eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
470 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
324 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺امام علی علیه السلام: هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست. http://edmollah.blogfa.com 📚ادملاوندرسانه مرجع📡 📩ارتباط با مدیر کانال 👇👇 @mohsendadashpourbaker ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 🖊ن والقم و ما یسطرون https://t.me/ashadad 🔷🔶🔹🔸 http://baker1400.blogfa.com 🔸🔹🔶🔷 و بازخوانی اسناد باکر در ایران http://edmollah.blogfa.com 🔴🟠🟣🔵🟢🟡🔺🔻 🔎جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■ 🌿قومیت: ■ 🌿رودخانه: ■ 🌿باکر: ■ 🌿علما: ■ ■#تقی_لفوری ■#حیدری_سوادکوهی 👑حاکمان: ■#فتحعلی_شاه 🟢سادات: ■#امام_علی ■#حضرت_فاطمه ■#امام ■#امامزاده ■#رضی ■#میرمریم ■#سیده_نرگس ■#سادات ■#سادات_مرعشی ■#مرعشی ■#سیدنظام_الدین ■#سوواشن ■#سیدصاعدحسینی ■#سیده_جده ■#امامزاده_یحیی ■#سیدشریف ■#سیده_خیرون ■#سیده_نورخانم ■#ناصرالحق ■#سیدحسین_فلاح‌نوشیروانی 📚کتاب: ■#نهج_البلاغه ■#قرآن ■#اشاداد ■#آوات_قلم ■#اشکنامه ■#شجره_نامه_اشاداد 📜منظومه: ■#منظومه ■#امیر_گوهر ■#امیری_خوانی 🏛بنا: ■#برج ■#قبرستان ■#قلعه ■#مدرسه 🌿دانش پژوهی: ■#پژوهش_ادملاوند ■#حقوقی ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم ■#اصطلاحات ■#واژگان ■#کتاب ■#تاریخ ■#فرهنگ ■#آمار ■#دانش_پژوه ■#کتیبه ■#جهاد_تبیین■#تبارشناسی ■#زندگی_نامه ■#تبارنامه ■#سندخوانی ■#خوانش_سند ■#نسب_شناسی ■#شجره_نامه ■#نسب_نامه ■#وصیت_نامه ■#شکایت_نامه ■#بازدید ■#گواهی ■#مقاله ■#روزنامه ■#تحقیق ■#پرسش_و_پاسخ ■#ضرب_المثل ■#آیین‌نوروزخوانی ✨مذهبی: ■#اذان ■#وقف ■#واقف ■#موقوفه ■#حجاب ■#ماه_رمضان ■#شهید ■#دعای_سحر ■#حوزه_علیمه ■#پرچم 🔎واژگان: ■#جستجو ■#گوزنگو ■#جنگ ■#نوروز ■#سفیر ■#مارمه ■#جنگل ■#تنّیر ■#تلم ■#لوش ■#کلک ■#کدخدا ■#پهلوان ■#مهطن ■#غلفر ■#فرش ■#نمد ■#لمه ■#کرچال ■#دَرکوپ
✍بلافاصله پس از سفر ناصرالدین شاه به منطقه نور، ایشان محمد حسن خان اعتماد السلطنه (صنیع الدوله) را مامور به جمع آوری اطلاعات و آمار در مورد جغرافیای ولایت نور می نماید. کتاب جغرافیای ولایت نور در واقع نتیجه این سفر است. در قسمتی از این رساله اشاره به بلوک ازرود در دره ازرود و قریه مینک (میناک) می کند که عینا به این ترتیب نوشته شده است: {{قرای نسن و مینک و کمربن، هر یک دارای پنجاه شصت خانوار جمعیت است و اهالی جمیعا بومی رستمداری - سوای سکنه قریه مینک که ترخان اتراک می باشند، که بعد از سلطنت سلاطین مغول در این ناحیه سکنی گرفته اند.}} 📌فرستنده مطلب و شرح مختصر از کتاب جغرافیای ولایت نور: آرمان موثقی ( فرزند مرحوم منوچهر موثقی) 📩 ________ 📎 📙جغرافیای ولایت نور مؤلفان:  شهنازبیگی‌بروجنی، محمدحسن‌بن‌علی اعتمادالسلطنه ناشران: میرماه، رسانش زبان: فارسی رده‌بندی دیویی: 955.226 سال چاپ: ۱۳۸۷ نوبت چاپ: ۱ تیراژ: ۱۱۰۰ نسخه تعداد صفحات: ۱۶۲ قطع و نوع جلد: وزیری (گالینگور) شابک: 9786005011029 _________ 📘کتاب جغرافیای تاریخی ولایت و نويسنده: صفر یوسفی ، انتشارات رسانش نوین - ۱۳۹۳ موضوع: رویان - جغرافیای تاریخی ، رستمدار - جغرافیای تاریخی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2522 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/? 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
