#نسب_نامه #شجره_نامه 📜چطور اصل و نسب خانوادگی خود را بیابیم؟ شاید دقیق ترین روش جستجوی گذشته پالایش گذشته باشد. به این صورت که برای شناخت اصل و نسب خانوادگی خود تمام مدرک تاریخی را جستجو کنید و به مکان هایی که فکر می کنید ممکن است اطلاعاتی درباره خانواده شما داشته باشند سر بزنید. 📌 این روش با وجود دقیق بودن دارای مشکلات خاص خود است. بهترین نمونه برای به تصویر کشیدن این پیچیدگی ها، مقایسه این روش با سرشماری های ۱۰ ساله در ایران است. در این روش همه اطلاعات می بایست بررسی شود، درست مثل سرشماری که خانه به خانه، ماموران ثبت آمار اقدام به دریافت و ثبت اطلاعات می کنند و این خود حجم کار، هزینه و زمان زیادی را طلب می کند. اگر شما زمان و بودجه کافی دارید، این روش بهترین انتخاب شما خواهد بود. ....شروع به بررسی و مطابقت اطلاعات ثبت شده در شجره نامه های شما با صدها هزار شجره نامه دیگر و میلیون ها نسل دیگر می کند و براساس هوش محاسباتی خود (اصطلاحا هوش مصنوعی) به شما پیشنهادهایی را با احتمالات مشخصی پیشنهاد میکند..... یافتن اصل و نسب خانوادگی ارتباط مستقیمی با نام خانوادگی شما دارد. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2285 #تبارباکر 📝تبارباکر تباری مهاجر از روستای #اَنَند #سوادکوه هستند که اصالت آنان از #دیارباکر ترکیه [نیاز به تحقیق] می باشد. 📌اهالی روستای #اِدملا #باکرمحله #بندپی شهرستان بابل همگی از جماعت #باکر هستند که تعدادی از اینان در زمان قاجاریه به محلاتی چون شیاده، کاردگرمحله، لمسوکلاکوچک و #فکچال بندپی بابل، روستاهای کمدره، #هلی_کتی، شاهمحله، شیخ آباد، محمدآباد، رزکه، سیالش، حسین آبادلیتکو، بازیارکلا، بربری خیل، پلک، اوجی آباد و نوده عطایان آمل، خشت سر محمودآباد، لفور و امامزاده حسن سوادکوه، لزور و اندریه و ارجمند فیروزکوه، #باکرسره، #خالارد_باکر، #خِرنوای_باکر[خرم آباد باکر]، #پاشاکلا، کهنه ده، کلیح کلا، وادرّه، جعفرکلا، بیشه کلا، پهندر، هولار، دلاکخیل، سنگده، وزملاه، دِه ملا و شلیمک بخش #دودانگه ساری، #باکرمحله سدن رستاق گرگان، هشت رود #آذربایجان شرقی، مرحمت آباد و شهر قیچاق آذربایجان غربی مهاجرت نمودند. #کرازمین 📌ییلاق مشهور اینان ((کِرازمین)) بندپی است که در اسناد قدیمی ((باکرازمین، کارازمین، کلازمین، کلارزمین و #کرات زمین)) یاد شده است. 📜نامه ی سال ۱۲۰۴ قمری آغامحمدخان $قاجار مبنی بر ((توقف در قریه ادملا بندپی...)) که وی در پی توطئه ی برادرش رضا قلیخان قاجار در شهر بابل گرفتار شده بود، با درایت #صفربیک_باکر سرجوقه و حاجی خانجان #حلال_خور [حاکم بندپی] و داماد #ملاآقابابابیک_باکر او را نجات داده و سپس در باکرمحله [ادملا] بندپی اقامت دادند. شاه قاجار در این روستا با #میرزامحمدشفیع ادملایی مازندرانی اصفهانی تبار آشنا شد که وی بعدا صدراعظم حکومت قاجار شد. این ماجرا از وقایع مشهور جماعت باکر است که برای نخستین بار در کتاب ((بندپی سرزمین، تاریخ، فرهنگ)) #شهرام_قلی پور_گودرزی و #یوسف_الهی در سال ۱۳۹۳ چاپ و منتشر شده است. 📙منظومه #معصومه_باکر ادملایی و #تقی_لفوری شهرت دارد. 💌منظومه شاه باحی باکر و جهانگیرخان باکر دودانگه ساری که چشمه ی ((عاروس ذوما)) به نام اینان شهرت یافته است. 💥چهره های ماندگار جماعت باکر: ۱.#علیشاه_باکر در سال ۵۸۱قمری ۲.شهید #پیران_باکر در سال ۶۵۱قمری که در تقابل با مغولان به شهادت رسید. ۳.ملامحمدفاضل باکر و برادرش ملا بهرام باکر در زمان شاه حسین صفوی ۴.#ملاآقابابابیک_باکر ۵.#صفربیک_باکر سرجوقه ۶.واقف کربلایی مرادعلی باکر ۷.واقف حاجی #عیسی_خان_باکر ۸.شاعر #میرزاغلامحسین_باکری ۹.شاعر #میرزامحمدباکری ۹.شهیدان علی، حمید، مهدی و حسن باکری ۱۰.شهید جمال گلعلی زاده باکر و شهید قربانعلی تقی نیا ✍#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۲/۱۱/۱۷ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ܐܡܝܕ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران @bakershenasi 📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

#خوانش 📜اِدِه [ادملا باکرمحله بندپی] را به اَرشاداد [از حاکمان سرزمین جماعت باکر] سپردم. او [اَرشادادباکر] حاکم باشد. به زَر و رزمجویان 👇 🔎ترجمه: {{ اِدِه را به اَرشاداد سپردم. او حاکم باشد. به زَر و رزمجویان....}} 📝اِدِه: #اِدِه نام قدیم روستای اِدملاست که (( #آدمول )) نیز از نامهای قدیمی این روستای تاریخی بندپی است. 📌در گذشته در این محور تیره ای از قوم (( #آمارد )) زیست می کردند. 📌حدود سرزمینی جماعت #باکر مقیم #مازندران در گذشته از (( #باکردِه )) #اَنند #سوادکوه آغاز و از شرق به (( #باکرسره )) #دودانگه #ساری و از غرب به (( #باکرمحله )) اِدمُلّا #بندپی می رسیده است. ✍#محسن_داداش_پور_باکر 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2321 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand #آوات_قلمܐܡܝܕ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com #پژوهش_تحقیقات_میدانی #یافته_های_شفاهی #تبارشناسی_نسب_نامه #بازخوانی_خوانش_اَسناد #معرفی_نویسندگان_پژوهشگران #بازنگری_سنت_های_مازنی #قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

💠سنت کیله پاک هکردن کیله: #نهر ✅نهر آبی که کشاورزان برای آبیاری اراضی کشاورزی استفاده میکنند باید هر ساله در اسفند ماه با مشارکت کشاورزان تمیز و لایه روبی شود. 🌍در قریه #ادملا؛ #باکرمحله #بندپی همه ساله با اعلان عمومی اهالی از ابتدای #سدسر انشعابی نهر(روآر) از رودخانه ی #چادرکا به سمت #زریجا [#متالان/متالون] تا ابتدای اراضی محل متحد شده و با کمک هم این نهر را لابه رویی میکنند. #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜از اسناد #ملاآقبا_بیک_باکر 🌍#آدملا 🌍#باکرمحله سنه ۱۲۳ قمری ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜حاشیه خوانی: 📌#باکرکلا بارفروش [بابل] 📌#باکرسِره سارویه[ساری] 📌#خِرنوای_باکر [خرم آبادباکر ساری] 📌#باکرمحله استرآباد [که در سدن رستاق بوده و مزرعه باکر شهرت دارد] 📌#باکر_زمین [#کرازمین بندپی بابل] 📌#باکرده وَننت [ #اَنند سوادکوه] 📌طغیان نرفت جماعت #باکر سوی #بارفروش [بابل] استرآباد ملک خان باکر به حکمت به بذل و عدل فی مراد #باکرده بارفروش [#بابل] یسمی [نامیده شد] #باکرکلا دون سیما ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📩شناسه۱۴۰۳۰۲۰۴۱۵۳۰ #رودخانه_های_بندپی #نهر #روآر #چهارشمین #چادرکا #متالون #زریجا #ادملا #باکرمحله #باکر 🟦نهر رآور ادملا 🔷این نهر منشعب از رودخانه ی #چادرکا_ادملا است که در محل موسوم به #سدسر ادملا شروع و با عبور از #جورسره و با ورود به قبرستان #پادشاه_علی نامش به #چهارشمین تغییر میکند. 📌نهر دست ساز بسیار قدیمی روآر پس از عبور از قبرستان، مجدد نامش به #روآر اعاده شده و خود را در مسیر محلی موسوم به #پا قرار می دهد. 🔹روآر سپس در محل موسوم به #وقفی_قرآن جنب منزل آفای کامیاب کامیابی #باکر و ابتدای خانه سرای آقای احسانی به دو شاخه تقسیم میشود. ۱/شاخه ی شرقی ۲/شاخه ی غربی 🔹نهر روار در ضلع شرقی در محل #کرات به رودخانه ی #متالون یا #زریجا می پیوندد. 🔹اما در ضلع غربی زمین مزروعی حدود ۷۰ هکتاری را مشروب میکند. 🔹آبهای روآر در زمین کشاورزی به سه شاخه تقسیم میشوند و در کانال زهکش به تناسب نیازمندی مورد استفاده ی کشاورزان زحمتکش قرار میگیرد. 🔹 در نهایت آب اضافی در ضلع غربی اراضی به مرتع #فلکا و سپس به رودخانه ی #چادرکا متصل میشود ولی در پایین دست و ضلع شرقی آب به رودخانه ی #متالون یا #زریجا اتصال برقرار میکند. 