📻خیلی قدیمی باهوشمه😍😎 ممد خشخون بیسواد و باهوشمه👌😍 💞 محمدخشخون بی سواد باهو شمه مخلص دست جمعا نوار فِروشمه... مَگه خراب دون عطر فِروشمه ؟ مَگه سکه و سرا حاجی فِروشمه؟ مَگه شهر #ساری لیمو فِروشمه؟ مَگه شهر #بهشهر ماهی فِروشمه؟ مَگه شهر #نکا چوب فِروشمه؟ مَگه #کیاکلا کرک فِروشمه؟ مَگه شهر #بابل طلا فِروشمه؟ مَگه #امیرکلا کوبه روشمه؟ مَگه من #پازوار پنپه روشمه ؟ مَگه من میربازار ساجه روشمه؟ مَگه شهر #جویبار باکله روشمه؟ مَگه #محمودآباد هلی روشمه؟ مَگه #بابلسر تاب تابه روشمه؟ مَگه هدارکلا کئی روشمه؟ مَگه #حمزه_کلا ککی روشمه؟ مَگه بوله_کلا باکله روشمه؟ مَگه #درزیکلا گوجه روشمه؟ مَگه #موزیرج ماسه روشمه؟ مَگه شهر #سمنان نون روشمه؟ مَگه #فیروزکوه نمک روشمه؟ ‎‌‌‌‌‌‎‌ 🎧#آهنگ #موزیک 🌺🎤#محمدخشخون ●━━━━━────── ⇆ ◁ ㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤ ↻ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3670 ‌‌💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🌿🍂 ❖ ﷽ ❖ 🌺 #پژوهش_اِدمُلّاوَند 🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍂 @edmolavand 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼می‌شود

کاری از کودکستان کسری #شِلدره دودانگه #ساری به مناسبت هفته مازندران با هنرمندی کودک گرانقدر دلسا و مدیریت سرکار خانم وحدانی و با همکاری کمیته مردمی مازندران #دودانگه 🌿🍂 ❖ ﷽ ❖ 🌺 📩بارگذاری مطالب و موضوعات ویژه مناسبتهای بومی، محلی و ملی در پژوهش ادملاوند: 👇👇 💠#فرهنگ_عامه 📜#آیین #سنتها #رسوم 🗓#روز_ملی_مازندران 🟢#دیار_علویان 🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍂 @edmolavand 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼

🇮🇷🇮🇷 📣 #گزارش_تصویری| ۲ 📣 #روز_ملی_مازندران 🔺جشنواره تئاتر استان #مازندران ◾️با گرامیداشت یاد و خاطره زنده یاد استاد #بهزاد_شاهنده 🔻سی و ششمین جشنواره تئاتر استان مازندران در شهرستان #ساری https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3682 🌿🍂 ❖ ﷽ ❖ 🌺 📩بارگذاری مطالب و موضوعات ویژه مناسبتهای بومی، محلی و ملی در پژوهش ادملاوند: 👇👇 💠#فرهنگ_عامه 📜#آیین #سنتها #رسوم 🗓#روز_ملی_مازندران 🟢#دیار_علویان 🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍂 @edmolavand 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼

#کاظمیه #کاظم_بیک ✍کاظم بیک، یک شهرت عام است که مردم بر میرزا محمد کاظم حسینی مازندرانی نهادند و به این خاندان #بیک و #بیکا می گفتند، (اسناد متعددی وجود دارد)، در اصل اینجا کاظمیه است نه مسجد کاظم بیک، شاهد مدعا یکی از پسران کاظم بیک است که در سال ۱۱۰۱ قمری نوشته کاظمیه. 📌کاظم بیک در مکتوبات متعددش خودش را اینگونه معرفی می کند: ((ابن حاجی علی، محمد کاظم ابن حاجی محمد علی، محمد کاظم محمد کاظم ابن محمد علی محمد کاظم ابن محمد ابن کمال الدین حسینی #مازندرانی)) و.... 