله #پاشوره با ارتفاع ۳۸۵۵ متر و همچنین قله حوض شاه با ارتفاع ۳۸۹۰ متر دو قله مرتفع این خط‌الرأس هستند
👈که در حاشیه جنوبی رشته‌کوه‌های فیروزکوه و در جنوب روستاهای نیاک و نوا و در شمال روستای نجفدر و وزنا قرار گرفته‌اند.
📜علت نام‌گذاری قله پاشوره مرتبط با نوع سنگ‌های موجود در قله می‌باشد.
👈این سنگ‌ها همان سنگ پا هستند که با وزنی کم و منشا آتشفشانی، به وفور و در ابعاد مختلف در این منطقه رویت می‌شوند.
👈این امکان محتمل است که این سنگ‌های آتشفشانی از آخرین فوران قله دماوند به این ناحیه پرتاب شده باشند حال آنکه قله دماوند نیز فاصله چندانی با پاشوره ندارد.
👈محلی‌ها نام این کوه را "ابرت" می‌نامند و پاشوره را نه به قله، بلکه به منطقه‌ای که سنگ پا در آنجا به وفور یافت میشود اطلاق میکنند.
👈اما در میان برخی کوهنوردان نام پاشوره با نام قله عجین گشته است.
👈یال و البته قله فضای وسیع و مسطحی دارند که مملو از این نوع سنگ می‌باشد.
👈نام ابرت برگرفته از نام اَوِستایی است به معنای آورنده آب.
👈ابرت به کسر ب و ر (Aberet) که به مرور زمان به تلفظ ابرت به کسر ا (Ebret) و سپس به عبرت (Ebrat) تبدیل شده است.
👈در قسمت غربی آن یک دیواره بلند وجود دارد که با برخورد ابرها به آن باعث بارور شدن و ریزش باران خواهد شد و زایشگاه چشمه‌های فراروان در پای این کوه خواهد بود.
👈قله عبرت با ارتفاع ۳۳۰۰ متری در سمت راست گردنه ی عبرت واقع شده است.
👈قله دوم با نام قله ابرت و ارتفاع ۳۸۴۵ متری در فاصله‌ای حدودا کمتر از ۵۰۰ متری با قله پاشوره قرار گرفته است.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2760
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۷۱۳۳۳
#علما
🗓هفدهم اردبیهشت ۱۳۹۶ سالروز وفات سیدحسین موسوی را گرامی میداریم.
💚از خصوصیات بارز مرحوم استاد حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین موسوی که محبت وصف‌ناپذیری را در مردم نسبت به خود ایجاد کرده بود، می‌توان به طهارت نفس، صداقت، سخاوت و ساده‌زیستی و دوری از شهرت و مقام اشاره کرد.
💓سخاوت استاد موسوی بزرگترین سلاح برای دفع هجمه ی برخی کوته نظران و حاسدان بود. بویژه آنانی که نمک خوردن و نمکدان شکستن.‼️
📌به یاد دارم «برچسب زنی» عده ای دوست نما به آن استاد فقید را، که چگونه گرگ منشانه زخم زبان می زدند و.... که خسته را خسته تر از هر زمان به چالش میکشاندند.
🟢اما او؛خادم طلاب و امام جماعتی بوده که همواره با ویژگی سیادت فاطمی صبوری پیشه میکرد. چرا که وی ایستادگی و چشم پوشی را از اجداد مطهرش به شایستگی آموخت.
یادش گرامی💝
✍#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۷
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2761
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۷۱۳۳۳ #علما 🗓هفدهم اردبیهشت ۱۳۹۶ سالروز وفات سیدحسین موسوی را گرامی میداریم.
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۷۱۳۳۳
#علما
🗓۱۷ اردبیهشت ۱۳۹۶ سالروز وفات سیدحسین موسوی را گرامی میداریم.
💚از خصوصیات بارز مرحوم استاد حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین موسوی که محبت وصف‌ناپذیری را در مردم نسبت به خود ایجاد کرده بود، می‌توان به طهارت نفس، صداقت، سخاوت و ساده‌زیستی و دوری از شهرت و مقام اشاره کرد.
💗سخاوت استاد موسوی بزرگترین سلاح برای دفع هجمه ی برخی کوته نظران و حاسدان بود. بویژه آنانی که نمک خوردن و نمکدان شکستن.‼️
🔎به یاد دارم «برچسب زنی» عده ای دوست نما به آن استاد فقید را، که چگونه گرگ منشانه زخم زبان می زدند و.... که خسته را خسته تر از هر زمان به چالش میکشاندند.
🟢اما او؛خادم طلاب و امام جماعتی بوده که همواره با ویژگی سیادت فاطمی صبوری پیشه میکرد. چرا که وی ایستادگی و چشم پوشی را از اجداد مطهرش به شایستگی آموخت.
یادش گرامی💝
⚪️با داشتن نیم نگاهی به وعده ی صادق «یوم الحساب» از سوی ذات اقدس الله، می‌توان به اوضاع بقرنج کارکنان سازمانِ کثیفِ «برچسب زنی» در آن زمان پی برد.
📌اگر کمی با دقت مسئله ی «برچسب زنی» را بررسی کنیم، متوجه می‌شویم که از زمان فراگیری دانش پژوهان مدرسه ی «برچسب زنی» در سطوح مختلف جهان، چه شخصیت های حقیقی و حقوقی و خانواده‌هایی شروع به پاشیدن کردند؛ که تنها علت شاخص آن ویروس منفور؛ «حسادت» است.
🟡الامان از حسد حاسدان که تمنّای زوال نعمت از دیگری را پاس میدارند!!
