📩شناسه نوشتار: ۱۴۰۲۱۲۰۶۱۳۵۰
#کیان_کیون_بندپی
۱.چون صراحتی در سند مبنی بر تفاوت، خلاف کیان و کیون از حیث موقعیت مکانی وجود ندارد، لذا گمان می رود که این دو واژه در این نوشتار بخصوص در یک منظور قابل تعقیب و پیگیری می باشد.
۲.در کتاب ((نسب نامه سماکوش)) به قلم نوروزشفیع تبار، چاپ ۱۳۸۶ آمده است که : مکان سماکوش محله در گذشته در موقعیت ((کیون)) فیروزجا بود....
۳.بخش غربی کوه#سیاه_پل را #زرکان_زرکیون گویند که همان #زرکیان است.
{در ضلع غربی روستای لمسوکلا بندپی شرقی تپه ای قرار دارد که پوشیده از درختان هیرکانی و تنومند و قطور است. در این مکان بنای ساروجی و بسبار قدیمی احداث شده است که اهالی به آن #شاه_نِشیر (شاه نشین) گویند.}
۴.چشمه ای همانند#وسّ_وشا بندپی غربی، در کنار #سوواشِن در میانه ی مسیر #کیون به #سِرجیکلا قرار دارد.
۵.محل موسوم به امامزاده حقیقت راس #کیون نام دارد.
۶.در مسیر قشلاق قدیم کوچ مردم بندپی به ییلاق، رهگذران پس از عبور از گنبوسر، خجروسر، چاک کِلای دِم، لمسوکلای کل تِک، مَمرزچشمه، و سَرزَمی به #کییون_دِم و سپس پس از عبور به تاریک انجیلی به سنکوش مله ی دِم می رسبدند و...
۷.#مزرعه_کیان در سند #کیه_محله بندپی که در گذشته از املاک #جماعت_باکر بوده، گزارش شده است.
۸.سایر مطالب....
۹.📚منبع:
*نسب نامه سماکوش، نوروز شفیع تبار سماکوش، چاپ ۱۳۸۶
*بندپی میراث ماندگار، مهدی زاده آری
*بندپی(سرزمین،تاریخ،فرهنگ)، یوسف الهی و شهرام قلی پور گودرزی، چاپ ۱۳۹۳
*تحقیقات میدانی، یافته های شفاهی #آوات_قلم
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2340
*اسناد و نسخ خطی در آرشیو پژوهش ادملاوند
*سایر منابع
👇👇
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نیست.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای #محسن_داداش_پور_باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۶۳۱۲۳۱۳
🕌اسامی برخی از امامزادگان بندپی
📜گزارش #پیران_حاجی در ۲۲ محرم سنه ۱۰۱۸ قمری برابر با هفتم اردبیهشت ماه ۹۸۸ خورشیدی
📙#کتاب_السعادة:
بیشتر صفحات این کتاب خطی قدیمی امحا شده و دارای ۲۷ صفحه ملموس است.
📌دسترسی به این کتاب بنابر اراده و قصد مالک ممکن نیست و از نمایه برداری اذنی صادر نشد.
📖در صفحه ی دوم این کتاب آمده است:
((﷽الحمدلله رب العالمین و الصلوه علی محمد و آله الطیبین الطاهرین و بعد چنین گوید این فقیر عبدالراجی #پیران_بن_ورداسف بن پی [#بندپی] که این سواد برای طالبان ارادت و سالکان سبیل سعادت ذکر کردم در آن بنحو #طوایف و قبایل ولو به اجمال و عیون و اتقان به ما رسیده از اعمال از دروایش از ملک فیض آثار سلطان العارفین #پادشاه_امیر علیه الرحمه. در ایامی که سلطان داعی بود و ذکر ادب داشتیم به ثواب و دست جماعت بن پی [بندپی] به آن می رسد اِن شاءالله که این کتاب محفوظ است عندالله به توفیق الملک العزیز العلام.