📌طبق پژوهش های مفصل میر کمال الدین، میر کمال الدین کاظم است. 📌طبق نظر علامه ضامن بن شدقم نسابه و ملا شیخعلی گیلانی و... در قرن یازدهم نام پدر کمال الدین میر علیست. 📌#اردشیر_برزگر در کتاب تاریخ طبرستان ذیل طوفان هزار جریبی، در یک صفحه ای که پر غلط و خطاست نوشته: ((کاظم بیک پسر علی بیک پسر کاظم بیک پسر آقا رضا #بارفروشدهی))، اگر ما نظر برزگر را علیرغم غلط های بسیار آن صفحه از #کتاب بپذیریم می تواند با جمع کل نظرات نام پدر میر کمال الدین کاظم علی رضا باشد که طبق نمونه های متعدد در کتب تاریخی و #نسب_شناسی، خلاصه نویسی شده است. 📌طبق پژوهش های مرحومان دکتر #منوچهر_ستوده و دکتر نیاکی و... اصالت کاظم بیک از #سوادکوه است که منطبق بر نظر ماست و اینکه بخاطر کلمه بیک در گذشته گفتند که سه برادر از تبریز به #بابل آمدند که یکیش کاظم بیک بود غلط است، اگر بیخیال کتاب برزگر شویم که او و اجدادش را بارفروشدهی معرفی کرده خود کاظم بیک در هنگام تاسیس #مسجد و #مدرسه اش نوشته مرا در کنار والدینم که پیشتر در مقبره اینجا دفن هستند دفن کنید. 📌ییلاق اجداد ما #لفور تا #آلاشت سوادکوه و بعضا تا بالا لاریجان و قشلاق اجدادمان از #پازوار تا نزدیک #قایمشهر بوده و بخاطر اختلاف با حاکم وقت منطقه (در قبل شاه عباس) به نام الوند دیو به رستمدار و بلده پناهنده شده و چند تن از بزرگانمان مانند #امامزاده_بیژن و #امامزاده امان الله آنجا دفن هستند‌. 🌿برخی از شاخه های #طوایف ما که ییلاقشان سوادکوه بود، قشلاقی در ورامین داشته که بعدا آنرا #وقف کردند. 🌿برخی دیگر از شاخه های طایفه ی ما بطور مکرر ساکن نواحی اطراف #شاهرودطالقان شده و با هم طایفه ای های خود وصلت داشتند. 🌿اجداد طایفه از زمان صفویه به بعد تقریبا یکجا نشین شده ولی همواره چوپانان و رعیت هایی داشتند که عایدی سالیانه ی اموالشان را برایشان می آوردند و این وضع تا پیش از انقلاب ادامه داشت. 📌وسعت مناطق ییلاقی قشلاقی برای یک فرد خاص و در زمان خاص نیست، چنین چیزی محال ممکن است، بلکه از زمان بعد حمله ی مغول به سمنان و فرار اجداد به سمت #شهمیرزاد و نهایتا سوادکوه تا دوران #صفویه را شامل شده و در کدام از اجداد هم فرزندان متعدد و آنها هم نسل داشته و برای خودشان مراتع ییلاقی قشلاقی انتخاب می کردند ولی بطور کلی نسل ابو محمد همگی تقریبا در مازندران میانی ییلاق قشلاق داشتند، 👈 من ردی از طایفه از #ساری و سوادکوه به سمت شرق ندیدم و پراکندگی آنان در غرب تا #کجور و در شمال هم از دامغان تا طالقان بوده ولی در زمان صفویه گروهی هم به تویسرکان رفتند که #شاعر معروف آرتیمانی از این طایفه است. 