#فرهنگ_عامه | #آئین #رسوم #سنتها #محرم #کَرب‌زنی: آیین نمادین عزاداری شمال ایران (خاستگاه، پراکنش و مبانی) ### 🌄 ۱. خاستگاه جغرافیایی و فرهنگی - منطقه اصلی: کَرب‌زنی ریشه در فرهنگ عزاداری مردم استان‌های شمالی ایران، به‌ویژه مازندران و شرق گیلان دارد. این آیین به‌عنوان بخشی از سنت‌های علویان طبرستان شناخته می‌شود . - ریشه نام "کَرب": نام این آیین از درخت "کَرب" در جنگل‌های مازندران گرفته شده که چوب آن برای ساخت ابزار عزاداری استفاده می‌شد. با انقراض این درخت، امروزه از چوب درختان گردو یا توت برای ساخت ابزار استفاده می‌کنند . البته در گویش مازندرانی کَرب به تکه چوبی که از تنه درخت جدا میشود اطلاق میشود. - قدمت تاریخی: اگرچه تاریخ دقیق شکل‌گیری آن نامشخص است، یافته‌ها نشان می‌دهد این آیین دست‌کم ۲۰۰ سال سابقه دارد و برخی مشابهت‌های آن با آیین‌های دوران پارتیان مشاهده شده است . ### 🗺️ ۲. مناطق اجرای کنونی در ایران - مازندران: - روستاهای بندپی شرقی بابل (به‌ویژه روستای کوهپایه سرا و دیوار حرف) - رامسر (سادات‌شهر، آخوندمحله، نارنج‌بن) - بهشهر (مسجد گرجی) - ساری و سوادکوه (با فراوانی کمتر) . - گیلان: - مناطق شرقی به‌ویژه لاهیجان با تلفظ محلی "کآرْب‌زَنی" . - مناطق دیگر ایران: - صالح‌آباد دامغان (سمنان): با نام "سنگ‌زنی" و قدمت ۲۰۰ ساله . - نائین و محمدیه (یزد): با نام "چَق‌چَقی‌زَنی" . ### 🔥 ۳. ریشه و مبانی نمادین - تعبیر مذهبی: نمادی از ندامت اقوام ساکن نینوا است که در نبرد کربلا حاضر بودند اما به یاری امام حسین(ع) نشتافتند. حرکات کوبشی، ابراز پشیمانی و سوگ این گروه را بازتاب می‌دهد . - حرکات آیینی: - ضرب‌های ریتمیک: نوحه‌خوانی با ۲۱ ضرب (از تک‌ضرب تا ۲۱ ضرب) انجام می‌شود. - حرکت از زمین به آسمان: کَرب‌زنان با حرکتی هماهنگ، ابزار را از زمین به سمت آسمان بالا می‌برند که نماد پرواز روح شهیدان یا نیایش است . - ابزار و پوشش: - دو تکه چوب استوانه‌ای (۴۰۰–۶۰۰ گرم) با بند پشتدستی. - پوشش سیاه عزاداران نشانه‌ای از همدردی با شهادت امام حسین(ع) . ### ⚖️ ۴. تحولات و وضعیت کنونی - ثبت ملی: این آیین به‌همراه دیگر مراسم عاشورایی مازندران (مثل کَرنانوازی و علم‌گردانی) در فهرست میراث معنوی ایران ثبت شده است . - خطر انقراض: در بسیاری از مناطق مازندران (به‌جز چند روستای محدود) و گیلان در حال فراموشی است. عوامل اصلی این افول، کاهش مشارکت جوانان و تغییر الگوهای عزاداری است . - تلفیق با دیگر آیین‌ها: در مناطقی مانند رامسر، کَرب‌زنی با کَرنانوازی (نوای کرنا برای فراخوانی عزاداران) و دسته‌روی به گورستان‌ها ترکیب می‌شود . ### جدول: ویژگی‌های کَرب‌زنی در مناطق مختلف ایران | منطقه | نام محلی | زمان اجرا | ویژگی‌های منحصربه‌فرد | |----------------|-------------|------------------------|-----------------------------| | بندپی بابل | کَرب‌زَنی | دهه اول محرم، عاشورا | حرکت دایره‌ای با گروه نخبه | | رامسر | کَرب‌زَنی | تاسوعا تا یازدهم محرم | همراهی با کرناچیان | | صالح‌آباد سمنان| سنگ‌زَنی | ۲۰ شب از اول محرم | تمرکز بر نقش قوم بنی‌اسد | | نائین یزد | چَق‌چَقی‌زَنی| ایام محرم | استفاده از چوب‌های کوچک‌تر | ### 💎 نتیجه‌گیری کَرب‌زنی به‌عنوان آیینی چندصدساله، نه‌تنها بیانگر ارادت عمیق مردم شمال به فرهنگ عاشورا است، بلکه بازتابی از هویت تاریخی و فرهنگی منطقه است. حفظ این میراث نیازمند توجه به دو اقدام است: ۱. مستندسازی علمی حرکات و نوحه‌های آن ۲. جذب نسل جوان از طریق تلفیق با هنرهای نمایشی ،آئینی و آموزش آن به جوانان. 📩ارسالی #سیدقاسم_صیادمنش 💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۱۴۰۹۱۳ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4573 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