📸عکس و نوشتار: ✍#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۰۲/۰۴ https://eitaa.com/Mohsendadashporbaker 🌐http://edmollah.blogfa.com/post/212 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2683 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ ➕#ادملا https://eitaa.com/EDMOLA https://eitaa.com/EDMOLLA1400 #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 📹#فیلم 🥇ورزش 🤼#کشتی 🌍#ادملا 📜#باکرمحله 📺#بازنشر 📝برگزاری کشتی سنتی لوچو زیر بارش باران در جنگل‌های روستای ادملا بابل در میان استقبال هواداران این رشته ورزشی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ ➕#ادملا ➕#ادملاباکرمحله https://eitaa.com/BAKERMAHALLH https://eitaa.com/EDMOLA https://eitaa.com/EDMOLLA1400 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ #باکر #باکری 📹#مصاحبه با بزرگان 📌برداشتی از مصاحبه 🎤جناب آقای سلمان باکری 📃نام مستعار: آقاجان 🌿۸۰ ساله 🌍مقیم: #باکرمحله بندپی؛ #ادملا 🗓تاریخ: ۱۴۰۳/۰۳/۲۲ سه شنبه 💠صوتی و تصویری آوات قلم ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ #قسم #امامزاده #سنت 📜سند رفع نزاع چند طایفه و خاندان در #امامزاده_یحیی رضی #ادملا #بندپی 📌طرفین دعوا پس از نزاع و سپردن دعوا به حاکم در نهایت با مشاورت بزرگان و علما ی منطقه..... جهت حل و فصل دعاوی خویش طی مراحلی با تطهیر جسم و روح [غسل و وضو] و با حضور در مزار امامزاده سید یحیی رضی مدفن قریه ادملا؛ #باکرمحله قسم یاد کردند و به این ترتیب رفع نزاع شد. #علما 📌نکته قابل توجه اینکه نام روستای اِدملا در این سند بصورت ((آدملا)) [الف با آ ] نوشته شده است. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2985 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

4⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌿باکر: ■#دیارباکر ■#باکرده ■#باکرده_انند ■#باکر ■#باکرمحله ■#خالاردباکر ■#باکرسره ■#باکرکلا ■#باکر_زمین ■#خرنوای_باکر ■#خرم_آباد_باکر ■#کرازمین ■#باکر ■#باکری ■#صفربیک_باکر ■#اخبار_باکر ■#معصومه_باکر ■#اریک_باکر ■#عیسی_خان_باکر ■#پیران_باکر ■#ملاآقبا_بیک_باکر ■#ملاآقابابابیک_باکر ■#ملاحیدرقلی_باکر ■#داداش_باکر ■#محسن_داداش_پور_باکر ■#میرزاغلامحسین_باکری ■#میرزامحمدباکری ■#حمیدباکری ■#مهدی_باکری ■#حسن_باکری ■#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ■#تبارشناسی_باکر_در_ایران ■#راجی_باکر ■#گل_علی_زاده_باکر ■#حسین_پور_باکر ■#محمدزاده_باکر ■#رضایی_باکر ■#غلامعلی_زاده_باکر ■#طهماسب_نژاد_باکر ■#حاجی_زاده_باکر ■#همایونی_باکر ■#مهدی_قلی_زاده_باکر ■#داداش_زاده_باکر ■#اصغری_باکر ■#صفری_باکر ■#کشاورز_ادملا_باکر ■#علیجان_زاده_باکر ■#داداش_پور_باکر ■#گل_آقاپور_باکر ■#غلامی_باکر

#کوچ #باکر #ادملا #بندپی #انند #ساری #بابل #آمل 🌍انند به #کرازمین بندپی شرقی 🌍انند به ادملا بندپی شرقی 🌍ادملا به #باکرسره دودانگه ساری 🌍ادملا به #خرم_آباد_باکر دودانگه ساری 🌍ادملا به #خالارد_باکر دودانگه ساری 🌍ادملا به #باکرکلا بابل 🌍ادملا به گرجی آباد بابل 🌍ادملا به شیاده بندپی غربی 🌍ادملا به فکچال بندپی غربی 🌍ادملا به لفور 🌍ادملا به کمدره آمل 🌍ادملا به #هلی_کتی آمل 🌍ادملا به شاه محله آمل 🌍ادملا به اسکومحله آمل 🌍ادملا به رزکه_هلوم سر آمل 🌍ادملا به حسین آباد آمل 🌍ادملا به نوده عطایان آمل 🌍ادملا به #باکرمحله استرآباد 🌍ادملا به خشت سر محمودآباد 🌍ادملا به قائمشهر 🌍ادملا به تهران 🌍ادملا به سمنان 🌍ادملا به #تپه_باکر آذربایجان 🌍ادملا به مرحمت آباد آذربایجان غربی 🌍ادملا به هشترود آذربایجان شرقی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ ➕#ادملاباکرمحله https://eitaa.com/BAKERMAHALLH https://eitaa.com/EDMOLA 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ادملا #باکر #باکرمحله ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#مازندران_شناسی #بابل #دهستان #روستا 📝فهرست روستاهای شهرستان بابل به تفکیک دهستان به شرح زیر است:  ۱.دهستان خوش‌رود[خِشروپه] ۲.دهستان شهید آباد ۳.دهستان فیضیه ۴.دهستان اسبوکلا ۵.دهستان گنج افروز ۶.دهستان سجادرود[#سِجرو] ۷.دهستان فیروزجاه [#پریجا] ۸.دهستان بابل‌کنار ۹.دهستان درازکلا ۱۰.دهستان کاری‌پی ۱۱.دهستان لاله آباد ۱۲.دهستان گتاب جنوبی[ِ#گتو] ۱۳.دهستان گتاب شمالی[#گتو] ۱/دهستان خوش‌رود [خِشروپه]👇 تسکا ، کاردیکلا ، کامکلا ، خرابه خوشرود پی ، گاودشت ، افراسیاب کلا ، لموسکلا غربی ، مقریکلا ، میان بورا ، پازمین ، پاریکلا ، سفید تور بالا ، سنگ رودپی ، کاردگر کلا ، مسک ، ازارکل ، اومال استاد احمد ، اومال شکراله ، سفید تور پایین ، پنبه جار ، زرتک ، سوت سی اقالر ، سوت سی گل چوب ، کشیر محله ، مجی کتی ، ازارسی ، ازارسی حاتم ، انجیلک ، بالابورا ، برگ نو ، پلنگ دره ، چاق فیروزجائی ، شهنه وشته حاجی مهدی ، فریدون کلا ، پولادسی ، کیس ، موزی کتی ، ولیک تخت ، گته نو ، کرات سی ، بالاولیک ، دیزنو ، انجیل سی ، دولت رودبار ، #دیوا ملکشاه ، نارنج لو ، میان دره ، دیواعمران ، تلیکا ، پینک ، تیرنگ سی ، سوت سی شیاده ، شیاده بالا ، فیل بند ، تشبیشه ، شیاده سادات محله ، کاشمسی. ۲/دهستان شهید آباد👇 شوب کلا ، معلم کلا ، کلاگر محله ، یزدان آباد ، قنبر زاده ، پطرود پی ، شانه تراش ، صلح دارکلا ، کهرکنار کشتلی ، بزرود پی ، مومن آباد ، فیروز آباد ، شهید آباد. ۳/دهستان فیضیه👇 باریک کلا ، گله کلا ، مشهدی کلا ، میانرود ، اغوزبن[#باکرکلا] ، بندارکلا اغوزبن ، شمشیر محله ، پائین بیشه سر ، لنگور بالا ، لنگور پائین ، بالا بیشه سر ، برجی خیل لنگور ، سلطان محمد طاهر ، محمود آباد ، ولی عصر ، رمنت ، موزی گله ، اسپی کلارمنت ، قائمیه ، کپورچال ، کلمدان نقیب ، سلیمان کلا ، کبودکلا ، کلهودشت بالا ، کلهودشت پائین ، نخ کلا ، چماز کلا ، دری کنده ، استردیکلا ، گرجی آباد ، منصور کنده ، بوله کلامرزون آباد ، درویش خاک مرزون. ۴/دهستان اسبوکلا👇 بوک کلا ، ترک محله ، متی کلا ، الله رودبار ، نقارچی محله ، تیرکلا ، اسبوکلا ، درویش خاک بالا ، درویش خاک پائین ، باباآباد ، خراسان محله ، سادات محله ، حمزه کلا شش پل ، شاسیبکلا ، شیخ محله ، عالی زمین ، آهنگر کلا ، قصاب امیر ، درزی کلا نوشیروان ، قمی کلا ، نوشیروان کلا ، قصاب ذالکان. ۵/دهستان گنج افروز👇 علمدار ، هری کنده ، نقیب کلا ثلاث ، هتکه پشت ، ترجیکلا ، دیودشت ، چاره ، پایین گنج افروز ، میر رودپشت ، روشن آباد ، سیاه‌کلا محله ۶/دهستان سجادرود[سِجرو]👇 صورت ، کردمحله ، شهربن ، احمدکلا ، زریوان ، زواره ، کلاگرکلا ، کاشیکلا ، ناریوران غربی ، ناریوران شرقی ، بهارستان ، امیرده ، رستم کلا ، کتی سر ، ولیک ، تشون ، تنهاکلا ، گری محله ، اخمن ، ازارسی ، ازارسی سعداله ، پینک عسگریان ، چشمه سر ، گردرودبار ، لرکانون ، لیاردن ، رودبار فیروزجا ، #امامزاده عباس ، پولک رودپی ، #امامزاده رضا ، لپر علی بابامحمدی ، لدار ، لرجارگردن ، چفت سر ، ارکا ، پوست کلا ، تهمتن کلا ، تیر خال گردن ، #سید نظام دین ، چالرز ، گنج کلا بالا ، گنج کلا پایین ، لته ، لنگه ، لی طالار ، وولی گردن ، فلکا ، وولی گله ، ازاران گنجعلی ، انجیل سیا ، خرطوسی ، خونکاه زرزمه ، دهچر ، شالیکش امیرقلی ، کربن ، مرتع بلکرون ، نسیه ، هشتری ، سنگ ریزه ، یندین کبودتبار ، افرابن ، پینک بالا ، کوهپایه سرا ، اسبو ، بندبن ، پرچیم کش ، چاسرکا ، چه سر ، درازکش ، رفع بن ، شرباشن ، علی زرنو ، علی ماندگار ، فیفل ، کلهوسی ، کیس ، نرگس کتی ، هلی بن ، ویارسرا ، کهلوچال ، فیفل شرقی ، آب بندان ننوش ، آب بندان یوسف زاده ، افراکتی میر علی تبار ، ال دره ، نمیون انجیل سی ، پرمیناو شیومن ، دیافه ، زوارک ، شهر رحیم ، فرام رودبار حاجی صادق ، کمل چوبسر ، میر ملک ، هلی کتی ، تیرگ بن ، ازاران ، پلنگی ، فرام لک ، کریستو ، بتلیم ، جلیرود ، چهارسی ، لیسه ، سنگ پراش ، سنگ سی ، شنبه ، کمل سرک ، کوهپاره ، خنیافه ، افراگردن ، افراسی ، اغوزچال ، افراکتی حاج احمد ، الاش سی ، برف چالسی ، چفا ، زریجا ، قلعه ، کراتلو ، کلاشکنک ، کیمون ، کنسلو ، لیس کتی ، لیسی ، میانک ، ول لته ، ویشگون ، هندوری ، اشدکت ، #ادملا [#باکرمحله] ، فیروز آباد ، قرق یونس ، لیس تیمور ، اطاق سر ، http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3081 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