🟢سادات حاجی تبار حسینی کیا 📝#نویسنده 🖊#سیدمهدی_بیژنی ۱۴۰۳/۰۸/۲۰ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3693 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#خوانش_سند ادامه پست قبلی : 《دیگر آنکه معلوم است که هر ملکی را از ملوک سلجوق که خوفی پدید آید پناه او آن حدود باشد و می‌تازد تا آنجا چون طغرل و مسعود بن سلیمان رحمهم الله و ما خود دیدیم ، پس لازم می‌آید به قول خواجه پناه با الموت داده باشند. سه دیگر آن که دختران سلاطین را الا به اصفهبدان #مازندران ندهند پس لازم می‌آید که سلاطین آل سلجوق پیوند با الموت کرده باشند. چهارم آن که هر سال از دارالخلافه _اجلها الله_ به ساری و ارم رسولان شوند و خلعتهای سَنیه برند و روا نباشد که خلفا خلعت به الموت فرستند. پنجم آن که در سالی اند بار رسولان امرا و سپاه سالاران عراق به #ساری شوند و تحفه‌ها برند و از آن‌جا آیند و آرند و معلوم است که ترکان غازی که برین گونه‌اند که اگر نقش ملحد بر دیوار ببینند تیغ بکشند باید با ملحدان این عمل را روا ندارند و با ایشان آمد و شد نکنند. و چه نیکوتر است که قرینه‌ی الموت آن جای اولی‌تر باشد که اهل آن وجوب معرفت خدای را حوالت به تقلید و تعلیم کنند و اهل ساری و ارم وجوب معرفت را حوالت به عقل و نظر کنند تا این جمله می‌خوانند و جواب آن کلمه می‌دانند و جواب جنگ نشمرند و ما توفیقی الا بالله .》 ارم از شهرهای مهم طبرستان در حوالی شمال سوادکوه امروزی بوده است . #ترقیمه 🖊#سید_مقداد_طاهرپور https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3492 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#خوانش_سند کتاب النقض، اثری در تبیین و اثبات عقاید امامیه و رد اتهامات مخالفان و در نقض کتاب "بعض فضائح الروافض" است. 📌این #کتاب توسط عبدالجلیل قزوینی رازی در حدود سال ۵۶۰ ق. نوشته شده است. قسمتی از کتاب که در مورد دفاع از ایمان و اسلام مردم #ساری و ارم هست میخوانیم: 《اما ساری و ارم معلوم است که همیشه دارالملک و سریرگاه ملوک مازندران بوده است و عرفا و بازرگانان درو ایمن و شعار مسلمانی از مجامع و مدارس و مساجد و مجالس ظاهر و اکنون خود به دولت شاه شاهان رستم بن علی _ایده الله بنصرته_ و پدرش ملک #مازندران علی بن شهریار_رحمة الله_ قبة السلام است که به سالی هزاران ملحد و باطنی را در آن حدود طعمه‌ی سگان میکند، و اگر چه خواجه نو سنی آن را قرینه‌ی الموت خوانده است : اولا اگر قرینه‌ی الموت بدانست که ((خیر العمل)) ظاهر زنند خواجه مجبر انتقالی می‌بایست که از حاجیان پرسیدی که با حضور امیر حاج و لشکر او به صد هزار سنی و مجبر و خارجی و ناصبی بر در کعبه که به اتفاق اشرف البقاع و خیر البلاد است هر روز پنج بار در بانگ نماز (( خیر العمل )) آشکارا زنند پس علی زعمه ((قرینه‌ی الموت )) باشد نعوذ بالله من سوء المقال و من شر الضلال.》 دیگر آنکه معلوم است .... [ادامه دارد] #ترقیمه 🖊#سید_مقداد_طاهرپور https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3492 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌍#مازندران 🔲استان مازندران ✍در حال حاضر ۲۲ شهرستان دارد و به همراه استان #گیلان جزء سرسبزترین استان های کشور به شمار می رود. ◻️وسیع‌ترین شهرستان آن #ساری و پرجمعیت‌ترین آن #بابل است. ◻️کوچک‌ترین و کم جمعیت‌ترین شهرستان آن نیز #سیمرغ است. ◻️شهرستان #قائمشهر بیشترین تراکم جمعیتی را داراست و تنها شهرستانی است که فقط از یک بخش تشکیل شده‌است. ◻️شهر ساری مرکز استان و بزرگ‌ترین و پرجمعیت‌ترین شهر مازندران می‌باشد. ◻️سه فرمانداری ویژه در شهرستان‌های #آمل، #بابل و #تنکابن، در این استان وجود دارد. 