eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
@edmolavand
464 دنبال‌کننده
13.1هزار عکس
1.8هزار ویدیو
320 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
پژوهش اِدمُلّاوَند
464 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
پژوهش اِدمُلّاوَند
🌿۶/کاسپی‌ها ✍کاسپی ها اقوامی بودند که در سرزمین جمهوری کنونی و حدود تالش، گیلان، اذربایجان شرقی و تا حدی در زنجان زندگی می کردند. 📌نام دریای از نام این قوم گرفته شده است. ✍آداب و رسوم و شیوه زندگی این قوم آن چنان پیشرفته بود که بر روی زندگی ها تاثیر گذاشت. ✍یکی از عقیده های جالب این در مورد مردگان بود. آن ها اجساد مردگان خود را در بیابانی دور از شهرهای خود می گذاشتند تا کرکس ها بخورند. معتقد بودند که در این صورت روح شخص مرده در عالم باقی خوشبخت و آمرزیده می شد و اگر جسد کسی توسط حیوانات خورده نمی شد یعنی آن شخص آمرزیده نشده است. 🌿۷/اورارتو ✍اورارتوها قومی پیشرفته در ناحیه آناتولی یا وان ترکیه بودند که در کنار دیگر اقوام این ناحیه همانند هیتی ها بعدها ترک را تشکیل دادند. 📌این اقوام هر چند در ابتدا از آشوریان شکست می خوردند اما در حدود ۸۰۰ سال پیش قدرت یافته و به یکی از قدرت های آسیای غربی تبدیل شدند. در آن زمان آناتولی جزوی از فلات ایران و اورارتو ها از ساکنین اولیه محسوب می شدند. 📝اورارتوها خط و کتابت داشتند. ✍سرانجام مادها و آریایی ها به همره حملات سکاها و کیمریان در قفقاز باعث سقوط این تمدن شد. ✍اقوام بازمانده اورارتو در نهایت با التقاط با دیگر اقوام هندواروپایی قوم ارمنی را تشکیل دادند. 📎به جز اقوامی که در غرب فلات ایران زندگی می کردند تمدن های پیشرفته و صنعت گر بسیاری نیز در شرق و فلات ایران زندگی می کردند. از اقوام این نواحی اطلاعات اندکی به دست آمده و تنها دو شهر سوخته و تمدن یافت شده در جیرفت کشف شده اند. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ﷽ 📎 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
📝 ارتباط قومی و قبیله ای قشلاق و ییلاقات، توابع ییلاق اسپرز مرتبط با مسیر ایل راه لَلِوِه خیابون و تعداد دام و رو را به شرح زیر به حضور تقدیم می گردد. 👇 ⛺️ "ییلاق = قشلاق"🏕 گردنه سر = امیرکلا، میرارکلا و گشنیان و حاجیکلا و چاشتخواران لفور لرزنه = دهکلان ، بورخانی ، نفت چال که برابر بیشترین سهم کربلایی کاظم درزی و آقایان مرادی و پدر حاج آقا احمدی منش از جمله مالکان هستند. اسبوکلا = طایفه آهنگر گالشکلا، اسبوکلا و بعضی از میرارکلا لفور نجارکلا = طایفه الیاسی و ادیانی گالشکلا و بعضی از اهالی اسبوکلا لفور هلینک = طایفه کلیج لفور اسپرز = عالمکلا، کالیکلا، درزی کلا، رئیسکلا، تمر ، آغوزن و لودشت لفور تورکش = فولادی های بابلکنار حسن = امامکلا لفور و خلیل کلا بندپی و متفرقه سواد رودبار = مرزیدره و شارقلت لفور بِنه سِره = غفاری چراتی بندپی ساگردن = کبودتبار فیروزجایی بندپی کوکچال = آذری آرایی و ولی نیا آرایی بندپی، غلام زاده فیروزجایی خنیه = کبودتبار فیروزجایی و اسماعیل پور فیروزجایی بندپی کَرِنّی = امیرون صورت رجه بندپی اسّل سر = امیرون صورت رجه بندپی گردموزی = امیرون صورت رجه بندپی دِهسر = خلیلی، افرایی و برارزاده بندپی انگرزم = گرگانی فیروزجایی بندپی هلیین= گرگانی فیروزجایی بندپی استاچال = گرگانی فیروزجایی بندپی کنگل چال = غلامعلی تبار فیروزجایی پیرکلوم = فیروزپور و غلامعلی تبار فیروزجایی بندپی روجی کلوم = عابدی فیروزجایی بابلکنار و بندپی و لفور تلی گله = عابدی فیروزجایی بندپی کنگلشت = عابدی فیروزجایی لفور پیت کت = آراسته آرایی، کریمی فیروزجایی بندپی شاش بزون = حمزه پور و اکبری خلیلی بندپی رخت شارون= فتح تبار بندپی سنگلپا = فتح تبار فیروزجایی و حاجی تبار فیروزجایی بندپی ، خادمی و درویشی های شاهکلا اسب خونی = طوایف متعدد آرائی بندپی جالم = بندپی خریس = بندپی اُنیسیه = چراتی و داوودی و شاهرخی سوادکوه و عابدی، خلیلی، آرایی بندپی کارلی بن = حاجی تبار فیروزجایی، کریمی فیروزجایی بندپی کر روآر = حاجی تبار فیروزجایی، فیروزمندی بندپی لاکوم = بعضی از اهالی نفت چال و بورخانی 🐑 تعداد دام سبک و سنگین سوادکوه که از مسیر للوه خیابون تردد می نمایند = حدودا ۵۰ هزار راس 🐑 تعداد دام سبک و سنگین بندپی و بابلکنار که از مسیر للوه خیابون تردد می نمایند = حدودا ۱۵۰ هزار راس 🐑 مجموع دام از سه ناحیه لفور، بندپی و بابلکنار که از مسیر للوه خیابون تردد می نمایند = ۲۰۰ هزار راس 🌱 بزرگترین ییلاق از نظر واحد دام مورد تعلیف = اُنیسیه با ۲۰ هزار واحد دام 🌱 بزرگترین ییلاق از نظر باغ و بنه دامی و خانه سرا = اسپرز با حدود ۱۰۰۰ واحددامی و خانه سرا ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ﷽ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3008 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
🇮🇷 📜 📝 : 🔵 قسمت چهارم : 🌷ز شلـمچـه يکی بـاز پيکر آمـد 🌷رضــايي محـمــد از سفر آمـد 🌷گلـی بـود نـاشـکفته پرپـر آمد 🌷به رسم هـديه سوی کشور آمد 🌷جــوانـی بــود عــادلِ ولـی پـور 🌷ز رزمش گشت چشم دشمنان کور 🌷بـلافت را مـنزل و مأوا نـمـوده 🌷شـهـادت را برای خـود خريده 🌷شـده اسفنديـار هـم شيميايی 🌷کجـوری مرد حق مرد خدايی 🌷شدند از گشنيان مردان کـاری 🌷عادل  احمدی و محمد رضايی 🌷يکـی هـم آن شهيـد شيميايی 🌷که نـامش برده ام بـالا 🌷نصـراله امينی بـود شيـر مـردان 🌷شهيد گرديده در آن دوب هردان 🌷امينی شير مـرد جبهه ها بـود 🌷امـيـنـی از ده بــود 🌷که يـونس اسدی مرد نـمـونه 🌷به پيرانشهر شـد با تير نشونه 🌷يـونس از مردم اسبوکـلا بـود  🌷جـوان نـازنين و بی ريـا بـود 🌷مـحـمـدی عـلی اکبـر دوران 🌷بـه اذن والدين آمد به ميـدان 🌷تمـام جبهه هـا را او نظر کرد 🌷دم آخر به شلمچه سفـر کـرد 🌷علی اکبر کريمی رفت با شور 🌷سـفر آغاز کـرد تـا وادی نـور 🌷به شهر خونِ خرمشهر رسيده 🌷ولی روحش از آن کالبد پريده 🌷علی اکبر محـمدی کـريـمی 🌷دلاور بـوده انـد در نوجوانی 🌷سلام ای يوسفی ای مرد ميدان 🌷مـحمـد و رضـا را نــامــداران 🌷در دادی تو هم جان  🌷خـدا قسـمت نمايـد باغ رضـوان 🌷يـوسـفـی در داد آواز 🌷ز لفـور هـردو بالم شـد به پـرواز 🌷رمضـانعلی واحـدی در حـلبـچه 🌷بـه همـراهـی يـارانـش نشـسته 🌷نمـودنـد ياوريـش تيـر و تـرکش  🌷مـدام و مستـمر بنمـوده راهـش 🌷خـاطر حبيـبی هـا