روایتی از یک آیین سنتی با بیش از دو قرن در منطقه ییلاقی شیخ موسی بابل 🔹 آئین سنتی مذهبی دعوتین به ابتکار علمای بندپی از حدود دو قرن قبل و با هدف تکریم مقام والای حضرت امامزاده عبدالله و حاج شیخ موسی که مروج خدمات ارزشمند اسلامی در منطقه بودند، برگزار می‌شود. 🎙گزارش : رضا حسینجان زاده #فرهنگ_عامه #سنتها #آیین #شیخ_موسی 💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۴۱۷۱۶ https://eitaa.com/edmolavand/20953 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #آیین #سنتها #رسوم #آداب #چله_شو 📜آئین چله شو زندگی ساده و بی غل و غش در یکی ازروستاهای استان سرسبز و بی نظیر مازندران چه لذت و کیفی داره این زندگی ویدیو رو ببینید #مازنی 💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۵۰۶۵۹ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #آیین #سنتها #آداب #رسوم #محرم #عاشورا ۴) فرهنگ و رسوم ایرانی اسلامی: ✍در شمال غربی کشور مشاهده شد: در ایام عزای حسینی علیه السلام یک غذای نذری به اسم #عاشوری می پختند و شب ها بین عزاداران مجلس پخش می شد، 👈نکته ی آموزنده آن آیین این بود که غذا ابتدا فقط به کودکان بین مردم داده شده و در مرحله ی دوم غذای به بقیه داده می شد، عملکرد زشت متداولِ اینکه تو قبلا غذا گرفتی و فقط یک غذا باید بگیری هم مشاهده نشد. اعتقاد مسئولین هیأت بر آن بود که چون کودکان معصومند و خدا نظر ویژه به آنها دارد و دعایشان بیشتر مستجاب می شود و اینکه بعد واقعه ی عاشورا لازم بود ابتدا کودکان بی تاب را مدیریت و آرام کرد این عمل پسندیده را انجام می دادند. 📌در مرحله دوم پخش غذا به بسیاری از کودکان غذا داده شد و این درس بزرگی در جذب کودکان به این مراسم و تقدیر از آنها بود، بیشتر کودکان غذای اضافه را با خود برده و به عزیزانشان در منزل می دادند، آیا این مهندسی فرهنگی نیست؟ 🖊#سیدمهدی_بیژنی_پویا کارشناس ارشد مهندسی فرهنگ 💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۵۰۹۵۴ https://eitaa.com/farhangiraneslami https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/738 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

تا آخر ببین بعدش بفرست واسه اطرافیانت😍 این رسم ها نباید فراموش بشن🌹 #فرهنگ_عامه #رسوم #سنتها #محرم #مجمه ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

💢 تذکّر صحبت‌های انتقادی امام جمعــه‌ی آمل در جمع عزاداران حسینی در خصوص استفاده غیرمتعارف از ابزار آلات موسیقی در تکایا سه‌شنبه ۱۷/تیر/۱۴۰۴ آستان مقدّس امام‌زاده ابراهیم (علیه‌السّلام) #فرهنگ_عامه #رسوم #سنتها #محرم @nehzatamol https://eitaa.com/sayedhmirmaryam/5516 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #رسوم #سنتها #داوِت #شیخ_موسی ⭕️ #مراسم_دعوت (قسمت اول) مستند دعوت حضرت حاجی شیخ موسی 🔻واحد فرهنگی حضرت حاجی شیخ موسی کاری از : #سید_حمید_خدامی 💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۷۱۱۴۵ https://eitaa.com/sayedhmirmaryam/5520 https://eitaa.com/edmolavand/20995 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_میرمریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #رسوم #سنتها #داوِت #شیخ_موسی ⭕️ #مراسم_دعوت (قسمت دوم) مستند دعوت حضرت حاجی شیخ موسی 🔻واحد فرهنگی حضرت حاجی شیخ موسی کاری از : #سید_حمید_خدامی 💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۷۱۱۴۵ https://eitaa.com/sayedhmirmaryam/5521 https://eitaa.com/edmolavand/20996 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_میرمریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #رسوم #سنتها #۲۶عیدماه #داوِت #بندپی #شیخ_موسی 🎤⭕️ارتباط رادیو مازندران با خبرنگار وفعال رسانه ای شهرستان بابل 📌سیدمصطفی هاشم ورزی درخصوص برگزاری کشتی لوچو درمنطقه ییلاقی بالادست بندپی شرقی بابل این ارتباط رادیویی روز شنبه ۲۸ تیر ماه ازبرنامه رادیومازندان پخش شده است ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #رسوم #سنتها #۲۶عیدماه #داوِت #بندپی #شیخ_موسی 🎥 روایتی از یک آیین سنتی با بیش از دو قرن در منطقه ییلاقی شیخ موسی بابل 🔺آئین سنتی مذهبی دعوتین به ابتکار علمای بندپی از حدود دو قرن قبل و با هدف تکریم مقام والای حضرت امامزاده عبدالله و حاج شیخ موسی که مروج خدمات ارزشمند اسلامی در منطقه بودند، برگزار می گردد. گزارش: حسین جانزاده ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#محرم #سنتها #رسوم #آداب #آیین #تاریخ مستند ((تاریخچه ارادت)) 🖨قسمت دوم : سنت اطعام‌دهی 📜گذری در آیین عزاداری محرم در روستای مرچ شهرستان #نور #صراط_نجف 📩شیخ علی جلالی @seratenajaf https://eitaa.com/edmolavand/21319 💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۱۷۰۸۳۱ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#آیین #رسوم #سنتها #روستا ⚙️#گل_درو در دوران گذشته و هم چنین در بعضی مناطق هنوز روحیه کمک رسانی بین اقوام در حد قابل ستایشی ادامه دارد. 👈یکی از کمک‌های گروهی، کاشت و یا برداشت محصول کشاورزی است که بعلت سختی در گذشته با "گل درو " ان را به سرانجام می رساندند. 📌از جمله انگیزه‌های اصلی عمل نیک "گل درو" افزون بر سرعت بخشیدن به یک کار، حفظ ارتباط و صله رحم و دوری جستن از کار انفرادی است که جزء توصیه‌های تأکید شده دین مبین اسلام نیز هست. ⚙️#کایری 👈این رویه اما به هنگام داشت یا کاشت محصول در قالب کاری دسته جمعی در استان مازندران کایری نامیده می شود. ✍کایر واژه‌ای طبری به معنای یاری کننده است. کسی که به کایر فردی می‌رود در واقع وقت و نیروی خود را صرف کمک می‌کند. در سنت کایری هیچ دستمزدی دریافت نمی‌شود و نیروی کار به صورت مساوی بین افراد تقسیم می‌شود. 📌در بسیاری از روستاهای ایران، سنت های خاصی وجود دارد که به جا مانده از تاریخ کهن این مرز و بوم است و شوربختانه امروز دیدن برخی از این سنت ها و آیین های بومی در زیر تیغ شهرنشینی تبدیل به رویا شده است. https://eitaa.com/edmolavand/21384 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4704 🖊#محسن_داداش_پور_باکر 💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۲۲۱۱۴۷ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─