#آمل جنایت آمل #آقامحمدخان_قاجار سبز میدان آمل 📌البته این کلیب دارای نواقصی میباشد که اهم آن عبارتنداز: ۱/محل توقف، تبعید و زندان بودن آقامحمدخان قاجار در روستای #ادملا و زندان #بیلاخ بهش بندپی بابل بوده است. ۲/بر اساس گزارش مکتوب آخوند ملا #آقابابابیک_باکر وی به واسطه ی پیشنهاد و همراهی #صفربیک_باکر در اختیار #حاجی_خانجان_حلالخور؛ حاکم وقت #بندپی به روستای ادملا تبعید شد. ۳/به امر حاکم وقت پیامی به ساری، آمل و گرگان فرستاده شد که در نهایت جماعت باکر مقیم ساری ابدال خان کُرد را در دروازه ی بابل فعلی ساری به قتل رساندند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#آمل #ادملا #شیخ_موسی ☺️پیاده روی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#مازندران_شناسی #روستا #آغوزبن 🌍آغوزبن : 🔲ده از دهستان بیشه ، بخش مرکزی ، شهرستان بابل ، استان مازندران ◽️طول جغرافیائی ۵۲ درجه و ۴۲ دقیقه ، عرض جغرافیائی ۳۶ درجه و ۳۵ دقیقه ، ارتفاع ۵ متر . ◽️ دشتی ، معتدل مرطوب ، در ۵/۳ کیلومتری شمال خاور بابل .  ◽️جمعیت : ۲۷ خانوار . ◽️زبان : فارسی با گویش مازندرانی . ◽️دین : اسلام ، شیعه . ◽️کار و پیشه : کشاورزی، دامداری ، باغداری، کارگری و مرغداری ◽️کشت : آبی و دیمی، آب کشاورزی و آشامیدنی : از رودخانه ، چاه نیمه ژرف و چاه معمولی . ◽️فرآورده : برنج ، مرکبات و تره بار . ◽️رستنی ها : پوشش گیاهی برای چرای دام . ◽️جانوران: شغال ، روباه ، خرگوش ◽️دارای : مدرسه راهنمائی ، دبستان ، شورای ده ، حمام ، ۳ باب مغازه ، تکیه و مسجد است . ◽️مردماین روستا  وابسته به شرکت تعاونی روستای پائین بیشه سر  می باشند .  📚بر اساس مجلد شماره ۲۸، فرهنگ جغرافیائی آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ایران ، سال ۱۳۶۹     🖊+ نوشته شده در سه شنبه سوم مهر ۱۳۸۶ ساعت ۷:۸ توسط تهمینه اسدی امیری 📌اغوزبن، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان بابل در استان مازندران ایران. "آغوزبن : ( روستاهای شهرستان بابل  )" https://mazandgeo.blogfa.com/post/14 🌍#باکرکلا: نام قدیم محله اَغوزبن فعلی بابل است. مرحوم #ملاآقابابابیک_باکر که در زمان افول زندیان در روستای #ادملا ؛ #باکرمحله #بندپی به دنیا آمد پس از کسب علوم، معارف و تجربیات کافی به #بارفروش مهاجرت و اقدام به خریداری اراضی قابل توجهی نمود. وی یکی از برجسته ترین فرد مطلع، فاضل و شناخته شده ی از #تبارباکر است که برخی از آثار وی در #پژوهش_ادملاوند توسط #پژوهشگر #محسن_داداش_پور_باکر جمع آوری شد. به استناد وقفنامه رسمی و قانونی مرحوم محمدصادق شفیع زاده [واقف و خیر مشهور #بارفروش از جمله بیمارستان کودکان امیرکلا بابل] فرزند محمد در دفترخانه اسناد رسمی ۲۶ بابل به رونوشت ۲۸۰۸۱ تاریخ ۱۳۳۹/۰۳/۰۸ که وی چندین اراضی از برخی از دهات بابل ازجمله پنج دانگ و بیست و دو سیر و نیم مشاع از شش دانگ قریه آغوزبن (باکرکلا) پلاک ۴۸۶۶ را وقف قطعی نموده است که تولیت آن در عهده ی هلال احمر بابل و نظارت بر عهده ی نسل ایشان می باشد. نام باکرکلا در این وقفنامه صراحت دارد. 📌#باکرکلا باکرکلای دیگری نیز وجود دارد که دارای قدمت بالاست. این محل قدیمی در دهستان فیروزجاه [#پریجا] بندپی شرقی در ‌کنار روستای خلیلکلا واقع شده است. 