eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
479 دنبال‌کننده
13.6هزار عکس
1.9هزار ویدیو
330 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
پژوهش اِدمُلّاوَند
📩شناسه۱۳۹۴۰۴۱۱۱۶۰۶ 📜#اسناد_مازندران 🔎#روخوانی_سند 📝#انجامه #ملامحسن_علی 🗓۲۳ جمادی الاولی سنه ۱۲۵۸ ق
📩شناسه۱۳۹۴۰۴۱۱۱۶۰۶ 📜 🔎 📝 🗓۲۳ جمادی الاولی سنه ۱۲۵۸ قمری برابر با ۱۱ تیر سال ۱۲۲۱ شمسی 🌍اشاره به مناطق و محلات شرق مازندران تا..... 3⃣پست سوم 🧷پست قبلی {{ (( لیس لوقعتها کاذبه)) ⬅️ادامه دارد. 👇👇 {{ ...[ناخوانا] ساکنان خطه متکازن به حوادث زمان در وصف جاجیم مازندری نطق زنند ایضا گورستان. از پرجی و سمچول و پچت و شلر و یخکش ور روانه آن سامان طریق معرفت گیر ...[ناخوانا] به شربت در قُرمِض زرن دین. به مصحف کریم سپس بخوان ((و ما علینا الا البلاغ المبین)) در سرای درویش خلعت مضاف خط داری و در کِنِت روعت سطوت سلاطین به آثار خاک و باد و نار. جان جبار به کمند کوهسار مجال اقامت کرد که از خطه خیران تغلب دشمن عجز است...}}🔎 ..... ⬅️ادامه دارد. 👇 👈این خوانش ادامه دارد. 📜 🖊 ۱۳۹۲/۰۴/۱۱ 👇👇 📌این اثر فاخر خطی به نوعی محسوب می گردد که به بیان برخی از محلات، چشمه ها، غارها، کوها، واژگان بومی نیز اشاراتی دارد. 📝: ۱/: روستای متکازین شهرستان بهشهر ۲/: به نظر می رسد که روستای پارچ بخش یانه سر بهشهر باشد. ۳/: روستایی در شهرستان بهشهر ۴/: روستایی در شهرستان بهشهر ۵/: روستای شیلر شهرستان بهشهر ۶/ ور: به نظر میرسد که روستای یخکش شهرستان بهشهر باشد. ۷/: چشمه آب معدنی در شهرستان نکا ۸/: به نظر میرسد که روستای زرندین در بخش مرکزی شهرستان نکا باشد. ۹/: قرآن کریم ۱۰/#و ما علینا الا البلاغ المبین: سوره یاسین آیه ۱۷ ۱۱/ خلعت: ممکن است منظور نگارنده روستای درویش خاک یا درویش خلک در شهرستان نکا باشد. ۱۲/ سرای درویش خلعت: در منزل درویشی که هبه و هدیه مضاعف است. | حاتم طایی ۱۳/: روستایی در شهرستان بهشهر ۱۴/: خوف ۱۵/: ابهت، جذبه، رعب، شوکت، حشمت، عظمت، مهابت، وقار، هیبت، حمله، تاخت وتاز، هجوم، یورش، سلطه، غلبه، قهر، حمله کردن، هجوم بردن، غلبه یافتن، به قهرگرفتن ۱۶/: به نظر می رسد که مراد نگارنده روستای کوهسارکنده شهرستان نکا باشد. ۱۷/: به نظر می رسد که مراد نگارنده روستای خیرآباد فعلی در شهرستان نکا باشد. ۱۸/: ریسمان بلندی برای گرفتار و اسیر کردن شخص یا جانوری به کار می‌رود. | در نسخه‌های خطی، کمند جدول اصلی حاشیه متن است که پیرامون متن را احاطه کرده و از بقیه جدول‌ها کمرنگ‌تر است.| افزون بر این، گاهی کمند برای نام بانوان نیز به کار می‌رود. 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3789 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📩شناسه۱۴۰۳۰۹۰۷۱۲۰۰ 📜 🔎 📝 🗓۲۴ شهر الرمضان سنه ۱۳۳۱ قمری برابر با ۵ شهریور سال ۱۲۹۲ شمسی 📑این انجامه در ۸ برگ ارائه شده است. 