در وقت مزار فیض طاهران قراء موسی [به نظر می رسد که باید حضرت #شیخ_موسی معروف باشد] بن فیض الله بن علی علیهم الرحمة مجاور مزار سلالة السادات عبدالله [امامزاده عبدالله] علیه الرحمة و هکذا خادم الفقراء #پادشاه علی اده ملّا [#ادملا] علیة الرحمه و ایضا یحیی بن رضی [امامزاده یحیی] علیه الرحمة اده ملا [#ادملا] نورالله مرقده، ایضا عارف باالّله جعفر آل طه علیه الرحمة سمکوش [امامزاده جعفر #سماکوش_محله]، ایضا سیدحسن الشهید [#امامزاده_حسن معروف بندپی] صلوات الله و سلامه، ایضا شاه طاهرین سیدرضا [امامزاده #شادرضا معروف بندپی] طاهر النفس علیه الرحمة، ایضا مزار کثیر الانوار عباس السعید الشهید علیه الرحمة [#امامزاده_عباس بندپی]، ایضا سیدمحمد [امامزاده محمد #سرجیکلا] علیه الرحمة سجی کلا بن پی، ایضا سیدیحیی [امامزاده یحیی] مطهر النفس #پاریجان، ایضا برهان الدین [امامزاده برهان الدین] علیه الرحمة، ایضا سید ابراهیم [امامزاده ابراهیم #کاردیکلا بندپی غربی] علیه الرحمة کاردین کلا و ایضا قاسم الدین کلار دیو [امامزاده قاسم #دیوا بندپی غربی] بن پی عطرالله مرقدهم ، دیدن هلال محرم و صفر تبرک است و ارادت مقرر است الی یوم القیامة ذکر کردم شِه آمال و رجاء ره.
📄خوانش سند
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۶/۳۱
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3405
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3404
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
#کتاب
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📩شناسه۱۴۰۳۰۹۰۷۱۲۰۰
📜#اسناد_مازندران
🔎#روخوانی_سند
📝#انجامه #ملاحیدرعلی_پاشا
🗓۲۴ شهر الرمضان سنه ۱۳۳۱
قمری برابر با ۵ شهریور سال ۱۲۹۲ شمسی
📑این انجامه در ۸ برگ ارائه شده است.
🕌مزار امامزاده #سیدصاعدحسینی مشهور به #سیدنظام_الدین پادشا امیر بندپی
👇👇
{{ جماعت پاشا اَبا عن جَدّ بقاعده در سه وعده به مزار کثیرالانوار سلطان العارفین سیدصاعدالحسینی المرعشی شهیر به سیدنظام الدین پاشاکلا توابع بندپی عطرالله مرقده و نوَّرَالله مضجعه به ارادت بطن عن بطن تمکین نهاده و جامه خدمت به تولیت مزار زبده" السالکین پادشاه امیر علیه الرحمه پوشیده و در آن آستانه متبرکه منوره به زیارت برهان المحفقین مفتخر باشند.
جمع خادمان آستانه از آنجا که همه وقت تفضّلات الهی از هر جهت شامل حال ایشان به سعی موفور به منصه ظهور رسانیدند.
در رواج و رونق آن امام زاده علیه التحیه من قوه"الاقرار صلاحیت شعاران طوایف بندپی ...[ناخوانا] حلال خوریه و تهمتن و باکر و ملکشاهی و عمران و سمکوش و گوری و میرزا و گاوزن و سادات ...[ناخوانا] اختلالی در منال موقوفات و انحرافی در تعظیم و تکریم ملزمات امیر نظام الدین جایز نبوده و بر امر ...[ناخوانا] جاروب کشان مزار و مسلک درویشان آن شه قرار خدمتگزاری موالاتهم تکلیف است.
...[ناخوانا] به موجب نوشتجات ملا حاجی بابا پاشا و ملا قربان علی پاشا و ملا معصوم پاشا و ملا علی اکبر پاشا، نفاق و تمرّد در اعمال آداب و سنت در مزار امیر و تعلقاتهم به اَیِّ نحو حرام مُوبَّد است که الیوم الی یوم الحساب راغب در خیرات موفق داران و مانع در خیر گرفتار نشاتین باشد.
