2⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🌍مکان:
■#ایران ■#ده ■#روستا ■#قریه
■#بلوک ■#دهستان ■#تبرستان
■#طبرستان ■#مازندران ■#مامطیر■#مه_میترا ■#بابل ■#بارفروش ■#بارفروش_ده ■#تژیر ■#ترنجه ■#بندپی ■#انند ■#وننت
■#ادملا ■#اده ■#اده_ملا ■#آدمول ■#آدملا ■#کرازمین ■#پا ■#شاهکلا ■#کرات ■#کیمون
■#جورسره ■#اشدکت ■#هندوری
■#کشکا ■#پاشاامیر ■#گلیا ■#تهمتن ■#تهمتن_کلا ■#گلوگاه ■#دیوا ■#دیا ■#گنجکلا ■#نهه ■#مقری_کلا ■#پازمین ■#فکچال
■#سفیدتور ■#گتو ■#گتاب ■#تورسو ■#لمسوکلا ■#خواجه_کلا
■#سیاه_پل ■#شیخ_موسی
■#کیجابور ■#ازارسی ■#تشون
■#تنهاکلا ■#امیرکلا ■#کشیرمحله
■#مَش_سِرِه ■#پوستکلا
■#ایلام ■#ساری ■#دودانگه ■#چهاردانگه ■#هزارجریب ■#پاشاکلا ■#لفور ■#سوادکوه ■#للوه_خیابون ■#قائمشهر ■#علی_آباد ■#آلاشت ■#تمیش ■#جمشیدآباد ■#وچاد
■#لله_بند ■#فیروزکوه ■#لزور ■#لزیر ■#ارجمند ■#آمل ■#قریه_آمل ■#لاسم ■#نشل
■#هلی_کتی ■#بلده ■#کجور
■#رویان ■#رودیان ■#رستمدار ■#نور ■#آذربایجان ■#زاگرس ■#مشهد ■#طرقبه ■#طهران ■#سمنان ■#سنگسر ■#طالقان ■#عیلام ■#ایلام■#فلسطین ■#غزه ■#اسراییل■#چغازنبیل ■#شوش ■#روجی_کلوم ■#میرکلا
■#ابوالحسن_کلا ■#ارچی ■#رزکلا
■#ذغال_چال ■#کوپه_سرا
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه ۱۴۰۳۱۲۰۳۱۰۰۴
🤺#جنگ_دشت
🌍#پازمین
🖨انتشار برای نخستین بار در پیامرسان ایتا در کانال پژوهش ادملاوند
🚨گزارشی نویافته در بندپی
👇👇
📜گزارش #آخوندملاهادی_مقری بن جعفر در سنه ۱۴ ربیع الاول ۱۲۵۱ قمری برابر با جمعه ۱۲۱۴/۰۴/۱۹ خورشیدی
📎نکته:
کتابت خطی آخوند ملاهادی مقری در ۷۴ صفحه در سال ۱۲۱۴ شمسی انجام شده است که تمامی صفحات آن بدون قلم خوردگی اما در برخی از صفحات خوردگی، سوراخ و حتی امحا شده نیز مشهود است.
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4134
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه ۱۴۰۳۱۲۰۳۱۰۰۴
🤺#جنگ_دشت
🌍#پازمین
🖨انتشار برای نخستین بار در پیامرسان ایتا در کانال پژوهش ادملاوند
🚨گزارشی نویافته در بندپی
👇👇
📜گزارش #آخوندملاهادی_مقری بن جعفر در سنه ۱۴ ربیع الاول ۱۲۵۱ قمری برابر با جمعه ۱۲۱۴/۰۴/۱۹ خورشیدی
📎نکته:
کتابت خطی آخوند ملاهادی مقری در ۷۴ صفحه در سال ۱۲۱۴ شمسی انجام شده است که تمامی صفحات آن بدون قلم خوردگی اما در برخی از صفحات خوردگی، سوراخ و حتی امحا شده نیز مشهود است.
