#فرهنگ_عامه
#واژه_گان #اصطلاحات
#مازنی
✏:اصطلاحات و گویش:
💠 ش وچون ره زوون محلی یاد هادیم💠
1➖تاس=کاسه
2➖ آسنی=قصه
3➖تینهار=تنها
4➖کتوک=-کلوخ گلی
5➖رسن=طناب
6➖پنجه=نوبت
7➖چلک=قوطی حلبی
8➖موری=مویه
9➖وصله=پینه
10➖لس=یواش
11➖تلی=تیغ
12➖کهو=کبو
13_نماشون =غروب
14➖بادی=فانوس
15➖پفو=تفاله
16➖درشم=علامت
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4599
💠✳⛔💠✳⛔💠✳⛔💠✳⛔💠
❎:زوون مازندرونی دره یاد شونه😔
https://eitaa.com/edmolavand/20892
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#فرهنگ_عامه
#مازنی
#واژه_گان
"لشکرِ پِ"
واژه پِ در مازندران کاربرد زیادی دارد
اینم چند تا از کاربردهای حرف "پِ" :
پِ پِ : بلند شو برو
بور شِ کارِ پِ : برو پی کارت
پِ هایر : بشکاف
اون پِ : اون پشت
هدارِ پِ : همون حدود
شو پ : شب پایی
نماز پ : غروب، بعد از نماز مغرب
کِنِه پِ بوردی؟ : به کی رفتی؟
فلانی رِه پِ نیِه : فلانی ازش خبری نیست، پیداش نیست
پِ بیارده : نفس کم آورده
کَش و پِ : پهلو
دل ب پِ : دلواپس
پِ ب پِ : لنگه به لنگه
کوش پِ : لنگه کفش
او پِ : نگهبان آب
گوک پِ : نگهبان دامها
لینگ و پ : پا
هدار پ: در حدود دید چشم
سنگ پ: کنار سنگ
دره پ: مسیر رودخانه
https://eitaa.com/edmolavand/20893
🟢دوستان مازنی هم تونی اضافه هاکنین
شما چچی بلد هستنه امه وسته برسنین
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4606
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
18.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌱🌱دکلمه بسیار زیبا وصف قدیما
🌸🌸کاری از منصور فیروزجایی
🌷🌷
#دکلمه
#مازنی
#پریجایی
#قدیما
https://eitaa.com/edmolavand/20899
💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۲۰۶۲۱
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌾ضرب المثل مازندرانی 🌾
⭕️آغوز خانی بخری ونه چک چک ره نشنویی؟⭕️
معنی:
🔴میخواهی گردو بخوری ولی صدای شکستنش را نشنوی؟🔴
معادل: کسی که خربزه میخورد، پای لرزش مینشیند
#فرهنگ_عامه
#ضرب_المثل
#مازنی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#فرهنگ_عامه
#مازنی
#۲۶عیدماه
#داوِت
### 📅 ۲۶ عید ماه تبری: تاریخ و اهمیت
- تاریخ خورشیدی: برابر با ۲۸ تیرماه هر سال .
- امسال (۱۴۰۴): مصادف با ۲۸ تیر ۱۴۰۴ (۱۹ ژوئیه ۲۰۲۵).
- پیشینه تاریخی: این جشن یادآور پیروزی فریدون بر ضحاک در اساطیر ایرانی است، که به مردم مازندران پس از سالها ظلم، امکان شادمانی در کنار مزار درگذشتگان را داد .
---
### 🪔 آیینها و مراسم خاص
۱. دیدار از مزار درگذشتگان:
- مردم با شیرینی و غذاهای محلی (مانند کیک، نذری، شربت) به قبرستانها میروند.
- به جای عزاداری، با روشن کردن شمع و پخش شیرینی، جشن شادی برگزار میکنند .
۲. مسابقات کشتی لوچو:
- نمادی از قدرت پهلوانان مازندرانی در نبرد فریدون و ضحاک.
- در مناطق کوهستانی مانند امامزاده حسن سوادکوه و حاجی شیخ موسی بابل برگزار میشود .
۳. خیرات و اطعام:
- زنان غذاهای سنتی میپزند و در مساجد یا حسینیهها توزیع میکنند.
- مراسم "مجمه چاشت" در برخی روستاها انجام میشود که در آن زنان ظرف غذا را بر سر میگذارند تا ارواح درگذشتگان را شاد کنند .
۴. پاکسازی و غبارروبی قبور:
- قبور پیش از مراسم تمیز و با گلاب معطر میشوند .
۵. آتشافروزی و روشنایی:
- شب قبل از جشن، بوتهها در ارتفاعات (مانند فیلبند و امامزاده حسن) آتش زده میشوند تا پیروزی فریدون را یادآوری کنند .
- در غروب، گیاه "گون" در روستاها چرخانده شده و چراغها روشن میشوند .
### 🌍 مناطق مهم برگزاری
- سوادکوه: بهویژه روستای امامزاده حسن، مرکز اصلی مسابقات کشتی و آتشافروزی .