تَمَّ ...[ناخوانا] عبده الراجی ملاحیدرعلی پاشا فی شهر المبارک ۱۳۳۱ قمری
🔎 ..... ⬅️ادامه دارد.
👇
👈این خوانش ادامه دارد.
📜#خوانش_سند #روخوانی_سند
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۹/۰۷
👇👇
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3792
📝#پانویس:
۱/#سه_وعده: اوقات شرعی جهت اقامه نماز جماعت یا فرادی
۲/#پاشاکلا: پادشاامیر بندپی
۳/#سیدصاعدحسینی: سید صاعد بن زین العابدین بن صاعد بن زین العابدین بن قوام الدین مرعشی مدفن آمل : (کتاب پادشاه امیر، نبی اله باقری زاد گنجی، تهران، ۱۳۹۳، ص۲۶)
۴/#بطن_عن_بطن: شکم به شکم | نسل به نسل از یک پدر
۵/#حلالخور: از طوایف قدیمی در بندپی
۶/#تهمتن: مقیم در روستای #تهمتن_کلا بندپی شرقی
۷/#باکر | باکری : از طوایف بندپی و مهاجر از #باکرده #انند سوادکوه
۸/#ملکشاهی | #ملکشاه: مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل
۹/#عمران: مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل
۱۰/#سمکوش: از طوایف در منطقه بندپی بویژه روستاهای #سماکوش_محله و #لمسوکلا و #سرجیکلا و یا خواجه_کلا بندپی شرقی بابل
۱۱/#گوری: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد که #گِروی ها باشند که ساکن روستاهای زوارده و نایرون بندپی شرقی بابل باشند.
۱۲/#میرزا: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد طیف خاصی از سادات باشند و یا تیره ای بدین نام
۱۳/#سادات: سادات مقیم بندپی
۱۴/#جاروب_کشان: دراویش و یا متولیان معین و مشخص که موظف به رسیدگی امورات روزمره ی مزار بودند.
۱۵/#آن_شه_قرار: امامزاده سیدنظام الدین
۱۶/#ملاحاجی_بابا_پاشا: به نظر می رسد وی پدر درویش سیف الله [سربنیچه] و جد استاد #شیخ_محمدعلی_امیری عالم فرهیخته بندپی باشند.
۱۷/#ملاقربان_علی_پاشا: نیاز به تحقیق
۱۸/#ملامعصوم_پاشا: به نظر می رسد وی پدربزرگ درویش ملا میرزا از #سربنیچه ها طایفه پاشا باشد.
۱۹/#ملاعلی_اکبر_پاشا: نیاز به تحقیق
۲۰/#ملاحیدرعلی_پاشا: کاتب انجامه
🔴 به منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است.
📜هیچگونه نمایه ای از این ۸ برگ [انجامه ملاحیدرعلی پاشا] در اختیار پژوهش ادملاوند قرار نگرفته است.
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۶۳۱۲۳۱۳
🕌اسامی برخی از امامزادگان بندپی
📜گزارش #پیران_حاجی در ۲۲ محرم سنه ۱۰۱۸ قمری برابر با هفتم اردبیهشت ماه ۹۸۸ خورشیدی
📙#کتاب_السعادة:
بیشتر صفحات این کتاب خطی قدیمی امحا شده و دارای ۲۷ صفحه ملموس است.
📌دسترسی به این کتاب بنابر اراده و قصد مالک ممکن نیست و از نمایه برداری اذنی صادر نشد.
📖در صفحه ی دوم این کتاب آمده است:
((﷽الحمدلله رب العالمین و الصلوه علی محمد و آله الطیبین الطاهرین و بعد چنین گوید این فقیر عبدالراجی #پیران_بن_ورداسف بن پی [#بندپی] که این سواد برای طالبان ارادت و سالکان سبیل سعادت ذکر کردم در آن بنحو #طوایف و قبایل ولو به اجمال و عیون و اتقان به ما رسیده از اعمال از دروایش از ملک فیض آثار سلطان العارفین #پادشاه_امیر علیه الرحمه. در ایامی که سلطان داعی بود و ذکر ادب داشتیم به ثواب و دست جماعت بن پی [بندپی] به آن می رسد اِن شاءالله که این کتاب محفوظ است عندالله به توفیق الملک العزیز العلام.