🌍#محله محله . [ م َ ح َل ْ ل َ ] (ع اِ) کوی . برزن . یک قسمت از چندین قسمت شهر و یا قریه و یا قصبه . (ناظم الاطباء). محلت . قسمتی از قسمتهای شهری یا قریه ای . (یادداشت مرحوم دهخدا) :  شهر قاهره را ده محله است ،و ایشان محله را حاره گویند. 📘سفرنامه ٔ ناصرخسرو چ دبیرسیاقی ص ۸۸ دریغ آمدم تربیت ستوران و آینه داری در محله ٔ کوران . 📗گلستان سعدی || مزید مؤخر امکنه . جزء دوم نام بعض اسماء مرکبه ٔ امکنه . (یادداشت مرحوم دهخدا). 📝در ترکیبات زیرین کلمه ٔ محله بر آبادی مستقلی دلالت کند نه بر قسمتی از آبادی : آخوندمحله ، آزادمحله ، آلمدرمحله ، آهنگرمحله ، آهن محله ، ابریشم محله ، ابومحله ، اردشیرمحله ، اسپومحله ، استرابادی محله ، استی محله ، اسفندیارمحله ، #اسکومحله ، اسل محله ، اسماعیل محله ، اشرف محله ، اصفهانی محله ، الکامحله ، الیاس محله ، انصاری محله ، باریک محله ، بازارمحله ، باغبان محله ، #باکرمحله ، باکی محله، بالامحله ، بالومحله ، بادج محله ، بخشی محله ، بربری محله ، پلورمحله ، پولادمحله ، پیچاک محله ، پیش محله ، تاریک محله ، تخشی محله ، ترش محله ، ترک محله، جانگدارمحله، جلودارمحله، چالش محله، چندرمحله ، چوباق محله ، چوسرمحله ، حاجی محله ، #حلالخور محله ، حیدرمحله ، خان قلی محله ، خلخالی محله ، خلیل محله ، خنرمحله ، داودمحله ، درزی محله ، درویش محله ، دودمحله ، دورودمحله ، دیومحله ، رضامحله ، رضی محله ، روارمحله ، رودگرمحله ، روشنائی محله ، زاهدمحله ، زرامحله ، زرگرمحله ، زکین محله ، زنگی شاه محله ، زوارمحله ، #سادات محله ، ساروج محله ، ساق محله ، سالومحله ، سجه محله ، سراج محله ، سرخان محله ، سرخ محله ، سردای محله ، سرمحله ، سعیدمحله ، سلیمان محله ، سنگامحله ، سیاه کلامحله ، سیدخلیل محله ، سیدک محله ، سیدمحله ، شال محله ، شاه کلامحله ، شاه محله ، شاه مرادمحله ، شعرباف محله ، شمشیرگرمحله ، شیرج محله ، شیرمحله ، شیردان محله ، شیخ محله، شیطان محله ، صفی محله ، صلاح الدین محله ، صوفی محله ، #طالش محله ، عبداﷲمحله ، عطارمحله ، علوی محله ، عموقلی محله ، غریب محله ، فراش محله ، فقیه محله ،فولادمحله ، قادی محله ، قادریه محله ، قاضی محله ، قرامحله ، قریب محله ، قصاب محله ، قلندرمحله ، قلیجلی محله ، #کاردگرمحله ، کاردی محله ، کاسه گرمحله ، کت محله ، کچپ محله ، کرباس محله ، کرددشت محله ، #کرد محله ، کرکت محله ، کلاگرمحله ، کلامحله ، کنگرج محله ، کوچانی محله ، کوهیرمحله ، #گالش محله ، گاوائی محله ، #گاوزن محله ، گرائی محله ، گرجی محله ،گریلی محله ، گسکری محله ، گندک محله ، گونی محله ، گیل کش محله ، گیله محله ، لات محله ، لاری محله ، اولی محله ، لیلک محله ، ماه فیروزمحله ، مجاورمحله ، مرغ محله ، میچگاه محله ، نفطی محله ، نقاش محله ، #نمدمال_محله[#لمسوکلا]، هارون محله ، یهودی محله . 📙از یادداشت مرحوم دهخدا 📌غالب این محله ها در مازندران قرار دارد. رجوع شود به اعلام مازندران و استرآباد رابینو. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3112 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#وقف ⚖#رأی اصراری دیوان عالی کشور- ادعای وقفیت بدون حدود و ثغور ملک ... ⚖هیئت عمومی دیوان عالی کشور موضوع پرونده اصراری حقوقی ۸۷/۱۱ به ریاست آیت‌الله مفید، رئیس دیوان عالی کشور و با حضور آیت الله دری نجف آبادی، #دادستان کل کشور و قضات شعب حقوقی دیوان عالی کشور صبح روز سه‌شنبه ۱۲ آذر ماه برگزار شد. 📌به گزارش <مأوی>، طبق این پرونده اداره کل #اوقاف و امور خیریه استان گلستان و #متولی موقوفه دادخواستی به طرفیت فرد حـقیقی مبنی بر اثبات وقفیت به دادگاه ارائه داده‌اند #دادگاه بدوی در رسیدگی به این پرونده اصل را ملکیت عنوان کرده و وقفیت را ثابت ندانسته و به بی‌حقی خواهان رأی صادر کـرده‌است کـه پس از تجدیدنظرخواهی شعبه دادگاه تجدیدنظر رأی دادگاه بدوی را تأیید نموده اسـت. 📌مـحـکـومـان پـرونـده از رأی دادگاه تجدیدنظر فرجام‌خواهی کرده‌اند که شعبه دیوان عالی کشور رأی دادگاه تـجـدیدنظر را نقض و پرونده را به شعبه دیگری از دادگاه تجدیدنظر استان ارسال کرده‌اند که این شعبه نیز همانند دادگاه‌هادر این رابطه رأی اصراری صادر کرده است که با فرجام‌خواهی مجدد و ارسال به شعبه دیوان پرونده اصراری تلقی شده است. 📌اکثریت قضات شعب حقوقی دیوان عالی در رسیدگی به این پرونده رأی شعبه دادگاه تجدیدنظر را تأیید کردند.    📄خلاصه جریان پرونده اصراری #حقوقی ردیف ۸۷/۱۱: در تاریخ ۱۳ آذر ۱۳۷۴ اداره کل #اوقاف و امور خیریه استان گلستان و آقای زین‌العابدین - هـ #متولی موقوفه دادخواستی به طرفیت فرجام خوانده (مجهول المکان) به خواسته اعتراض به ثبت پلاک ۱۰۸ بخش ۳ ثبت #گرگان نسبت به سهم وقف #مزرعه #باکرمحله و درخواست #سند مالکیت سهم #وقف به استناد مدارک پیوست تقدیم شعبه سوم دادگاه عمومی گرگان نموده و توضیح داده برابر مدارک موجود در اداره اوقاف از ... جمله #وقفنامه سال ۱۲۴۲ هجری قمری مقدار ثلث از یک دانگ و یک سهم از ۱۰ سهم  یک دانگ از شش دانگ و نیز یک سهم از ۱۰ سهم از یک دانگ از ۶ دانگ به اضافه یک سهم از ۹ سهم از ۲ دانگ مزرعه #باکرمحله پلاک ۱۰۸ بخش ۳ ثبت گرگان که به صورت قطعه شش دانگی مورد تقاضای ثبت خوانده و صدور سند مالکیت قرار گرفته وقف می‌باشد تقاضای رسیدگی و صدور حکم برابر خواسته را دارد. با ادامه رسیدگی در شعبه مرجوع الیه شعبه سوم دادگاه عمومی گرگان و انجام تشریفات قانونی وقت رسیدگی تعیین و به طرفین ابلاغ و جلسه به تاریخ ۲۳ مرداد ۱۳۷۵ تشکیل گردیده است. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

