متن #شبهه :
✍چرا در ايران امام زاده هاي زيادي دفن هستند؟
#پاسخ شبهه :
۱/ امامزادهها و سادات علوي در چند مرحله وارد ايران شدهاند. بار اول در زمان حکومت حجاج بن يوسف بود که شيعيان زيادي همراه گروهي از امامزادهها که از ظلم او فراري بودند وارد ايران شدند.
۲/ بار دوم در دوران ولايت عهدي امام رضا (علیه السلام) بود که گروهي از شيعيان و امامزادهها همراه حضرت و سپس همراه کاروان حضرت معصومه(س) به ايران آمدند.
۳/بار سوم در زمان قيام علويون بر ضد بنيعباس بود که بهدليل آزارهاي بنيعباس ناگزير شدند به کشورهاي شرقي از جمله ايران پناه ببرند. اما بيشترين تعداد امامزادههايي که در کشور از دنيا رفته و دفن شدهاند، حدود سال ۲۵۰ هجري (دوران حسن بن زيد) به ايران آمدهاند».
۴/ آن طور که ابن اسفنديار در کتاب «تاريخ طبرستان» نوشته در اواسط سال ۲۵۳ هجري قمري به عدد برگ درختان، سادات علوي و بنيهاشم از حجاز، اطراف شام و عراق خدمت حسن بن زيد رسيدند.
۵/ يکي از نمونههاي اين اظهار ارادت در استقبال مردم نيشابور از امام رضا(علیه السلام) نمايان شد که زمينه ورود تعداد ديگري از امامزادهها به ايران را فراهم کرد. اين مراسم بهگونهاي بود که طبق برخی گزارشات ۲۴ هزار نفر با قلمدانهاي مرصع خود حديث مهم «سلسلهالذهب» را ثبت کردند».
۶/ بنابراين ميهماننوازي ايرانيان، در کنار ارادتي که نسبت به پيامبر گرامي اسلام(ص)، اهل بيت(عليهمالسلام) و فرزندانشان در دل داشتند باعث شد از شعارهاي عدالتخواهانه و مبارزه با ظلم دشمنان قرآن و اهل بيت پيروي کنند. اين طور بود که زمينه براي ورود آنها به کشور فراهم ميشد.
۷/ البته ناگفته نماند که امامزاده ها بايد #شجرنامه يا شهرت به #نسبت با امام داشته باشند. لذا بخش قابل توجهی از امامزاده های مدفون در ایران،نوادگان و فرزندان بلافصل ائمه(علیهم السلام) می باشند که مورد احترام ایرانیان بوده و هستند.
📌امامزادگان موجود، بر اساس اسناد و معیارهای مختلف تاریخی، توسط سازمان اوقاف ثبت شده و دارای شناسنامه و #شجره_نامه مشخص می باشند. این سازمان از احداث بقعه های جدید بدون اعتبار جلوگیری می کند .
📚منبع جهت مطالعه بیشتر:
سادات در ایران: تاثیر مهاجرات سادات بر گسترش تشیع در ایران، سیدمرتضی میرتبار، زائر آستانه مقدسه
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#تاریخ_پژوهی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─