در وقت مزار فیض طاهران قراء موسی [به نظر می رسد که باید حضرت #شیخ_موسی معروف باشد] بن فیض الله بن علی علیهم الرحمة مجاور مزار سلالة السادات عبدالله [امامزاده عبدالله] علیه الرحمة و هکذا خادم الفقراء #پادشاه علی اده ملّا [#ادملا] علیة الرحمه و ایضا یحیی بن رضی [امامزاده یحیی] علیه الرحمة اده ملا [#ادملا] نورالله مرقده، ایضا عارف باالّله جعفر آل طه علیه الرحمة سمکوش [امامزاده جعفر #سماکوش_محله]، ایضا سیدحسن الشهید [#امامزاده_حسن معروف بندپی] صلوات الله و سلامه، ایضا شاه طاهرین سیدرضا [امامزاده #شادرضا معروف بندپی] طاهر النفس علیه الرحمة، ایضا مزار کثیر الانوار عباس السعید الشهید علیه الرحمة [#امامزاده_عباس بندپی]، ایضا سیدمحمد [امامزاده محمد #سرجیکلا] علیه الرحمة سجی کلا بن پی، ایضا سیدیحیی [امامزاده یحیی] مطهر النفس #پاریجان، ایضا برهان الدین [امامزاده برهان الدین] علیه الرحمة، ایضا سید ابراهیم [امامزاده ابراهیم #کاردیکلا بندپی غربی] علیه الرحمة کاردین کلا و ایضا قاسم الدین کلار دیو [امامزاده قاسم #دیوا بندپی غربی] بن پی عطرالله مرقدهم ، دیدن هلال محرم و صفر تبرک است و ارادت مقرر است الی یوم القیامة ذکر کردم شِه آمال و رجاء ره.
📄خوانش سند
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۶/۳۱
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3405
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3404
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
#کتاب
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
📩شناسه۱۴۰۳۰۹۰۷۱۲۰۰
📜#اسناد_مازندران
🔎#روخوانی_سند
📝#انجامه #ملاحیدرعلی_پاشا
🗓۲۴ شهر الرمضان سنه ۱۳۳۱
قمری برابر با ۵ شهریور سال ۱۲۹۲ شمسی
📑این انجامه در ۸ برگ ارائه شده است.
🕌مزار امامزاده #سیدصاعدحسینی مشهور به #سیدنظام_الدین پادشا امیر بندپی
👇👇
{{ جماعت پاشا اَبا عن جَدّ بقاعده در سه وعده به مزار کثیرالانوار سلطان العارفین سیدصاعدالحسینی المرعشی شهیر به سیدنظام الدین پاشاکلا توابع بندپی عطرالله مرقده و نوَّرَالله مضجعه به ارادت بطن عن بطن تمکین نهاده و جامه خدمت به تولیت مزار زبده" السالکین پادشاه امیر علیه الرحمه پوشیده و در آن آستانه متبرکه منوره به زیارت برهان المحفقین مفتخر باشند.
جمع خادمان آستانه از آنجا که همه وقت تفضّلات الهی از هر جهت شامل حال ایشان به سعی موفور به منصه ظهور رسانیدند.
در رواج و رونق آن امام زاده علیه التحیه من قوه"الاقرار صلاحیت شعاران طوایف بندپی ...[ناخوانا] حلال خوریه و تهمتن و باکر و ملکشاهی و عمران و سمکوش و گوری و میرزا و گاوزن و سادات ...[ناخوانا] اختلالی در منال موقوفات و انحرافی در تعظیم و تکریم ملزمات امیر نظام الدین جایز نبوده و بر امر ...[ناخوانا] جاروب کشان مزار و مسلک درویشان آن شه قرار خدمتگزاری موالاتهم تکلیف است.