87627090.pdf
حجم: 154.8K
📄صفحات اولیه کتاب  📙جغرافیای ولایت نور نور - تاریخ - متون قدیمی تا قرن ۱۴  🌍رستمدار از قرن هفتم تا دوره صفویه منطقهٔ رویان عمدتاً با نام و رستمدار یا رستمدار شناخته می‌شد و در این دوره مرزهای ولایت رستمدار شامل مناطق کلارستاق، ، نور، طالقان، لاریجان، لواسانات،شمیرانات و مناطق پشت کوه البرز مرکزی می‌شد. 📌سابقاً  شامل گرگان، استرآباد، مازندران و رستمدار می‌شد یعنی سرتاسر ناحیه‌ای که بین دینار جاری در مشرق و ملاط لنگرود (واقع در گیلان) در مغرب بود را شامل می‌گشت. 📌سرحدات قدیمی رستمدار عبارت بود از: سیسنگان یا رودخانه مانهیر در مشرق و ملاط لنگرود در مغرب.مدتی بعد این سرحدات تغییر شکل یافتند و می‌توان گفت که رستمدار ناحیه‌ای را که از آمل تا گیلان ادامه می‌یافت شامل می‌شد. رویان نام اراضی مسطح بود ولی همچنین به سرتاسر نیز گفته می‌شد. ↑ منوچهرستوده، تاریخ رویان، ۱۲. ↑ امیرخانی،محمدباقر (۱۳۴۰).«تاریخ و فرمانروایان آن سامان». دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز ۱۳۴۰ (۵۹) 🌍مردم نور از قومیت طبری هستند. طایفهٔ نوری یکی از بزرگ‌ترین طبری می‌باشد که به تیره‌های کپج، لونج، وازی، گیل (برزگر)، لر، بیشم، لورائی، کاردار، لاویج، کلیج، ننیج، نمیج، اوزیج، سپار و اسفندیاری (یوشیج) تقسیم می‌شوند. ↑ نصری اشرفی، جهانگیر (۱۳۹۹). جعفر شجاع کیوانی، ویراستار.  دانشنامهٔ تبرستان و مازندران جلد سوم. نشرنی = ۲۵۳. ↑ نصری اشرفی،جهانگیر (۱۳۹۹). جعفر شجاع کیوانی، ویراستار.  دانشنامهٔ و مازندران جلد سوم.نشرنی = ۲۵۲. 💥 @edmolavand
📩شناسه۱۴۰۳۰۱۰۶۰۸۴۵ 2⃣ 🌍روستای نج: این روستا یکی از کهن ترین و قدیمی ترین روستاهای شهرستان نور به شمار می رود و چشم انداز زیبایی دارد. تاریخ این روستا قدمتی طولانی و بالغ بر دو هزار سال دارد. 🕌تکیه معروف و قدیمی روستای نج قدمتی بسیار طولانی دارد، منابع تاریخی زمان احداث آن را دوران صفویه ثبت کرده اند. 📜نام قدیمی (سُولد ، سُولیده ، سُلده) بوده که در کتاب های قدیمی با نام👈رستم دار به معنی مردمی که شغل ماهیگیری دارند یاد شده و پس از آن در 👈 سال ۱۳۳۹ به نور تغییر یافته است. 🌍رستم دار: رستمدار در زمان قدیم شامل چهار شهر ناتل ، بلده ،تمیشان و ماهان بود که در جدیدترین کشفیات باستان شناسی آثاری از دوره اشکانیان پیدا شده است. 🌍رویان: این منطقه در زمانی👈 رویان هم نامیده می شد. در گذشته مرزهای این منطقه به رودسر گیلان هم می رسید و زمانی هم جزء شهرستان آمل بود اما این سال ها دارای ۳ بخش مرکزی، بلده و چمستان و شامل پنج شهر نور، رویان (علمده)، ایزدشهر ، بلده و چمستان است. 