هــردو در ياد 🌷ايـوبش کشـتـه شد اندر مـهابـاد 🌷ز اسماعيل که بسته خون به حجله 🌷شهيدش کرده اند در شـرق دجـله 🌷عـلـیِ قــنـبـری قـهـار عبـدی 🌷شــهيـدنـد و شهيـد جـاودانـی 🌷علـی از عـاشقـی در فـاو مـانده 🌷که قهار هم به سومار اسب رانده 🌷دو حـبيبـی دگـر علـی قنبـری 🌷که گويند بوده اند آن سه کفاکی 🌷قهـار عبـدی از اسبوکـلا هـست 🌷شهيـد شيـر مرد جبهه ها هست 🌷عـلـیِ مـظلـومی مـظلـومِ ديگـر 🌷شهيـد است و شهيد غرب کشور 🌷فـرامـرز عـزيــز جـبار طـيبـی  🌷شـهيداننـد از بـمـب هـوايــی 🌷کـفاک آورده با خود باز شهيدان 🌷طيبی ها و مظلومی سـه يـاران 🌷مــهــدیِ رمـضـــانیِ فـداکـار 🌷شلمچه جنگ کـرد با کفار 🌷در آن جبهه بخونش شـد شناور 🌷بـخون غـلتــيـد ســربـاز دلاور 🌷مهدی از کز خاطرم رفت  🌷بـگـفتـا مـادرش بال و پرم رفت 🌷ز مـــداح و شــهـيــد راه داور 🌷عليـرضـا محـرابی مــرد سنـگر 🌷که هـم جانبـاز بود هم شيميايی 🌷مـدرس بــوده و بــوده مـــربی 🌷که اين جـانباز از کاليکـلا بـود 🌷تـمام پيکرش تـرکش سرا بـود 🌷شـهــيد آخـريـن و مـرد ايـثار 🌷خبرسـاز ساجدی نامش سپهدار 🌷سپهدار مرد حق مرد خدا بود 🌷بـراستی او بلال عصـر ما بـود 🌷شـهيد آسمـان شـهـر تهـران 🌷شـهيـد خـاتـم رئيسکلا بـود 🌷خـداونــدا بـحـق نـور عينت 🌷شهيدان را ببخشا بر حسينت 🌷تو محـرابی اگـر عبـاس نـامی 🌷اگر داری تو شيرين تر کـلامی 🌷بيا اينـک زبـان و هر دو لب بند 🌷بگير از آن شهيدان عبرت و پند 🌷دمی از کوی اين عشاق گذر کن 🌷کمی زان تربت غم روی سر کن 🌷تو ای شاعر صفت بس کن گزافه 🌷شـهيـدان جـملـه الگـوی زمانه 🌷شـهيدان عِنـده رَبِ يُرزَقـونـَنـد 🌷شـهيدان تاجران جـان و خونند 🌷تو با يک فاتحه زين جا گذر کن 🌷بـه پا بوسی آنان يـک سفر کن 🌷بپـا خيـزيد جميـع ميهـمـانـان 🌷بخـوانيـد فـاتحـه بهـر شهيدان 📝 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2360 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand ﷽ ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
94 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
📩شناسه ۱۴۰۲۱۲۱۲۱۷۲۳ 📜 ✍کاسیان (به انگلیسی: Kassites)، محل سکونت کاسی‌ها - به اکدی: کاشی - از ازمنهٔ قدیم تا فتح ایران بدست اسکندر مقدونی کشور کوهستانیی بود که اکنون لرستان (محدوده لکستان)نامیده می‌شود. گواه منشأ قومی کاسیان قریب پنجاه کلمه و نام خاص است که با ترجمه اکدی در متون آشوری و بابلی محفوظ است و همچنین مقداری اسامی خاص که در اسناد تجاری و اقتصادی بابلی باقیمانده و کتیبه‌های شاهان کاسی مانند آگوم دوم مربوط به هزارهٔ دوّم پ.م. است. 📌 پرفسور گیرشمن، نیز بر اساس تحقیقات گسترده ی خود درباره بومیان ایران اعتقاد دارد که نام کاسی مفھوم نژادی  وسیع تری، از یک قوم دارد و ھمه ی اقوام آسیایی ساکن ایران را در بر می گیرد. (گیرشمن: ١٣٨٠:۵۵) _______________________________ ✍نخست بايد بدانيم که کاسيان شاخه‌ای از نژاد هستند که دوهزار سال (۲۰۰۰ ق.