...[ناخوانا] به موجب نوشتجات ملا حاجی بابا پاشا و ملا قربان علی پاشا و ملا معصوم پاشا و ملا علی اکبر پاشا، نفاق و تمرّد در اعمال آداب و سنت در مزار امیر و تعلقاتهم به اَیِّ نحو حرام مُوبَّد است که الیوم الی یوم الحساب راغب در خیرات موفق داران و مانع در خیر گرفتار نشاتین باشد.
تَمَّ ...[ناخوانا] عبده الراجی ملاحیدرعلی پاشا فی شهر المبارک ۱۳۳۱ قمری
🔎 ..... ⬅️ادامه دارد.
👇
👈این خوانش ادامه دارد.
📜#خوانش_سند #روخوانی_سند
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۹/۰۷
👇👇
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3792
📝#پانویس:
۱/#سه_وعده: اوقات شرعی جهت اقامه نماز جماعت یا فرادی
۲/#پاشاکلا: پادشاامیر بندپی
۳/#سیدصاعدحسینی: سید صاعد بن زین العابدین بن صاعد بن زین العابدین بن قوام الدین مرعشی مدفن آمل : (کتاب پادشاه امیر، نبی اله باقری زاد گنجی، تهران، ۱۳۹۳، ص۲۶)
۴/#بطن_عن_بطن: شکم به شکم | نسل به نسل از یک پدر
۵/#حلالخور: از طوایف قدیمی در بندپی
۶/#تهمتن: مقیم در روستای #تهمتن_کلا بندپی شرقی
۷/#باکر | باکری : از طوایف بندپی و مهاجر از #باکرده #انند سوادکوه
۸/#ملکشاهی | #ملکشاه: مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل
۹/#عمران: مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل
۱۰/#سمکوش: از طوایف در منطقه بندپی بویژه روستاهای #سماکوش_محله و #لمسوکلا و #سرجیکلا و یا خواجه_کلا بندپی شرقی بابل
۱۱/#گوری: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد که #گِروی ها باشند که ساکن روستاهای زوارده و نایرون بندپی شرقی بابل باشند.
۱۲/#میرزا: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد طیف خاصی از سادات باشند و یا تیره ای بدین نام
۱۳/#سادات: سادات مقیم بندپی
۱۴/#جاروب_کشان: دراویش و یا متولیان معین و مشخص که موظف به رسیدگی امورات روزمره ی مزار بودند.
۱۵/#آن_شه_قرار: امامزاده سیدنظام الدین
۱۶/#ملاحاجی_بابا_پاشا: به نظر می رسد وی پدر درویش سیف الله [سربنیچه] و جد استاد #شیخ_محمدعلی_امیری عالم فرهیخته بندپی باشند.
۱۷/#ملاقربان_علی_پاشا: نیاز به تحقیق
۱۸/#ملامعصوم_پاشا: به نظر می رسد وی پدربزرگ درویش ملا میرزا از #سربنیچه ها طایفه پاشا باشد.
۱۹/#ملاعلی_اکبر_پاشا: نیاز به تحقیق
۲۰/#ملاحیدرعلی_پاشا: کاتب انجامه
🔴 به منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است.
📜هیچگونه نمایه ای از این ۸ برگ [انجامه ملاحیدرعلی پاشا] در اختیار پژوهش ادملاوند قرار نگرفته است.
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍#سرجیکلا
🕌#امامزاده
💠#فرهنگ_عامه
📜#شجره_نامه
💠روستای زیبا و خوش آب و هوای سرجیکلا رودخانه بسیار بزرگ، پرآب و خروشانی به نام سجرو و خجرو دارد که به سوی دهکده روان می باشد. رودخانه از کنار امام زاده، دشت ها و شالیزارهای روستا عبور می کند.
💠سرجی کلا نام یکی از زیباترین و محبوب ترین روستاهای شمال ایران است.
📌روستای سرجی کلا یکی از روستاهای بکر و از جاهای دیدنی مازندران است که برای پناه بردن به آغوش طبیعت گزینه ی بسیار خوبی است.
