⭕️ #زیبایی_بندپی #چشمه #معدنی #آب #بندپی 🌍#دیوا #فیلبند 🟦چشمه ها و آب های معدنی بندپی 🔹طلا چشمه: در منطقه جنگلی خشنو دیا [دیوا] 🔹ریک چشمه: در منطقه جنگلی چهل قدم دیا [دیوا] 🔹بلبل چشمه: در منطقه دروک دیا [دیوا] 🔹سیو چشمه: در منطقه جنگلی هلی کتی دیا [دیوا] 🔹هفت چشمه: در منطقه مرتعی هسسنه بن فیلبند 🔹بچا چشمه: در منطقه مرتعی هلی چال فیلبند 🔹سنگ چشمه: در منطقه جنگلی اونلو فیلبند 🔹گت چشمه: در منطقه جنگلی کشکه بن فیلبند 🔹هسری چشمه: در منطقه مرتعی لاشترون فیلبند 🖊محمدبابانتاج_ملکشاه http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3386 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🟦#چشمه ای عجیب در ساری !!! ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#دودانگه #آبشار_اوبن یکی از زیباترین و بکرترین آبشارهای #ایران ، که در عمق جنگل های دودانگه ی ساری واقع شده است. #اوبن در زبان محلی به معنی زیر آب است، این آبشار تمام خزه ای زیبا را بولا هم نامیده اند، ارتفاع آبشار از سطح آزاد در حدود ۱۷۰۰ متر است و آب آن از #چشمه های طبیعی که بالاتر از آن قرار دارند تامین می شود، این آب بعد از جاری شدن به شیرین رود، و پس از آن به رودخانه ی #تجن سرازیر می شود 🎥محیط بان اسماعیل عموزاد 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه بنام خدا و اماچندجمله ای در مورد فرهنگ عامه  و آنچه که به مفهوم و معنای آن مربوط میشود به زبان ساده و قابل فهم , طراحی و به سمع و نظرتان می رسانم به این دلیل که بابررسی هایی که طی این چندسال فعالیت در فضای مجازی در مورد مهراباد و... به عمل آمد و تجربه ای که طی سالها تلاش در زمینه فرهنگ #مهرآباد انجام دادم بیان میکنم تا اعضای محترم که دوست داشتند در این رابطه اطلاعاتی کسب کنند بهره برداری لازم را ببرند . ان شاالله بامطالعه دقیق این متن نوشته بتوانید گامی درجهت پیشبرد اهداف خوش خبر باشید بردارید . ✔ #تمدن : ... زمانی بودکه برروی زمین , شهربزرگی وجود نداشت مردم معمولا در آبادیهای کوچک و در کنار #قناتها , #چشمه ها و #رودها زندگی میکردند . کم کم شهرها بوجود آمدند و پیشرفتهایی در زندگی انسانها , حاصل شد . این پیشرفتها را که با زندگی شهری بوجود آمد, تمدن می نامند . -در کل #محققین تمدن را مجموعه ای از دستاوردها و اندوخته های مادی و معنوی بشر که با تلاش او به دست می آید و بطور مستقیم یا غیر مستقیم  تحت تأثیر تعالیم انبیاء الهی است ; معرفی کرده اند . 📌معنای دیگر تمدن این است که انسان به حدی می رسد که خودش , خودش را کنترل کند و نخواهد مواظبش باشند . ...تمدن به دنبال خود الفبا و خط , صنعت , بازرگانی و هنر را پدید آورد و عناصر مهم تمدن پایگذاری شد در این دوره بود که حجاری معماری و... بوجود آمد و برای ساختن ابزار و وسایل زندگی مس , آهن , و... را استخراج نمودند . در واقع تمدن صورتی از #فرهنگ محسوب میشود . 📜- #هاچینسون میگوید : مجموعه هرنوع رفتاری که ازجانب هرگروهی ابرازمی گردد فرهنگ آن گروه می گویند. ✔فرهنگ به شیوه های زندگی که اعضای یک جامعه می آموزند, درآن مشارکت دارند و از نسلی به نسلی انتقال می یابد , اطلاق می شود مانند : دانش . ادب . معرفت . تعلیم و تربیت یابه مجموعه ای از آداب و رسوم , افکار , آرزوها و گرایشهای موجود در جامعه را فرهنگ می گویند . در واقع فرهنگ را میتوان به مجموع رفتارها و در ویژگیها ی اعتقادی اعضای یک جامعه تعریف کرد . 