م) از شمال قفقازيه و از طريق به دامنه‌های زاگرس و شهرستان‌های غربی مهاجرت نمودند ولی در ابتدای امر در نواحی دریاي مازنداران سکونت کردند به‌گونه‌ای که نام خود را بر اين دريا نهادند، با نام (دريای ،Caspian. در تأييد اين نوشتار استرابون «Strabon» مورخ يوناني، نيز نقل کرده که اقوام کاسووا در ابتدای مهاجرت خود در کنار دريای سکونت نمودند و نام خود را بر اين دريا دادند. و اين دريا نيز در اوستا به ‌دو نام موسوم شده يکی فراخکرت«Frakhkeret» و ديگری درياي ووروکاش«Vouru-Kasha» می‌باشد، دارمستتر در توضيح از اين لفظ معتقد شده که «وورو» مخفف«فراخ» است و هر دو در پهلوی و فارسی از يک ريشه می‌باشند. بنابراي واژه‌ی «ووروکاش» به‌معنی درياي فراخ و بزرگ کاشی و دريای کاسپين می‌باشد. واژه‌ی کاشی در کتيبه‌های بابلی به گونه‌ یکاسی يا کاسپی آمده و اقوام کاشی در زمان مهاجرت خود بتدريج در شهرهای قزوين و کاشان نيز سکونت نمودند و نام خود را به اين دوشهرداده‌اند تا به همدان و قسمت‌های جنوبی آن يعنی لرستان يعنی محل اصلی آن‌ها می‌رسيم. زيرا آشوريان باستان به شهرهای قوم کاسی، عنوان «کارکاشی» داده بودند، که «کار» به معنی «قرارگاه» يا منزلگاه و «کاشی» نام قوم «کاسی» است. (دکترموسی جوان،تاريخ اجتماعی ايران باستان، برگ112،113) 📌آشورشناسان و مادشناسان، جملگی اين کارکاشی(شهرکاسيان را منطقه‌ی کنونی همدان دانسته‌اند. 📌پرفسور گيرشمن، باستان‌شناس نامی فرانسوی، معتقد است که نام پيشين هگمتانه «اکسايا»Akessaia يعنی شهر کاسی‌ها بوده است. در نوشته های آشوری، از اقوامی با نام کاسی ها (Kassi) یاد شده است. نام هگمتانه یا همدان را آشوری ها پیش از دوران مادها کار  کاسی یه معنی شهر کاسیان می نامیدند .یونانی ها، به قلع کاسیتروس Kassitiros می گفته اند چرا که آن را از سرزمین کاسی ها به دست آورده اند. لئونارد ویلیام کینگ در تاریخ ، آنها را  از خویشاوندان فرمانروایان میتانی می داند و... 📜!!! 🔸  کاسی ها بیش از ۵٠٠ سال در بین‌النهرین و بر بابل سلطنت کرده‌اند. عده‌ای کثیری از محققین مکان اصلی کاسی‌ها را کوههای زاگروس در شمال و غرب لرستان و بخش هایی از کرمانشاه و ایلام و کردستان و قسمتی از عراق یعنی لکستان می‌دانند. عیلامی‌ها به این قوم و آشوریان آنان را با نام کاشو می‌شناختند. 🔸 رئیس این قوم «گانداش» نام داشت. نام دریای کاسپین () از نام این قوم گرفته شده و آثار زیاد دیگری از این قوم در مناطق زاگروس و دره سیمره در شهرهایی چون نهاوند، هرسین، نور‌آباد، خاوه، الشتر، کوهدشت و… به دست آمده است و این آثار نشان می‌دهد که به احتمال زیاد کاسیان همان کهن لک هستند. 🔸 بارون دوبد شرقشناس نامدار از مبنای لک می‌نویسد: می‌توانم بگویم؛ لک‌ها یکی از کهن و اصیل ساکن در منطقه هستند. 🔸در جائی دیگر در کتاب خود ذکر می‌کند: در کوه‌های بهبهان مقدار زیادی نقش و نگار باستانی و نوشته‌هائی با حروف ناشناس کشف شده‌اند و این حروف به سولک شناخته شده‌اند. به همین خاطر می‌توانیم بگوییم؛ مالکان این نقش و نگارها و نوشته لک‌ها بوده‌اند. به همین روش نیز بدین اعتقاد دارد که نام و واژه لک  و منطقه سولک یا سیالک برگرفته شده از یک ریشه واحد اند که در نزدیکی شهر کاشان امروزی است و آثار باستانی را در آن کشف کرده‌اند و قدمت این آثار به چهار هزارسال قبل از میلاد مسیح بر می‌گردد. 🔸 پرفسور رومن گیرشمن (سرپرست تیم حفاری سیلک) می گوید مردمان ساکن در منطقه سیلک؛ نخستین مردمان مهاجر به بوده‌اند و می‌نویسد: نخستین مردمانی که به سرزمین ایران کوچ کردند، از منطقه سیالک واقع در نزدیکی‌های امروزی  سکونت یافته‌اند. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand ﷽ ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ 📄ادامه👇👇