فاصله روستای سرجی کلا از مرکز شهر بابل حدود ۵۵ کیلومتر می باشد. بعد عبور از سر پل آهنی بزرگ از رودخانه حد ۵۰۰ متر جلوتر سمت راست به تابلویی به نام امام زاده محمد برخورد می کنید که ابتدا ورودی روستا است. روستای سرجی کلا در جوار روستای لمسوکلا واقع شده است.
📌این روستا مانند روستاهای دیگر آداب و رسوم، فرهنگ و دیدنی های خود را دارد، مردمانی معتقد به دین و اخلاقی اسلامی با زندگی ساده. اغلب ساکنان روستای سرجی کلا به کشاورزی، دامپروی و زنبورداری مشغول هستند.
📌بافت روستای سرجی کلا قدیمی است. مردم بسیار خونگرم و میهماننواز این روستا همگی به زبان شیرین مازندرانی صحبت میکنند. اهالی روستا هرسال عید نوروز برای دیدوبازدید رسم خاصی دارند. آنها بازدید را از امامزاده شروع کرد و پس از آن برای عید دیدنی به خانه بزرگ روستا میروند. این دیدارها تا ظهر که به خانه کوچکترین فرد روستا میروند، ادامه دارد. پس از آن منتظر میهمانهای شهری میمانند. مادربزرگها هم طبق رسم هرساله برای عید به بچههای فامیل و آشنا تخممرغ عید میدهند.
✍بزودی منتخبی از گزارشات منتشر نشده با اقتباس از #نسخ_خطی ، #کتابت قدیمی | و یافته های شفاهی در رابطه با روستای سرجی کلا و امامزاده محمد [در صورت یافت و مشاهده] در پژوهش ادملاوند منتشر خواهیم نمود.
https://eitaa.com/edmolavand/20435
#امامزاده
🕌امامزاده محمد علیه الرحمه روستای #سرجیکلا
بندپی شرقی
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4517
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
23.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥کاروان زیر سایه خورشید در روستای سرجیکلا امامزاده محمد بندپی شرقی
#امامزاده
🕌امامزاده محمد علیه الرحمه روستای #سرجیکلا
بندپی شرقی
https://eitaa.com/edmolavand/20436
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4517
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
20.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#امامزاده
🕌امامزاده محمد علیه الرحمه روستای #سرجیکلا
بندپی شرقی
https://eitaa.com/edmolavand/20437
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4517
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
49.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#امامزاده
🕌امامزاده محمد علیه الرحمه روستای #سرجیکلا
بندپی شرقی
📌مراسم نصب ضریح
۱۴۰۴/۰۳/۲۴
#عیدغدیر
📜#شجره_نامه....
https://eitaa.com/edmolavand/20441
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4517
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه۱۴۰۳۰۶۳۱۲۳۱۳ 🕌اسامی برخی از امامزادگان بندپی 📜گزارش #پیران_حاجی در ۲
#امامزاده
🕌امامزاده محمد علیه الرحمه روستای #سرجیکلا
بندپی شرقی
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۶۳۱۲۳۱۳
🕌اسامی برخی از امامزادگان بندپی
📜گزارش #پیران_حاجی در ۲۲ محرم سنه ۱۰۱۸ قمری برابر با هفتم اردبیهشت ماه ۹۸۸ خورشیدی
📙#کتاب_السعادة:
بیشتر صفحات این کتاب خطی قدیمی امحا شده و دارای ۲۷ صفحه ملموس است.
📌دسترسی به این کتاب بنابر اراده و قصد مالک ممکن نیست و از نمایه برداری اذنی صادر نشد.