👈رویان از شهرهای قدیم و تاریخی و بومی خطه طبرستان  بوده‌است. بطوری که بزرگ‌ترین شهر طبرستان در دشت  و بزرگ‌ترین شهر طبرستان در کوهستان رویان  کجور بوده‌است. 👈رویان در اوایل سده هفتم با عنوان 👈 استندار یا  استنداران و سپس رستمدار خوانده شده‌ است و 👈پایتخت رویان در آن زمان کجور بوده؛ که حدود رستمدار کاملاً قابل انطباق با حدود خاک رویان بوده و شهر قدیم کجور (به فاصله ۳ کیلومتری از شهر جدید  و در دامن کوه) از شهرهای معظم آن بوده‌ است. 🪙با توجه به سکه‌های کشف شده از سال‌های ۵۰۲ تا ۵۰۴ هجری قمری شخصی به نام👈 «ناصر الدوله شرف‌الدین نصر بن شهریوش» در رویان و کجور حکومت می‌کرد و تحت تبعیت 👈سلطان محمد تپر از  سلجوقیان بوده‌ است. 📚منابع: ↑ ستوده، منوچهر (۱۳۳۵). از آستارا تا استارباد (شامل آثار و بناهای تاریخی مازندران غربی). تهران: چاپخانه زیبا. ص. صفحات ۱۶۳ تا ۱۶۵ جلد سوم. ↑ «تاریخ طبرستان و رویان و مازندران؛ تاریخ‌نگاری محلی در پارادایم سنتی، صفحات ۱۲۳ و ۱۳۲». پرتال جامع علوم انسانی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۱ آوریل ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۲۳ ژوئیه ۲۰۲۱. ↑ «از تا مازندران؛ تأملی بر دگرگونی مفهومی و جغرافیایی طبرستان از آغاز تا قرن هشتم هجری، صفحهٔ ۱۰۳». پرتال جامع علوم انسانی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۱ آوریل ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۲۳ ژوئیه ۲۰۲۱. ↑ «معرفی چند مقبره برجی شکل رویان کهن، فصلنامه علمی فنی هنری اثر شماره ۴۲ و ۴۳».پرتال جامع علوم انسانی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۱ آوریل ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۲۳ ژوئیه ۲۰۲۱. ↑ «بنای سنگی میدانک، برج - مقبره‌ای در سرزمین رویان، باستان پژوهی ۱۳۸۶ بهار شماره ۱۵، صفحهٔ ۴۹». پرتال جامع علوم انسانی. 📜پادوسبان: پادوسپانیان یا پادوسبانیان یا پادوسبانان یا بادوسپانیان که با نام‌های دیگری، نظیر آل بادوسپان و اُستَنداران نیز نامیده شده‌است،👈 طولانی‌ترین حکومت تاریخ ایران و 👈دومین حکومت طولانی تاریخ جهان می‌باشد. 📌 پادوسپانیان سلسله‌ای بودند که از ابتدا با عنوان اسپهبد،سپس از سده ۵ تا ۱۰ 👈 اُستَندار و بعدتر از اواخر سده ی ۱۱ میلادی تا سده ۱۶ میلادی با نام 👈ملک بر رویان و رستمدار  حکومت می‌کردند. 📕اعظمی سنگسری، چراغعلی  (۱۳۵۴). گاوبارگان پادوسبانی بازماندگان ساسانیان در رویان از ۲۲ تا ۱۰۰۶ هجری.تهران: چاپ و صفحافی شرکت افست.ص. ۱۴. 🌐 https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86 📌در کتاب تاریخ مازندران و فرمان روایان آن اثر هول. ترجمۀ دکتر باقر امیر خانی در باب پادوسپان یکم می گوید: پادوسبان بن گیل گاوبار ابن فیروز بن نرسی بن جاماسپ بن پیروز ساسانی نخستین کسی است که در فرمانروائی و در زمان حکومت وی اهالی آن سامان در صلح و آرامش بردند. برادرش دابویه مؤسس سلسلۀ دابویگان می باشد. پادوسپان یکم پسری بنام خورزاد داشت . 