 ‌خواهان لایحه‌ای ارسال و مطالبی عنوان نموده و خوانده حاضر در جلسه اظهار داشته خانه‌های بغلی من سند مالکیت گرفته‌اند ادعای اداره #اوقاف را قبول ندارم #دادگاه دستور استعلام وضعیت ثبتی پلاک ۱۰۸ بخش ۳ ثبت #گرگان و نیز اخطار به خواهان جهت تقویم خواسته را صادر نموده که اقدام و پاسخ ثبتی واصل و حاصل آن عبارت از آن است که پلاک مذکور در دفتر توزیع #اظهارنامه به نام👈 مشهدی محمود و غیره ذکر شده و گیرنده اظهارنامه👈 اقای حسین آقا - م ذکر شده و اظهارنامه برگشت نشده و درخواست ثبت نشده و طبق گزارش نماینده ثبت، پلاک مذکور در محدوده #سند مالکیت اولیه توشن و مزارع تاریکی و گلن پلاک‌های شماره ۱۲۴ الی ۱۲۶ اصلی بخش ۳ ثبت #گرگان قرار داشته که سند مالکیت مزبور یکجا بنام رضا #پهلوی صادر و اعلام شده و سپس مقادیری از آن به موجب احکام بدوی و تجدیدنظر املاک واگذاری استرداد شده و وضـعـیـت مالکیت بقیه اراضی #باکرمحله نامشخص است و #اظهارنامه تاکنون برگشت نشده و مجهول است و درخواست ثبت از استرداد شدگان و اشخاص دیگر در پرونده ملاحظه نمی‌شود و برابر اعلام اداره حسابداری اختصاصی بقیه اراضی که سابقه‌ای از افراز ندارد و سابقه‌ای هم از حدود ۶ دانگ ندارد پس از این که #قریه توشن پلاک ۱۲۴ اصلی تحدید حدود شده و مهلت اعتراض آن منقضی شده اداره مذکور به علت مجاورت👈 آن قریه با #باکرمحله اعتراض به حدود توشن نموده که به نتیجه‌ای نرسیده است... اداره #اوقاف مدعی وقفیت به نسبت سهم وقف است؛ اما سابقه ‌یا از #وقف عام در پرونده ثبتی مشاهده نشده و تاکنون هیچگونه حکمی از طرف اداره اوقاف مبنی بر وقف عام بودن به این اداره نرسیده است پلاک فوق مشمول قانون اصلاحات ارضی شده .......) #دادگاه با بررسی محتویات پرونده در وقت فوق‌العاده ختم رسیدگی را اعلام و برابر تصمیم شماره ۶۴۰- ۲۱ مرداد ۱۳۷۶ به لحاظ این که در این پرونده اختلاف در وقفیت مطرح است که بایستی در شعبی که قضات آنها دارای ابلاغ مخصوص قضایی می‌باشند رسیدگی به عمل آید مقرر می‌دارد که پرونده به نظر ریاست محترم دادگستری گرگان جهت ارجاع پرونده مزبور برسد. که رسیدگی به شعبه سوم دادگاه عمومی گرگان ارجاع شده و این #دادگاه مبادرت به صدور قرارهای معاینه و تحقیق محلی نموده که قرارهای مزبور به اجرا درآمده و گواهان حاضر در محل که از ساکنین خیابان #امام_رضا (ع) کوچه ۲۲ هستند و اصالتاً اهل سبزوار و تبریز و کاشمر می‌باشند و از اول تبدیل این اراضی به منطقه مسکونی به آنجا آمده‌اند به عنوان گواه محلی از سابقه وقفیت این منطقه اظهار بی‌اطلاعی نموده‌اند و تنها یکی از این ۳ شاهد بی‌خبر از اوضاع منطقه اظهار داشته (آنچه را که ما شنیده‌ایم این است که خیابان امام رضا(ع) از فلکه سرخواجه تا کوچه سید حجت روبه‌روی #مسجد امام رضا(ع) وقفیت دارد و اما محل اجرای قرار متعلق و در ملکیت آقای خوانده می‌باشد که آن را از آقای حسینی خریداری نموده است) #دادگاه از طرفین دعوت نموده که نماینده اوقاف با تشکیل جلسه مورخ ۱۴ تیر ۱۳۷۸ حاضر شده و پس از قرائت شدن صورت مجلس اجرای قرارهای #تحقیق و معاینه محلی، اظهار داشته طبق مدارک پیوست و لوایح تقدیمی سهامی از #باکرمحله موقوفه می‌باشد که طبق وقف‌نامه مذکور اعقاب #واقف از ادارات ذی‌ربط #رأی تولیت دریافت داشته‌اند و موقوفه را به عنوان #متولی اداره می‌نموده‌اند و در سابق از درآمد حاصله عمل به وقف می‌شده و بعد از پیروزی #انقلاب اسلامی نیز بعضی از متصرفین اراضی مذکور با مراجعه به اداره اوقاف گرگان حقوق وقف را پرداخت و قرارداد #اجاره تنظیم می‌نمودند و در شعبات دیگر این دادگستری نیز حکم صادر شده است تقاضای صدور حکم به نفع #موقوفه دارد. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

#دادگاه قرار ارجاع امر به کارشناسی جهت تشخیص موقعیت زمین مورد تصرف خوانده از اراضی وقفی #باکرمحله صادر نموده و کارشناس به نام 👈مهندس بهرام- م با قید قرعه تعیین شده و نظریه خود را به شماره ۶۸- ۱ فروردین ۱۳۸۰ ثبت دفتر دادگاه بدوی شده تقدیم نموده و #اظهارنظر نموده که عرصه مورد نزاع جز پلاک ثبتی ۱۰۸ بخش ۳ ثبت #گرگان است #وقفنامه استنادی فاقد حدود و ثغور مشخص و معین است. دادگاه قرار ملاحظه پرونده ثبتی متقاضی ثبت را صادر نموده که در جلسه مورخه ۲۶ آذر ۱۳۸۱ واصل و نماینده خواهان نیز حاضر گردیده و به تفصیل مطالب خود را بیان داشته و اصل مدارک ابرازی را نیز به دادگاه ارائه نموده که پس از ملاحظه به نامبرده مسترد شده و بعداً تصویر مصدق مدارک خود را ضمیمه پرونده نموده که از جمله آنها فتوکپی مصدق نسخه اصلی #وقفنامه سال ۱۲۴۲ می‌باشد که به صورت طوماری تنظیم شده و به تأیید معاریف اهل منطقه رسیده است.  ‌ دادگاه طرفین را جهت رسیدگی دعوت و جلسه به تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۸۲ با حضور نماینده اداره #اوقاف و عدم حضور خوانده تشکیل شده و دادگاه با التفات به این که در نظریه کارشناس منتخب هیچ‌گونه اشاره‌ای به این که ملک موضوع درخواست ثبت با التفات به اسناد ابرازی خواهان با ملک موضوع دعوی مطابقت داشته یا خیر؟ و همچنین در فرض عدم مطابقت، ملک موضوع اسناد ابرازی خواهان در کجا واقع است فلذا مقرر داشته کارشناس جهت اخذ توضیح و درخصوص نظریه اعلامی و رفع ابهام دعوت و وقت نظارت تعیین گردد که با ابلاغ اخطاریه به کارشناس منتخب دادگاه، از مهندس بهرام - م، لایحه‌ای واصل گردیده که طی آن آمده است ...( ۱- عرصه مورد اختلاف جز پلاک ثبتی ۱۰۸ بخش ۳ ثبت گرگان است. ۲- وقف‌نامه‌های استنادی اداره محترم خواهان فاقد حدود و ثغور مشخص و معین است و نقشه‌ای که رقبه مورد وقف در آن ترسیم شده باشد ارائه نگردیده است تا امکان #اظهارنظر صریح فراهم گردد و بنا به دلائل فـــوق احـــراز وقـفـیــت از عـهــده اینجانب خارج است.) 👈دادگـاه متعاقباً مقرر داشته دفتر به نماینده حقوقی خواهان جهت اخذ توضیح درخصوص وجود #نقشه مربوط به رقبه مورد #وقف حاضر شود که با تشکیل جلسه مورخه ۲۹ آذر ۱۳۸۳ نماینده اداره #اوقاف خلاصتاً اظهار داشته ... این که اسناد ابرازی این اداره کل، موقوفه بودن متصرفی خوانده را مشخص نماید، مسلم است و کارشناس به دلیل این که #وقفنامه فاقد حدود و ثغور (مشخص و معین) می‌باشد پاسخی نداده است که به نظر می‌رسد دادگاه محترم از کارشناس منتخب اظهارنظر قضایی خواسته باشد چون دادگاه می‌بایست اسناد ابرازی این اداره کل را بررسی و مبادرت به اتخاذ تصمیم نماید و نقشه‌ای کـه کـارشـنـاس اظـهـار نـمـوده در اوقـاف موجود نمی‌باشد؛ زیرا وقف‌نامه معتبر در اوقاف به #باکرمحله اشاره دارد و #باکرمحله در سابقه ثبتی جـزء پـلاک ثـبتی ۱۰۸ بخش ۳ ثبت گرگان بوده و کارشناس منتخب هم با توجه به مطالعه سوابق، متصرفی خوانده را داخل در پلاک مزبور قرار داده است تقاضای اتخاذ تصمیم شایسته را دارد. سرانجام دادگاه در وقت فوق‌العاده با توجه به محتویات پرونده ختم رسیدگی را اعلام و برابر دادنامه شماره ۲۳۶- ۲۷ بهمن ۱۳۸۳ خلاصتاً به استدلال این که مدارک ابراز شده دلالتی بر وجود سهام وقفی در ملک مورد نزاع ندارد و اصل وقف‌نامه هم ارائه نشده و کارشناس نیز حدود و ثغور سهم #وقف را مشخص ننموده و قبض و اقباض در طول بیش از ۱۸۰ سال از زمان اعلام وقف احراز نگردیده و اداره ثبت #اسناد و املاک نیز جهت پلاک‌های مفروز زیادی در محدوده ثبتی سند ۶ دانگ برای مالکان صادر نموده و اعلام داشته تاکنون سابقه‌ای از ثبت وقف در این پلاک ارائه نشده و اسناد و مدارکی که خواهان به عنوان دلیل وقفیت ارائه نموده بعضاً مربوط به پلاک‌های اصلی دیگر و یا چنانچه مربوط به این پلاک بوده با رضایت مالک نسبت به ثبت سهم وقف اقدام شده و اعلام نظریه کمیسیون ماده ۲ #آیین‌نامه ماده واحده قانون ابطال اسناد و فروش رقبات #آب و اراضی #موقوفه که فتوکپی آن ضمیمه و ارائه گردیده ناظر به مواردی تلقی می‌گردد که وقفیت ملک اثبات شده باشد و تنازعی در وقف بودن آن نباشد. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

