eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
466 دنبال‌کننده
13.2هزار عکس
1.8هزار ویدیو
321 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
متن : ✍چرا در ايران امام زاده هاي زيادي دفن هستند؟ شبهه : ۱/ امامزاده‌ها و سادات علوي در چند مرحله وارد ايران شده‌اند. بار اول در زمان حکومت حجاج بن يوسف بود که شيعيان زيادي ‌همراه گروهي از امامزاده‌ها که از ظلم او فراري بودند وارد ايران شدند. ۲/ ‌بار دوم در دوران ولايت‌ عهدي امام رضا‌ (علیه السلام) بود که گروهي از شيعيان و امامزاده‌ها همراه حضرت و سپس همراه کاروان حضرت معصومه‌(س) به ايران آمدند. ۳/بار سوم در زمان قيام علويون بر ضد بني‌عباس بود که به‌دليل آزارهاي بني‌عباس ناگزير شدند به کشورهاي شرقي از جمله ايران پناه ببرند. اما بيشترين تعداد امامزاده‌هايي که در کشور از دنيا رفته و دفن شده‌اند، حدود سال ۲۵۰ هجري (دوران حسن بن زيد) به ايران آمده‌اند». ۴/ آن طور که ابن اسفنديار در کتاب «تاريخ طبرستان» نوشته ‌در اواسط سال ۲۵۳ هجري قمري به عدد برگ درختان، سادات علوي و بني‌هاشم از حجاز، اطراف شام و عراق خدمت حسن بن زيد رسيدند. ۵/ يکي از نمونه‌هاي اين اظهار ارادت در استقبال مردم نيشابور از امام رضا‌(علیه السلام) نمايان شد که زمينه ورود تعداد ديگري از امامزاده‌ها به ايران را فراهم کرد. اين مراسم به‌گونه‌اي بود که طبق برخی گزارشات ۲۴ هزار نفر با قلمدان‌هاي مرصع خود حديث مهم «سلسله‌الذهب» را ثبت کردند». ۶/ بنابراين ميهمان‌نوازي ايرانيان، در کنار ارادتي که نسبت به پيامبر گرامي اسلام‌(ص)‌، اهل بيت‌(عليهم‌السلام) و فرزندانشان در دل داشتند باعث شد از شعارهاي عدالت‌خواهانه و مبارزه با ظلم دشمنان قرآن و اهل بيت پيروي کنند. اين طور بود که زمينه براي ورود آنها به کشور فراهم مي‌شد. ۷/ البته ناگفته نماند که امامزاده ها بايد يا شهرت به با امام داشته باشند. لذا بخش قابل توجهی از امامزاده های مدفون در ایران،نوادگان و فرزندان بلافصل ائمه(علیهم السلام) می باشند که مورد احترام ایرانیان بوده و هستند. 📌امامزادگان موجود، بر اساس اسناد و معیارهای مختلف تاریخی، توسط سازمان اوقاف ثبت شده و دارای شناسنامه و مشخص می باشند. این سازمان از احداث بقعه های جدید بدون اعتبار جلوگیری می کند . 📚منبع جهت مطالعه بیشتر: سادات در ایران: تاثیر مهاجرات سادات بر گسترش تشیع در ایران، سیدمرتضی میرتبار، زائر آستانه مقدسه ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
💬پرسش 🔴من زمانی در شرف طلاق بودم. 👈 با آقایی رابطه جنسی داشتم حالا طلاق گرفتم و قصد دارم با اون آقا ازدواج کنم🔻 البته از کار خودم بسیار پشیمانم و توبه کردم 👈بعد از عده طلاق هم با اون آقا صیغه محرمیت خوندیم. 👇 🔎نظر مراجع تقلید اینه که ما به هم 👈حرام ابدی هستیم... 🔎میخواستم بدونم میتونم در این مورد به آقای شبیری زنجانی مراجعه کنم و از ایشون تقلید کنم؟ 👇👇 یا اینکه بخاطر این موضوع مرجع تقلید خودم رو عوض کنم؟ 👈مقلد آقای خامنه ای هستم. 🖊 ✍به دستور العمل مطرح شده توجه بفرمایید: 🟢مطابق با فتوای حضرت آیةالله العظمی خامنه ای (مدظله) چنین عقد و ازدواجی باطل هست. 👇👇 ولی چون فتوای آقا [رهبری] بنابر احتیاط واجب، صحیح نبودن رجوع از مساوی به مساوی هست،👈 شما میتوانید از این احتیاط به فتوای حضرت آیةالله العظمی سیستانی (مدظله) رجوع کنید. 👈 زیرا ایشان رجوع به فتوای مرجع مساوی را جایز می دانند. 👈 پس در رجوع به مرجع مساوی به فتوای آیت‌الله سیستانی عمل کنید. 👇👇 📃لذا از عمل به فتوای حضرت آیةالله العظمی سیستانی (مدظله) در رجوع به مرجع مساوی در مسئله ازدواجتان به 👈فتوای حضرت آیةالله العظمی شبیری زنجانی (مدظله) رجوع کنید تا ازدواجتان👈 در حال حاضر توجیه شرعی پیدا کند و بتوانید به زندگیتان ادامه دهید. 📑استناد📌 📝فتوای حضرت آیةالله العظمی شبیری زنجانی (مدظله): 👇👇 📄مسأله ۲۴۰۷ - 👈زناى با زن شوهردار موجب حرمت ابدى نمى‌شود و 👈همچنين اگر با زنى كه در عدّه است زنا كند، آن زن بر او حرام ابدى نمى‌شود- خواه عدّۀ طلاق رجعى باشد يا طلاق بائن يا عدّۀ وفات يا عدّۀ متعه يا غير آن- 👈لذا بعد از عدّه مى‌تواند با او ازدواج كند، 👈البتّه اگر اين كار در عدّۀ طلاق رجعى رخ داده احتياط مستحبّ مؤكّد آن است كه ديگر با اين زن ازدواج ننمايد. 📚پی نوشت: ↑ شبیری زنجانی، سید موسی، رساله توضیح المسائل، ص ۵۱۷، م ۲۴۰۷، انتشارات سلسبیل، قم، اول، ۱۴۳۰ ه‌ ق. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2514 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌸‌اَلّلهُم عجِّل‌لِوَلیِّکَ الفَرَج‌َ‌🌸 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ
🌙 ⁉️اگر شخصی در سحر ماه رمضان چیزی بخورد و بعد مشخص شود که بعد از داخل شدن وقت خورده است، تکلیف روزه اش چیست؟ 💠 1⃣ از وقت چیزی بخورد: ✍ آیات عظام خامنه ای، صافی و مکارم: روزه اش باطل ولی کفاره ندارد. ✍ آیت الله زنجانی: (باید آن روز را امساک کند بعدا هم قضا کند) اگر آن روز را امساک نکرد، علاوه بر قضا کفاره نیز دارد. ✍آیت الله بهجت: بنابر احتیاط واجب روزه اش باطل است ولی کفاره ندارد. 👇👇 ✍سایر مراجع: اگر حجت شرعی بر داخل شدن وقت اذان صبح هم نداشته، روزه اش باطل است و باید آن روز را امساک کند و بعدا قضا نماید، ولی اگر حجت شرعی بر داخل شدن وقت اذان صبح داشته علاوه بر قضا باید کفاره نیز بدهد. [۱] ➖➖➖➖➖ 🌙 2⃣ و یقین به این که صبح نشده چیزی بخورد: الف) با نگاه کردن به افق تحقیق کند و یقین کند که صبح نشده است بعد بفهمد که صبح بوده: 👇👇 ✍ آیات امام، خامنه ای، سیستانی، نوری، مکارم، بهجت و فاضل: روزه صحیح است. ➖➖➖➖➖ 👇👇 🔎ب) با ابزار مانند نگاه کردن به ساعت و... تحقیق کند و یقین کند صبح نشده اما بعد بفهمد که صبح بوده: ✍ آیات عظام خامنه ای، مکارم و فاضل: روزه صحیح می باشد. ✍ آیات سیستانی، وحید، صافی، زنجانی، نوری،‌ بهجت، تبریزی و خویی: روزه باطل است و باید آن روز را امساک کند بعد قضای روزه را بگیرد و کفاره ندارد. [۲] ➖➖➖➖➖➖ 📚 منبع: [۱]. توضیح المسائل ۱۶ مرجع، م ۱۶۸۸؛‌ رهبری: رساله آموزشی، ج ۱، ص ۳۶۱. [۲]. امام: تحریر الوسیله، ج ۱، کتاب الصوم، القول فیما یترتب علی الافطار، م ۱۲؛ عروه الوثقی مع التعلیقات، ج ۲، کتاب الصوم، فصل فی وجوب القضا دون الکفاره؛ منهاج الصالحین، م ۱۰۲۳؛ سیستانی: توضیح المسائل جامع، ج ۱، م ۲۰۴۸؛ زنجانی: جزوه استفتائات روزه، س ۸؛ صافی: هدایه العباد، کتاب الصوم، م ۲۳۳۶؛ بهجت: وسیله النجاه، م ۱۱۳۲؛ توضیح المسائل ۱۶ مرجع، ج ۱، م ۱۶۸۸. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2538 🌐http://mzm22mzm.blogfa.com 🌸‌اَلّلهُم عجِّل‌لِوَلیِّکَ الفَرَج‌َ‌🌸 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ 💥 @edmolavand @sayedhmirmaryam 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از میرمریم
734.5K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉تاریخ دقیق ولادت حضرت رقیه (سلام الله علیها) چندم ماه شعبان است؟ : 🔸در منابع تاریخی و حدیثی تا جایی که بررسی شد هیچ تاریخی برای تولد حضرت رقیه (سلام الله علیها) نیافتیم. این موضوع اختصاص به این دردانه اباعبدالله الحسین (علیه السلام) هم ندارد. 🔸چون آن دوران ثبت تاریخ تولد مانند امروز نبود، غالب افراد تاریخ تولدشان مشخص نیست و آن شخصیت هایی هم که ذکر شده است از جمله معصومین (علیهم السلام) دارای اختلافات فراوان است. 🔸منتهی اختصاص یک روز به این بزرگوار جهت بزرگداشت شخصیت معنوی ایشان،کاری پسندیده است که شایسته است بصورت هماهنگ و مشخص یک روز مشخص شود. 👈در برخی روایات تاریخ تولد حضرت رقیه ۱۷ شعبان و در برخی دیگر ۲۳ شعبان ذکر شده است. 🔸 چند سالی است که روز ۲۳ ماه مبارک شعبان به عنوان روز ولادت آن حضرت و در واقع👈 برای بزرگداشت مقام دختر سه ساله امام حسین (علیه السلام)مطرح شده است. به هرحال در ایام مبارک، تولد حضرت رقیه (سلام الله علیها) ان شاءالله با توسل ،به دُردانه حضرت، اباعبدالله (علیه السلام ) متنعم باشیم... https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4142 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─