#نسب_نامه
💌پاداش نیکی به سادات
#سادات
💥رسول خدا (صلی الله علیه آله) فرمودند: در قیامت برای چهار گروه شفاعت می کنم:
۱.اکرام کننده به ذریه ام پس از من،
۲. برآورنده نیازهایشان،
۳.آنکه برای اصلاح امورشان به هنگام اضطرار آنان بکوشد؛
۴. کسی که آنان را با دل و زبانش دوست بدارد(۴)؛
🍃همچنین فرمودند: عیادت از بنی هاشم فریضه و زیارت آنان، سنت است.(۵)
💥امام رضا( علیه السلام) نیز فرمودند: نگریستن به فرزندان ما عبادت است،
📎راوی پرسید: نگاه به امامانی که از نسل شمایند یا نگاه به نسل پیامبر(صلی الله علیه آله)؟
آن حضرت(علیه السلام) فرمودند: بلکه نگاه به همه فرزندان پیامبر (صلی الله علیه آله) عبادت است تا وقتی که از روش او جدا نشده و خود را به گناهان نیالوده باشند.(۶)
💥رسول خدا (صلی الله علیه آله) فرمودند: هرکس برای فردی از فرزندانم کار نیکی انجام دهد و او پاداش وی را ندهد من نیکی او را پاداش می دهم. (۷)
📌آزار رساندن به خاندان پیامبر (صلی الله علیه آله) نیز کیفر دارد، امام صادق(علیه السلام) از نیاکان خود از رسول خدا چنین روایت کرده که هر گاه در مقام محمود قرار گرفتم گناهکاران اُمتم را شفاعت می کنم و خدا شفاعتم را درباره آنان می پذیرد و به خدا سوگند درباره آزار دهنده نوادگانم شفاعت نمیکنم.(۸)
📝حکایتی از شأن عظیم سادات
✍روزی نظام حیدرآباد دكن در عماری می نشیند و عده ای هنود بت پرست آن عماری را به دوش حمل می كنند (طبق مرسوم تشریفات سلطنتی آن زمان) پس در آن حالت چرت و بی خودی عارضش می شود و حضرت امیرالمۆ منین علیه السّلام را می بیند به او می فرماید: نظام ! حیا نمی كنی كه به دوش سادات عماری خود را قرار دادی ؟ چشم باز می كند و منقلب می شود می گوید عماری را بر زمین گذارید.
می پرسند مگر از ما تقصیری واقع شده؟ می گوید نه لكن باید عده دیگری بیایند و عماری را بلند كنند، پس جمعی دیگر را می آورند و عماری را به دوش می كشند تا نظام به مقصد خود رفته و برمی گردد به منزلش.
📌نیکی به سادات که نوادگان پیامبر (صلی الله علیه آله) هستند احترام به آن حضرت (صلی الله علیه آله) شمرده می شود، چنانچه آن گرامی (صلی الله علیه آله) فرمودند: احترام به انسان از راه رعایت شئون فرزندان او حفظ می شود.
📌پس آن عده را كه در مرتبه اول، عماری بر دوش آنها بود، در خلوت می طلبد و دست به گردن آنها كرده و با ایشان معانقه نموده و رویشان را می بوسد و می گوید شما از كجایید؟ جواب می دهند اهل فلان قریه.
می پرسد آیا از سابق اینجا بودید؟
می گویند همینقدر می دانیم #اجداد ما از عربستان اینجا آمده اند و توطن نموده اند.
می گوید باید فحص كنید، 👇
》نوشته جاتی كه از اجدادتان دارید جمع كنید و نزد من آورید پس اطاعت كردند و هرچه داشتند آوردند. سلطان در بین آن نوشته #شجرنامه و #نسب_نامه اجدادشان را می بیند كه #نسب آنها به حضرت علی بن موسی الرضا علیه السّلام می رسد و از سادات رضوی هستند، نظام به گریه می افتد و می گوید شما چطور هنود شده اید در حالی كه مسلمان زاده بلكه آقای مسلمانانید؟!
همه آنها منقلب شده و مسلمان و شیعه اثنی عشری می شوند، نظام هم املاك زیادی به آنها عطا می كند.
لزوم اكرام و احترام از #سلسله جلیله سادات و ذریّه های رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله از مسلمیات مذهب ماست.