137 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
87627090.pdf
حجم: 154.8K
📄صفحات اولیه کتاب  📙جغرافیای ولایت نور نور - تاریخ - متون قدیمی تا قرن ۱۴  🌍رستمدار از قرن هفتم تا دوره صفویه منطقهٔ رویان عمدتاً با نام و رستمدار یا رستمدار شناخته می‌شد و در این دوره مرزهای ولایت رستمدار شامل مناطق کلارستاق، ، نور، طالقان، لاریجان، لواسانات،شمیرانات و مناطق پشت کوه البرز مرکزی می‌شد. 📌سابقاً  شامل گرگان، استرآباد، مازندران و رستمدار می‌شد یعنی سرتاسر ناحیه‌ای که بین دینار جاری در مشرق و ملاط لنگرود (واقع در گیلان) در مغرب بود را شامل می‌گشت. 📌سرحدات قدیمی رستمدار عبارت بود از: سیسنگان یا رودخانه مانهیر در مشرق و ملاط لنگرود در مغرب.مدتی بعد این سرحدات تغییر شکل یافتند و می‌توان گفت که رستمدار ناحیه‌ای را که از آمل تا گیلان ادامه می‌یافت شامل می‌شد. رویان نام اراضی مسطح بود ولی همچنین به سرتاسر نیز گفته می‌شد. ↑ منوچهرستوده، تاریخ رویان، ۱۲. ↑ امیرخانی،محمدباقر (۱۳۴۰).«تاریخ و فرمانروایان آن سامان». دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز ۱۳۴۰ (۵۹) 🌍مردم نور از قومیت طبری هستند. طایفهٔ نوری یکی از بزرگ‌ترین طبری می‌باشد که به تیره‌های کپج، لونج، وازی، گیل (برزگر)، لر، بیشم، لورائی، کاردار، لاویج، کلیج، ننیج، نمیج، اوزیج، سپار و اسفندیاری (یوشیج) تقسیم می‌شوند. ↑ نصری اشرفی، جهانگیر (۱۳۹۹). جعفر شجاع کیوانی، ویراستار.  دانشنامهٔ تبرستان و مازندران جلد سوم. نشرنی = ۲۵۳. ↑ نصری اشرفی،جهانگیر (۱۳۹۹). جعفر شجاع کیوانی، ویراستار.  دانشنامهٔ و مازندران جلد سوم.نشرنی = ۲۵۲. 💥 @edmolavand
206 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 📚 🌿طایفه حلال خور ■ ■ ■ ■ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
591 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
3⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌿قومیت: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■، ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
52 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
📝 ارتباط قومی و قبیله ای قشلاق و ییلاقات، توابع ییلاق اسپرز مرتبط با مسیر ایل راه لَلِوِه خیابون و تعداد دام و رو را به شرح زیر به حضور تقدیم می گردد. 