📚#سفرنامه ✍اثر مرحوم #شیخ_عبدالجواد_حبیب_زاده_بیژنی (پدر شهید محمد مهدی) ابن آیت الله ملاحبیب الله حاجی مازندرانی (از دوستان #شیخ_کبیر) که در تلگراف های مشروطه نام ایشان آمده است. 📌این شخصیت وارسته پدربزرگ #پژوهشگر و #نویسنده جناب #سیدمهدی_بیژنی پویا هستند. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📚#سفرنامه ✍اثر مرحوم #شیخ_عبدالجواد_حبیب_زاده_بیژنی (پدر شهید محمد مهدی) ابن آیت الله ملاحبیب الله حاجی مازندرانی (از دوستان #شیخ_کبیر) که در تلگراف های مشروطه نام ایشان آمده است. 📌این شخصیت وارسته پدربزرگ #پژوهشگر و #نویسنده جناب #سیدمهدی_بیژنی پویا هستند. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#شجره_نامه #انساب #سادات #مقیمی #بیژنی #یوسف_الهی #شهرام_قلیپور_گودرزی ✍اعلام یقیین به سیادت اعضای موسسه انساب و بقاع نسبت به خاندان مقیمی و بیژنی به پژوهشگران مولف بابلی دکتر شهرام قلی پور و دکتر یوسف الهی 🖊#سیدمهدی_بیژنی

نمایه قدیمی از مقبره ی کاظمیه بابل و گلدسته اش: این مقبره که پیش از تاسیس مسجد کاظم بیک در مجموعه ی کاظمیه در سال ۱۰۹۲ ق وجود داشت، مدفن والدین حاجی محمدکاظم بیک بود. بنا به وصیت نامه ی کاظم بیک، او هم در اینجا دفن شده و یکی از پسرانش که میرزامحمدمقیم نام داشت هم در کنارش دفن گردید، در عکس درب چوبی سمت چپ ورودی مسجد درب کاظمیه است و در هنگام عکسبرداری توسط آقای فرهاد عابدپور در سال ۱۳۷۳ هنوز سنگ دوم مزار جد ما محمدمقیم زیر تابلوی اعلانات سمت چپ در، نصب است، وقتی وارد کاظمیه میشدم چهار سنگ قبر زیر وجود داشت: میرزامحمدعلی بیکا (پدرکاظم بیک) میرزامحمدکاظم بیک (موسس مسجد در کاظمیه) میرزامحمدمقیم حاجی فکچالی (پسر کاظم بیک) و قبر مادر کاظم بیک. چندبار داخل مقبره رفتم آنجا انبار لوازم عزاداری بود. کاظم بیک چند برادر داشت، یکی از برادران او میرزامحمدمقیم بیک کاتب دوران صفوی است که نام او بصورت مشخص و جدا در اسناد دوران صفوی فکچال آمده که عموی جد ماست یعنی اینها دو نفرند نه یک نفر، جد ما محمدمقیم هم دو نوه بنام میرزا محمدمقیم داشت که یکی پسر شهید ملاسیدمحمدسلطان (امامزاده محمد فرح آباد ساری) و دیگری هم فرزند ملا محمد ابراهیم بود، این چهار مقیم طایفه تقریبا تا قبل از تثبیت قاجاریه می زیستند، ملا و کاتب بودند. هم اینک اثری از مقبره ی کاظمیه نیست و محل قبور در راهروی فعلی ورودی مسجد قرار گرفته. کاظم بیک حداقل دو برادر دیگر به نام های مرادبیک و میرزاخان بیک اول و ۷ پسر و یک دختر داشت، نوه میرزاخان بیک که پسر میرمحمدبیکاست، میرزاخان بیک دوم بوده که داماد کاظم بیک بود. 🖊#سیدمهدی_بیژنی @edmolavand

#اسناد #فکچال #بیژنی و فرغ من تحریر هذه الاسطر فی هذا الشرح الشریف انه الکتاب عزیز.... تغمد الله برحمته و هو من اول مباحث الاقرار الی آخر الوصایا، بعون الله و حسن توفیقه فی ۱۵ شهر رمضان المبارک لسنه سبع و سبعین و تسعمائه العبد الداعی علی بن ضیاء الدین محمد الغفاری الکاشانی، غفرالله له و لوالدیه بالنبی العربی و وصییه و ولدیه والحمد لله رب العالمین. قوبلت هذه النسخه بنسخه لاتخلّوا من صحه و صححت بقدر الطاقه حین المقابله و کانت نسخه المقابله مکنونه فی شهور سنه ... بمشهد مولانا و مولی الثقلین امیر المومنین علی علیه افضل الصلوات و اکمل التحیات و تمت هذه المقابله فی شهر شعبان