﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩کدشناسه۱۴۰۳۰۷۱۰۰۹۴۹
🌍#گِتو🌿#جلودار
📌مقیم مازندران، دشت مغان و...
#گِتو #گَتو #گُتو
۱.در شهرها یا مناطق دیگر به محلهای که ساکنان آن غالباً از یک قوم یا از یک مذهب باشند #گِتو (به انگلیسی: ghetto) گفته میشد و امروزه در کل به مناطق فقیر شهری که بیشتر، مهاجران یا اقلیتها در آن ساکنند گتو گفته میشود.
۲.#گتو از نظر تاریخی در اروپا به محلههایی که اقلیت #یهودی در آن ساکن بودند گفته میشد. اما به کار بردن این واژه در وجه تسمیه ی بخش گتو بابل شاید از یک نظر ممکن و دور از ذهن نباشد چرا که یهودیان در داد و ستد فقط در مرکز شهر #بابل متمرکز نبودند و با توجه به ساختمان خانه تجارت روس در کتار پل محمدحسن خان که به بخش #گتاب فعلی نزدیک است برخی حدسیات را دچار چالش میکند که البته نیاز به تحقیق و پژوهش بیشتر است.
📌از جمله وصفهای جالب توجهی که در قرن گذشته از بارفروش شده یکی در #سفرنامه_استرآباد_و_مازندران و گیلان تألیف میرزا ابراهیم نامی است که از ۱۲۷۶ تا ۱۲۷۷ نوشته شده است (چاپ تهران ، ۱۳۵۵ ش). به گفته ی میرزا ابراهیم شهر در آن زمان ۳۵ محله داشته است. او اسامی آنها را هم نوشته و از آن جمله « #یهودمحله » بوده است که ۵۰ خانوار در آن سکونت داشتهاند و ۱۰۰ تومان مالیات میدادهاند. به گفته ی میرزا ابراهیم این یهودیها «از هر ولایت چند خانوار آمدند و ۳۰۰ سال بالاتر است که در #بارفروش ساکن میباشند. دو باب #توراتخانه (کنیسه) و یک باب مکتبخانه دارند». گفته ی مؤلف مبنی بر اینکه یهودیان بیشتر از ۳۰۰ سال است که از ولایات مختلف به بارفروش رفتهاند دلیل بر این است که این شهر از اواخر قرن نهم مرکز داد و ستد بازرگانی مهمی در مازندران بوده است.
۳.بر اساس یافته های شفاهی و مشاهدات میدانی وجه تسمیه #گتو به گذشته ی دور است که در پی آن شهر قدیمی و تاریخی #ترنجه در اثر طغیان رودخانه های #سجرو و #متالان به زیر آب رفته و از آن جایی که این موقعیت بصورت دشت میباشد تحت شعاع این واقعه قرار گرفت و #گتو گتو شد.
۴.عده ای بدون ذکر منبع یا سند معتبر دلیل نامگذاری گتوی بابل را بدلیل حضور مهاجرین از #گتوند شوشتر بر می شمارند که به #جلودار شهرت داشتند . این مهاجرین از اصالت به طوایف لُر هستند. شهرستان گُتوند یکی از شهرستانهای استان خوزستان است.
۵.واژه ی #گتو ممکن است اقتباس از نوعی خصومت و نزاع های قومی یا قبیله ای میان ساکنین این منطقه در گذشته باشد. گتوها هنگامی بوجود میآیند که مردم سعی میکنند خود را با محیطی که غالباً خصمانه است، سازگار کنند. گتوها به قدرتمندان این امکان را میدهد که غریبه ها را کنترل کنند.
۶.برخی طایفه ی #جلودار را پیش تازان [پیشاهنگ، پیش قراول، پیشگاه] دگرگونی و توسعه ی روستای #گتو بابل میدانند چرا که اجدادشان در بسیاری از وقایع و تصمیمات خلاق و نوآور این قسمت از جغرافیای شهرستان بابل بویژه شخصی به نام #جلال_احمد که وی از نیای بزرگ ایشان دانسته اند.
ادامه دارد..
🖊گردآورنده:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۷/۱۰
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3451
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادمه👇👇
۷.آمده است که خاندان #جلودار افرادی ورزیده وبسیار قدبلند بودند که به عنوان پرچمدار لشکر یا محافظ یا همان بادیگارد پادشاه یا در یک قیام و نعضت مورد توجه و نقش افرین بودند. عموما سرشناسان استخدام شده در مناصب حکومتی از همین تیره یعنی #جلودارها بودند.