🔲مازندران در تقسیمات استانی در سال ۱۳۱۶ بخشی از #استان_دوم بود و یکی از شهرستان‌های آن به‌ شمار می‌آمد. 👈به مرور استان‌هایی مانند سمنان، مرکزی، تهران و گلستان از مازندران جدا شدند. ◻️در سال ۱۳۲۳، شهرستان بابل از ساری جدا شده و #شهسوار (تنکابن امروزی)، که قبلاً در قلمرو استان یکم (گیلان امروزی) بود، به مازندران الحاق شد. ◻️در سال ۱۳۲۴، #شاهی (قائم‌شهر امروزی) هم از ساری تفکیک شد. ◻️در سال ۱۳۲۵ شهرستان آمل از بابل و شهرستان #نوشهر از شهسوار جدا شدند. ◻️در سال ۱۳۳۳ اشرف (بهشهر امروزی) از ساری منفک گردید. ◻️در سال ۱۳۳۶ نور هم شهرستان شد. 🔲پس از انقلاب، در سال ۱۳۵۸ شهرستان رامسر در غربی‌ترین قسمت استان تشکیل شد. ◻️در سال ۱۳۶۸ شهرستان #بابلسر از بابل جدا شده و در شمال بابل، تأسیس شد. ◻️در سال ۱۳۷۴ دو شهرستان #نکا و #محمودآباد ایجاد شدند. ◻️در سال ۱۳۷۵ #چالوس از #نوشهر جدا شد. ◻️در سال ۱۳۷۶  شهرستان #جویبار بنا گردید. ◻️پس از آن، به مدت هشت سال شهرستان جدیدی در مازندران ایجاد نشد، تا این که در سال ۱۳۸۴ شهرستان #گلوگاه در شرقی‌ترین قسمت استان تأسیس شد. ◻️در سال ۱۳۸۶ شهرستان #فریدون‌کنار بنا شد. ◻️در سال ۱۳۸۸ شهرستان #عباس‌آباد مصوب شد. ◻️در سال ۱۳۸۹ شهرستان #میاندورود متولد شد. ◻️در سال ۱۳۹۱ شهرستان #سیمرغ شگفتانه شد. ◻️و نهایتاً در سال ۱۳۹۲ دو شهرستان #کلاردشت و #سوادکوه_شمالی نیز به وجود آمدند. 📜نام برخی از شهرستان‌های مازندران در دورهٔ معاصر تغییر پیدا کرد. در دوره رضاشاه پهلوی، #باول یا #بارفروش به بابل، #مشهدسر به بابلسر، تنکابن به #شهسوار، #سخت‌سر به #رامسر، #حبیب‌آباد یا #نوده به #نوشهر، #علی‌آباد به شاهی و #اشرف به #بهشهر تغییر نام یافتند. 🇮🇷پس از انقلابِ سال ۱۳۵۷ نیز برخی از شهرها نامشان تغییر کرد که دلیلشان ارتباط این اسامی با دودمان پهلوی و ملی‌گرایی پیش از انقلاب بود. از جمله شاهی به قائمشهر تغییر کرد و شهسوار مجدداً تنکابن نام گرفت. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3828 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ساری #دودانگه #سنکده

🔲#بیجن #بیژنی #تجنک #سادات #امامزاده ◻️صفحه ۱ 🌍آبادی تجنک دهستان جلال ازرک بابل [شهرستان #بابل بين ۳۶ درجه و ۵ دقيقه و ۳۶ درجه و ۳۵ دقيقه عرض شمالي از خط استوا (مدار مبدأ) و ۵۲ درجه و ۳۰ دقيقه و ۵۲ درجه و ۴۵ دقيقه طول شرقي از نصف النهار گرينويچ واقع شده است.] 