سنه ۹۸۱ والحمدلله ولی النعماء والصلوه والسلام علی النبی و الولی و آله الطاهرین النجباء و الاتقیاء. [کتابت نسخه= ۱۵ رمضان سال ۹۷۷ قمری] [کاتب: علی پسر ضیاءآلدین محمد از خاندان غفاری کاشانی] [مقابله کتاب در سال ۹۸۱ قمری در شهر نجف اشرف] [مالک نسخه=محمدکاظم با نقش مهر: افوّض امری الی الله، عبده محمدکاظم 🕹یکی از مهرهای کاظم بیک در کتابخانه کاظمیه 🖊#سیدمهدی_بیژنی https://eitaa.com/sadataaraji https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3877 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

عکس از کتاب عکس های تاریخی بابل نوشته سرورانم آقایان دکتر شهرام قلیپور و دکتر یوسف الهی است بالای عدد یک مقبره کاظمیه بالای عدد دو ورودی مسجد بالای عدد سه محل سقانفار کاظمیه یا همان مدرسه سقاباشی بالای عدد چهار مقبره ی میرزاخان بیک اول و نسل او که اجداد خانواده ی محترم بیکایی هستند. کل عکس قسمت کوچکی از محوطه ی کاظمیه ی تاریخی است که آنرا پدر بزرگ کاظم بیک بنام میر کمال الدین کاظم مازندرانی در قرن دهم بنیان نهاده بود، همان زمانیکه پدر کمال الدین، میرشیخ علی بزرگ پازوار شده بود و بعد بدلیل ظلم الوند دیو به نواحی اطراف بلده یا همان رستمدار مهاجرت موقت داشت تا اینکه شاه عباس صفوی به دادش رسید، میرعلی مورد لطف شاه عباس بود، در تاریخ شفاهی روستای زیار بالا لاریجان به این مطلب برخوردم که حتی او بعد سرکوبی الوند دیو، از سرداران سپاه شاه عباس در این منطقه شده بود. 🖊#سیدمهدی_بیژنی https://eitaa.com/sadataaraji https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3876 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#کاروانسرا 🏛۱۷-کاروانسـرای حـاج کـریم کـریمی (در محلـه چهـار سوق بابل) [پرانتز ردیف ۱۷ ملا محمد کریم بن #کاظم_بیک ؛جد اعلای خاندان کریمی در اطراف نور و آلاشت، برادر کیا بیجن کلانتر لاریجان (#امامزاده بیژن یا بیجن حاجی)، برادر میرزا محمد مقیم؛ 👈 موسس فکچال، برادر میرزا محمد رضا طالقانی (پدر میرزا محمد صفی حسینی طالقانی؛ کتابدار کاظمیه)، برادر میرزا محمد علی بیک (توسعه دهنده ی مجموعه ی کاظم بیک) می باشد. 📌او حمامی در چهارشنبه پیش داشت که قسمتی از آن وقف و قسمتی ملکی بود که به یکی از پسرانش به نام محمد رسید. 📌کاروانسرا هم به امان الله (امامزاده امان الله حسینی نزدیک بلده مزار دارد) و بعد به نسلش رسید. 📌کریم فوق الذکر شما [متن مورد بحث] از نسل همین امان الله است. 📌مرحوم آیت الله شیخ امان الله کریمی فرزند محمد از نسل همین کریم دوم است. 📌شوربختانه کاروانسرا در دوران پهلوی تخریب شده و وجود نداشت که دکتر ستوده فقط نامش را شنید و در کتاب از آستارا تا استارآباد ثبت کرد. 📌محل بوستان نوشیروانی بابل هم از املاک محمد کریم اول بود که بعد از مرگش به وراث ایشان رسید، آن محل جریانات مفصلی به خود دید که نهایتا پارک شد. 📌آیت الله شیخ امان الله فرزندی نداشت و در وادی السلام قم مدفون است.] 🖊#سیدمهدی_بیژنی ۱۴۰۳/۱۰/۰۱ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3905 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔲#بیجن #بیژنی #تجنک #سادات #امامزاده ◻️صفحه ۲ ✍پژوهشگر #سیدمهدی_بیژنی پویاحاجی: محدوده ای از موقوفات وسیع مسجد و تکیه بیجن حاجی بابل بنا به نقل متولی. 