سپس آن ملک #موقوفه به ملکیت افراد درآید و این مورد نیز دلیل اثباتی دعوی خواهان تشخیص نمی‌گردد. 📌بدیهی است پس از ابطال #اسناد املاک مفروزی واقع در محدوده املاک تعرفه‌شده از جانب مرجع رسمی، خواهان می‌تواند با مراجعه به ثبت اسناد و املاک نسبت به مورد خواسته اقدام نماید و در مانحن‌فیه به چنین کیفیتی عمل نگردیده و بهنگام شک در وقفیت یا ملکیت اصل بر ملکیت است و در مانحن‌فیه تصرف اشخاص محرز است و در وقف عمل به #وقف شرط اصلی است درحالی که هیچ دلیلی بر عمل به وقف درخصوص مورد به صورت مشخص و مسلم موجود نمی‌باشد. بنابراین دعوی غیرثابت تشخیص و حکم به رد آن صادر و اعلام می‌گردد. اداره #اوقاف گلستان نسبت به این #دادنامه تجدیدنظرخواهی کرده و با رد استدلال‌های دادگاه بدوی تقاضای فسخ رأی صادره را نموده است. رسیدگی به شعبه چهارم تجدیدنظر استان گلستان ارجاع و این دادگاه در وقت فوق‌العاده با بررسی اوراق پرونده ختم رسیدگی را اعلام و برابر دادنامه شماره ۵۹۲ مورخ ۳ مرداد ۱۳۸۵ #دادنامه تجدیدنظرخواسته را مطابق مستندات موجود صحیح دانسته و تأیید می‌نماید. اداره اوقاف گلستان نسبت به این دادنامه فرجام‌خواهی نموده و عمدتاً با تکرار همان مطالب قبلی و بیان ایرادات وارده بر استدلال‌های دادگاه بدوی که ازجمله آنها مستمر پنداشتن قبض و اقباض است در حالی که قبض و اقباض برای همان لحظه به فعلیت رسیدن وقفیت صورت می‌گیرد؛ اما دادگاه بدوی از جمله استدلال‌های خود را عدم احراز قبض و اقباض در طول بیش از ۱۸۰ سال از زمان اعلام #وقف ذکر نموده است. لــذا نـقــض دادنــامــه فــرجــام‌خـواسـتـه را درخواست نموده است که با ارجاع پرونده بـه  شعبه ۲۲ دیوان‌عالی کشور هیئت شعبه برابر دادنامه شماره ۸۶/۱۲۱ مورخ ۳۱ شهریور ۱۳۸۶ در پرونده فرجامی کلاسه ۲۲/۲۴/۲۳۶۳ چنین انشای #رأی می‌نماید: #دادنـامـه فـرجام‌خواسته که در تأیید دلایل و توجیهات ذکرشده در رأی بدوی صادر گردیده است، مخدوش و غیرقابل تأیید است؛ زیرا استناد دادگاه به گواهی گواهان در شرایطی به عمل آمده که هیچ‌یک از آنان اهل منطقه و از مطلعان به اوضاع و احوال آن سامان نبوده‌اند و طبیعی است که از این قبیل افراد انتظار نمی‌رود که از #واقف موقوفات سال‌های ۱۲۴۲ و ۱۳۵۲ با‌اطلاع بوده باشند و با این وجود بالاخره یکی از همین ۳ شاهد موردنظر اظهار داشته که شنیده است قسمتی از خیابان #امام_رضا ع وقفیت دارد. بنابراین استناد دادگاه بدوی به شهادت شهود و تأیید آن توسط شعبه چهارم تجدیدنظر استان و رد دعوی وقفیت توجیهی ندارد....... بنا به مراتب دادنامه فرجام‌خواسته فاقد توجیه قضایی و شرعی و قانونی است، بنابراین نقض می‌شود و رسیدگی مجدد به شعبه دیگر محول می‌گردد. پرونده به شعبه پنجم دادگاه تجدید نظر استان گلستان ارجاع شد و آن شعبه در وقت فوق‌العاده مورخ ۲۶ آبان ۱۳۸۶ با ملاحظه پرونده و اعلام ختم رسیدگی مبادرت به صدور #دادنامه شماره ۱۰۷۳ مورخ ۲۶ آبان ۱۳۸۶ نموده و دعوی تجدیدنظرخواه را رد و #رأی بدوی را تأیید و استوار کرده است. با این بیان ، با فرض بقای #وقف رقبه مندرج در #وقفنامه سال ۱۳۴۲ هــجـــری قـمــری مــوضــوع نـظــریــه کمیسیون ماده ۲ #آیین‌‌نامه اجرایی قانون ابطال #اسناد فروش رقبات #موقوفه، اثبات وقفیت ملک خاص و احـراز ایـن کـه ملکی داخل در محدوده موقوفه می‌باشد، مستلزم دلیل شرعی است و صرفاً داخل بودن ملک در پلاکی که به نام👈 #باکرمحله بعد از سالیان دراز از زمان #واقف ثبت گردیده، دلالت بر موقوفه بودن آن ملک و داخل بودن آن در محدوده وقف ندارد. از طرفی اداره تجدیدنظرخواه نتوانست محدوده وقف‌نامه را تعیین و بر حدود وقف‌نامه تطبیق دهد و با توجه به نظر کارشناس و املاک مجاور و ملک مورد دعوا که هرگز درخصوص آنها به وقف عمل نگردیده و یا سابقه‌ای از عمل به وقف و شیاع محلی در مورد آن به دست نیامده و با عنایت به نظریه فقهی حضرت امام #خمینی(ره) در مسئله ۹۵ از #کتاب #تحریرالوسیله دادگاه وقفیت ملک مورد دعوی را محرز ندانسته ضمن رد تجدیدنظرخواهی دادنامه یادشده را تأیید و استوار می‌نماید. از این رأی توسط اداره مذکور فرجام‌خواهی شده و پرونده به این شعبه ارجاع گردیده است و #لایحه فرجام‌خواه به اختصار به این مفاد است. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

طبق بند ۴ ماده ۲۹۶ قانون آیین دادرسی مدنی رأی #دادگاه باید مستند به قانون باشد که #رأی فرجام‌خواسته چنین نیست و مسئله ۹۵ #کتاب وقف #تحریرالوسیله در مانحن‌فیه قابل استناد نیست؛ زیرا وقفیت و عمل به #وقف در گذشته نه‌چندان دور با عنایت به مدارک و مستندات کاملاً مبرهن و آشکار است و دلیلی بر سقوط #وقفنامه از اعتبار وجود ندارد و وقفیت سهامی از #باکرمحله (پلاک ۱۰۸) جای هیچ مناقشه‌ای نمی‌باشد؛ زیرا محکمه محترم تلویحاً وقفیت سهامی از آن را پذیرفته است و در مقطعی که صحه بر وقفیت سهامی از کل پلاک گذارده شد، تمامی رقبات داخل در آن از وقفیت مبری نمی‌باشند که همگی جزء یک #مزرعه هستند چگونه می‌توان برخی را جزء شمول #موقوفه دانست و برخی را از شمول #وقف خارج نمود و استناد #دادگاه به نظر کارشناس بر خروج رقبه مورد ادعا از محدوده #موقوفه غیرقابل توجیه است و امکان ندارد تمام اراضی #باکر‌محله طبق استدلال کارشناس مجهول و نامعلوم باشد. وجود سند مالکیت برای املاک مجاور مورد نزاع دلیل بر عدم وقفیت آنها و عدم شمول قانون ابطال نسبت به آن رقبات نمی‌باشد و مدارک عمل به #وقف و مفاصا حساب سال ۱۳۱۱ هجری‌شمسی مربوط به موقوفه #باکرمحله تقدیم دادگاه شده است. زمانی که دلیل و مدارکی بر وقفیت بود، نیازی به استناد به شیاع مفید علم نمی‌باشد. در پرونده #لایحه دفاعیه فرجام‌خوانده وجود ندارد. هیئت این شعبه با ملاحظه پرونده و قرائت گزارش تهیه‌شده توسط عضو ممیز و قرائت گزارش قبلی مورخ ۳۱ شهریور ۱۳۸۱ تهیه ‌شده توسط رئیس شعبه و مشاوره چنین اتخاذ تصمیم می‌نماید: 📄رأی شعبه دیوان‌عالی کشور  ‌ شعبه پنجم دادگاه تجدیدنظر استان گلستان همانند رأی اولیه اقدام به صدور رأی اصراری نموده و این شعبه استدلال آن شعبه را نپذیرفته است، از این رو مقرر است پرونده جهت طرح در هیئت عمومی #حقوقی دیوان‌عالی کشور به آن مرجع ارسال گردد. 📌رأی شعبه پنجم دادگاه تجدیدنظر استان گلستان مورد تأیید است. حجت‌الله یزدان زاده، رئیس شعبه سوم #دیوان عالی کشور در رابطه با وقفیت عین معین غـیرمنقول بیان داشت: بر فرض صحت و اعتبار #وقفنامه طوماری، کارشناس منتخب در لایحه شماره ۶۸۰- ۴ تیر ۱۳۸۰ و جلسه دادرسی مورخ ۲۷ مهر ۱۳۸۳ اعلام داشته وقف‌نامه‌های استنادی اداره خواهان فاقد حدود مشخص و معین است و در پرونده ثبتی سابقه‌ای از وقفیت مشاهده نگردیده است و احراز وقفیت از عهده اینجانب خارج است بنابراین وقف‌نامه استنادی خواهان مؤثر در اثبات وقفیت سهامی از رقبه موضوع تقاضای ثبت نبوده است. ‌وی بیان داشت: پلاک یاد شده به عنوان ملک مشمول مقررات قانون اصلاحات ارضی شده و به زارعین صاحب نسق به طور مشاع انتقال یافته است. همچنین تصرف به عنوان وقفیت یا عمل مستمر به وقف نظر به این که برای اثبات موارد مشروحه معاینه و تحقیق محلی کافی و مؤثر بوده #دادگاه در جلسه دادرسی ۳ مرداد ۱۳۷۷ قرار معاینه و #تحقیق محلی صادر نموده قرار صادر شده نیز در تاریخ ۲۱ بهمن ۱۳۷۷ به مرحله اجرا در می‌آید با وصف این که نماینده اداره خواهان حاضر شده و وسیله اجرای قرار را هم تدارک نموده النهایه نتوانسته گواهان محلی را برای ادای شهادت معرفی نماید ولی ۳ نفر گواهی معرفی شده خوانده که یکی از آنها قبل از #انقلاب و دیگری ۱۹ سال و سومی ۱۲ سال در آن محل سکونت داشته‌اند به شرح اوراق تحقیق مورخ ۲۱ بهمن ۱۳۷۷ درخصوص عمل به #وقف یا تصرف رقبه مذکور به عنوان وقفیت اظهار بی‌اطلاعی کردند. یزدان‌زاده به تصویب قانون ثبت اسناد و املاک در سال ۱۳۱۰ و تأسیس واحدهای ثبتی در سطح کشور اشاره کرد و تصریح کرد: #رضاخان پهلوی در مقام #شاه ایران کلیه املاک مزروعی باغات، مراتع، جنگل‌ها، اراضی محوط روستاها از شرق شهرستان لنگرود گیلان تا شرق رودخانه علی‌آباد کتول استان گلستان که قبلاً جز استان #مازندران بوده در حد جنوبی به خط الرأس سلسله جبال البرز و در حد شمالی به ساحل دریای #خزر به زور و اکراه از مالکین و متصرفین و متولیان #موقوفه با پرداخت اجازه بهای یک سال به عنوان ثمن معامله خریده یا به طور غصب تصاحب کرده است این محدوده به اندازه خاک سوئیس است اداره ثبت نیز املاک مذکور را به طور #بلوکی بنام رضاخان به ثبت رسانده و #سند مالکیت موضوع ماده ۲۲ قانون ثبت بنام وی صادر و به عمال وی تسلیم کرده است. با توجه به گزارش شماره ۵۰۸۷ - ۳ تیر ۱۳۵۲ نماینده ثبت #گرگان اراضی #باکرمحله پلاک ۱۰۸ جز اراضی تملک شده و در محدوده سند مالکیت اولیه توشن و مزارع تاریکی و پلاک ۱۲۴ الی ۱۲۶ اصلی بخش ۲ گرگان به نام رضاخان صادر شده است.  ‌ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