📌رابینو در سفرنامه ی خود از سه آبادی #تجنک در مازندران در شهر های آمل، بابل و ساری نام برده است: ۱/تجنک. [ ت َ ج ِ ن َ ] ( اِخ ) دهی از دهستان اهلمرستاق در بخش مرکزی شهرستان #آمل است که در پنج هزار و پانصدگزی باختر آمل و سه هزار و پانصدگزی باختر شوسه آمل به محمودآباد قرار دارد. دشتی است معتدل و مرطوب و ۱۳۰ تن سکنه دارد. آب آن از چشمه آغوزکتی و نهر لکونی و محصول آنجا برنج و کنف و مختصری غلات است. شغل اهالی زراعت است و راه مالرو دارد. ( از فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۳ ). 📘سفرنامه مازندران رابینو ترجمه وحید ص ۱۵۱ ۲/تجنک. [ ت َ ج ِ ن َ ] ( اِخ ) دهی از دهستان شهرخواست در بخش مرکزی شهرستان #ساری است که در هفت هزار و پانصدگزی شمال ساری و چهارهزارگزی باختر شوسه قرار دارد. دشتی است معتدل و مرطوب و ۷۰ تن سکنه دارد. آب آن از چشمه و محصول آن برنج و غلات و شغل اهالی زراعت است و راه مالرو دارد. ( از فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۳ ). 📘سفرنامه مازندران رابینو ترجمه وحید ص ۱۶۱ ۳/تجنک. [ ت َ ج ِ ن َ ] ( اِخ ) دهی از دهستان جلال ازرک در بخش نور  شهرستان #بابل است که در سیزده هزار و پانصد گزی باختر بابل قرار دارد. دشتی معتدل و مرطوب است و ۴۹۵ تن سکنه دارد. آب آن از رودخانه کاری و محصول آنجا برنج و صیفی کاری و کنف و مختصری غلات و نیشکر و شغل اهالی زراعت است و راه مالرو دارد. ( از فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۳ ). 📘سفرنامه مازندران رابینو ترجمه وحید ص ۱۶۰ ✍اکثر مردم روستای خوش نام تجنک سادات علوی بوده و دارای اسم فامیلی (کیانژاد) می‌باشند که کلمه (کیا) از نام امامزاده محله (سیدعلی کیا) گرفته شده [و به نظر می رسد] تمام سادات روستا از نسل ایشان می‌باشند. 📌این روستا به سه قسمت بالا محله - میان محله - پایین محله تقسیم شده‌ است که هر کدام دارای مسجد مستقل زمین‌های جدا و تشکیلات عزاداری مخصوص به خود در ماه محرم می‌باشند.اما با این وجود دارای ارتباط تنگاتنگ و مثال زدنی می‌باشند. 📌محله ی تجنک در سال ۱۳۹۰ به شهر جدید زرگرشهر پیوست و اکنون دارای خدمات شهرداری می‌باشد. 📌این روستا به علت دارا بودن مدارس دخترانه تا مقطع متوسطه از مراکز آموزشی بخش محسوب می‌شود. 📜تاریخچه روستا به گفته ی بزرگان و ریش سفیدان این است: 《روستای تجنک در گذشته دور شامل سه روستا به نام‌های #زوماکلا، #کیامحله و #خلیل‌کلا می‌شد که این سه روستا گردآوری شده بود و به یک نام #تجنک_بزرگ (به محلی گت تیجنک) مشهور گردید. چون در آن زمان بزرگراه جدید بابل _ آمل وجود نداشته روستاها به هم متصل بوده‌اند اما پس از احداث بزرگراه جدید بابل _ آمل که از وسط این آبادی عبور کرده بنابراین موجب گردید که دو روستای مستقل از هم بوجود آیند. 📌برخی اما علت نامگذاری این روستا را وجود #گیاهی به نام تجن می‌دانند که شبیه سرخس می‌باشد. 📌عده ای اما نیز معتقدند که عبور #رود کوچکی به نام تجن در گذشته دور علت نام گذاری این محله بوده‌است. 