📌نام بیجی کلا و شنیدن نقل ارتباط آن با بیجن در آبادی حاجیکلا بابل قابل تامل است. 📌نقل شفاهی ارتباط بیجی کلا با امامزاده بیجن در #رستمدار قابل تامل است. 📌برخی به اشتباه به بیجی کلا، پیچی کلا یا پیچاکلا میگویند، ایندو دو آبادی سوا از هم هستند، که میانشان در تجنک مزار امامزاده ای بنام #سیدعلی_کیا_سلطان وجود دارد که از نسلش در همان منطقه زندگی می کنند و میگویند از نسل سید علی کیا سلطان #لفور هستیم، اینان نام کیا را در فامیلشان داشته و نیمی از آنها ثبت سیادت شناسنامه ای داشته و فاقد نسب نامه بی اشکال هستند، 📌این منطقه از املاک ۳ برادر بخصوص مرادبیک و ۴ فرزندش بوده که اسنادش هم موجود است، 📌#علی_ایمانی از پژوهشگران منطقه به من گفتند به دلایل متعدده بعید نیست این سید علی همان #میرشیخ_علی_خان بن کمال الدین باشد که ما او را جد #کاظم_بیک میدانیم، 👈این فرمایش درست است، در آنجا ملک اجدادی کیا بیجن که دلیل فامیلی ما هم هست وجود دارد. 🟢کشف مزار شهید سیّدعلی کیا در تجنک لاله‌آباد در نواحی که ملک اجدادی کاظم بیک، مرادبیک، فرزندانشان و سید بیجن وجود دارد. 🔎تجنک یکی از محلّه های زرگرشهر است که تا چند سال پیش یکی از روستاهای دهستان جلال ازرک از بخش لاله آباد بابل بود. این محلّه در فاصلة یک کیلومتری غرب #زرگرشهر واقع شده است. 📌طول این روستا حدود ۳ کیلومتر است و امام‌زاده سیّد علی‌کیا (ع) تقریباً در انتهای روستا واقع شده است. 💠روایت‌های مختلفی از سیّدعلی‌کیا (ع) وجود دارد که ایشان را از نسل امام موسی کاظم (ع) و گاهی از نسل امام حسن (ع) دانسته اند؛ امّا زیارت‌نامة حرم امام‌زاده، نشانه‌ای از زیارت امام سجّاد (ع) دارد. ✍دکتر #منوچهر_ستوده درباره ی این بقعه چنین مینویسد: «از این بقعه در #طومار متولّیان دوران صفوی یاد شده است. در این طومار این بقعه به نام امام‌زاده سیّدعلی‌کیا در جلال‌ازرک آمده است. ظاهراً در این زمان این بقعه اهمّیتی داشته است. نام متولّی آن درست خوانده نمی‌شود. این بقعه امروز بنایی است ساده، چهار گوشه با بامی سفال[به]سر و در و صندوقی ساده که هیچ گونه آثار تاریخی و هنری ندارد». ✍دکتر #محمدتقی_دانش‌پژوه طومار مورد اشاره را این گونه خوانده است: «مزار کثیرالانوار امام‌زاده واجب التّعظیم و التّکریم امام‌زاده سیّد علی‌کیا واقع در جلال‌ازرک به تولیّت درویش [ناخوانا] مقرّر است به موجب خطاب: شلتوک‌زار اربابی ۶ جریب و ۵ قفیز، ۷۱۵۰ دینار.» 📌هم‌چنین در اسناد نیاک به امام‌زاده کارکیا واقع در جلال‌ازرک اشاره شده که گمان می‌رود منظور سیّدعلی کیا باشد. 💚#سادات تجنک خود را از نسل این امام‌زاده می‌دانند و به همین دلیل نام خانوادگی آن‌ها «#کیانژاد» است و غیر سادات اغلب نام خانوادگیِ «زاهدیان» دارند. بازنگری: 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۱۰/۱۰ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3937 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔲#بیجن #بیژنی #تجنک #سادات #امامزاده ◻️صفحه ۳ 📌نقل است که سال‌ها پیش شخصی از سادات #امیرکلا با در دست داشتن #شجره‌نامة امام‌زاده سیّدعلی‌کیا خود را از نوادگان این امام‌زاده و متولّی این بقعه معرّفی کرده و مورد اعتماد مردم تجنک بوده است. 📌از طرفی در زمان‌های گذشته اهالی جلال‌ازرک برای رفتن به بابل و بابلسر از رودخانه ی بابل در امیرکلای پازوار عبور کرده و همین مسأله موجب ارتباط نزدیک میان اهالی جلال‌ازرک و پازوار بوده است. 