📌وی با بیان این که #رضاخان پس از خلع از سلطنت هنگام خروج از کشور به موجب #سند رسمی که در دفترخانه رسمی شماره ۵ تنظیم یافته کلیه املاک و اموال غیر منقول خود را به محمدرضا #پهلوی صلح کرده گفت: شاه مخلوع نیز به موجب فرمان ۳۰ شهریور ۱۳۲۰ کلیه املاک و اموال غیرمنقول مورد صلح را به دولت انتقال نموده است. در ۱۲ خرداد ۱۳۲۱ قانون راجع به دعاوی اشخاص نسبت به املاک واگذاری تصویب شد طبق ماده یک این قانون مذکور شکایت و دعاوی اشخاص نسبت به املاک و اموال غیرمنقول که از طرف رضاخان به محمدرضا منتقل شده و محمدرضا به دولت انتقال داده به موجب مقررات این قانون رسیدگی و قطع و فسخ می‌شود. طبق ماده ۶ قانون مربوط هر کس به هر عنوان اعم از مالکیت یا وقفیت نسبت به عین املاک واگذاری ادعا یا شکایتی داشته باشند باید ظرف ۶ ماه از تاریخ انتشار #آگهی می‌توانست شکایت کند.  ‌ 📌رئیس شعبه سوم دیوان عالی کشور به ماده واحده مصوب #مـجـلـس_شـورای_مـلـی تحت عنوان قانون بازگشت املاک و مستغلات #رضاخان به ملکیت محمدرضا اشاره کرد و افزود: این ماده واحده تصریح شده که املاک و مستغلات رضاخان که مطابق فرمان همایونی مورخه ۳۰ شهریور ۱۳۲۰ به دولت واگذار شده است تا به مصارف خیریه برسد به استثنای اراضی که در آنها کارخانه‌ها تأسیس شده و ابنیه و ساختمان‌ها، توابع آنها و همچنین املاک و مستغلاتی که به موجب حکم دادگاه‌ها و هیئت‌های بدوی تجدیدنظر رسیدگی به تصریح املاک واگذاری به استناد قانون املاک واگذاری مصوب ۲۱ ملک اشخاص شناخته شده یا من بعد می‌شود از این تاریخ به ملکیت محمدرضا بر می‌گردد. حسب دستور محمدرضا بنیاد #پهلوی و اداره حسابداری اختصاص تأسیس و تصدی و بهره‌برداری املاک و اموال مذکور را به عهده گرفت که پس از انقلاب نیز جز املاک و اموال به بنیاد مستضعفان و جانبازان واگذار شده است. طبق ماده یک قانون راجع به اصلاح دعاوی اشخاص نسبت به املاک واگذاری مصوب ۱۴ دی ۱۳۳۷ هیئت بدوی و تجدیدنظر رسیدگی و تصفیه امول املاک واگذاری منحل گردید و رسیدگی پرونده‌های موجود در هیئت‌های مذکور حسب مورد به دادگاه‌های عمومی محل و تجدیدنظر استان محول شده تا به موجب ماده ۲ قانون مذکور مطابق قانون راجع به دعاوی اشخاص نسبت به املاک مصوب ۱۳۲۱ رسیدگی و انشای #رأی نمایند که پرونده‌هایی هم موجود است. با توجه به #وقفنامه استردادی که مربوط به سال‌های قبل از سلطنت رضاخان بوده و حسب سابقه ثبتی پلاک ۱۰۸ اصلی #باکرمحله به عنوان وقفیت چه از طریق خرید یا به طور قصد مورد تملک رضاخان قرار نگرفته است و در #اظهارنامه ثبتی مالک پلاک مورد نظر مشهدی محمود و غیره 👈تعرفه شده است و #متولی یا اداره فرهنگ و #اوقاف وقت بر اساس قانون راجع به دعاوی اشخاص نسبت به املاک واگذاری در مهلت تعیین شده #دادخواست استرداد رقبه یاد شده را به عنوان #موقوفه به هیئت رسیدگی و تصفیه املاک واگذاری تسلیم نکرده و به شرح گزارش شماره ۸۵۸۸۲ - ۱۷ بهمن ۱۳۷۴ اداره ثبت اسناد و املاک #گرگان اصولاً رأی استرداد رقبه متنازع الفیه به عنوان وقفیت صادر نگردیده است علی هذا با توجه به مراتب مشروحه وقفیت زمین پلاک ۱۰۸ اصلی #باکرمحله ثابت و محرز نبوده و در نتیجه رأی شعبه پنجم دادگاه تجدیدنظر استان گلستان مورد تأیید است. 📌اصل در ملکیت و عدم وقفیت است. آیت‌الله حسین مفید، رئیس #دیوان عالی کشور بیان داشت: اصل در ملکیت و عدم وقفیت است.  ‌وی به حدود و ثغور #وقفنامه بر فرض صحت اشاره کرد و افزود: این مزرعه #باکرمحله اسمش مزرعه است در آن محدوده معلوم است که یک مزرعه حداکثر از یک کیلومتر در یک کیلومتر بیشتر تجاوز نمی‌کند و آن چه مسلم است پلاک ۱۰۸ را #موقوفه داشتند و این پلاک هم در داخل ۱۰۸ است. ولی حدود دقیق آن مشخص نیست. ‌ 📌شهادت شهود هم منجر به اثبات وقفیت نشده است. دکتر عابدیان، مستشار شعبه دیوان عالی با طرح این پرسش که آیا اساساً #باکرمحله‌ای که ادعا شده وقف است و آیا رقبه موضوع دعوا داخل در حدود موقوفه هست یا نه گفت: ظاهراً اعتقاد شعبه دیوان عالی کشور این است که در هر ۲ سؤال پاسخ مثبت است. وی اثبات #وقف را به عهده مدعی وقفیت دانست و اظهار داشت: اداره #اوقاف یا هر کسی که مدعی وقفیت است، دلایلی که ابراز شده برای وقفیت غیر از حرف‌هایی که اداره اوقاف زده یک کپی مصدق وقف‌نامه‌ای است که ابراز کرده‌اند. ظاهراً اصلش را هم نتوانسته ابراز کنند. اگر این کپی مصدق وقف‌نامه انکار شده باشد، تکلیف چیست. ادعاهایی که اداره اوقاف مطرح کرده دلیلی قاطع نیست. بنابراین در وقفیت دلیل قطعی نیست. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

👈عابدیان با فرض صحت وفق نامه در خصوص #باکرمحله بیان داشت: بیش از ۱۸۰ سال از زمان وقف گذشته و حدود و ثغور📍 #مزرعه #باکرمحله مشخص نیست. نظریه کارشناس نیز این امر را تأیید می کند. ‌وی با بیان این که اگر خوانده نسبت به وقف‌نامه اظهار تردید می‌کرد مسلماً #سند از عداد دلایل خارج می‌شد، گفت: شهادت شهود در این پرونده هم واقعاً منجر به اثبات وقفیت نشده؛ یعنی به عکس اتفاقاً منجر به اثبات این شده که وقف نیست.  ‌ 📌تعداد زیادی در اراضی فوق الذکر سند مالکیت گرفته‌اند. چنگیزی، معاون قضایی دیوان عالی کشور گفت: هم‌اکنون تعداد زیادی در اراضی فوق‌الذکر سند مالکیت گرفته‌اند و اصل بر ملکیت است به نظر می‌رسد که اگر بررسی بیشتری می‌شد و موضوع شکافته تر می‌شد، بهتر بود چرا که ممکن بود تبعاتی داشته باشد. 📄رأی شعبه ۲۲ دیوان عالی کشور صحیح است. دکتر عظیمی، رئیس شعبه دیوان عالی کشور گفت: آنچه مسلم است این که #وقفنامه صحیح است و هم چنین اراضی وقفی در ملک مزبور قرار دارد اگر کل محدوده وقفی مشخص نیست با اقداماتی می‌شد مشخص کرد می‌توان با در نظر گرفتن امارات و قرائن حصول علم کرد، که حدود ملک وقفی کجا واقع شده است. بنابراین رأی شعبه ۲۲ #دیوان عالی کشور صحیح  است. 📝نظریه دادستان کل کشور آیت‌الله دری نجف‌آبادی، #دادستان کل کشور به شرح زیر نظریه خود را ارائه کردند. 📌در خصوص جلسه هیئت اصراری حقوقی دیوان عالی کشور مورخ ۲۱ آبان ۱۳۸۷ در مورد طرح پرونده اصراری حقوقی ردیف ۸۷/۱۱ مطرح شده در شعبه ۲۲ دیوان عالی کشور نظر اینجانب به عنوان دادستان کل کشور در ۲ بند شامل مقدمه و نتیجه‌گیری جهت استحضار حضرت‌عالی و قضات محترم حاضر در جلسه اعلام می‌گردد. 