📝#واژه فرهنگ : یعنی. دانش . ادب . علم . معرفت . تعلیم وتربیت . آثارعلمی وادبی یک قوم یایک ملت . ✍ادامه دارد ...      🖊#سلیمان_پناه_مهرابادی بهمن ۱۳۹۵ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3497 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 1⃣0⃣ 🟦آب: ■#اوو ■#اوومال ■#آبمال ■#اوکسَر ■#رودخانه ■#رودخانه_های_بندپی ■#چاه ■#چادرکا ■#سجرو ■#خجرو ■#نهر ■#نهرسجرو ■#متالون ■#کلارو ■#هردورود ■#زریجا ■#روآر ■#هراز ■#خزر ■#کاسپین ■#خلیج_فارس ■#جزایر ■#ازرو ■#گنیو ■#روخِنه ■#رودخانه ■#چشمه ■#چهارشمین ■#انون ■#آبندان ■#قنات ■#جوی ■#کانال ■#کِله ■#سد ■#آسیاب ■#اسیو ■#خانی_رود ■#خِنیه_رو ■#بیلاخ

#تاریخ 🔻 ظلم نادر شاه به جد آیت الله مشکینی ✍آیت الله مشکینی در #كتاب‏ كشكول آورده‏ اند که جد هفتم ایشان، به نام ملامحمد تقى، در روستاى آلِنى زندگى می کردند و محبوبيت فراوانى در ميان اهل روستا داشتند. در آن زمان كه دوران حكومت #نادرشاه بود؛ نادرشاه از طرف تركيه با سپاه خودش می ‏آمده، كه به روستاى آلِنى می ‏رسد. ايشان نقل مراجعه می ‏كردند. وقتى نادرشاه به #چشمه آب می ‏رسد، زن و مرد و دختر و پسر، مشغول برداشتن آب از چشمه بودند. نادرشاه تشنه ‏آب بوده و دختر بچه ‏اى كوزه آب خود را به ايشان می ‏دهد. نادرشاه آب را كه می ‏خورد، نگاهى به چهره اين دختر می ‏اندازد و مجذوب او می شود. 📌به دختر می ‏گويد: شما بيا با من باش. دختر بچه می ‏ترسد و فرار می كند و به ده می ‏آيد و در خانه جد آيت‌الله‏ مشكينى بست می نشيند. نادرشاه دستور می دهد كه آخوند روستا را كه همان جد ايشان ملا محمد تقى بود ـ احضار كنند. وقتى او را پيش نادرشاه مى‏ آورند، نادرشاه به او دستور می ‏دهد كه: عقد اين دختر را براى من بخوان!. 👈ايشان هم طبق ضوابطى كه هست، پدر و مادر دختر را می خواهد و می ‏گويد كه: «ايشان مى‏خواهد با دختر شما ازدواج كند». آنها مى‏گويند كه: مايل نيستيم و نمی ‏خواهيم. 🟡ايشان به نادرشاه می گويد كه: من نمی ‏توانم صيغه عقد را اجرا كنم، چون پدر و مادر دختر راضى نيستند» 📌 نادرشاه می گويد: «تو كارى به اين كارها نداشته باش. كار خودت را بكن و عقد را بخوان». 📌ايشان [ملا محمد تقى] میگويد: نمیخوانم و به دليل همين امتناع، نادرشاه دستور میدهد كه خميرى را به شكل عمامه آماده میکنند و به جاى عمامه روى سر ايشان می ‏گذارند و روغنى را داغ می ‏كنند و وسط اين خمير ـ كه همان مغز سر اين عالم متقى بوده ـ می ‏ريزند و ايشان به خاطر دفاع از حق اين دختر و پدر و مادر، #شهيد می شوند. 💠به هر حال، ايشان از چنين خانواده‏اى برخاسته است. 📚منبع: مصاحبه محمد محمدی ری شهری ‌📜 اساطیر نامه | مروری بر تاریخ 💌سپاس از جناب خادمی آملی https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3696 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه ۱۴۰۳۱۰۰۵۱۳۱۱ #آب #چشمه #رودخانه #آننون #آبندان #ادملا #بندپی 🟦#آننون_ادملا 📜تاریخچه آخرین و اولین آب بندان زراعی ادملا که هنوز نفس میکشد. 🔷این آب بندان قدیمی در جنوب ادملا در ((جورسره)) واقع شده است. در ضلع شمالی آن بقعه ی امامزاده پادشاه علی علیه الرحمه و در ضلع شرقی مرتع اطاقسر قرار دارد. 🔷در سنه ۱۰۹۳ قمری مرحوم صفرعلی مسئول حفاظت از این آب بندان بوده است. 