💠#باکرکلا را کانال پژوهش ادملاوند در پیامرسان ایتا جستجو کنید: https://eitaa.com/edmolavand/15500 https://eitaa.com/edmolavand/12403 https://eitaa.com/edmolavand/11822 https://eitaa.com/edmolavand/11189 https://eitaa.com/edmolavand/11095 https://eitaa.com/edmolavand/11093 https://eitaa.com/edmolavand/11091 https://eitaa.com/edmolavand/11032 https://eitaa.com/edmolavand/8675 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4494 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🎙#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۴/۰۳/۲۰ #نامداران #سرشناسان #معتمدین #بندپی 📌#میرزامحمدشفیع_مازندرانی 📌صدراعظم دولت قاجار میرزا محمد شفیع فرزند حاج میرزا احمد در سال ۱۱۵۹ هجری قمری در روستای ادملا بندپی متولد شد. #ادملا #باکرمحله 🎤#سخنرانی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#کتیبه #ادملا #پادشاه_علی ۴۳۵ سال پیش https://eitaa.com/edmolavand/20518 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#کتیبه #ادملا #پادشاه_علی ۴۳۵ سال پیش 🎙#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۴/۰۳/۲۹ https://eitaa.com/edmolavand/20519 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔳کلیج طایفه ای از ایل پروری و مازنی الاصل هستند. 📌محل زندگی آنها در مرزهای جغرافیایی و فرهنگی کومش و تبرستان و حتی در دیلمستان بوده است. 📌برخی گلیج و کلیج را واحد و یک سلسلسه برمی شمارند. 🔲وجه تسمیه: صاحب عُجْب و تکبر و تجبر و خودستا 🔎پژوهش در نسخ خطی: ﷽ن و القلم و ما یسطرون 💾شناسه۱۴۰۴۰۴۰۸۱۷۵۰ 📜گزارش #آخوندملاهادی_مقری بن جعفر در سنه ۱۴ ربیع الاول ۱۲۵۱ قمری برابر با جمعه ۱۲۱۴/۰۴/۱۹ خورشیدی 📎نکته: 📓کتابت خطی آخوند ملاهادی مقری ((#چَپِر_چَپو)) در ۷۴ صفحه در سال ۱۲۱۴ شمسی انجام شده است که.... 📖در بخشی از این کتاب آمده است: {{...رعایای قریه معروضه رسیده که از مصدر جاه و جلال ادب پریشان حال #قبیله_ورداسف ۱ که هر سنه تحصیل دعای خیر احدی از شریف ولد ورداسف به مجالست #سلسه_پرور ۲ منحج آمال به جماعت #کلیج ۳ که در ملزومات صاحب عجب و صلابت و حُسن اقتدار که تعهد و میثاق به حکم خودستایی به سیره فضل است #ورداسب ۴ فرمان گذار باشد و #سولیم ۵ تا #خیران ۶ فرمان پذیر خدمات عظیمه که به مصاهرت فرامرز ورداسف و تزویج زیورکلیج به استشفاع باج و خراج در این سنه اغماض فرمودند....}} 📝پانویس: ۱/در دست تحقیق | به نظر می رسد این قبیله در مناطقی چون سوادکوه و بندپی اقامت داشته اند. | در سند خطی سنه ۱۰۲۰ قمری از اسناد #پاشا_امیر نام شریف ولد ورداسف گاوزن مشهود است. ۲/از طولیف قدیمی در دودانگه ساری و سمنان ۳/طایفه کلیج | روستای کلیج | این خاندان در بندپی، سوادکوه شمالی شهرت دارند. ۴/#ورداسب | #ورداسف | #گرشاسب روزگاری #کا_بن_ورداسب در مرتع نارنج پشت #ادملا موسوم به چشمه سرخه، دارای عمارت باشکوهی بوده است که اکنون جز چند خشت آجری اثری از آن نیست. | نام درویش ورداسب ولد بیستون اندوار و گرشاسب ولد حسین کمانگر در نسخه خطی پاشا در سنه ۱۰۲۰قمری مشهود است. | برخی این سه واژه را واحد دانسته و معتقدند #قوم_ورداسف از اقوام قدیمی مازنی مقیم سوادکوه و بندپی بوده اند. ۵/به نظر میرسد روستای #سویلم در دهستان فیروزجاه بندپی شرقی باشد. ۶/به نظر میرسد که روستای #خریون در دهستان فیروزجاه بندپی شرقی باشد. ●نکته: در این گزارش تاریخ شرح ماوقع ذکر نشده است و یا اینکه به رویت من نرسیده باشد متصور است. 📓منبع: کتاب خطی انجام نامه محسن، محسن داداش پور باکر، ص۱۱۱ 🖊خوانش: #محسن_داداش_ادملاوند_باکر 💾140404081750 https://eitaa.com/edmolavand/20645 📸هیچگونه نمایه ای از این کتابت خطی در اختیار پژوهش ادملاوند نیست. 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا کتابت و یا نام دارنده ی این اسناد و کتابت به خودشان واگذار شده است. 