🕌مزار امامزاده مشهور به پادشا امیر بندپی 👇👇 {{ جماعت پاشا اَبا عن جَدّ بقاعده در سه وعده به مزار کثیرالانوار سلطان العارفین سیدصاعدالحسینی المرعشی شهیر به سیدنظام الدین پاشاکلا توابع بندپی عطرالله مرقده و نوَّرَالله مضجعه به ارادت بطن عن بطن تمکین نهاده و جامه خدمت به تولیت مزار زبده" السالکین پادشاه امیر علیه الرحمه پوشیده و در آن آستانه متبرکه منوره به زیارت برهان المحفقین مفتخر باشند. جمع خادمان آستانه از آنجا که همه وقت تفضّلات الهی از هر جهت شامل حال ایشان به سعی موفور به منصه ظهور رسانیدند. در رواج و رونق آن امام زاده علیه التحیه من قوه"الاقرار صلاحیت شعاران طوایف بندپی ...[ناخوانا] حلال خوریه و تهمتن و باکر و ملکشاهی و عمران و سمکوش و گوری و میرزا و گاوزن و سادات ...[ناخوانا] اختلالی در منال موقوفات و انحرافی در تعظیم و تکریم ملزمات امیر نظام الدین جایز نبوده و بر امر ...[ناخوانا] جاروب کشان مزار و مسلک درویشان آن شه قرار خدمتگزاری موالاتهم تکلیف است. ...[ناخوانا] به موجب نوشتجات ملا حاجی بابا پاشا و ملا قربان علی پاشا و ملا معصوم پاشا و ملا علی اکبر پاشا، نفاق و تمرّد در اعمال آداب و سنت در مزار امیر و تعلقاتهم به اَیِّ نحو حرام مُوبَّد است که الیوم الی یوم الحساب راغب در خیرات موفق داران و مانع در خیر گرفتار نشاتین باشد. تَمَّ ...[ناخوانا] عبده الراجی ملاحیدرعلی پاشا فی شهر المبارک ۱۳۳۱ قمری 🔎 ..... ⬅️ادامه دارد. 👇 👈این خوانش ادامه دارد. 📜 🖊 ۱۴۰۳/۰۹/۰۷ 👇👇 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3792 📝: ۱/: اوقات شرعی جهت اقامه نماز جماعت یا فرادی ۲/: پادشاامیر بندپی ۳/: سید صاعد بن زین العابدین بن صاعد بن زین العابدین بن قوام الدین مرعشی مدفن آمل : (کتاب پادشاه امیر، نبی اله باقری زاد گنجی، تهران، ۱۳۹۳، ص۲۶) ۴/: شکم به شکم | نسل به نسل از یک پدر ۵/: از طوایف قدیمی در بندپی ۶/: مقیم در روستای بندپی شرقی ۷/ | باکری : از طوایف بندپی و مهاجر از سوادکوه ۸/ | : مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل ۹/: مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل ۱۰/: از طوایف در منطقه بندپی بویژه روستاهای و و و یا خواجه_کلا بندپی شرقی بابل ۱۱/: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد که ها باشند که ساکن روستاهای زوارده و نایرون بندپی شرقی بابل باشند. ۱۲/: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد طیف خاصی از سادات باشند و یا تیره ای بدین نام ۱۳/: سادات مقیم بندپی ۱۴/: دراویش و یا متولیان معین و مشخص که موظف به رسیدگی امورات روزمره ی مزار بودند. ۱۵/: امامزاده سیدنظام الدین ۱۶/: به نظر می رسد وی پدر درویش سیف الله [سربنیچه] و جد استاد عالم فرهیخته بندپی باشند. ۱۷/: نیاز به تحقیق ۱۸/: به نظر می رسد وی پدربزرگ درویش ملا میرزا از ها طایفه پاشا باشد. ۱۹/: نیاز به تحقیق ۲۰/: کاتب انجامه 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است. 📜هیچگونه نمایه ای از این ۸ برگ [انجامه ملاحیدرعلی پاشا] در اختیار پژوهش ادملاوند قرار نگرفته است. 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
زمان: حجم: 1.01M
💠 📄 📜 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