🔷بر اساس تحقیقات میدانی و یافته های شفاهی این مخزن آبی در گذشته ی دور و نامشخص توسط جماعت باکر در ابعاد حدود ۱۰۰ متری احداث شده بود. 🔷جماعت باکر با احداث نهر روار( یا چهارشمین) و همچنین با احداث نهری موسوم به #آننون_کیله آبی را از چشمه های کیمون سَره و اِشکارچشمه جهت تامین این آب بندان حفر نمودند. 🔷با توجه به شرایط اقلیمی و رشد جمعیت، کشاورزان ادملا در صدد توسعه ی این آب بندان برآمدند. لذا با دعوت از #استاد_برارجان_لزوری و چند تن از همراهان وی که همگی مقیم لزیر [لزور] فیروزکوه بودند در سال ۱۳۲۶ خورشیدی با ابزار کاملا سنتی اقدام به گسترش ابعاد این آب بندان نمودند. 📌آنان با کمک کدخدا آقاجان باکریان بن کربلایی داداش باکر که نجار قادری بود پس از ورود به جنگل #نارنج_پشت ادملا از درختان مناسبی چون #وِولی_دار اقدام به ساخت ابزاری چون گِرباز، فی یِه [بیل] و... می نمودند. 📌هنووز هنوزه اهالی ادملا میگویند: ((لزیری ها با دست آننون را کندن)) 🔷استاد برارجان لزوری با همسرش حلیمه و فرزندش هادی در منزل مرحوم میرزاجان داداش زاده باکر در کشکا ادملا بصورت موقت تا پایان عملیات بهسازی و گسترش آننون اقامت داشتند. ولی سایر کارکنان لزوری در منزل مرحوم مصطفی باکر و همسرش ایرون لزوری مهمان بودند. 🔹تعداد کارکنان لزوری در این طرح [گسترش و بهسازی آننون ادملا] هشت نفر گزارش شده است. 🔹اکنون حدود تقریبی این بستر آبی [آب بندان] حدود ۲۵۰۰ متر مربع گزارش شده است. 🔹در ضلع شمالی این آب بندان خانه سرای مرحوم مصطفی باکر و همسرش ایران لزوری بنا شده بود. مصطفی اما مادرزی نابینا بود و ایران خانم همواره تا پایان عمر به وی وفادار ماند. 🌸این بانوی خوشنام لزوری مسبب حضور اقوامش [استادبرارجان و خانواده و همکارانش] به ادملا جهت توسعه ی این آب بندان شد. به تعبیری این آبندان یادگار زحمات آن مرحومه می باشد. درود بر نیاکان خردمند سرزمینم. 🖊#محسن_داداش_ادملاوند_باکر ۱۴۰۳/۱۰/۰۵ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3922 🗓تاریخ مصاحبه: از سال ۱۳۷۸ تا ۱۴۰۳ 🔲مصاحبه شونده گان: ۱/سلیمان داداش زاده باکر بن میرزاجان باکر متولد ۱۳۱۹ ش از معتمدین ادملا ۲/مهدی حسین پور باکر دهیار سابق ادملا ۳/نامدار داداش پور باکر بن الهوردی باکر متولد ۱۳۱۵ ش از معتمدین ادملا ۴/کریم ادبی فیروزجایی ساکن اطاقسر ۵/نرگس [مشهدی ننه] داداش زاده باکر بن میرزاجان متولد ۱۳۱۲ ش ۶/هاشم علیجان زاده باکر از اعضای شورای اسلامی ادملا ۷/محمدحسین پور باکر بن حسن از اعضای شورای اسلامی ادملا ۸/سیف الله همایونی باکر بن الهقلی متولد ۱۳۳۰ ش از معتمدین ادملا ۹/قدرت ابوالقاسمی باکر بن عبدالحسین متولد ۱۳۲۰ ساکن بابل ۱۰/نورمحمد ابوالقاسمی باکر بن عبدالحسین متولد ۱۳۱۰ ش از معتمدین ادملا ۱۱/جمشیدحسین پور باکر بن اسماعیل متولد ۱۳۲۱ش از معتمدین ادملا ۱۲/اصغر اصغری باکر بن محمدجان از معتمدین ادملا ۱۳/و..... 📙📘📓📗📒📕📔 📄#منشور_پژوهش_ادملاوند 💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌍#بندپی #چشمه #اَزرو 🔵ویدئویی از چشمه آبگرم ازرو و روستای آری بندپی شرقی بابل #آرایی ⚠️تمامی آثار [فیلم و نمایه و اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت #نگارخانه_ادملا و یا #پژوهش_اِدمُلّاوَند | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای #ارزش_پژوهشی هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─