📎مقدمه به حکایت اوراق پرونده در تاریخ ۱۳ آذر ۱۳۷۴ اداره #اوقاف و امور خیریه #گرگان و👈 آقای زین‌العابدین هاشمی نجفی به عنوان #متولی دادخواستی به طرفیت آقای فیض‌الله قضایی به خواسته اعتراض به ثبت پلاک ۱۰۸ بخش ۳ گرگان نسبت به سهم وقف مزرعه #باکرمحله (باکی محله) و درخواست #سند مالکیت سهم #وقف را مطرح نموده‌اند و در توضیحات خود اعلام نموده‌اند به موجب مدارک موجود در اداره اوقاف از جمله #وقفنامه سال ۱۳۴۲ هجری قمری و سوابق اوقافی مقدار ثلث از یک دانگ و یک سهم از ۱۰ سهم از ۶ دانگ و نیز یک سهم از ۱۰ سهم از یک دانگ از ۶ دانگ به اضافه یک سهم از ۹ سهم از ۲ دانگ مزرعه #باکرمحله پلاک ۱۰۸ بخش ۳ ثبتی گرگان که به صورت ۶ دانگ در تصرف خوانده می‌‌باشد، وقف عام است. ضمن اعتراض به تقاضای ثبت خوانده، درخواست صدور #سند مالکیت به نسبت سهم وقف را دارد. ریاست اداره اوقاف و امور خیریه نیز با توجه به این که زمین مذکور تحت تصرف خوانده #موقوفه عام می‌باشد و سال‌های متمادی عواید آن به مصرف مقرره نیات واقف رسیده و عمل به وقف می‌شده است و متولیان نیز به استناد وقف‌نامه‌های ارائه شده گواهی #تولیت از اداره تحقیق دریافت می‌کرده‌اند، تقاضای رسیدگی و استدعای صدور حکم لازم را داشته‌اند. در جریان رسیدگی به پرونده قرار معاینه از محل صادر که در اجرای قرار مذکور از مطلعان تحقیق شده است. حسین حسین آبادی ۶۳ ساله اظهار می‌دارد از وقفیت این منطقه بی‌اطلاع است؛ اما شنیده که خیابان امام رضا (ع) از فلکه سرخواجو تا کوچه #سید حجت روبه‌رو مسجد امام رضا (ع) وقفیت دارد و اضافه نموده خودم از اول انقلاب در این #محله ساکن هستم و سند رسمی دارم. خانم طیبه تقوی ۴۵ ساله اظهار داشته که از وقفیت محل بی اطلاع است و دارای سند مالکیت می‌باشد. خانم عذرا جعفریان ۵۰ ساله اظهار داشته ۲۲ سال در این محل ساکن است از موضوع وقفیت آن بی‌اطلاع است. همگی مطلعان اذعان داشته‌اند ملک موصوف در تصرف خوانده دعوا بوده است. تصویر ۲ نمونه #رأی صادر شده از شعب سوم و ششم گرگان نسبت به وارد دانستن اعتراض به ثبت جهت تصرفاتی در پلاک ۱۰۸ بخش ۳ گرگان تقدیم #دادگاه شده است. 📌از سوی دادگاه قرار ارجاع به کارشناسی صادر که کارشناس در اظهارنظر خود اعلام می‌دارد: ۱- عرصه مورد نزاع جزء پلاک ۱۰۸ بخش ۳ ثبت گرگان است. ۲- وقف‌نامه‌فاقد حدود و ثغور معین است. ۳- در پرونده ثبتی سابقه‌ای وقفیت مشاهده نگردیده است. ۴- همسایگان غربی ملک مورد نزاع دارای سند ۶ دانگ می‌باشند. ۶- احراز وقفیت از عهده اینجانب خارج می‌باشد. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

تصویر تصمیم کمیسیون ماده ۲ آیین‌نامه اجرایی ماده واحده قانون ابطال اسناد و فروش رقبات،‌ #آب و اراضی #موقوفه مبنی بر این که با عنایت به مفاد وقف‌نامه مورخ ۱۲۴۲ هجری قمری 👈مرحوم محمدحسن موسوی استرآبادی و وقف‌نامه ۱۳۵۲ هجری قمری 👈مرحوم آقای سید ابوطالب نجفی‌مفیدی کلیه پلاک‌ها و رقبات مندرج در وقف‌نامه‌های مذکور به وقفیت خود باقی هستند و تبدیل آنها مجوز شرعی نداشته است و تصویر مصدق وقف‌نامه ضمیمه پرونده گردیده است. سرانجام رئیس شعبه ۱۰۳ دادگاه عمومی‌جزایی #گرگان به شرح #دادنامه شماره ۲۳۶ مورخ ۲۸ بهمن ۱۳۸۳ مبادرت به صدور رأی نموده و به لحاظ این‌که خواهان دلیل کافی موجب قطع و یقین بر وقف سهام اعلام‌شده در ملک مورد نزاع ارائه نداده و صرف ارائه تصویر وقف‌نامه و عدم تعیین حدود و ثغور سهم وقف و عدم احراز قبض و اقباض وقف در طول بیش از ۱۸۰ سال و سابقه ثبت #سند مفروزی از پلاک ۱۰۸ و عدم وجود سابقه وقفیت در پلاک مذکور، ادعای خواهان را غیرثابت تشخیص داده است. 📌این رأی از سوی اداره کل #اوقاف و امور خیریه استان گلستان مورد اعتراض قرار گرفته که شعبه چهارم دادگاه تجدیدنظر استان گلستان به شرح دادنامه شماره ۵۹۲/۸۵ مورخ ۳ مرداد ۱۳۸۵ با رد اعتراض، دادنامه معترض‌عنه را عیناً تأیید نموده است. در جریان رسیدگی فرجامی به پرونده در شعبه ۲۲ دیوان‌عالی کشور هیئت قضایی شعبه ۲۲ به شرح دادنامه شماره ۸۶/۱۲۱ مورخ ۳۱ شهریور ۱۳۸۶ رأی فرجام‌خواسته را نقض و پرونده جهت رسیدگی به شعبه هم‌عرض ارسال گردیده که شعبه پنجم دادگاه تجدیدنظر استان گلستان به شرح دادنامه شماره ۱۰۷۳ مورخ ۲۶ آبان ۱۳۸۶ دادنامه معترض‌عنه را عیناً تأیید و استوار نموده است. 📌موضوع مجدداً در شعبه ۲۲ دیوان‌عالی کشور مطرح شده که هیئت قضایی آن شعبه موضوع را اصراری و جهت طرح در هیئت اصراری ارسال نموده‌اند. 📝نظریه با توجه به رونوشت مصدق #وقفنامه سند ۱۳۴۲ هجری‌قمری که به موجب آن مقدار ثلث از یک دانگ و یک سهم از ۱۰ سهم از ششدانگ و نیز یک سهم از ۱۰ سهم از یکدانگ از ۶ دانگ به اضافه یک سهم از ۹ سهم از دودانگ مزرعه #باکرمحله (باکی محله) #وقف گردیده و براساس اعلام اداره #اوقاف و امور خیریه #موقوفه مذکور عام بوده و سال‌های متوالی عواید آن به مصرف مقرره نبات #واقف رسیده و عمل به وقف می‌شده و #متولیان نیز به استناد وقف‌نامه ارائه‌شده گواهی تولیت از اداره تحقیق دریافت می‌کرده‌اند و با توجه به اصدار آرای متعدد از محاکم قضایی صالحه نسبت به وارد دانستن اعتراض به نسبت جهت تصرفاتی در پلاک ۱۰۸ بخش ۳ گرگان و با توجه به واقع شدن سهام مذکور در وقف‌نامه در پلاک ۱۰۸ بخش ۳ گرگان اولاً تردیدی در وقیت سهم مذکور وجود ندارد. 👈ثانیاً، تردیدی در واقع بودن مزرعه #باکرمحله (باکی محله) در پلاک ۱۰۸ بخش سه گرگان نمی‌باشد؛ اما این امر را نباید از نظر دور داشت که وضعیت موضوع وقف شامل تمام ششدانگ مزرعه #باکرمحله نبوده؛ بلکه به میزان سهام اعلام‌شده با سایر اراضی مزرعه مذکور مشاعاً وجود دارد که به همین لحاظ لازم است محدود #مزرعه مذکور تعیین گردد و چنانچه اسنادی صادر می‌گردد #اسناد به میزان سهام موضوع وقف مشاعی باشد و یا در صورت امکان موضوع وقف به طرق قانونی احراز گردد تا هم اراضی وقف عین باشد و هم سایر اراضی. بنابراین با رأی هیئت محترم قضایی شعبه ۲۲ دیوان‌عالی کشور موافقم. 🖊اردشیر امجدی چهارشنبه ۱۶ بهمن‌ماه سال ۱۳۸۷ ساعت 02:29 https://ardeshiramjadi.blogsky.com/1387/11/16/post-265/ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌍 ۱۱ - #دهستان سجاد رود [#سجرو ]: ‌به مرکزیت روستای گلوگاه [#گلیا] مشتل بر ۱۶۷ روستا، مزرعه و مکان به شرح زیر: ۱ - آخمن، ۲ - احمدکلاه، ۳ - ازراسی، ۴ - #ادملاه، [#باکرمحله] ۵ - ارکا، ۶ - ازارسی گنجعلی، ۷- امیرده، ۸ - اسبو، ۹ - #اطاقسر، ۱۰ - امامزاده رضا، [شاهزاده رضا] ۱۱ - الاش میان، ۱۲ - ازارسی نصراله، ۱۳ - آبندان یوسف‌زاده، ۱۴ - افرابن، ۱۵ - افراکتی (۱)، ۱۶ - افراکتی (۲)، ۱۷ - #امامزاده عباس، ۱۸ - انجیل سی (۱)، ۱۹ - انجیل‌سی (۲)، ۲۰ - انجیل سی (۳)، ۲۱- بالا گنجکلاه، ۲۲ - #بتیار، [لدار] ۲۳ - #برف_چالسی، ۲۴ - بل کرون، ۲۵ - بولک ردپی، ۲۶ - بهارستان، ۲۷ - پوستکلاه، ۲۸ -‌ پهن کش، ۲۹ - پنبه جار، ۳۰ - پیت سره، ۳۱ - پینک، ۳۲ - #تشون، ۳۳ - #تنهاکلاه، ۳۴ - #تهمتن_کلاه، ۳۵ - تیرخال گردن، ۳۶ - چاسرکاه، ۳۷- چالرز، ۳۸ -‌ خرطوسی، ۳۹ - خونکا، ۴۰ - خورسو، [ترسو] ۴۱ - درازکش، ۴۲ - دیچر، ۴۳ - ریکو، ۴۴ - رستم کلاه، ۴۵ - رودبار فیرزجاه، ۴۶ - زریروان، ۴۷ - زوارده، ۴۸-‌ #زریجاه، ۴۹ - زربت، [زربوت] ۵۰ - #سیدنظام‌الدین،[#پاشاامیر] ۵۱ - سنگپراشت، ۵۲ - سرسم، ۵۳ - سنگسی، ۵۴ - سنگسی، ۵۵ - شالیکش امیرقلی، ۵۶ - شهر رحیم، ۵۷ -‌ شاه فرا، ۵۸ - شهربن، ۵۹ - صورت، ۶۰ - علی ماندگار، ۶۱ - فیروزآباد، [#شاهکلا] ۶۲ - فرام رودبار حاج صادق، ۶۳ - فرونه چال، ۶۴ - #فلکا، ۶۵ - قراب سره، ۶۶ -‌قلعه، ۶۷ - قلعه، ۶۸ - کمل چوسر، ۶۹ - کنسلو، ۷۰ - موچ سیف‌ا..