#بابل #رودخانه #متالون 🟦حوضه آبریز بابل رود از رودخانه‌های اصلی حوضه آبریز دریای مازندران است که بین ۳۶ درجه و ۴۵ دقیقه عرض شمالی از استوا و ۵۲ درجه و ۲۵ دقیقه تا ۵۲ درجه و ۵۵ دقیقه طول شرقی از نصف‌النهار گرینویچ قرارگرفته است (شکل ۱). 📌حد شمالی حوضه آبریز بابل رود به دریای خزر و حد جنوبی آن کوه‌های سوادکوه و حد شرقی آن حوضه آبریز رودخانه تالار و حد غربی آن حوضه آبریز رودخانه هراز است. 🔵شاخه‌های مهم رودخانه بابل عبارت‌اند از: #سجاد_رود، #رود_بابلک، #رود_آذر و کلارود که پس از به­هم پیوستن رود بابل را تشکیل می‌دهند که این رود پس از آبیاری شالیزارهای بابل در بابلسر به دریای خزر می‌ریزد (خانی سدهی، ۱۳۷۴). 🔷شاخه‌ اصلی این رودخانه به نام بابل رود است که جهت جریان آن از جنوب به شمال است. 📌شاخه سجاد رود [#سجرو] از سمت غرب رودخانه‌ اصلی سرچشمه گرفته و پس از طی مسیری حدود ۵۰ کیلومتر، از شروع جلگه به بابل رود می‌ریزد. 📌در وسط مخروط افکنه رود و در بالادست شهر بابل، شاخه‌ خوش­رود که خود از زیرشاخه به نام‌های #متالون رود، #کلارود و #بزرود تشکیل گردیده از سمت غرب به آن می‌پیوندد (یمانی و همکاران، ۱۳۸۵). 📄مقاله پژوهشی 🖊نویسندگان: مجتبی یمانی | ابوالقاسم گورابی | زهرا عابدینی  "تحلیل روند تغییرات مورفولوژیکی الگوی آبراهه بابل رود از طریق نیمرخ‌های متساوی‌البعد (ترانسکت)" https://hyd.tabrizu.ac.ir/article_4265.html https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/457 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4054 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#رودخانه #متالون #بندپی #ادملا #گنجکلا 📘۳۲ - گنج کلاپایین 🔷رودخانه دیگر «#متالون» نام دارد که از شاخه های #کلارود به شمار می رود. 📌این رودخانه از ارتفاعات جنوب شرق روستای ادملا سرچشمه می گیرد و از سمت غرب وارد روستای بالا گنج کلا می شود. سپس با گذر از منطقهٔ «يَلِمِسّون» (palemassun)، «لپر»، «سازیر»، در جهت غربی روستا در حد فاصل جنگل و مزارع به مسیر خود ادامه می دهد و سرانجام در محل ده اوتک» با رودخانه «سنگه رو» پیوند می خورد و پس از آن با گذر از روستاهای گری محله ولیک ،پوستکلا کتی ،سر کاشی کلا، کاوندکلا، بالامیر کلا، خراب کلا، گل چوب، کاسمان کلا، دونه سر، نوشیروان کلا و آهنگر کلا به رودخانه کلارود می ریزد. (۱) 🔷از آب رودخانه متالون، برای مصارف خانگی صید ،ماهی شنا و سیراب کردن حیوانات می شد. در دو دهه اخیر این دو رودخانه به عللی چون کاهش نزولات جوی تخلیه زباله های خانگی و حیوانی در آن و کمتر شدن عرض آن امکان استفاده خانگی صید و شنا را از دست داده است که بی تردید ادامۀ این جریان موجب مرگ همیشگی این اکوسیستم می گردد. 🔷رودخانه دیگری نیز به نام «اودنگه کیله» u-dange) ki) در گذشته در روستا وجود داشت که امروزه از بین رفته است. این رودخانه کوچک که از رودخانه «سنگه رو» در مکان «پیته سنگه رو» (pita-sanga-ru) سرچشمه می گرفت، به موازات مسیر شرقی رودخانهٔ «سنگه رو» وارد روستای پایین گنج کلا می شد. از آب آن برای فعالیت «اودنگ» (شالیکوبی) واقع در ابتدای بخش شرقی روستای پایین گنج کلا (پایین دست خانه سرای سیّد حسین حسینی) استفاده می شد. آب اضافی این رود وارد انونه دشت می شد که بعد از گذر از انونه «مرز» و «انونه بن» به متالون ختم می شد. 📝پانویس: ۱.