۸.در برخی برداشت ها #جلودار ؛ نوکری که عنان اسب و غیره را گرفته و مقدم بر آن میرود دانسته اند.
۹. #گتو واژه ای برگرفته از فرهنگ مازنی و #جلودار از طوایف مازنی هستند. میگویند در محل سکونت عده ای محدود جنگلی پر از درختان بوده و در وسط آن #قلعه ای بنا شده بود. شهرت آنان به جلودار ترکیبی از جلو [پیش] دار [درخت]: پیش درخت بوده است. حاکم آن #جاماسپ_شاه بوده است. منبعی برای اثبات این ادعا یافت نشد.
۱۰. تیره ای از طایفه #جلودارلو یکی از مهمترین و متنفذترین طوایف دشت مغان است که مرکز اصلی آن روستای چالماکندی و شهر جعفراباد مغان می باشد. از جمله روستاها و قشلاقات معروف این طایفه که اغلب به نام تیره های مختلف نامگذاری شده است عبارتند از؛ قشلاق اسماعیل خان (تیره های اسدی رزمجو، دشتی و...)، قشلاق قهرمان، قشلاق حاجی هوار پارسا، گلدوست ها، نریمان، قشلاق عزیز، قشلاق حاج سلیمان، قشلاق مهدی خانلو (رزم آذرها، هوشمند، ایزدی و...)، روستاهای ولی مملو، مایه دره سی (جعفرخانی ها)، روستای خورخور، و....
ازجمله روستاها و قشلاق ها میتوان گفت که قشلاق احدخان می باشد (تیره های احمدخان و حاج جلیل می باشد که (تیرهای رنجبر) می باشد.
📝ادامه دارد..
🖊گردآورنده:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۷/۱۰
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3451
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
۷.آمده است که خاندان #جلودار افرادی ورزیده وبسیار قدبلند بودند که به عنوان پرچمدار لشکر یا محافظ یا
📜#گتو #گتاب
✍همچنین در برخی نوشتار آمده است:
۱۱.جستجویی که از اهالی این محل در مورد نام گتاب بعمل آمدهاست، اظهار شدهاست که در گذشته چشمهای در راه بالا و پایین گتاب قرار داشته که آب شرب مردم روستا در آن زمان از آن تأمین میشد. اما بعدها به تدریج آب آن چشمه تقلیل رفته و با عبور جاده اصلی از روی آن امروزه نشانه کوچکی از آن به چشم میخورد. احتمالاً #گتو یا #گتاب به مفهوم آب بزرگ به علت وجود آن #چشمه نامگذاری شدهاست.
۱۲.#رابینو در سفرنامه خود گتاب فعلی را #قطعاب نام بردهاست.
۱۳.نظر دیگری که در پیدایش نام #گتاب #گتو مطرح شده چنین است که میگویند سیلابی از بالا به پایین روستا را فراگرفته و در روستای سرست که در شمال کفشگرکلا واقع است متوقف شدهاست و این سیلاب و تاریخ وقوع آن و این نظر چندان مقرون به صحت نمیباشد.
۱۴.نظریه ی دیگری در رابطه با اسم گتاب یا گتو بدین شرح میباشد که قبل از اصلاحات ارضی در ایران نحوه ی اداره این روستا بصورت کدخدامنشی و ارباب - رعیتی بوده و نفوذ اداری و اجتماعی گتو در زمان گذشته مانند موقعیت فعلی آن بسیار بالا بوده و قبل از این دوره کشاورزی غالب این منطقه کشت توتون و پنبه بودهاست؛ و از آنجایی گتاب در مسیر اصلی #بابل - #بندپی قرار داشت کشاورزان روستاهای جنوبی میبایست از مسیر راه گتاب عبور کنند تا محصولات خود را جهت فروش به شهر بابل ببرند؛ و برای این کار میبایست پشت سر اربابان و مالکان زمین گتاب که جلوتر از آنها بودند حرکت کنند یعنی در واقع آن اربابان #جلودار آنها بودند و اول آنها حرکت میکردند و بعد افراد روستاهای دیگر و به نظر دیگر اربابان و مالکان زمین گتاب به جهت نداشتن بازده محصولات خوب و عدم رونق بازار برای فروش محصولات در شهر جلوی روستاییان دیگر را که رقیب آنها بشمار میرفتند گرفته و با پیاده کردن محصولات و با خرید از آنها بازار فروش را به انحصار خود درمیآوردند؛ بنابراین به خاطر همین این شهر قبلاً به جلودار محله معروف شد و نیز علت داشتن پسوند شناسنامهای جلودار برای تمام مردم گتاب گرفته شده از این موضوع میباشد.
