꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۱۱۵۰۰
🌍#مازندران
🌍#آمل
🌍#دابودشت
🌍#غیاثکلا
❤️#غیاث
📜#خرقه‌پوش
◻️دودمان #محمّدسلطان_خرقه‌پوش :
نام پدر محمدسلطان خرقه‌پوش را ، احمدسلطان گفته‌اند و این دو از اعقاب یکی از فرقه‌های دراویش شیعی و ولایتی پیرو👈 #سیدقوام‌الدین‌مرعشی (#میر_بزرگ) میباشند. که بدلیل ایجاد تغییر در شرائط و اوضاع زمان خویش، ضمن نقل مکان از #بابل، ساختار ظاهری درویشی را در خاندان خویش مبدل به علم و فقاهت و ذکر و صیانت (صیانت نفس ) نمودند .
📌سلطان از مراتب درویشی پس از قطب (مراد) میباشد که به آن مرشد نیز می گویند .
#درویش
درویشان دارای فرقه های مختلف هشتند که فرقه های شیعی آن موسوم به (نقشبندیه - کبرویه - صفویه - نعمت الهی - خاکساریه - ذهبیه - نوربخشیه - اویسیه - سلوکیه - مشعشیان و ...) می باشند .
📌درویش های مرعشیه ( اعم از سادات و غیر سادات ) از آنجا که با #خانقاه سر و کار نداشته و مبادی آداب و مراسم #صوفیانه نبودند و بیشتر به عنوان واعظ و ذاکر اهل‌بیت در تکایا و مساجد و درمیان اجتماع بودند, نمیتوان آنها را به هیچکدام از فرقه‌های درویشی و تصوف منسوب نمود.
لیکن نظر به اینکه👈 سیدقوام الدین‌مرعشی {بنیانگذار حکومت شیعی مازندران قبل از صفویه (متاثر از نهضت سربداران)}، هر چند فقیه و عالم مذهبی محسوب می شد ضمناً از مشایخ تصوف (مراد و قطب درویشان) نیز تلقی می گردید و مرید #سلسله #اقطابی چون (سیدعزالدین سوغندی - شیخ حسن جوری - شیخ خلیفه مازندرانی - بالوی زاهد و....)بود که این سلسله به شیخ العارفین بایزیدبسطامی میرسید و " بایزید " معارفش مأخوذه از دریای بیکران حضرت امام صادق (ع) بوده است.
و چون سلسله منسوب به بایزید بسطامی نقشبندیه( اهل تسنن) می باشد و انشعاب شیعی آن در زمان مغول با شهادت "شیخ نجم الدین کبری " به سال ۶۱۸ قمری بنام کبرویه آغاز شده است ،
لذا میربزرگ مرعشی را میتوان از فرقه کبرویه دانست و درویشان وابسته و پیوسته به او را نیز از این فرقه تلقی نمود کما اینکه👈 #سیدحیدرآملی (وفات ۷۹۴ قمری) نیز از مشایخ کبرویه بود .
📌شرح بیشتر و توصیف جامعتر از نحوه درویشی محمدسلطان‌خرقه‌پوش و چگونگی انتقال قسمتی از روحیات آن، به نوه‌های او( یعنی کربلایی‌‌حاج‌آقا و کربلایی‌شیخ یوسف )، به نوشتارهایی که در #وبلاگ وابسته به این وبلاگ یعنی👈 دلنوشته‌های اهالی غیاثکلا نگارش خواهد شد احاله میگردد.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2726
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇
🌹 به مناسبت یادواره ۱۷۵۵ شهید شهرستان بابل 🌹
🔹 پیشینه لااقل ۶۴۰ ساله ی شهادت در بابل
🌹 شهرستان بابل با تقدیم بیش از ۱۷۵۰ شهید در جریان انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و بعد از آن، پایتخت شهیدان استان های شمالی کشور بشمار می آید.
📜 به استناد قدیمی ترین سند موجود یعنی #کتیبه بقعه #درویش عَلَم بازی بازگیرکلا که قدمت [ احداث بنای ] آن به سال ۸۸۳ قمری برابر با ۸۵۷ شمسی یعنی ۵۴۶ سال گذشته بر می گردد این مکان مشهد (محل شهادت) دو برادر به نام های درویش احمد و درویش حسن پسران فخرالدین بازگیری از فرماندهان سپاه #مرعشیان در مازندران می باشد که با مطالعه منابع تاریخی می توان به این نتیجه رسید که احتمالا این دو برادر در سال ۷۸۴ قمری برابر با ۷۶۱ شمسی یعنی ۶۴۲ سال گذشته در دفاع از خاک مازندران و حکومت سادات مرعشی در برابر تهاجم لشکریان تیمور لنگ در همان مکان به شهادت و به خاک سپرده شدند.