فرهنگ جغرافیایی رودهای کشور (۱۳۸۲)،ج۲، معاونت سنجش از راه دور و جغرافیا، تهران، سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح، ص۲۳۲ 📘گنج کلا (پایین)، #نبی_الله_باقری_زاد_گنجی، اکسیرقلم، ۱۳۹۹، صص ۳۱_۳۲_۳۳ 🌍#کاسمان 🔷رودخانه ی #متالون چسبیده به کاسمان است و اهالی به آن «#مِتلوم» (Metalom) می گویند. در گذشته زنان کاسمانی رخت هایشان را در متالون می شستند، مردان از رودخانه شن برداشت می کردند و ماهیگیری نیز از گذشته تا حال در آن انجام می شود. آب رودخانه نسبت به گذشته بسیار کمتر شده، در مواقع پرآب زمستان  رودخانه طغیان می کند اما به خاطر پایین بودن حدود ۱۵ متری سطح آن از سطح کاسمان آسیبی به روستا نمی رساند، در فصل تابستان هم بسیار کم آب می شود. 🖊 نوشته شده در دوشنبه سیزدهم آبان ۱۳۸۷ ساعت 8:33 توسط #مرتضی_حسین_زاده_کاسمانی 📌...این چشمه که هم اکنون آب مناسبی دارد در کنار رودخانه متالون و در کنار پل متالون قرار دارد که داخل محدوده باغ شخصی قرار گرفته است. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/457 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4054 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#گاوان_کلا #متالون #رودخانه 🌍روستاهای سرسبز و دیدنی بسیاری در بابل وجود دارند که یکی از آنها روستای گاوان کلا بوده که یکی از مقاصد توریست هایی است که به این شهر سفر می کنند. 📌روستای گاوان کلا در فاصله ی ۱۸ کیلومتری شهرستان بابل و ۵ کیلومتری بخش #گتاب، یکی از نوزده روستای دهستان گتاب جنوبی است که به دو قسمت بالا محله و پایین محله تقسیم شده است. 📌این روستا از جنوب به تپه سرسبز رجه از بخش بندپی شرقی، از شمال به روستاهای بالا میر کلا و کوتیج کلا، از شرق به رودخانه ی #متالون و روستاهای ابوالحسن کلا و اتاقسرا و از غرب به رودخانه #کلارود و روستاهای سنگرودپی و کرکنار منتهی می گردد. 📌 اهالی این روستا به کشاورزی و باغداری مشغول‌اند و محصولات اصلی شامل برنج، انواع مرکبات و صیفی‌جات است که بخش قابل توجهی از اقتصاد روستا را تشکیل می‌دهد. 📌گاوان‌کلا دارای دبستان، مسجد، حسینیه، سقانفار و خانه بهداشت است. تکیه گاوان‌کلا که قدمت آن به دوره قاجار بازمی‌گردد، با شماره ۸۸۰۴ در سال ۱۳۸۲ ش به ثبت ملی رسیده است. مردم این روستا به زبان طبری سخن می­‌گویند. 🌍#گتاب #گتو ✍در مورد وجه تسمیه شهر گتاب نظرهای مختلفی وجود دارد اما بیشترین فرضی که در بین مردم مرسوم می باشد این است که با توجه به موقعیت جغرافیای منطقه که درمحدود رودخانه های #سجادرود [#سجرو]، #متالون،#کلارود و #بابلرود قرار دارد به دلیل طغیان رودخانه سجادرود ( دارای زیر شاخه های بسیار در محدود گتاب می باشد ) که از البرز مرکزی سرچشمه می گیرد به بابلرود می پیوندد وسعت و گستردگی آب جاری شده به اندازه ای اعجاب آور و حجیم بوده که نام گتو ( گت+او = آب بزرگ ) براین واحد نام نهادند که از زبان طبری عامیانه مردم به معادل فارسی خود به نام گتآب تغییری پیداکرده است. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/457 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4054 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌐#مازندران_شناسی 💠#روستا 🌍#شوبکلا ✍شوب‏‌کلا، ده (جمعیت در ۱۳۹۵ ش ۱۵۹۰ تن)، از دهستان شهیدآباد در بخش بندپی غربی شهرستان بابل. ◻️این روستا در °3۶ و ´2۶ عرض شمالی و °۵2 و ´3۵ طول شرقی به فاصلۀ هجده کیلومتری جنوب باختری مرکز شهر بابل و در بلندای ۲۳ متری از سطح دریاهای آزاد نهاده است. ◻️شوب‏‌کلا روستای ورودی به بخش بندپی غربی است. فاصله ی آن تا مرکز بخش یعنی شهر خشرودپی ۷ کیلومتر می باشد . ◻️این روستا در شمالی ترین نقطه ی بخش، واقع گردیده است که از شمال به روستای شاسیب کلا و عالی زمین (تابع بابل)، از جنوب به روستای صلحدار کلا [سره کلا] و باییکلا [شهیدآباد]، از شرق به روستاهای معلم کلا و کلاگرسرا