زمان: حجم: 1.35M
🌿 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜 سند پرداخت شهریه... 🔺 سند پرداخت شهریه مدرسه نجم آبادی: {{هو مبلغ چهار تومان بعنوان مساعده از بابت شهریه صفر مدرسه مرحوم میرزا عبدالکریم نجم‌آبادی بتوسط حضرت مستطاب شریعتمدار ملاذالاسلام آقای آقا میرزا یحیی نجم‌آبادی متولی واقعی مدرسه مذکور باینجانب واصل گردید که بعد از برداشتن منافع محسوب فرمایند بتاریخ بیست و چهارم شهر ربیع‌الاول من شهور سنه ۱۳۴۷ اقل الطلاب محمدحسین ملایری}} 🔎حجت الاسلام ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
📩شناسه۱۴۰۳۰۹۰۷۱۲۰۰ 📜 🔎 📝 🗓۲۴ شهر الرمضان سنه ۱۳۳۱ قمری برابر با ۵ شهریور سال ۱۲۹۲ شمسی 📑این انجامه در ۸ برگ ارائه شده است. 🕌مزار امامزاده مشهور به پادشا امیر بندپی 👇👇 {{ جماعت پاشا اَبا عن جَدّ بقاعده در سه وعده به مزار کثیرالانوار سلطان العارفین سیدصاعدالحسینی المرعشی شهیر به سیدنظام الدین پاشاکلا توابع بندپی عطرالله مرقده و نوَّرَالله مضجعه به ارادت بطن عن بطن تمکین نهاده و جامه خدمت به تولیت مزار زبده" السالکین پادشاه امیر علیه الرحمه پوشیده و در آن آستانه متبرکه منوره به زیارت برهان المحفقین مفتخر باشند. جمع خادمان آستانه از آنجا که همه وقت تفضّلات الهی از هر جهت شامل حال ایشان به سعی موفور به منصه ظهور رسانیدند. در رواج و رونق آن امام زاده علیه التحیه من قوه"الاقرار صلاحیت شعاران طوایف بندپی ...[ناخوانا] حلال خوریه و تهمتن و باکر و ملکشاهی و عمران و سمکوش و گوری و میرزا و گاوزن و سادات ...[ناخوانا] اختلالی در منال موقوفات و انحرافی در تعظیم و تکریم ملزمات امیر نظام الدین جایز نبوده و بر امر ...[ناخوانا] جاروب کشان مزار و مسلک درویشان آن شه قرار خدمتگزاری موالاتهم تکلیف است. ...[ناخوانا] به موجب نوشتجات ملا حاجی بابا پاشا و ملا قربان علی پاشا و ملا معصوم پاشا و ملا علی اکبر پاشا، نفاق و تمرّد در اعمال آداب و سنت در مزار امیر و تعلقاتهم به اَیِّ نحو حرام مُوبَّد است که الیوم الی یوم الحساب راغب در خیرات موفق داران و مانع در خیر گرفتار نشاتین باشد. تَمَّ ...[ناخوانا] عبده الراجی ملاحیدرعلی پاشا فی شهر المبارک ۱۳۳۱ قمری 🔎 ..... ⬅️ادامه دارد. 👇 👈این خوانش ادامه دارد. 📜 🖊 ۱۴۰۳/۰۹/۰۷ 👇👇 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3792 📝: ۱/: اوقات شرعی جهت اقامه نماز جماعت یا فرادی ۲/: پادشاامیر بندپی ۳/: سید صاعد بن زین العابدین بن صاعد بن زین العابدین بن قوام الدین مرعشی مدفن آمل : (کتاب پادشاه امیر، نبی اله باقری زاد گنجی، تهران، ۱۳۹۳، ص۲۶) ۴/: شکم به شکم | نسل به نسل از یک پدر ۵/: از طوایف قدیمی در بندپی ۶/: مقیم در روستای بندپی شرقی ۷/ | باکری : از طوایف بندپی و مهاجر از سوادکوه ۸/ | : مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل ۹/: مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل ۱۰/: از طوایف در منطقه بندپی بویژه روستاهای و و و یا خواجه_کلا بندپی شرقی بابل ۱۱/: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد که ها باشند که ساکن روستاهای زوارده و نایرون بندپی شرقی بابل باشند. ۱۲/: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد طیف خاصی از سادات باشند و یا تیره ای بدین نام ۱۳/: سادات مقیم بندپی ۱۴/: دراویش و یا متولیان معین و مشخص که موظف به رسیدگی امورات روزمره ی مزار بودند. ۱۵/: امامزاده سیدنظام الدین ۱۶/: به نظر می رسد وی پدر درویش سیف الله [سربنیچه] و جد استاد عالم فرهیخته بندپی باشند. ۱۷/: نیاز به تحقیق ۱۸/: به نظر می رسد وی پدربزرگ درویش ملا میرزا از ها طایفه پاشا باشد. ۱۹/: نیاز به تحقیق ۲۰/: کاتب انجامه 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است. 📜هیچگونه نمایه ای از این ۸ برگ [انجامه ملاحیدرعلی پاشا] در اختیار پژوهش ادملاوند قرار نگرفته است. 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
💠برگزاری کارگاه تخصصی بررسی نسخه‌های خطی کتابخانه آیت‌الله روحانی بابل 🔹 کارگاه تخصصی دومین همایش ملی دارالمومنین بابل با موضوع معرفی و بررسی نسخه‌های خطی کتابخانه آیت‌الله روحانی بابل با سخنرانی حجت‌الاسلام ابوالفضل حافظیان از فهرست‌نگاران و نسخه‌پژوهان ممتاز و برجسته کشور و با حضور نسخه‌پژوهان و سندپژوهان استان در کتابخانه آیت‌الله روحانی بابل برگزار شد. ۱۴۰۳/۱۱/۱۰ 📩 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه۱۳۹۴۰۴۱۱۱۶۰۶ 📜 🔎 📝 🗓۲۳ جمادی الاولی سنه ۱۲۵۸ قمری برابر با ۱۱ تیر سال ۱۲۲۱ شمسی 🌍اشاره به گنج افروز بابل | روستای دومیرکلا مازندران | 3⃣پست چهارم 🧷با اندکی فاصله از پست قبلی در بخشی از انجامه مرحوم در سنه جمادی الاولی ۱۲۵۸ قمری آمده است: ((... ۱ که قیاس جمالش در منظوم بود در پس حادثه جراحت برداشت...[ناخوانا] در ۳ قشون ۴ مقاتله بر صاحب نفس المومن بالله بسیار روا امر کرد تا چهار یوم۵ که دعوای بر آن ذوات محترمه به کتابت نشود لکن عرض تا فلک جایز است ((عم یتسائلون))۶ به شوارع ناامن ۷ گریخت و ۸ به استمداد در مزار فیض آثار، شریعتمدار، عالی افاضت مآب، بهجه قلوب پرجی ها۹ حاجی موسی۱۰ علیه الرحمه اعتکاف۱۱ برگزید و مرقوم داشت که الیوم تا یوم الحساب حکم قطعی جهاد صبر است...}} 🔎 ..... ⬅️ادامه دارد. 👇 👈این خوانش ادامه دارد. 📜 🖊 ۱۳۹۲/۰۴/۱۱ 📝پانویس: ۱/میرعبدالله: از سادات | به نظر می رسد وی از متعلقین و منسوبین امامزاده سید طاهر مدفون آبادی دومیرکلا گنج افروز بابل باشد. ۲/بارفروش: بابل ۳/اَزِر: به نظر می رسد نام قدیم روستای دومیرکلا باشد. | نام تپه ای در دومیرکلا ۴/قلی داراب: مهاجم | نماینده ی حکومتی | نامشخص و قابل تحقیق ۵/چهاریوم: جنگ و درگیری به چهار روز طول انجامید. ۶/عم یتسائلون: سوره نبا آیه یکم قرآن ۷/یوسف حاجی: فرد حقیقی یا حقوقی در زمان خودش| شاید از خاندان حاجی تبارها و یا سادات حاجی باشد | نیاز به تحقیق ۸/میرعبدالصمد: از سادات | به نظر می رسد وی از متعلقین و منسوبین امامزاده سید طاهر مدفون دومیرکلا گنج افروز بابل باشد. ۹/ ها: به نظر می رسد ایل پرجایی های مقیم بندپی باشند | | فیروزجایی فعلی ۱۰/حاجی موسی: به نظر می رسد حاجی مدفن در بندپی شرقی باشد| این شخصیت وارسته بسیار مورد احترام ایل پرجایی مقیم بندپی و اطراف می باشد. ۱۱/اعتکاف: شخص به منظور عبادت در  مسجد  متوقف شود. 