📖در صفحه ی دوم این کتاب آمده است:
{{.....ایضا سیدمحمد [امامزاده محمد #سرجیکلا] علیه الرحمة سجی کلا بن پی، ....}}
📄خوانش سند
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۶/۳۱
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3405
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3404
👇👇
https://eitaa.com/edmolavand/16435
https://eitaa.com/edmolavand/20442
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۶۳۱۲۳۱۳
🕌اسامی برخی از امامزادگان بندپی
📜گزارش #پیران_حاجی در ۲۲ محرم سنه ۱۰۱۸ قمری برابر با هفتم اردبیهشت ماه ۹۸۸ خورشیدی
📙#کتاب_السعادة:
بیشتر صفحات این کتاب خطی قدیمی امحا شده و دارای ۲۷ صفحه ملموس است.
📌دسترسی به این کتاب بنابر اراده و قصد مالک ممکن نیست و از نمایه برداری اذنی صادر نشد.
📖در صفحه ی دوم این کتاب آمده است:
((﷽الحمدلله رب العالمین و الصلوه علی محمد و آله الطیبین الطاهرین و بعد چنین گوید این فقیر عبدالراجی #پیران_بن_ورداسف بن پی [#بندپی] که این سواد برای طالبان ارادت و سالکان سبیل سعادت ذکر کردم در آن بنحو #طوایف و قبایل ولو به اجمال و عیون و اتقان به ما رسیده از اعمال از دروایش از ملک فیض آثار سلطان العارفین #پادشاه_امیر علیه الرحمه. در ایامی که سلطان داعی بود و ذکر ادب داشتیم به ثواب و دست جماعت بن پی [بندپی] به آن می رسد اِن شاءالله که این کتاب محفوظ است عندالله به توفیق الملک العزیز العلام.
در وقت مزار فیض طاهران قراء موسی [به نظر می رسد که باید حضرت #شیخ_موسی معروف باشد] بن فیض الله بن علی علیهم الرحمة مجاور مزار سلالة السادات عبدالله [امامزاده عبدالله] علیه الرحمة و هکذا خادم الفقراء #پادشاه علی اده ملّا [#ادملا] علیة الرحمه و ایضا یحیی بن رضی [امامزاده یحیی] علیه الرحمة اده ملا [#ادملا] نورالله مرقده، ایضا عارف باالّله جعفر آل طه علیه الرحمة سمکوش [امامزاده جعفر #سماکوش_محله]، ایضا سیدحسن الشهید [#امامزاده_حسن معروف بندپی] صلوات الله و سلامه، ایضا شاه طاهرین سیدرضا [امامزاده #شادرضا معروف بندپی] طاهر النفس علیه الرحمة، ایضا مزار کثیر الانوار عباس السعید الشهید علیه الرحمة [#امامزاده_عباس بندپی]، ایضا سیدمحمد [امامزاده محمد #سرجیکلا] علیه الرحمة سجی کلا بن پی، ایضا سیدیحیی [امامزاده یحیی] مطهر النفس #پاریجان، ایضا برهان الدین [امامزاده برهان الدین] علیه الرحمة، ایضا سید ابراهیم [امامزاده ابراهیم #کاردیکلا بندپی غربی] علیه الرحمة کاردین کلا و ایضا قاسم الدین کلار دیو [امامزاده قاسم #دیوا بندپی غربی] بن پی عطرالله مرقدهم ، دیدن هلال محرم و صفر تبرک است و ارادت مقرر است الی یوم القیامة ذکر کردم شِه آمال و رجاء ره.
📄خوانش سند
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۶/۳۱
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3405
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3404
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
#کتاب
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍#سرجیکلا
🕌#امامزاده
💠#فرهنگ_عامه
📜#شجره_نامه
📑روستای سرجی کلا بخش بندپی شرقی | فرهنگ عامه و اسناد | امامزاده محمد سرجیکلا | سایر موضوعات در دست تحقیق
https://eitaa.com/edmolavand/7825
https://eitaa.com/edmolavand/16435
https://eitaa.com/edmolavand/20436
https://eitaa.com/edmolavand/20437
https://eitaa.com/edmolavand/20438
https://eitaa.com/edmolavand/20439
https://eitaa.com/edmolavand/20440
https://eitaa.com/edmolavand/20441
https://eitaa.com/edmolavand/20442
https://eitaa.com/edmolavand/20443
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4517
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─