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3451
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜#شجره_نامه
🌿شجره نامه ی کلی اولاد رستم بگ و اولاد #جلودار
✨بسم الله الرحمن الرحیم
✍در این پست به اولاد جلودار (اجداد سرتیپ و حجت الله و سیف علی) و اولاد رستم بگ (اجداد علی آقا و ولی خان) پرداخته خواهد شد.
📌تا جایی که توانستیم ریشه یابی کنیم #زکی سر سلسله این نسل است.
زکی پدر بهبود است و بهبود پدر شفیع است .
شفیع پدر رستم بگ و قربان علی (جلودار) است. رستم بگ (پدر خان کرم و نی کرم ) و قربان علی (پدر بهرام علی و کرمعلی و نامدار) است.
رستم بگ و قربان علی ( جلودار) با هم برادرند و رستم بگ پدر خان کرم و نی کرم است .
نی کرم بدون زن و فرزند درگذشته و خان کرم پدر علی آقا و حاج احمد و مشهدی مهدی و ولی خان است. مشهدی حسن قلی برادر مادری خان کرم است و فرزندانش حاجی بابر و حاجی نادر و حاجی موسی و امیرحسین هم اکنون در سرحد بزرگ (سمیرم) ساکن هستند .
📌گفتیم که قربان علی که به جلودار معروف است با رستم بگ برادر هستند . جلودار پدر بهرام علی و کرمعلی و نامدار است.
نامدار پدر حاج سرتیپ و فریبرز است و بهرام علی پدر نصرالله و حجت الله و فرج الله و یدالله است.
کرمعلی پدر سیف علی و هدایت است. فرج الله پدر نوراله ، اسدالله ، رسول ، عین الله و روح الله است. مرحوم نورالله در سالهای دور بر اثر ریزش کوه درگذشته است. نصرالله پدر خیرالله ،امان الله ، شکرالله است. حجت الله پدر محمد اسماعیل و محمد ابراهیم و محمد کریم و محمد حسین است. یدالله پدر عبدالرحیم، محمد هاشم، عبدالناصر ، عبدالصمد و و عبدالحمید است.
✍+ نوشته شده در ۱۳۹۱/۱۲/۱۰ ساعت 14:19 توسط هیچ اگر سایه پذیرد ما همان سایه ی هیچیم
"شجره نامه ی کلی اولاد رستم بگ و اولاد جلودار"
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3558
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
3⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🌿قومیت:
■#طوایف ■#طایفه ■#قبیله
■#نژاد ■#قوم ■#احفاد
■#تیره ■#تبار ■#ایلات
■#ایل ■#اجداد ■#جد
■#انساب ■#سلسله ■#سلاله
■#بیک ■#قاجار
■#باکر ■#ادملایی ■#رخشان
■#بتیار
■#تهمتن ■#تم_تم
■#لر ■#سیاه_تیری
■#پریجایی ■#پریجا ■#پراچی
■#پریج ■#بندپی ■#بندپئی
■#سماکوش
■#پاشا
■#وسطی_کلایی
■#نیشابوری
■#سوادکوهی
■#ساروی ■#تلارمی ■#اسپهبدان
■#بیدگلی
■#ملکشاه ■#عمران
■#تپوری ■#پهلوی ■#مازنی
■#کاسپی ■#کاشی ■#کاسی
■#طاقه_ای
■#لولویی
■#لموکی
■#ترکمنچای
■#تالش
■#گشنیانی
■#زرتشتیان ■#زرتشت ■#اسلام
■#بیگلری
■#حلال_خور ■#شیادهی
■#نوایی
■#قزانچاهی ■#قزم_چاهی
■#بیژنی ■#مقیمی
■#لیتکوئی
■#کِردون
■#گورزن ■#گاوزن
■#گوتی ■#گبری
■#طوریان ■#سنگسری
■#زند
■#نیازآذری ■#آری ■#آرایی
■#آراء ■#ایرایی ■#آریایی
■#آوان
■#سیماشکی
■#اپرتی
■#انشانی
■#آشور
■#ایگای_هالکید
■#هالتاماتی
■#سومری
■#تیموری
■#اشکانیان
■#پادوسبانی
■#رودباری،
■#شفتی
■#کنعانیان
■#عبریان
■#عابدی
■#فنیقیان
■#آیاپیر
■#ایلخانی
■#مغول
■#آملی ■#گت
■#عرب ■#اعراب
■#جلودار ■#ایلام ■#عیلام