📌روستایی شبیه در دهستان فریم بخش دودانگه ساری واقع شده است که به نام می باشد. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4116 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است. 📙📘📓📗📒📕📔 💌چاپ و نشر مطالب بردن از نگارنده و منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜قائم مقام {{غرض از تحریر و باعث بر تسطیر این کلمات واضحه الدلالات آنست که مصالحه صحیحه نمودند عالیجاه رفعتجایگاه آقا میرزا علی خلف المرحوم المغفور رضوان آرامگاه الشهیر بقائم مقام طاب ثراه همگی و تمامی پنج شعیر از جمله یکدانگ از هشت دانگ هزاوه علیا را که از رفیعالمنزلت آقا میرزا محمد علی ولدالمرحوم حاجی سید میرزا بک ابتیاع نموده بودند و همچنین مصالحه شرعیه نمود عزت‌ شعار علی حسین ولدالمرحوم حاج عسکر هزاوئی همگی و تمامی نیمدانگ ملک متصرف فیه خود از ملک هزاوه که‌ موسومه است بملک کهله از جمله ششدانگ ما یتعلق بها و ما ینتسب الیها از مراتع و معالف و جبال و . . . بعالیجاه رفیع جایگاه برادر مصالح الفوق آقا ميرزا محمد بمال المصالحه مبلغ پنجاه و هشت ریال رایج المعامله مرکب‌ از جنس اشرفی و روییه ظل اللهی محمد شاه ادام الله عمره و لوازم المصالحه من القبض و الاقباض و التسلیم و التسلّم و ایقاع الصیغه (بلغت) العربيه و الفارسیه فیما بینهم صورت وقوع پذیرفت و بعد ذالک مصالح عنه ملک طلق عالیجاه معظم الیهم است و لهم التصرف فیه بایّ کَون و اراده . و کان ذالک فی شهر ربیع الاول سنه ۱۲۵۲}} 🖊 💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۴۱۱۳۷ https://eitaa.com/edmolavand/20935 https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/732 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
🌍 🌍 🌍 📜 📝 و {{... در لمسوکلا نمدمال محله بندپی بارفروش ده....... چون فریدون شاه قدر به خانچه رو [] بز کوهی شکار کرد، به وسوسه .... بساط فتنه و آشوب بسط کرد. او از سخط [] در معرض تنکیل بود. برآشفت و به رخنه کرد. فریدون به مسارعت و تعجیل با اجتماع و اتباع خراط را کشت. را به ... محبوس ساخت. سییو چشمه صعب العبور است...ایضا ... .... به قبر حیا کن. خانه در آن حوالی به خرابه رفت و به آتش بسوخت...که آن جانب فریدون شاه به فرصت شاهانه خراط را مقید و محبوس ساخت و بند گرفتاری بر پیکرش نهاد تا به مرگ........}} 🖊 ۱۴۰۳/۰۸/۱۷ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3677 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
زمان: حجم: 1.4M
📜 🎙 💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۰۱۱۹۰۲ 📖 بن ملامحمد سنه ۱۳۴۱ قمری 🔎ص ۱۱۳ ش ۴۷ کتاب خطی انجام نامه محسن داداش پور باکر مکان جلسه:...... 📍 📍 📍 📍 📍 📍 📍 📲هماهنگی جهت دعوت به جلسات ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