📝تحقیق و پژوهش :مهدی صبور صادقزاده 📗« تاریخ مازندران و فرمانروایان آن اثر هول. رابینو ترجمۀ دکتر باقر امیر ، ص۳۶۲» 🌐 http://taghvimetarikh.com/%D9%BE%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86-%DB%8C%DA%A9%D9%85/ 🌐 http://tea5040.ir/%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%B1-%DB%8C%D9%88%D8%B4-%D9%88-%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%87/ 🌍نور: در تاریخ شهرستان نور به همراه شهرستان های نوشهر و چالوس، ایالت کهن را تشکیل میدادند که گاها مرز غربی آن تا هوسَم (رودسر فعلی در گیلان) نیز ادامه میافت.در جدیدترین کشفیات باستان شناسی در این شهر آثاری از دورهٔ اشکانیان پیدا شده‌است. ✍بازنگری: 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2524 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■ ■#
2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 🌍مکان: ■ ■#
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 🌍مکان: ■ ■#
2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■
🌍فهرست روستاهای شهرستان نور به تفکیک دهستان در سال ۱۳۹۱ به شرح زیر است: 💠 : انگرود، اوز، اوزکلا، پیچده، پیل، کلاک علیا، کلاک سفلی، میناک، ناحیه، نیکنام‌ده، نسن، الیکا، دونای سفلی، دونای علیا، کلاونگاه، کمربن 💠 : تترستاق، کرسی، شرکت گچ نور، شرکت زرینه، رزن، ایوا، نچ، اطاق سرا، ایل، تاکر، کلا، ولاشید 💠 : بل، زرین کمر، ورازان، چل، دویلات، سادات محله، مرتع گهان‌لا، مزید، حطر، مرج، یالرود، خجیرکلا، کام، یاسل، یوش، بردون، بطاهرکلا، سراسب، کمررود، کلیک 💠 : اغوزکتی، خطیب‌کلا، دیزنکلا، سادات محله، کیاکلا، ملامحله، ملاکلا، به‌بنک، خورتاب وردبار، رئیس‌کلا، کرجی 💠 : جلیکان سفلی، جلیکان علیا، قاسم‌آباد، بلویج، خطیب‌کلا، دارکلا، رمشی، قلعه‌کتی، ورازده سفلی، بریکلا، توران‌کلا، رزک، شیرکلا، معصوم‌آباد، نرگس‌کتی، باریکلا، بوته‌ده، تسبیح‌کلا، کنس پا، کیاب‌سر، ورزاده علیا، ناپلار، شهرک امام خمینی، امیرآباد، بنفشه‌ده، سنگ‌تاب، کچلده، گیلان‌ده، انگنارود بالا، سعادت‌آباد، افراده، ایرکا، میرنا، انگتارود پائین، تنه رز، حاجی‌کلا، ولیرکان، انبارده، علی‌آباد، فولادکلا، هم صفا 💠 : صیدکلا، مرداب، نعمت‌آباد، اسپی‌کلا، کردآباد، چمازکلا، سنگین‌ده، طالب‌آباد، مغان‌ده، نانواکلا، اناده، سنگ چالک، شیخ علی‌کلا، عباس‌کلا، عبدل‌ده، آهودشت، باغبان‌کلا، مرزنده، سالده سفلی، سالده علیا، شهربند، کرات‌کتی، جورند، رودبارک، گزناسرا، وازتنگه، واز سفلی، واز علیا، لاسکوتی 💠 : پیمط، خرم‌آباد، تیرکده سفلی، تیرکده علیا، زرین‌کلا، هندومرز، شهرک دریاشهر، تاشکوه سفلی، حسین‌آباد، گلندرود، تاشکوه علیا، تاشکوه سفلی، توسکا، کاسگر محله، کردمحله، چاله سیاه، درویش‌کلا، ازیر، اشکنار، میان رودبار، وازک، دونکوه، کپعلیا، هلوپشته، پس‌پرش، سنگ‌نو، کالج، کدیرسر 💠 : سیاه‌کلا، رستم‌رود 💠 : حاجی‌آباد، نصرت‌آباد، کاردگرکلا، کلین خونی، هردورود، واتاشن، سد خاکی الیمالات، ارویج‌کلا، ایزخورده، خوریه، سرکاج، ناتل، دارجار، سلیاکتی، گندیاب بالا، زکی‌آباد، افراسیاب‌کلا، انارجار، شهرکلا، عباسا، گندیاب پائین، مجتمع مسکونی شهرک آزادگان https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3811 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🔲 ◻️صفحه ۲ ✍پژوهشگر پویاحاجی: محدوده ای از موقوفات وسیع مسجد و تکیه بیجن حاجی بابل بنا به نقل متولی. 