💠امام صادق(ع) :
«به راستی مؤمن غبطه می‌خورد،ولی حسادت نمی‌ورزد اما منافق حسادت می‌ورزد و غبطه نمی‌خورد.»
📗اصول کافی،۲،۳۰۷.
🦟🪳
🔴بدخواهان کینه توز؛ساس بوسه و #گوزنگو مسلک ها به دعا نشستند، نامه نگاری کردند و پای طومار گواهی دادند:
■سلب نعمت
■خلع ید
■نقض نام
■حذف عنوان
■ابطال کسب
■قتل شخصیت
اما چه شد و چه میشود که #یوسف بسلامت است... چون مولایش الله هست و لاغیر. علیکم بالقران...
👈اجتناب از دوستی، با حسودان و بدخواهان امری لازم،ضروری و مهم است. صفت رذیله ی «حسد» محصول شرکت بُن مایه ی شیطان است.
📌با وجود زخمهای مشهود بر صورت شقایق، زار غنچه ها و مرگ پیر اخلاق، هنوز عادت زشت «برچسب زنی»، از سرشان؛ مورچگانِ سنجاقک نما نیفتاده است!
📌اگرچه در روزگاری نه چندان دور به استاد نیاز به لحاظ بود، اکنون اما برخی از آنان؛ افرادی معلوم الحال و دو قطبی، با قلم خرچنگی خویش که از «شیطان الرجیم» امانت برداشتند حکایت های کذب بیان میکنند.
📌اینان اما مبتلا به "خودبزرگی" هستند که گهی «تندرو»، چند صباحی «کاسب دین»، لحظاتی «دلواپس»، به وقتش «افراطی»، به مصلحت «مقلِّد و مقلَّد»، در خلوت «گناهکار»، در انزار عموم «مقدس» و ،... برای کوبیدن، له کردن و قتلِ «آبرو» از واژه ی «وظیفه» استفاده می کنند!!
✨«وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاّ لِیَعْبُدُونِ» {من جنّ و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند (و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند)!} [سوره الذاریات آیه ۵۶]
🌸هدف بندگی و غایت کمال است. امیداست به کمال گرایی توجه شود تا در لحظه ی مواجهه ی حضوری؛ «یوم الحساب» شرایط شرم و سرزنش فراهم نباشد.
✍#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۷
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2761
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#کتاب
#فرش
📚چاپ دو کتاب در زمینه ی فرش ایران یعنی کتاب «تجارت قالی رنگین به رنگهای جوهری» در سال ۱۲۹۱ه.ش.
👈و کتاب «یادگار حسن از آثار وین» در سال ۱۲۹۹ ه.ق. از دیگر اقدامات مهم انجام شده در دوران قاجاریه است.
📙کتاب یادگار حسن از آثار وین
🖊به قلم حسن خداداد آذربایجانی
🗓۱۲۹۹ قمری، وین (اتریش).
📖درباره ی کتاب:
👇👇
👈مؤلف که دیپلمات ایرانی عهد ناصرالدین‌شاه
👈و نائب اول سفارت ایران و مقیم وین بوده،
👈ضمن پرداختن به مباحث اقتصادی گزارشی از محصولات ایرانی در ممالک غرب می‌دهد.
👈از جمله در مورد فرش ایرانی؛
👈کنده‌کاری اصفهان؛
👈پارچه‌های نازنین خراسان و کرمان.
#فرش
📌در مورد فرش ایرانی می‌نویسد: «زینت‌بخش خانه‌های اعیان و اشراف فرنگیان گشته ... و به موجب دفتر ثبت گمرک‌خانه شهر وین در یک سال گذشته معادل سی هزار تومان[۳۰۰۰۰] فرش نو و کهنه ایران داخل این ولایت به فروش رسیده است»
👈وی علت آنکه فرنگیان قالی ایران را به قالی اناطولی (ترکیه) ترجیح می‌دهند،
👈در چند بند برشمرده است
👈و ایران را در صادارت بسیاری از محصولات توانگر می‌داند.
👈همچنین اشاره به برخی اقلام پرمصرف در فرنگ مثل قهوه و کاکائو دارد
👈و به اطلاع کشاورزان هموطن خود می‌رساند و در این زمینه کوشش بسیار دارد.
👈این اثر گزارشی مختصر اما مفید از تاریخ اقتصادی و اجتماعی ایران در دوره #قاجار و جایگاه آن در ممالک غربی دارد.
📜نسخ خطی
#خطی
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2770
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
🌸مطالبه گری حجاب
📝نمونه بیانیه و موضع صریح اللحن
🔴مسئول ناکارآمد
🇮🇷مسئول کارآمد و لایق
#عفاف
#حجاب
👇👇👇👇
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2771
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#مازندران
#بابل
#شیراز
⏰افتخارآفرینی دانشجوی دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل در دومین جشنواره قرآنی، فرهنگی و هنری شهید آوینی
📌محمدرضا شیرازی
👈دانشجوی مقطع دکتری مهندسی شیمی دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل
👈در دومین جشنواره قرآنی، فرهنگی و هنری شهید آوینی که به میزبانی دانشگاه شیراز برگزار شد،
👈موفق به کسب رتبه‌ی دوم در رشته‌ی قرائت تحقیق قرآن کریم
👈و رتبه سوم در رشته‌ی اذان شد
👈و طی مراسمی در دانشگاه شیراز با حضور دکتر #داداش_پور معاون وزیر علوم
👈و رییس سازمان امور دانشجویان
👈و دیگر مسئولین از ایشان تقدیر به عمل آمد.
#محمدرضاشیرازی
🗓هفدهم اردیبهشت ۱۴۰۳
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2772
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─