👇 ⛺️ "ییلاق = قشلاق"🏕 گردنه سر = امیرکلا، میرارکلا و گشنیان و حاجیکلا و چاشتخواران لفور لرزنه = دهکلان ، بورخانی ، نفت چال که برابر بیشترین سهم کربلایی کاظم درزی و آقایان مرادی و پدر حاج آقا احمدی منش از جمله مالکان هستند. اسبوکلا = طایفه آهنگر گالشکلا، اسبوکلا و بعضی از میرارکلا لفور نجارکلا = طایفه الیاسی و ادیانی گالشکلا و بعضی از اهالی اسبوکلا لفور هلینک = طایفه کلیج لفور اسپرز = عالمکلا، کالیکلا، درزی کلا، رئیسکلا، تمر ، آغوزن و لودشت لفور تورکش = فولادی های بابلکنار حسن = امامکلا لفور و خلیل کلا بندپی و متفرقه سواد رودبار = مرزیدره و شارقلت لفور بِنه سِره = غفاری چراتی بندپی ساگردن = کبودتبار فیروزجایی بندپی کوکچال = آذری آرایی و ولی نیا آرایی بندپی، غلام زاده فیروزجایی خنیه = کبودتبار فیروزجایی و اسماعیل پور فیروزجایی بندپی کَرِنّی = امیرون صورت رجه بندپی اسّل سر = امیرون صورت رجه بندپی گردموزی = امیرون صورت رجه بندپی دِهسر = خلیلی، افرایی و برارزاده بندپی انگرزم = گرگانی فیروزجایی بندپی هلیین= گرگانی فیروزجایی بندپی استاچال = گرگانی فیروزجایی بندپی کنگل چال = غلامعلی تبار فیروزجایی پیرکلوم = فیروزپور و غلامعلی تبار فیروزجایی بندپی روجی کلوم = عابدی فیروزجایی بابلکنار و بندپی و لفور تلی گله = عابدی فیروزجایی بندپی کنگلشت = عابدی فیروزجایی لفور پیت کت = آراسته آرایی، کریمی فیروزجایی بندپی شاش بزون = حمزه پور و اکبری خلیلی بندپی رخت شارون= فتح تبار بندپی سنگلپا = فتح تبار فیروزجایی و حاجی تبار فیروزجایی بندپی ، خادمی و درویشی های شاهکلا اسب خونی = طوایف متعدد آرائی بندپی جالم = بندپی خریس = بندپی اُنیسیه = چراتی و داوودی و شاهرخی سوادکوه و عابدی، خلیلی، آرایی بندپی کارلی بن = حاجی تبار فیروزجایی، کریمی فیروزجایی بندپی کر روآر = حاجی تبار فیروزجایی، فیروزمندی بندپی لاکوم = بعضی از اهالی نفت چال و بورخانی 🐑 تعداد دام سبک و سنگین سوادکوه که از مسیر للوه خیابون تردد می نمایند = حدودا ۵۰ هزار راس 🐑 تعداد دام سبک و سنگین بندپی و بابلکنار که از مسیر للوه خیابون تردد می نمایند = حدودا ۱۵۰ هزار راس 🐑 مجموع دام از سه ناحیه لفور، بندپی و بابلکنار که از مسیر للوه خیابون تردد می نمایند = ۲۰۰ هزار راس 🌱 بزرگترین ییلاق از نظر واحد دام مورد تعلیف = اُنیسیه با ۲۰ هزار واحد دام 🌱 بزرگترین ییلاق از نظر باغ و بنه دامی و خانه سرا = اسپرز با حدود ۱۰۰۰ واحددامی و خانه سرا ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ﷽ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3008 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
944 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
3⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 🌿قومیت: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■، ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
105 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
3⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 🌿قومیت: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■، ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
105 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
3⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌿قومیت: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■، ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
87 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