📌نام بیجی کلا و شنیدن نقل ارتباط آن با بیجن در آبادی حاجیکلا بابل قابل تامل است. 📌نقل شفاهی ارتباط بیجی کلا با امامزاده بیجن در قابل تامل است. 📌برخی به اشتباه به بیجی کلا، پیچی کلا یا پیچاکلا میگویند، ایندو دو آبادی سوا از هم هستند، که میانشان در تجنک مزار امامزاده ای بنام وجود دارد که از نسلش در همان منطقه زندگی می کنند و میگویند از نسل سید علی کیا سلطان هستیم، اینان نام کیا را در فامیلشان داشته و نیمی از آنها ثبت سیادت شناسنامه ای داشته و فاقد نسب نامه بی اشکال هستند، 📌این منطقه از املاک ۳ برادر بخصوص مرادبیک و ۴ فرزندش بوده که اسنادش هم موجود است، 📌 از پژوهشگران منطقه به من گفتند به دلایل متعدده بعید نیست این سید علی همان بن کمال الدین باشد که ما او را جد میدانیم، 👈این فرمایش درست است، در آنجا ملک اجدادی کیا بیجن که دلیل فامیلی ما هم هست وجود دارد. 🟢کشف مزار شهید سیّدعلی کیا در تجنک لاله‌آباد در نواحی که ملک اجدادی کاظم بیک، مرادبیک، فرزندانشان و سید بیجن وجود دارد. 🔎تجنک یکی از محلّه های زرگرشهر است که تا چند سال پیش یکی از روستاهای دهستان جلال ازرک از بخش لاله آباد بابل بود. این محلّه در فاصلة یک کیلومتری غرب واقع شده است. 📌طول این روستا حدود ۳ کیلومتر است و امام‌زاده سیّد علی‌کیا (ع) تقریباً در انتهای روستا واقع شده است. 💠روایت‌های مختلفی از سیّدعلی‌کیا (ع) وجود دارد که ایشان را از نسل امام موسی کاظم (ع) و گاهی از نسل امام حسن (ع) دانسته اند؛ امّا زیارت‌نامة حرم امام‌زاده، نشانه‌ای از زیارت امام سجّاد (ع) دارد. ✍دکتر درباره ی این بقعه چنین مینویسد: «از این بقعه در متولّیان دوران صفوی یاد شده است. در این طومار این بقعه به نام امام‌زاده سیّدعلی‌کیا در جلال‌ازرک آمده است. ظاهراً در این زمان این بقعه اهمّیتی داشته است. نام متولّی آن درست خوانده نمی‌شود. این بقعه امروز بنایی است ساده، چهار گوشه با بامی سفال[به]سر و در و صندوقی ساده که هیچ گونه آثار تاریخی و هنری ندارد». ✍دکتر طومار مورد اشاره را این گونه خوانده است: «مزار کثیرالانوار امام‌زاده واجب التّعظیم و التّکریم امام‌زاده سیّد علی‌کیا واقع در جلال‌ازرک به تولیّت درویش [ناخوانا] مقرّر است به موجب خطاب: شلتوک‌زار اربابی ۶ جریب و ۵ قفیز، ۷۱۵۰ دینار.» 📌هم‌چنین در اسناد نیاک به امام‌زاده کارکیا واقع در جلال‌ازرک اشاره شده که گمان می‌رود منظور سیّدعلی کیا باشد. 💚 تجنک خود را از نسل این امام‌زاده می‌دانند و به همین دلیل نام خانوادگی آن‌ها «» است و غیر سادات اغلب نام خانوادگیِ «زاهدیان» دارند. بازنگری: 🖊 ۱۴۰۳/۱۰/۱۰ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3937 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─