📖در بخشی از این کتاب آمده است:
👇👇
{{... بنابر مصالح بیجن رئیس۱ نزد قاسم مقری۲ در سرای او نشست. از استماع این خبر میرحسین۳ بر یوسف کاشی۴ حمله آورده... [ناخوانا] در پازمین۵ فوجی۶ از سپاه آراسته به مجادلت یوسف کاشی و سهراب رئیس۷ و قادر لفور۸ و مظفر رئیس۹ و ذوالفقار شوب۱۰ و شمس آسور۱۱ و حمزه ازر۱۲ قتیل کردند. میرحسین به محاصره آن نبرد همگی را ماسور۱۳ ساخت. بیجن از بیم سیم و زر به زال اندوار۱۴ داد تا در کنجی په زمین۱۵ مخفی و در زاویه فتنه مختفی بماند. قرین اضطراب شد و با خاطری غمین به تعجیل راه لفور۱۶ پیمود...}}
📝پانویس:
۱/#بیجن_رئیس: ، از بزرگان خاندان رئیس لپور | نام او در کتاب تاریخ خاندان مرعشی؛ میرتیمور مرعشی بویژه در صفحه ۲۹۳ آمده است.
۲/#قاسم_مقری: قاسم مقریکلایی | همان ص ۲۹۳
۳/#میرحسین: پسرعموی میرعلی خان و حاکم اصفهان که با حکم جدید فرمانروایی به مازندران آمد. (بندپی، یوسف الهی و شهرام قلی پور گودرزی، تهران،۱۳۹۳،ص ۱۱۸)
۴/#یوسف_کاشی: یوسف کاشیکلایی (همان ص۱۲۰)
۵/#پازمین: روستایی در بندپی غربی بابل
۶/#فوج: یگان نظامی
۷/#سهراب_رئیس: از دوستان و همراهان بیجن رئیس
۸/#قادرلفور: همان
۹/#مظفررئیس: همان
۱۰/#ذوالفقارشوب: ذوالفقارشوبکلایی | به نظر می رسد وی نیز از یاران بیجن رئیس بوده است.
۱۱/#شمس_آسور: از یاران بیجن رئیس | به نظر می رسد وی از اهالی روستای آسور باشد. این روستا در دهستان ارجمند فیروزکوه واقع شده است.
۱۲/#حمزه_ازر: از یاران بیجن رئیس | اَزِر نام قدیم روستای دومیرکلا بخش گنج افروز بابل بوده است.
۱۳/#ماسور: به اسارت گرفته شدند.
۱۴/#زال_اندوار: زال اندواری که در قبال دریافت سیم و زر جان بیجن رئیس را از مهلکه ی جنگ دشت در پازمین نجات داد.
۱۵/#په_زمین: پازمین بندپی غربی
۱۶/#لفور: لفور سوادکوه
🖊خوانش:
#محسن_داداش_ادملاوند_باکر
۱۴۰۳/۱۲/۰۳
🗂بازخوانی دست نوشته هایم که حاصل تحقیق و پژوهش در مواجهه با کتابخانه ها، اشخاص حقیقی و حقوقی در دهه ۱۳۷۰ تا ۱۳۹۴ می باشد، شوربختانه به جهت عارضه ی مغزی و قلبی موجب فراموشی منابع مهم رخدادها شده و حتی برخی اسناد نیز مفقود و تعدادی از آنها به یغما رفته اند.
📸هیچگونه نمایه ای از این کتابت خطی در اختیار پژوهش ادملاوند نیست.
🔴 به منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا کتابت و یا نام دارنده ی این اسناد و کتابت به خودشان واگذار شده است.
⚠️چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از نگارنده و منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4134
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1.71M
📻مصاحبه رادیو مازندران با دهیار روستای پازمین
🌍#پازمین | #بندپی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه ۱۴۰۳۱۲۰۳۱۰۰۴ 🤺#جنگ_دشت 🌍#پازمین 🖨انتشار برای نخستین بار در پیامرسا
🌍#بندپی
💠#پازمین
✍پازمین، روستایی است از توابع بخش بندپی غربی شهرستان بابل در استان مازندران ایران.