👈بنابراین، به احتمال زیاد این امامزاده #سیّدعلی_حسینی_پازواری است که در تاریخ مازندران از وی چنین یاد شده است: «در قریه #پازوار در زمان حکّام، سیّدی بود که وی را میرعلی‌خان حسینی میگفتند. برای او صبح و شام کَرنای می‌کشیدند چنان که در گیلان کسی را سپه‌سالاری چند دیه می‌دادند نقاره می‌زدند و در مازندران نقاره برای حاکم می‌نواختند و به هرکه چند دیه می‌دادند کَرنای رخصت بود که صبح و شام بنوازند.» ✍#میرتیمور_مرعشی نیز درباره وی مینویسد: «امّا میرعلی پازواری بعد از وفات میر عبدالکریم [مرعشی در سال ۹۳۲ ق]، میر سلطان‌محمود را به تخت نشانیده، سکّه و خطبه به نام او جاری ساخت ... . آقامحمد [روزافزون]، اشرف کری‌کلا را بفریفت تا میرعلی حسینی پازواری را در حمّام به قتل آورد.» 📌بنا به ادّعای یکی از اعضای هیئت امنای امام‌زاده، شجره‌نامه امام‌زاده در اختیار یکی از خانواده‌های امیرکلایی است که خود را از نوادگان سیّد علی‌کیا می‌دانند. 📌احتمال دیگری از نسب این امام‌زاده، نسبت وی با سادات آل‌کیای گیلان است. آن چه این گمان را تقویت می‌کند، مشابهت اسمی امام‌زاده با سیّدعلی‌کیای گیلانی است که در قرن ۸ به کمک میر قوام‌الدّین مرعشی رهبری قیام گیلان را بر عهده گرفت و به همین دلیل سادات آل‌کیا رفت و آمدهایی به آمل داشته اند. بنابراین، ممکن است این امام‌زاده یکی از بازماندگان آل‌کیا باشد. 📚منبع: #علی_ایمانی_ایمنی، کتاب آماده‌ی انتشار #آثار_و_بناهای_تاریخی_لاله_آباد ✍آقای #سیدمهدی_بیژنی پویاحاجی در ادامه مینویسد: 《ایشان همانی است که به نقل مکتوب تاریخ به دره بلده پناهنده شد و باعث حضور نسل های بعدش در آنجا شد، او در سال ۱۰۰۷ قمری با حمایت شاه عباس صفوی از ارتفاعات نور پایین آمد، ایشان جد اعلای تمام طوایف مازندرانی منسوب به ماست.》 بازنگری: 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۱۰/۱۰ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3937 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌿#شجره_نامه #خاندان #گرجی #نشلی #مهدی_نژاد_گرجی ✍شجره نامه خاندان محترم گرجی نشلی و مهدی نژاد گرجی از جلد سوم کتاب در حال تالیف تاریخ حاجی تباران کیای فکچال خدا تمام این عزیزان را سالهاست فوت کرده اند رحمت کند. 🖊#سیدمهدی_بیژنی پویاحاجی ۱۴۰۳/۱۰/۱۱ https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/448 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌿#شجره_نامه #خاندان #نصیرایی #ملانصیرا ✍شجره نامه خاندان محترم نصیرایی و ملانصیرا از جلد سوم کتاب در حال تالیف تاریخ حاجی تباران کیای فکچال با تشکر از استاد فرهیخته ام جناب آقای دکتر #یوسف_الهی 🖊#سیدمهدی_بیژنی پویاحاجی ۱۴۰۳/۱۰/۱۱ https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/448 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#سیدمهدی_بیژنی 📝یادداشت های پژوهشی سید مهدی بیژنی پویا (بیژنی حاجی) خرده پژوهشگر بقاع متبرکه و انساب سادات اعرجی کیاکی قم، سالاریه ۰۹۱۲۶۵۱۹۰۱۱ 🕹اساتید راهنما: دکتر فقیه محمدی جلالی بحرالعلوم نسابه دکتر یوسف الهی دکتر سید محمد صادق ابراهیمیان دکتر امین نعیمایی عالی و... ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─