- مناطق کوهستانی:
- ریکنده و سیفکتی قائمشهر، شیخ موسی بابل، شهنهکلا آمل .
- لاجیم، دهمیان، با بازارچههای محلی و مسابقات اسبسواری .
- مناطق جلگهای: مراسم در آرامگاهها با قرائت قرآن و پخش نذری برگزار میشود .
### نقشه مناطق اصلی برگزاری مراسم
| منطقه | ویژگیهای مراسم |
|---------------|------------------------------------------|
| سوادکوه | مسابقات کشتی لوچو، آتشافروزی در ارتفاعات |
| بابل | مراسم در حاجی شیخ موسی با غذاخوری دستهجمعی |
در حاجی #شیخ_موسی یک روز به عنوان روز داوِت یا همان دعوت نامیده میشود دراین روز مردم از سراسر مازندران خودرا به حاجی شیخ موسی میرسانندو مراسمات خاص مذهبی ، کشتی لوچو برگزار میشود وبا پذیرایی ناهار به پایان میرسد.
| آمل | غبارروبی قبور و پخش شیرینی در شهنهکلا |
| قائمشهر | بازارچههای محلی و مسابقات محلی |
---
### ⏰ برنامه زمانی مراسم در یک روز
- صبح: حضور در قبرستانها، روشن کردن شمع و پخش غذا.
- ظهر: برگزاری مسابقات کشتی و ورزشهای بومی.
- غروب: چرخاندن گیاه "گون" و روشن کردن چراغ در خانهها .
---
### تحولات اخیر و چالشها
- تأثیر کرونا: در سالهای اخیر، مراسم در سوادکوه [و سایر محلاتی که برگزار میشده] به دلیل وضعیت قرمز کرونا لغو شد .
- ثبت ملی نشدن: با وجود قدمت ۴۰۰۰ ساله، این آیین هنوز در فهرست میراث ملی ایران ثبت نشده است .
- جذب گردشگری: مسئولان تلاش میکنند این مراسم را به عنوان یک رویداد فرهنگی برای جذب گردشگر بینالمللی معرفی کنند .
### توصیه به گردشگران
برای تجربه اصیل این مراسم، روستای امامزاده حسن سوادکوه در 28 تیرماه بهترین مقصد است. همچنین میتوان از ویلاهای اجارهای در مازندران برای اقامت استفاده کرد.
📩#سیدقاسم_صیادمنش
💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۳۰۹۵۵
https://eitaa.com/edmolavand/20917
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4611
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
26.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕مهم | ببینید
#فرهنگ_عامه
#خط
#مازنی
#آریایی
📍مازندرانی ها خط و نوشتن را به آریایی ها یاد دادند!
مازندرانی ها قبل از آریایی ها در ایران و مناطق مازندران حضور داشتند!
📍استاد بزرگ فرهنگ ایران جناب کزازی:
وقتی آریایی ها، دیوان مازندران را شکست دادند (به علت سواره جنگیدن آریایی ها و پیاده جنگیدن مازندرانی ها) آریایی ها پیمانی با مازندرانی ها بستند که جنگ را بر علیه آنها به اتمام رسانند یکی از بند های آن ،آموزش دبیره (خط و نوشتن) به آریایی ها بوده.
معنای دیو در مازندران و گیلان نشان از فرهیختگی است!
👆👆
⚠️هدف از انتشار این فیلم در کانال پژوهش ادملاوند فقط در راستای مطالعات و تحقیقات پژوهشی می باشد.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
6.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#فرهنگ_عامه
#روستا #سبک_زندگی
#مازنی #شعر_مازنی
🍀اشعاری زیبا در وصف زندگی گالش و چوپان مازندران
☘کاری زیبا از منصور فیروزجایی
💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۵۰۵۲۸
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
9.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#فرهنگ_عامه
#آیین #سنتها #رسوم #آداب
#چله_شو
📜آئین چله شو
زندگی ساده و بی غل و غش در یکی ازروستاهای استان
سرسبز و بی نظیر مازندران
چه لذت و کیفی داره این زندگی
ویدیو رو ببینید
#مازنی
💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۵۰۶۵۹
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#فرهنگ_عامه
#۲۶عیدماه
📜"۲۶ عیدماه کژی ها و کاستی ها "
✍بیست و شش عیدماه یا عید مردگان یادگاری بجا مانده از نیاکان و اجداد در فرهنگ بومی #مازنی ها خاصه در مناطقی عشایری و ییلاقی ماست که متناسب با سلیقه ،سبک زندگی و نیازهای روزانه آنان طراحی و برگزار می شد که در آن دیدار فامیلان و بزرگان ،احترام به شعائر مذهبی حول بقاع و اماکن زیارتی، اهل قبور و اموات سنت هایی مثل تغدیه و پذیرایی با سبک پوشش و لباس های بومی و محلی و آیین های مثل کشتی و سوارکاری موسیقی و...موج می زد.
📌در شهرستان سوادکوه و بندپی این سنت دیرینه از قدمت و غنای فوق العاده ای برخوردار است و لذا هرساله این آیین سنتی ستودنی در روستای #امام_زاده_حسن، [#شیخ_موسی ، نیراسب و...]
روستایی حد مرزی #سوادکوه و #بندپی بابل با شیوه و رسم خاصی برگزار می شد که متاسفانه سالهای اخیر بدلایل مختلف از مسیر و چهارچوب اصلی خویش خارج و بیشتر به عرصه رقابت و آن هم میدان کشتی و بویژه برای کشتی گیران خارج از محدوده جغرافای این دو شهرستان تبدیل شده است
آنچه مشخص و معلوم است این که
🔸️برنامه کشتی بخشی از آیین این روز بوده است نه همه آن
🔸️دیگر اینکه کشتی بیشتر بخش تفریحی و سرگرمی این جشن بزرگ بوده است و از تشریفات زاید به دور بوده است.
🔸️سوم اینکه فقط کشتی گیران منطقه ای بدون دوبنده و حتی لباس های ورزشی مرسوم امروزی که با همان لباس مالداری به این امر مبادرت می کردند.
🔸️پذیرایی با آش دوغ ، شیرآش ، نان محلی و...
عرصه محصولات دامی محلی
🔸️اجرای موسیقی های بومی و محلی
🔸️گپ و گفت با بزرگان منطقه خصوصا پهلوانان قدیمی معرفی چهره های فرهنگی و ورزشی نوجوان و آینده دار منطقه و....از جمله برنامه های فراموش شده و یا تعطیل شده این رسم کهن #مازنی ها در
امام زاده حسن سوادکوه می باشد.
📌امید است متولیان امر خصوصا ادارات ورزش و جوانان ،فرهنگ و ارشاد اسلامی و بزرگان و متنفذان محلی و منطقه در طول سال هماهنگی های لازم را انجام و تدابیری اندیشیده شود که این جمع مردمی خودجوش در حفظ یک نماد و سنت فرهنگی بیشترین بهره را ببرند.هرچند دخالت دستگاهای دولتی در امور مردمی باعث آسیب جدی به آن خواهد شد ولی هماهنگی و مساعدت لازمه یک کار بزرگ و جمعی میباشد
🔹️تجلیل از بزرگان ورزش و موسیقی شهرستان و بومی
🔹️معرفی نخبه ها و نوجوانان این رشته ها
🔹️استفاده از کشتی گیران و ورزشکاران محلی
🔹️ توجه به موسیقی بومی محلی و دیگر آداب رسوم منطقه...
می توانند در ساماندهی و تعالی این فرهنگ و سنت قدیمی کمک نمایند.
✍️#عموزاده" نامی "
🗓 سهشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۴
https://eitaa.com/edmolavand/21060
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4646
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#فرهنگ_عامه
#مازنی
#تبری
🗓دوم امرداد آغاز سال تبری خجسته باد.
✍... بر پایه یافته های پژوهشی، آغاز سال تبری " دوم امردادماه "برابر با اول" سیاه ماه" تبری باشد.
سیاه ماه به جهت مرگ و میر زیاد به سبب گرما و بیماری بدین نام نهاده شد. و برابر آن " اُمرداد" است که به غلط" مرداد" گویند و آن در معنای نمیرا و جاودانگی است و هر دو، نام دو فرشته یا ایزد باشند.
📌در باب آغاز سال تبری دو دیدگاه وجود دارد؛
۱/گروهی بر این باورند که آغاز سال تبری ازحکومت" کیوس" فرزند "قباد ساسانی" است که کیوس تقریبا ۱۳۳سال قبل از اسلام حاکم تبرستان بودکه واژه" کیاسر" ساری شاید یادگار حکمرانی او باشد. لذا بر این پایه سال ۱۵۳۲ تاریخ تبری باشد.
۲/گروهی بر این باورند که آغاز سال تبری از "گیل ژاماسب" نواده یزدگرد سوم باشد که در سال ۳۰هجری در گذشت.
نامبرده خود را پادشاه تبرستان نامید و حکومت وی نیز شاید آغاز سال تبری باشد ولی نسبت به اولی تاریخش کمتر است.
اما نظریه ی اول به نگاه، قوی تر و درست تر باشد.
😘آغاز سال تبری ومازندرانی بر همه فراوان خجسته و آفرین باد.🇮🇷
سپاس از 🔸️دکتر مهدی زاده آری
نویسنده فرهنگ بومی
#مهدی_زاده_آری
https://eitaa.com/edmolavand/21059
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4647
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
10.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#فرهنگ_عامه
#هلی_تِشّی
#مازنی
🎥فصل پختن «هّلی ترشی » در لفور
فیلم: حوا احمدی
💾شناسه۱۴٠۴٠۵٠۵٠۸۵۲
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
8.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
𖤓𝄟🦅
#فرهنگ_عامه
نامهای پسران تبری مازندران
#مازنی
#تبری
#اسامی
💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۱۲۰۷۴۵
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─