📙در جلد اول گناهان كبیره در بحث صله رحم به آن اشاره شده است و تفصیل مطلب با ذكر ادله آن در كتاب فضائل السادات است و در كتاب كلمه طیبه مرحوم نوری چهل روایت و داستان اشخاصی كه به بركت اكرام به ذرّیه طاهره آثار عظیمه مشاهده نمودند نقل كرده است و از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله روایت كرده اند كه فرمود:
((اَكْرمُوا اَوْلادِی الصّالِحُونَ للّهِِ وَالطّالِحُونَ لی)) یعنی :ساداتی كه اهل صلاح و تقوا هستند برای خدا آنها را گرامی دارید و ساداتی كه چنین نیستند برای خاطر من و #انتسابشان به من گرامی دارید.
(داستانهای شگفت/آیت الله دستغیب)
📚پی نوشت ها:
۱.الاحتجاج، ص ۱۰۳
۲.سوره شوری، آیه ۲۳
۳.البرهان فی التفسیر القرآن، ص ۸۲۳
۴.عیون الاخبارالرضا، ج اول
۵.بحارالانوار ، ج ۹۳، ص ۲۳۴
۶.عیون الخبار الرضا، ج ۲، ص ۵۱
۷.الامالی، طوسی، ص ۳۵۵
۸.الأمالی، صدوق، ص ۲۹۴
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
متن #شبهه :
✍چرا در ايران امام زاده هاي زيادي دفن هستند؟
#پاسخ شبهه :
۱/ امامزادهها و سادات علوي در چند مرحله وارد ايران شدهاند. بار اول در زمان حکومت حجاج بن يوسف بود که شيعيان زيادي همراه گروهي از امامزادهها که از ظلم او فراري بودند وارد ايران شدند.
۲/ بار دوم در دوران ولايت عهدي امام رضا (علیه السلام) بود که گروهي از شيعيان و امامزادهها همراه حضرت و سپس همراه کاروان حضرت معصومه(س) به ايران آمدند.
۳/بار سوم در زمان قيام علويون بر ضد بنيعباس بود که بهدليل آزارهاي بنيعباس ناگزير شدند به کشورهاي شرقي از جمله ايران پناه ببرند. اما بيشترين تعداد امامزادههايي که در کشور از دنيا رفته و دفن شدهاند، حدود سال ۲۵۰ هجري (دوران حسن بن زيد) به ايران آمدهاند».
۴/ آن طور که ابن اسفنديار در کتاب «تاريخ طبرستان» نوشته در اواسط سال ۲۵۳ هجري قمري به عدد برگ درختان، سادات علوي و بنيهاشم از حجاز، اطراف شام و عراق خدمت حسن بن زيد رسيدند.
۵/ يکي از نمونههاي اين اظهار ارادت در استقبال مردم نيشابور از امام رضا(علیه السلام) نمايان شد که زمينه ورود تعداد ديگري از امامزادهها به ايران را فراهم کرد. اين مراسم بهگونهاي بود که طبق برخی گزارشات ۲۴ هزار نفر با قلمدانهاي مرصع خود حديث مهم «سلسلهالذهب» را ثبت کردند».
۶/ بنابراين ميهماننوازي ايرانيان، در کنار ارادتي که نسبت به پيامبر گرامي اسلام(ص)، اهل بيت(عليهمالسلام) و فرزندانشان در دل داشتند باعث شد از شعارهاي عدالتخواهانه و مبارزه با ظلم دشمنان قرآن و اهل بيت پيروي کنند. اين طور بود که زمينه براي ورود آنها به کشور فراهم ميشد.
۷/ البته ناگفته نماند که امامزاده ها بايد #شجرنامه يا شهرت به #نسبت با امام داشته باشند. لذا بخش قابل توجهی از امامزاده های مدفون در ایران،نوادگان و فرزندان بلافصل ائمه(علیهم السلام) می باشند که مورد احترام ایرانیان بوده و هستند.
📌امامزادگان موجود، بر اساس اسناد و معیارهای مختلف تاریخی، توسط سازمان اوقاف ثبت شده و دارای شناسنامه و #شجره_نامه مشخص می باشند. این سازمان از احداث بقعه های جدید بدون اعتبار جلوگیری می کند .
📚منبع جهت مطالعه بیشتر:
سادات در ایران: تاثیر مهاجرات سادات بر گسترش تشیع در ایران، سیدمرتضی میرتبار، زائر آستانه مقدسه
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#تاریخ_پژوهی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─