📝این نوشتار و خوانش فقط دارای ارزش پژوهشی می باشد. ⚠️چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از نگارنده و منبع #پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4553 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#تبارشناسی #ورداسب | #ورداسف #ادملا ✍سلام و احترام. عکس بالا دکتر علی رضا مدانلو جویباری نویسنده تاریخ و جغرافیای تاریخی شهرستان جویبار در کنار دکتر هیبت الله ورداسبی .می باشد. 📌دکتر ورداسبی از طایفه ورداسب و ورداسف که تقریبا در فواصل ۴۰۰ تا ۷۰۰ سال پیش طایفه آنها در ادملا بندپی سکونت داشته اند. 📌بنا به نقل دکتر [هیبت اله] ورداسبی، اجدادشان حدود دوره ی صفویه به جویبار مهاجرت کرده اند. دکتر ورداسبی با ۹۲ سال سن پزشکی حاذق و جز قدیمی ترین پزشکان کشور ایران مشغول طبابت نزدیک به ۶ دهه می باشند. نام یکی از خیابان های اصلی شهر ما بین میدان کشتی میدان اصلی شهر و میدان سرلشکر خلبان شهید ذبیحی به افتخار ایشان خیابان دکتر ورداسبی است و دارای تندیس دکتر می باشد. 📸عکس فوق در روز جمعه گذشته ۲۰ تیر ۱۴۰۴ گرفته شده و در حال گفتگو در خصوص نوشته ها و استاد مربوط به قوم ورداسب در نوشته های استاد گرانقدر داداش پور عزیز میباشیم. 📌از آنجا که چند مدت پیش از دانشگاه فردوسی مشهد نیز برای شرح حال مسن ترین پزشکان ایران زمین در حال تحقیق بودند ، دکتر از آنچه محقق ارزشمند آقای داداش پور به اینجانب در خصوص متن اسناد مربوط به قوم ورداسب دادند بسیار خوشحال و خرسند گردیدند. 📌این دیدار به اتفاق آقای دکتر تقوایی که ایشان نیز از قوم ورداسب هستند و از اساتید بنام شهرستان جویبار و نویسنده کتاب عربی سوم دبیرستان کشور می باشند انجام پذیرفت. 📸عکس دکتر ورداسبی و دکتر تقوایی نیز در ادامه ارسال می گردد. با سپاس از آقای داداش پور عزیز. ارادتمند دکتر مدانلو #دکتر_علیرضامدانلو #دکتر_هیبت_اله_ورداسبی https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/729 https://eitaa.com/edmolavand/20929 https://eitaa.com/edmolavand/20930 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#کتیبه کتیبه ی چوبی قدیمی خوانش نشده 📌متعلق به روستای ادملا یافت شده در تاریخ ۱۴۰۴/۰۴/۱۷ 📌دارای شکستگی قابل ملاحظه و بخشی نیز امحا شده است. 📌مرمت غیر اصولی انجام شده است. #ادملا

🌺🎼🎧سنت محرم در #بندپی 🌺🎤#محسن_داداش_پور_باکر ●━━━━━────── ⇆ ◁ ㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤ ↻ 🗓۱۴۰۳/۰۴/۲۲ 🕌مسجد حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف #ادملا 🏴#محرم #آیین_عزاداری #آداب #رسوم #اِده 📜#کتیبه #صندوق تکیه قدیمی ادملا 📜ماجرای شب هفتم محرم در سنه ۱۳۱۷ قمری 👤روضه رضوان #ملاابوطالب_باکر در زمان حکومت #مظفرالدین_شاه_قاجار 📜گزارش #میرزاعلی_کِرد در روز هفتم محرم سنه ۱۲۷۱ برابر با ۱۲۳۲/۰۷/۰۸ در زمان حکومت #مظفرالدین_شاه_قاجار 📕#کتاب 📙#التاریخ_العزاالحسین_فی_بلوک_البندپی 🖊#نویسنده: نورعلی کِرد ولد ملامحمد کِرد [وی داماد #ملاحیدرقلی_باکر بود و نام همسرش #مریم بود] 👇👇 📑تعدادصفحات: ۷۲ صفحه 🗓تاریخ نگارش: ۲۰ صفر سنه ۱۳۴۱ قمری برابر با ۱۳۰۱/۰۷/۱۹ خورشیدی : زمان حکومت #احمدشاه_قاجار 📜موضوع: تاریخ تعزیه داری در ایام محرم و صفر در بندپی بصورت شاخص #ادملا ، #دیوا ، #تهمتن ، #پاشاامیر و #گاوزن ، #سماکوش #کِرد 📐قطر کتاب: ۳۲×۲۰ جلد چرم 📝دارای حاشیه نویسی که افزون بر نویسنده اصلی به دو خط متفاوت ❌پژوهش ادملاوند از نام بردن مالک و دارنده ی این اثر فاخر و بی نظیر معذور بوده و به این معاهده احترام گذاشته و پایبندم خواهیم بود. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3134 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 🟡تمامی حقوق برای  محسن داداش پور باکر محفوظ است . 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─