✍ حامد ابراهیم زاده بازگیر
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3371
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
@edmolavand
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
📩شناسه۱۳۹۴۰۴۱۱۱۶۰۶ 📜#اسناد_مازندران 🔎#روخوانی_سند 📝#انجامه #ملامحسن_علی 🗓۲۳ جمادی الاولی سنه ۱۲۵۸ ق
📩شناسه۱۳۹۴۰۴۱۱۱۶۰۶
📜#اسناد_مازندران
🔎#روخوانی_سند
📝#انجامه #ملامحسن_علی
🗓۲۳ جمادی الاولی سنه ۱۲۵۸ قمری برابر با ۱۱ تیر سال ۱۲۲۱ شمسی
🌍اشاره به مناطق و محلات شرق مازندران تا.....
3⃣پست سوم
🧷پست قبلی
{{ (( لیس لوقعتها کاذبه)) ⬅️ادامه دارد.
👇👇
{{ ...[ناخوانا] ساکنان خطه متکازن به حوادث زمان در وصف جاجیم مازندری نطق زنند ایضا گورستان.
از پرجی و سمچول و پچت و شلر و یخکش ور روانه آن سامان طریق معرفت گیر ...[ناخوانا] به شربت در قُرمِض زرن دین.
به مصحف کریم سپس بخوان ((و ما علینا الا البلاغ المبین))
در سرای درویش خلعت مضاف خط داری و در کِنِت روعت سطوت سلاطین به آثار خاک و باد و نار.
جان جبار به کمند کوهسار مجال اقامت کرد که از خطه خیران تغلب دشمن عجز است...}}🔎 ..... ⬅️ادامه دارد.
👇
👈این خوانش ادامه دارد.
📜#خوانش_سند #روخوانی_سند
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۳۹۲/۰۴/۱۱
👇👇
📌این اثر فاخر خطی به نوعی #سفرنامه محسوب می گردد که به بیان برخی از محلات، چشمه ها، غارها، کوها، واژگان بومی نیز اشاراتی دارد.
📝#پانویس:
۱/#متکازن: روستای متکازین شهرستان بهشهر
۲/#پرجی: به نظر می رسد که روستای پارچ بخش یانه سر بهشهر باشد.
۳/#سمچول: روستایی در شهرستان بهشهر
۴/#ویچت: روستایی در شهرستان بهشهر
۵/#شلر: روستای شیلر شهرستان بهشهر
۶/#یخکش ور: به نظر میرسد که روستای یخکش شهرستان بهشهر باشد.
۷/#قُرمِض: چشمه آب معدنی در شهرستان نکا
۸/#زرن_دین: به نظر میرسد که روستای زرندین در بخش مرکزی شهرستان نکا باشد.
۹/#مصحف: قرآن کریم
۱۰/#و ما علینا الا البلاغ المبین: سوره یاسین آیه ۱۷
۱۱/#درویش خلعت: ممکن است منظور نگارنده روستای درویش خاک یا درویش خلک در شهرستان نکا باشد.
۱۲/#در سرای درویش خلعت: در منزل درویشی که هبه و هدیه مضاعف است. | حاتم طایی
۱۳/#کِنِت: روستایی در شهرستان بهشهر
۱۴/#روعت: خوف
۱۵/#سطوت: ابهت، جذبه، رعب، شوکت، حشمت، عظمت، مهابت، وقار، هیبت، حمله، تاخت وتاز، هجوم، یورش، سلطه، غلبه، قهر، حمله کردن، هجوم بردن، غلبه یافتن، به قهرگرفتن
۱۶/#کوهسار: به نظر می رسد که مراد نگارنده روستای کوهسارکنده شهرستان نکا باشد.
۱۷/#خیران: به نظر می رسد که مراد نگارنده روستای خیرآباد فعلی در شهرستان نکا باشد.
۱۸/#کمند: ریسمان بلندی برای گرفتار و اسیر کردن شخص یا جانوری به کار می‌رود. | در نسخه‌های خطی، کمند جدول اصلی حاشیه متن است که پیرامون متن را احاطه کرده و از بقیه جدول‌ها کمرنگ‌تر است.| افزون بر این، گاهی کمند برای نام بانوان نیز به کار می‌رود.
🔴 به منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است.
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3789
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─