✳️ ارتباط قومی و قبیله ای قشلاق و ییلاقات، توابع ییلاق اسپرز مرتبط با مسیر ایل راه لَلِوِه خیابون و تعداد دام و عشایر کوچ رو را به شرح زیر به حضور تقدیم می گردد. ⛺️ "ییلاق = قشلاق"🏕 لرزنه = دهکلان ، بورخانی ، نفت چال که برابر تقسیم نامه بیشترین سهم موقوفه کربلایی کاظم درزی و آقایان مرادی و پدر حاج آقا احمدی منش از جمله مالکان هستند. لاکوم = بعضی از اهالی نفت چال و بورخانی گردنه سر = امیرکلا، میرارکلا و گشنیان و حاجیکلا و چاشتخواران لفور اسبوکلا = طایفه آهنگر گالشکلا، اسبوکلا و بعضی از میرارکلا لفور نجارکلا = طایفه الیاسی و ادیانی گالشکلا و بعضی از اهالی اسبوکلا لفور هلینک = طایفه لفور اسپرز = عالمکلا، کالیکلا، درزی کلا، رئیسکلا، تمر ، آغوزن و لودشت لفور تورکش = فولادی های بابلکنار امامزاده حسن = امامکلا لفور و خلیل کلا بندپی و متفرقه سواد رودبار = مرزیدره و شارقلت لفور ___.............________............_________ بِنه سِره = غفاری چراتی بندپی ساگردن = کبودتبار فیروزجایی بندپی کوکچال = آذری آرایی و ولی نیا آرایی بندپی، غلام زاده فیروزجایی خنیه = کبودتبار فیروزجایی و اسماعیل پور فیروزجایی بندپی کَرِنّی = امیرون صورت رجه بندپی اسّل سر = امیرون صورت رجه بندپی گردموزی = امیرون صورت رجه بندپی دِهسر = خلیلی، افرایی و برارزاده بندپی انگرزم = گرگانی فیروزجایی بندپی هلیین= گرگانی فیروزجایی بندپی استاچال = گرگانی فیروزجایی بندپی کنگل چال = غلامعلی تبار فیروزجایی پیرکلوم = فیروزپور و غلامعلی تبار فیروزجایی بندپی روجی کلوم = عابدی فیروزجایی بابلکنار و بندپی و لفور تلی گله = عابدی فیروزجایی بندپی کنگلشت = عابدی فیروزجایی لفور پیت کت = آراسته آرایی، کریمی فیروزجایی بندپی شاش بزون = حمزه پور و اکبری خلیلی بندپی رخت شارون= فتح تبار بندپی سنگلپا = فتح تبار فیروزجایی و حاجی تبارفیروزجایی بندپی ، خادمی و درویشی های شاهکلا اسب خونی = طوایف متعدد آرائی بندپی (رمضانی، عموزاده، عیسی زاده، آقایی، تالشی، پالشی، تیزبخش، قلی پور، مهدی نیا، مهدی زاده، مهدی پور، پیکانی، نیازآذری، جعفرزاده، اسکندری، هادی پور، براری، حسین زاده، عزیزی، عزیزپور، عزیززاده) جالم = آرائی بندپی به غیر از عزیزی ها خریس = نیاز آذری بندپی اُنیسیه = چراتی و داوودی و شاهرخی سوادکوه و عابدی، خلیلی، آرایی بندپی کارلی بن = حاجی تبار فیروزجایی، کریمی فیروزجایی بندپی کر روآر = حاجی تبار فیروزجایی، فیروزمندی بندپی کریوش= کبودتبار فیروزجایی 🐑 تعداد دام سبک و سنگین سوادکوه که از مسیر للوه خیابون تردد می نمایند = حدودا ۵۰ هزار راس 🐑 تعداد دام سبک و سنگین بندپی و بابلکنار که از مسیر للوه خیابون تردد می نمایند = حدودا ۱۵۰ هزار راس 🐑 مجموع دام از سه ناحیه لفور، بندپی و بابلکنار که از مسیر للوه خیابون تردد می نمایند = ۲۰۰ هزار راس 🌱 بزرگترین ییلاق از نظر واحد دام مورد تعلیف = اُنیسیه با ۲۰ هزار واحد دام 🌱 بزرگترین ییلاق از نظر باغ و بنه دامی و خانه سرا = اسپرز با حدود ۱۰۰۰ واحددامی و خانه سرا 🖌 . خرداد ۱۴۰۲ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3961 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
248 مشاهده