و قمی کلا و از غرب به روستاهای درزیکلا آقا شفیع و اله چال محصور می باشد. ◻️این روستا از روستاهای دهستان ساسی کلوم از توابع بخش مرکزی بابل بوده است ولی در تقسیمات دهه ۱۳۶۰ به بعد به دهستان شهیدآباد بندپی غربی اضافه شد و به جای آن روستای آهنگرکلای بزرگ از بخش بندپی شرقی منفک و به بخش مرکزی بابل اضافه شد. علت این جابه جایی مربوط می شد به انتخابات مجلس شورای اسلامی؛ در آن زمان شهرستان بابلسر با ترکیب بخش های بندپی غربی و شرقی یک نماینده در مجلس داشتند و شهرستان بابل بدون بخش های بندپی غربی و شرقی یک نماینده. با توافقی که بین نمایندگان مستقر با هم صورت گرفته بود و با توجه به اقبال مردم این دو روستا به هریک از آن دو نماینده این جابه جایی صورت گرفت. ◻️هم اکنون شوبکلا سومین محله پر جمعّیت بخش بندپی غربی است. این محله شامل دو قسمت پایین محله و بالا محله است که قسمت پایین محله جمعّیت بیشتری را در خود جای داده است. #کِلرو | #کلارود 🔵#رودخانۀ کِلرو/ کلارود از خاور و رودخانه فصلی #چشمه_رود که منشا آن از روستای مجاور(صلحدرکلا) می باشد، از مرکز این روستا می‏‌گذرد. 🔺مردم روستا کشاورزی و باغداری می‏‌کنند و فرآورده‏‌های آن‏‌ها برنج، مرکبات و تره‏‌بار است. 🔺شوب‏‌کلا آب‏‌بندان*، دبستان، کتابخانۀ عمومی، درمانگاه، مسجد و تکیه دارد. 🔺سقانفار* شوب‏‌کلا که در سدۀ سیزدهم هجری ساخته شده با شمارۀ ۲۲۰۴۰ در ۱۳۸۶ ش به ثبت ملی رسیده است. #بهرام_چوبین | #بهرام_شوبین 🔳نام روستا از نام خاندان شوب گرفته شده است. در باره ریشه واژه " شوب" باید گفت در ترجمه کتاب تاریخ طبری، ابوعلی بلعمی فصولی را بدان افزوده است و می گوید که این بخش ها را از کتاب اخبار ملوک عجم نقل می کند. 👇👇 از جمله این افزوده ها یکی حکایت بهرام چوبین است که بر ری و جبال و طبرستان حکومت داشت. بلعمی در باره نام او می گوید (که او را بهرام چوبین خواندندی و گروهی گفتند او را " شوبین " خواندندی. و محمدبن جریر طبری حدیث بهرام شوبین تمام نگفته است و من به کتاب اخبار ملوک عجم تمام یافتم و بگویم.) اگر از آن چه که بلعمی در علت ملقب شدن بهرام به شوبین می گوید بگذریم؛ سه نکته قابل توجه است. اول آن که بهرام شوبین بر طبرستان حکومت می کرد، و دو دیگر آن که شوبین نشانه شناسایی او و تفاوتش از دیگر بهرام ها مثل بهرام گور و بهرام سیاووشان و هم پدرش که نامش بهرام بوده است می باشد و البته بهرام های دیگر. نتیجه آن که بعید نیست که پس از او نشانه شوبین و بعدها شوبی و یا شوب در ادامه نام بازماندگان او برای انتساب و شناسایی باقی مانده باشد و خاندان شوب و شوبی از بازماندگان بهرام شوبین در طبرستان باشند، و نکته سوم سپاهی بودن و نظامی گری و فرماندهی جنگی اوست که در خاندان شوب ادامه داشته است. 📌بعدها خاندان شوب ساکن #بارفروش و بندپی در سده‏‌های دهم و یازدهم هجری بوده اند. 🌿از بزرگان این خاندان به ارجاسب شوب، گته کیا شوب، ذوالفقار شوب، شیرزاد شوب، بدرالدین شوب و اردشیر شوب می‏‌توان اشاره کرد. ◻️ارجاسب شوب از همراهان سیاوش خطیر در رویارویی با محمد روزافزون بود و در این راه به خدمت میرعبدالله مرعشی (۹۳۹- ۹۶۹ ق)، از حاکمان مرعشی مازندران، درآمد. 📌گته کیا شوب در ایام حکومت میرسلطان‏‌مراد یکم مرعشی (۹۶۹- ۹۸۴ ق) سر به مخالفت برداشت. وی در خلال این جنگ‏‌ها کشته شد. 📌ذوالفقار شوب در دستگیری سیدمرتضی حسام، از سادات کوسه، که غضنفر ابتر و میرزای رئیس را کشته بود، نقش داشت. 📝نوشتار و تحقیق از: دکتر #علی_اکبر_شوبکلایی https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3556 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ✍ادامه👇👇