📌این روستا در دامنه شمالی البرز در قسمت جلگه ای استان مازندران واقع شده است.
📊این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران سال ۱۳۹۰ دارای جمعیت کل ۲۴۴ و جمعیت مرد ۱۲۲ و جمعیت زن ۱۲۲ میباشد. تعداد خانوار این روستا ۸۲ خانوار و دارای تعداد واحد مسکونی ۷۶ میباشد.
📌روستای پازمین یکی از روستاهای تاریخی بندپی می باشدکه سقاخانه و تکیه تاریخی آن از ابنیه تاریخی منطقه بوده و این دومکان تا قبل از دهه هفتاد به عنوان محل تجمع اهالی روستاهای اطراف در ایام محرم نیز بوده است.
📌اهالی روستای پازمین همگی از قوم طبری میباشند و بسیاری از مکالمات روز مره شان نیز از زبان اصیل طبری میباشد.
📌روستای پازمین در گذشته بعنوان منطقه اعیان نشین بوده است زیرا آثار تاریخی پیدا شده هنگام حفاری شرکت گاز در روستا و پدید آمدن دیواره های قدیمی و خشت چین گواه این ادعا می باشد.
📌قدیمیان و ریش سفیدان روستا نقل می کنند که روستای پازمین کنونی در سده های گذشته در مکان فعلی نبوده و درمحدوده ای که در حال حاضر بصورت زمین کشاورزیست بوده و لازم به ذکر است که آن محدوده در حال حاضر نیز به خرابه مشهور است و در نزدیکی آن نیز مکانهایی هایی به نام های مختلفی همچون میدون که در زبان فارسی معادل میدان است و.....گواه وسعت و بزرگی پازمین آن دوران بوده که به علت همه گیری بیماری وبا و طاعون جمعیت عظیمی از مردم روستا جان خود را از دست دادندکه بازماندگان پازمین کنونی را بنا نمودند، پیدا شدن بسیاری از دیوار چین ها و... ملزومات زندگی در هنگام طرح تسطیح اراضی گواه بر این ادعا شد و بر همگان ثابت گردید روزی این محیط محل زندگی جمعیت زیادی بوده وحتی محل تبادل کالا و محصولات بومیان بوده و به گونه ای مرکزیت تجاری منطقه را داشته است.
🔴جنگ دشت
محدوده ای از روستای پازمین به جنگ دشت یعنی محل جنگ مشهور است و با توجه به مستندات تاریخ نگاران به نام روزی جنگ بین بیژن رئیس لفوری و سرفوج طبرستان و لشکرش در این مکان اتفاق افتاده که نام جنگِ دشت یعنی زمینی که در آن جنگ اتفاق افتاده ماندگار شده است.
🕌تکیه و سقاخانه تاریخی روستای پازمین
این دومکان از ابنیه های تاريخي بندپی بوده و بعنوان مکانی مقدس از جایگاهی مهم و حائز اهمیت در نظر اهالی منطقه میباشد. سقاخانه و تکیه تاریخی روستای پازمین تاسال ۱۳۷۰محل تجمع اهالی روستاهای پازمین، مقریکلا و افراسیابکلا بوده است. همه ساله در هفتم محرم این مکان میزبان دستجات عزاداری هیات های مذهبی از سراسر منطقه بزرگ بندپی میباشد. این دو بنای مقدس با دیوار خشتی و طاق های زیبا به همراه معماری زیبای اسلامی چشم ها را می نوازد و لازم به ذکر است که این بنای زیبا مورد توجه دانشجویان مهندسی معماری و. .... میباشد و بسیاری از دانشجویان تحقیقات علمی و پایان نامه ای خود را به این بنای تاریخی اختصاص میدهند.
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4143
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─