💢 سندی مربوط به اراضی نفت البرز "ریاست محترم مجلس شورای ملی با نهایت احترام به عرض عالی می‌رساند اینجانبان مالکین قطعه زمین شمالی شهرستان قم که فعلا قسمتی از آن را شرکت نفت ملی چندین چاه حفر نموده‌اند و در تصرف دارند به نام نفت البرز معروف شده است که جناب آقای ابوالفضل تولیت حدودات ملک البرز خود را بالا برده تقریبا ۱۴ کیلومتر در ۱۲ کیلومتر ملک این طایفه که اولادهای کربلایی زکی می‌باشیم جزء محدوده خودشان برده است. در صورتی که چندین خانه‌های روستائی سابق و آغل‌های احشام و کنده‌ جای گوسفند و قنات مخروبه در آن زمین داریم. استدعای عاجزانه داریم نسبت به تجاوزی که آقای تولیت به ملک ماها نموده و در شهرستان قم اعمال نفوذ می‌نماید و املاک فدوی‌ها را ضبط نموده اقدام فرمائید تا به دعاگوئی ذات شاهانه و اولیای محترم امور مشغول باشیم. از طرف کلیه صاحبان زمین فوق ضمنا یک برگ‌ رونوشت قسمت‌نامه مزبور به پیوست تقدیم می‌گردد. حاج فلاح حاج‌ نصرالله احمد هاشم زکی محمد هاشم زکی مشهدی جعفر زکی 📌توضیح اینکه وراث و مالکین زمین فوق متجاوز از دویست نفر می‌باشند و کلیه حاضرند که متحصن به دربار شاهنشاهی و مجلسین بشوند. وکیل رسمی صاحبان زمین فوق حاج سیدابوالقاسم محسنی نشانی: قم، خیابان طهران، باغ حاج محسنی ورود به دفتر ثبت کل مجلس شورای ملی "۱۳۴۰ / ۲ / ۹_ ۱۸۱۴ 📝توضیح ۱. منظور اراضی شمال شهر قم موسوم به البرز و در مجاور بهشت معصومه فعلی تا جاده البرز است که قسمت اعظم آن تحت ۴۰ گنجینه ثبت شده است. و شگفت این که این نام در همین موضع در تاریخ قدیم قم دیده می شود و قدمت بالغ بر هزار سال دارد. ۲. قسمت‌های زیادی از این اراضی را مرحوم تولیت با دست خط عادی به پرسنل ارتش و ژاندارمری در دهه پنجاه و احتمالا چهل به صورت رایگان بخشیده بود. ۳. بیشتر این اراضی ملی اعلام شده است. ۴. کَنده، قسمتی از تپه یا کوه است که درون آن را می‌کَنند و خالی می‌کُنند تا گوسفندان را در آن جای دهند. ۵. قسمت‌نامه همان تقسیم‌نامه است که بر مبنای آن ملک مشاعی به نسبت سهم بین مالکان تقسیم می‌شود . تقسیم‌نامه هم به شکل عادی و هم به شکل رسمی (در دفاتر اسناد رسمی) تنظیم می‌گردد. ۶. نویسنده نامه مرحوم حاج سیدابوالقاسم محسنی معروف به سید چاقویی (با چند تلفظ دیگر) است که محل اعتماد و وثوق بسیاری از دامداران و کشاورزان قم و شهرهای اطراف در دوران پهلوی و بعد از آن بود‌. وی عموزاده پدرم بود. ۷. خیابان طهران همین خیابان امام فعلی و باغ حاج محسنی محل فعلی سرپرستی بانک ملت در همان‌جا است که قدیمی‌ها می‌گویند به باغ آبگوشتی‌ها معروف بوده است و ذکر آن را در توصیف مراسم عید غدیر گفته‌ام و دائما محل رفت و آمد و رجوع بسیاری از کشاورزان و دامداران در طول روز و حتی شبانگاهان بود. با تشکر از آقای مجید داداش‌نژاد که تصویر این نامه را حدود هفت هشت سال پیش در اختیار اینجانب قرار داد. 📩سیدمحسن محسنی ۱۴۰۴/۰۲/۱۸ https://eitaa.com/edmolavand/21829 💾شناسه ۱۴۰۴۰۶۱۵۲۳۱۷ https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/859 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─