، ۷۱ - کوهپایه‌سرا، [کوپه سره] ۷۲ - کاشیکلاه، ۷۳ - #کرد محله، ۷۴ - کلاگر کلاه، ۷۵- گلوگاه،[#گلیا] ۷۶- #گنجکلاه پایین، ۷۷ - گردرودبار، ۷۸ - گری‌محله، ۷۹ - لیر علی بابامحمدی، ۸۰ - لیاردن، ۸۱ - لپرعلی گدا، ۸۲ - لته، ۸۳ - #لدار، ۸۴ - لرکانون، ۸۵-‌ لیتالار، ۸۶ - لیسی، ۸۷ - مرزناک دشت، ۸۸ - ممرکزن، ۸۹ - مچی کتی، ۹۰ - مرتع #زیارت کتی، ۹۱ - ناریوران شرقی، ۹۲ - ناریوران غربی، ۹۳ - ولتش بن، ۹۴ - ولیک، ۹۵ - وولی گردن، ۹۶ - وولی کله، ۹۷ - هشتری، ۹۸ - هفت موزی، ۹۹ - #هندوری، ۱۰۰ - جلی‌رود، ۱۰۱ - لیس، ۱۰۲ - کوهپاره، ۱۰۳ -‌ گرزین چال، ۱۰۴ - نرگس کتی، ۱۰۵ - کل هوسی، ۱۰۶ - کریون، ۱۰۷ - فی‌صل، ۱۰۸ - دنباله، ۱۰۹ - شمیون، ۱۱۰ - کلهوچال، ۱۱۱- کیس، ۱۱۲ -‌ چه‌سر، ۱۱۳ - ایربی، ۱۱۴ - میرملک، ۱۱۵ - آل دره، ۱۱۶ - انجیل کتی، ۱۱۷- پلم کتبی، ۱۱۸ - سنگ سی، ۱۱۹ - نسیه، ۱۲۰ - انجیل سی، ۱۲۱ - انجیل‌سی، ۱۲۲ - آبندان شوس، ۱۲۳ - لنگه، ۱۲۴ - بت لیم، ۱۲۵ - نسوم، ۱۲۶ - نوکار، ۱۲۷ - مرتع پرچم کش، ۱۲۸ - کمل برگ، ۱۲۹ - کل خال، ۱۳۰ -‌ضیافه، ۱۳۱ - زارک، ۱۳۲ - جون، ۱۳۳ - فرونک، ۱۳۴ - مرتع افراکتی، ۱۳۵ - دینگچال، ۱۳۶ - بنه بن، ۱۳۷ - کراتلو، ۱۳۸ - چال سرون، ۱۳۹ - تختی ،۱۴۰ - شرباشی، ۱۴۱ - شنبه، ۱۴۲ - #شورسر، ۱۴۳ - خردیم حسین‌آقا، ۱۴۴ - سی‌بن، ۱۴۵- انجیل سی، ۱۴۶ - #اشدکت، ۱۴۷ - هلی بن، ۱۴۸ - افرابن، ۱۴۹ - ولته، ۱۵۰ - علی نو، ۱۵۱ - موزیلو، ۱۵۲ - روزمه، ۱۵۳ - پینک، ۱۵۴ - #کرات قدرت، ۱۵۵ - قلعه، ۱۵۶ - الاش سی، ۱۵۷ - #کمیون، ۱۵۸ - چفا، ۱۵۹ - ویشکون، ۱۶۰ - کلاتشکنگ، ۱۶۱ - آغوزچال، ۱۶۲ - چه کرسی، ۱۶۳ - #قرق یونس، ۱۶۴ - کهلوخمن، ۱۶۵ - لرجارگردن، ۱۶۶ - #چشمه سر، ۱۶۷- لیس تیمور 📌‌تذکر - نام روستاهای ردیف ۱۰ و ۵۰ و ۶۱ دهستان فوق شاهزاده رضا و پاشا امیر و شاهکلا بوده که بر اساس این تصویب‌نامه به امامزاده رضا، سید نظام‌الدین‌ و فیروزآباد تغییر می‌یابد. "مرکز پژوهشها - ایجاد و تشکیل ۱۲ دهستان شامل روستاها، مزارع و مکانها در شهرستان بابل تابع استان مازندران" https://rc.majlis.ir/fa/law/show/108036 http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3135 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜تاریخچه محلات بابل 🌍محله افراداربن :  محله افراداربن در گذشته در مرکز هر محله درختانی غرس می شد که به خاطر تنومندی واهمیت ان نام محله را با نام درخت معرفی می کردند.افرا درختی شبیه چنار و بسیار پر شاخ وبرگ که بلندی ان تا ۲۰ متر هم می رسد. #چاه آبی نیز در مرکز محله مقابل نانوایی فعلی مقابل کوچه ابومحله قرار داشته است و مردم از آب این چاه استفاده می کردند . 🌍#باکرکلا: نام قدیم محله اَغوزبن فعلی بابل است. مرحوم #ملاآقابابابیک_باکر که در زمان افول زندیان در روستای #ادملا ؛ #باکرمحله #بندپی به دنیا آمد پس از کسب علوم، معارف و تجربیات کافی به #بارفروش مهاجرت و اقدام به خریداری اراضی قابل توجهی نمود. وی یکی از برجسته ترین فرد مطلع، فاضل و شناخته شده ی از #تبارباکر است که برخی از آثار وی در #پژوهش_ادملاوند توسط #پژوهشگر #محسن_داداش_پور_باکر جمع آوری شد. به استناد وقفنامه رسمی و قانونی مرحوم محمدصادق شفیع زاده [واقف و خیر مشهور #بارفروش از جمله بیمارستان کودکان امیرکلا بابل] فرزند محمد در دفترخانه اسناد رسمی ۲۶ بابل به رونوشت ۲۸۰۸۱ تاریخ ۱۳۳۹/۰۳/۰۸ که وی چندین اراضی از برخی از دهات بابل ازجمله پنج دانگ و بیست و دو سیر و نیم مشاع از شش دانگ قریه آغوزبن (باکرکلا) پلاک ۴۸۶۶ را وقف قطعی نموده است که تولیت آن در عهده ی هلال احمر بابل و نظارت بر عهده ی نسل ایشان می باشد. نام باکرکلا در این وقفنامه صراحت دارد. 🌍محله باقر ناظر : محله باقر ناظردر دوران قاجار و پهلوی اول در این محله مدرسه ای بود با نام باقر ناظر که به مدرسه قاضی نیز معروف بود.این مدرسه در سال ۱۳۱۹ شمسی تخریب شد و به جای آن مدرسه سعدی احداث شد.باقر ناظر در اصل ناظم #مدرسه حاج ابراهیم یا قاضی بود که بعد تبدیل به دبستان سعدی شد ومحله به نام باقر ناظر اشتهار یافت . 🌍کاسگر محله یاکوزه گر محله : كاسه گر محله یا کوزه گر محله نام محله ای است که در گذشته بیشتر ساکنان آن را کوزه گران تشکیل می داده اند و با گل ظروف سفالی می سا ختند. قدمت آن به دوران قاجار می رسد و ابتدای بافت قدیم شهر #بابل از سمت جنوب شهر را شامل می شود .کاروان سرای سبزه میدان (پلنگ فعلی) در دوران ناصرالدین شاه قاجار محل نبرد #سعیدالعلماء  و یارانش با افراد بهایی در سال ۱۲۶۵ قمری بوده است که به پیروزی مسلمانان شهر به رهبری سعید العلماء انجامید. در محله کاسه گر محله قرار دارد . 🌍عطار محله :  عطار محله در سه راه فرهنگ در کوچه ای بم بست که ابتدای آن اسلحه فروشی توکلی قرار داردو وجه تسمیه آن به خاطر شخصی بزرگ و با نفوذ که شغل عطاری داشت وبه مرور به خاطر وجاهت واشتهارش محله به نام عطار محله معروف شده است 🌍محله حیدر کلا :  قدمت این محله به دوران سلطنت ناصرالدین شاه می رسد . اعتمادالسلطنه از همراهان #ناصرالدین_شاه در سفر این پادشاه به بابل در روز یک شنبه ۲۱ شوال ۱۲۹۲ ق د ر محله حیدرکلا به حمام رفته بود . 🕌#آستانه : آستانه امامزاده قاسم از قدیمی ترین محلات شهر بابل است که نخستین بار نام آن در تاریخ خاندان مرعشی آمده است . نعش میر سلطان مراد خان را در آستانه کلاج مشهد (آستانه) به امامت گذاشته،پس از چهل یوم که از مراسم تعزیه فارغ شدند به مردم امین داده به کربلای معلا فرستادند.از آستانه به کلاغ مسجد نیز یاد شده است . پیدایش این مکان در قرن هفتم هجری بود. بقعه #امامزاده قاسم از آثار با ارزش قرن نهم هجری قمري است که دارای گنبد مخروطی با ارتفاع ۲۲ متر و یک مسجد متصل به آن می باشد . درهای منبت کاری شده زیبا وپر نقش این بقعه در سال  ۹۰ هجری قمری و #صندوق کنده کاری شده بر روی قبر امامزاده  در شعبان المعظم ۸۸۸ ه ق ساخته شده است . #بقعه امامزاده قاسم به شماره ۳۴۲ در تاریخ ۱۳۲۱/۰۳/۲۰ در شماره آثار ملی و تاریخی کشورمان به ثبت رسیده است. #امامزاده قاسم از نوادگان پنجم امام محمد تقی ) ع) وبه روایتی دیگر از آیت الله آقا شیخ محمد علامه ،قاسم بن ادریس بن امام علی نقی (ع) مدفون در #آستانه بابل می باشد . 🌍سر حمام کاظم بیک : محله سر حمام کاظم #بیک بر گرفته نام های حمام میرزا یوسف و مسجد کاظم بیک است که در نزدیکی هم در این مرحله قرار دارندو به آن سر حمام نیز می گویند. مسجد و مدرسه کاظم بیک در سال ۱۰۹۲ قمری در دوران صفویه و توسط حاج کاظم بیک از بازرگانان بزرگ منطقه و حمام این محله نیز به کوشش و سرمایه حاج میرزا یوسف در سال ۱۲۱۶ قمری در دوره پادشاهی #فتحعلی_شاه_قاجار احداث شده است . قدمت این محله از دوران صفویه می باشد . 🌍کوچه سیب باغ : سیب باغ از ابتدای میدان شاه کلا بزرگ به طرف #امامزاده_یحیی کوچه ای است که در گذشته باغ سیب قرار داشت و این کوچه به این نام شهرت یافت.باغ سیب در ابتدای کوچه سمت چپ از محله شاه کلا قرار داشت . http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3211 ─═༅𖣔❅ ⃟ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ ادامه👇👇

#بندپی روستای #ادملا #باکرمحله #آدملا ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

4⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌿باکر: ■#دیارباکر ■#باکرده ■#باکرده_انند ■#باکر ■#باکرمحله ■#خالاردباکر ■#باکرسره ■#باکرکلا ■#باکر_زمین ■#خرنوای_باکر ■#خرم_آباد_باکر ■#کرازمین ■#باکر ■#باکری ■#صفربیک_باکر ■#اخبار_باکر ■#معصومه_باکر ■#اریک_باکر ■#عیسی_خان_باکر ■#پیران_باکر ■#ملاآقبا_بیک_باکر ■#ملاآقابابابیک_باکر ■#ملاحیدرقلی_باکر ■#داداش_باکر ■#محسن_داداش_پور_باکر ■#میرزاغلامحسین_باکری ■#میرزامحمدباکری ■#حمیدباکری ■#مهدی_باکری ■#حسن_باکری ■#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ■#تبارشناسی_باکر_در_ایران ■#راجی_باکر ■#گل_علی_زاده_باکر ■#حسین_پور_باکر ■#محمدزاده_باکر ■#رضایی_باکر ■#غلامعلی_زاده_باکر ■#طهماسب_نژاد_باکر ■#حاجی_زاده_باکر ■#همایونی_باکر ■#مهدی_قلی_زاده_باکر ■#داداش_زاده_باکر ■#اصغری_باکر ■#صفری_باکر ■#کشاورز_ادملا_باکر ■#علیجان_زاده_باکر ■#داداش_پور_باکر ■#گل_آقاپور_باکر ■#غلامی_باکر ■#قلی_پور_باکر ■#باکرکلاخلیلکلا ■#باکرکلابابل