🕌#امامزاده سیدعلی کیا از نوادگان امام موسی ابن جعفر علیه السلام یا به روایتی از نوادگان امام حسن مجتبی علیه السلام است. آرامگاه این امام زاده ی محلی آرام وبا معماری سنتی است. درختی در حیاط بارگاه این امامزاده وجود دارد که نزدیک به صد سال عمر دارد. بازنگری: 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۱۰/۱۰ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3937 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#سند_خوانی | #خوانش #نسخ_خطی | #سجل_احوال #لطفعلی_خان #سردارجلیل_کلبادی | #ساری 📜ورقه سجل احوال لطفعلی خان سردار جلیل کلبادی سال ۱۳۰۵ شمسی: 🕹اسم لطفعلی محل تولد کلباد محال ساری سن ۵۰ سال شغل اربابی 📌پدر مرحوم حاجی مرتضی قلیخان محل تولد کلباد سن ۶۰ سال شغل اربابی 📌جد مرحوم میرزا محمد خان محل تولد کلباد شغل اربابی 📌اسم عیال مرحومه رقیه خانم سن ۵۰ سال 📝اسامی اولاد پسر نصرت الله خان عزت الله خان محل تولد کلباد سن ۲۵ سال ۱۸ سال شغل اربابی اربابی 📌دختر سکینه خانم خانم خانما محل تولد کلباد سن ۲۲ سال ۱۶ سال 📝اسامی اولاد پسری پسر منوچهرخان عباسعلی خان انوشیروان خان محل تولد ساری سن ۱۳ سال ۶ سال ۲ سال شغل محصل 📌دختر کشور خانم محل تولد ساری سن ۱۸ سال https://eitaa.com/edmolavand/1079 💾شناسه۱۴۰۱۱۱۱۳۰۷۴۱ https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/847 https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/846 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#سند_خوانی | #خوانش #نسخ_خطی | #مستقلات #سردارجلیل_کلبادی | #ساری 📜صورت املاک و مستقلات سردار جلیل کلبادی سال ۱۳۰۵ شمسی شامل ۴۰ پارچه آبادی و روستا در ساری و اشرف و املاک متعدد شهری 📝اسامی مستقلات شهری: باغ شهری ۵ قطعه کاروانسرا ۶ دانگ خانه های مسکونی شهری ۷ باب 📜املاک و مستقلات خارج از شهر: ۱.گلوگاه ۲.کوهی محله ۳.تپه کلباد ۴.خورشید کلاه ۵.لواسکر؟ ۶.سراج محله ۷.تیرتاش ۸.لمراسک ۹.قلعه پایان ۱۰.پاسند ۱۱.کلت ۱۲.نارنج باغ ۱۳.چاله پل ۱۴.میانگله ۱۵.اطرب ۱۶.آبلوء ۱۷.بهزادکلاه ۱۸.طوسکلاه ۱۹.ولین آباد ۲۰.شاه سفیدان ۲۱.علیکنده ۲۲. ماکران ۲۳.بزمین آباد ۲۴.ولاشد ۲۵.خورشه ۲۶.نوزر آباد ۲۷.دنگ سرک ۲۸.طبق ده ۲۹.آکند ۳۰.فیروزکنده ۳۱.مشهدی کلاه ۳۲.ماهفروجک ۳۳.تنگ لته ۳۴.ورکلا ۳۵.سورک ۳۶.جامخانه ۳۷.پنبه جار کوتی ۳۸.لله مرز ۳۹.انارمرز ۴۰.کلباد https://eitaa.com/edmolavand/1078 💾شناسه۱۴۰۱۱۱۱۳۰۷۴۱ 📩مقداد: سلام، در کانال سندی وجود داره تحت عنوان" صورت املاک و مستقلات سردارجلیل کلبادی سال ۱۳۰۵ ش"، سند بدون آرم کانال را میتوانید در اختیارمون قرار بدهید، با تشکر Mohsen Baker: در سال ۱۳۹۹ قریب به ۱۵ سند خطی مختص به افرادی چون محمد اسماعیل خان باوند، منوچهرخان، امیرنصرت شکوه نظام، جهانگیرخان و صفربیک باکر، ظهیرالملک و اسپهبد قادر با اماکنی چون آب انبار، قارن سرا، شاه غازی و...در دستور کار بود که با وفات آن روحانی (مالک اسناد) ماموریت خوانش و نمایه برداری ناقص ماند. 📩مقداد: سلام وقتتون بخیر ممنون بابت تلاشتون... 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand