پژوهش اِدمُلّاوَند
🌍#بندپی 🌍#شورکش 🌿#عرب 📜#عربلّا 📺دورهمی باشور و نشاط #طایفه عرب #فیروزجایی [#پریجایی] 🌍بندپی شرقی
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۶۳۱۰۶۳۲
🌿#خاندان_عرب
🌍مقیم بندپی
۱.نیای اینان را کیومرث، میرزاخان، نورعلی، حاجی، محمدقاسم و...بر می شمارند.
۲.بر اساس گزارشات منتشر نشده #ملاعارف_عرب از نیای دوره ی صفویان این خاندان است.
۳.برخی وجه تسمیه این خاندان را از حاجی محمدقاسم که ۱۳۲ سال عمر کرد میدانند که گویا پی در اعمال حج دعای مخصوص نمود: {اربالله داپه خون نیبوئه}
۴،اما نقلی از کیومرث وجود دارد که با دیدن خانه ی برادرش گفت: {اَره والله عجب خنه ای بساتی}
۵.ممکن است اجداداینان بدلیل تقیّد شرعی در محاورات خویش از واژه ی #اَره_وِالله استفاده میکردند که البته این مطلب نیز در گزارش ملانورعلی کِرد اقتباس میشود.
۶.از جمله نیای ایشان #حاج_محمدصادق_عرب است که وی در طی سفر عتبات عالیات از جمله کربلا #زن_عرب اختیار کرد و در شهر نجف ماند. یکی از فرزندانش به نام #شعبان_عرب در زمان حکومت #نادرشاه به #ایران بدلایل نامعلوم #کوچانده شد. شعبان عرب افزون بر قدرت بدنی در ساخت هنرهای دستی و سلاح جنگی شهرت داشت. برخی وی را مالک....
۷.#عربلّا....عرب الله
۸.قول مشهور: این خاندان را شاخه ای از #ایل_پریجائی برمی شمارند.
۹.قول ضعیف: وجه تسمیه این خاندان را از #اربابی به نام #حبیب_الله_عرب از دوره ی آزادخان سلیمانخیل غلجایی ملقب به #آزادخان_افغان بر می شمارند. وی فردی سخاوتمند بود. حبیب الله= عرب الله
۱۰.کدخداها: مشهدی حضرت عرب، حاجی حسین خان عرب، مشهدی محمدجان عرب، ارباب حاجی حسین جان عرب و...
۱۱.مراتع: پریجا، کرکر، لیّوش، پرپشت، خنیافه، گلخال، ممرزکچال، ممرزسره، کمرپه، بندبن و...
۱۲.مهاجرت: وسیه، کنف جار، سرخه، هریکنده، رکور، آر، انجلی چال، اسبو، الیم می سر، قلعه کتی، زارک، چهارسرون و...
۱۳.رابطه ی این خاندان با مبلغین سادات بویژه #سادات_موسوی_ویشتون_آمل حسنه گزارش شده است بنحوی که برخی از آنان به روستای #پوستکلا و #انیژدان مهاجرت و مقیم شده اند.
۱۴.دسته های عرب: عربلّا، چمیک، شیخون،
۱۵.سایر اطلاعات
۱۶.نیاز به تحقیق بیشتر
🌿#عرب
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۶/۳۱
📚با اقتباس از منابع:
📘کتاب بندپی میراث ماندگار رضامهدی زاده آری
📗کتاب بندپی یوسف الهی و شهرام قلی پور گودرزی
📔کتاب خطی نورعلی کرد
📓کتاب خطی ملاآقابابابیک باکر
📙کتاب خطی شجره نامه اشاداد ج۲ محسن داداش پور باکر،
📝پژوهش ادملاوند،
🎤یافته های شفاهی
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3397
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3397
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜#اسناد_بندپی
🕌#امامزاده_جعفر
🟡نذر برای رفع وبا
🏴محاسبه مراسم محرم در امامزاده جعفر علیه رحمه سماکوش محله بندپی
📄از اسناد مرحومه زینب لمسونیا [مادر شهیدان بزرگنیاسماکوش لمسوکلا]
🔎تاریخ خوانش: ۱۳۹۶/۰۶/۱۸ توسط #محسن_داداش_پور_باکر
🕰 تاریخ تحریر سند:
۱۳ رجب المرجب سنه ۱۲۹۸ قمری برابر با ۲۱ خردادماه ۱۲۶۰ شمسی
🌐https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3448
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
📜#اسناد_بندپی 🕌#امامزاده_جعفر 🟡نذر برای رفع وبا 🏴محاسبه مراسم محرم در امامزاده جعفر علیه رحمه سما
📜#اسناد_بندپی
🕌#امامزاده_جعفر
🟡نذر برای رفع وبا
🏴محاسبه مراسم محرم در امامزاده جعفر علیه رحمه سماکوش محله بندپی
📄از اسناد مرحومه زینب لمسونیا [مادر شهیدان بزرگنیاسماکوش لمسوکلا]
🔎تاریخ خوانش: ۱۳۹۶/۰۶/۱۸ توسط #محسن_داداش_پور_باکر
🕰 تاریخ تحریر سند:
۱۳ رجب المرجب سنه ۱۲۹۸ قمری برابر با ۲۱ خردادماه ۱۲۶۰ شمسی
📜متن سند:
((صلاحیت شعاران شفیع و مهرگلی و عبدالکمال صمکوش [سمکوش] و احمدجان یوچالی و عفت پناه صبح گل سِیدا و تیمور نمدمال [#لمسوکلا بندپی شرقی] و خان محمدخطیب و گل بابا نیراسب و حیدرقلی باکر و آقالر خان باکر و افراسیاب تم تم و مهراب عمران و فرامرز ملکشاه به مزار شریف سیدوالا و خیرنشان حضرت جعفر سلام الله علیه کائن و واقع در #روسّی که علی الصباح الی العشا از آب زلال #چشمه_سر اسرار عزا و رخت حُزن به حرمت محرم الحرام گوشت یک من و ۷ سیر، ایضا روغن ۳ من و ۲ سیر، ایضا کاه ۷ من، جو ۴ من، نمک یک من، نان یک من، هیمه کیون خال و ممرزپه به حسب یارعلی صمکوش [سمکوش] و زوجه ایشان که ورطه سخن اولی بر فتنه سخین از قید #وبا رهایی یافت مزار متبرکه منوره سید والا جماعت سمکوش و غیرهم سیدجعفر علیه الرحمه که فیض آثار جاری و عدو را حکیم باشد.
سیزدهم رجب المرجب سنه ۱۲۹۸
📝کاتب: عباس علی صبّاغ
📌تعداد اسامی در سند: ۱۳ نفر از تبارهای #باکر، #سمکوش #عمران #ملکشاه #تم_تم #صباغ، #خطیب
🕹ممهور: ۲۱ مُهر
📄جملات پشت این سند که تا کنون خوانش شده است بدین شرح است:
سنجه کوت _ سنگ بس _ سرزمین _ لرکجار _ فرامِسّا _ چاربرار _ چارهزار _ چارسی _ بیست کتی _ نوبار _ شی الیم _ یوچال _ پیت سره _ گوخامن _ وِولی سامون _ [ناخوانا]....
🌐https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3448
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
﷽ ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۷۱۸۱۰۴۲
🌍#آسور
🏛آثار باستانی #آسور:
در این روستا دو #امامزاده به نامهای 🕌سلطان ابراهیم رضا و 🕌امامزاده قائم [عاقب] در کنار مسجد جامع روستا و همچنین سید بزرگواری به نام 🕌سید علی کیاء، که بقعه آن (ساخت جدید) در قسمت زنانه مسجد حضرت ولیعصر(عج) روستا قرار دارد.
📌در بالای محل، در ۱۰۰ متری جنوب شرقی مسجد حضرت ولیعصر (عج) حمام [مربوط به دوره صفویان است] متروکه ای قرار دارد که با توجه به زیر زمین بودن این بنا و سنگهای بزرگ به کار رفته و گودی کوره حمام، [به نظر می رسد که] ساخت آن به زمان قبل از اسلام بر می گردد. که حدود ۱۰۰ سال پیش کشف شد و مرمت شد و تا ۵۰ سال پیش مردم از آن استفاده می کردند.
✍حبیب می نویسد:
دوشنبه ۲۲ فروردین ماه ۱۴۰۱
🕌بقعه امامزاده سلطان ابراهیم رضا در مرکز روستا و در ارتفاع ۲۲۴۶ متر از سطح دریا قرار دارد. بنای امامزاده با توجه به سبک معماری آن احتمالا مربوط به قرن ۷ و ۸ هجری میباشد اهالی روستای آسور معتقدند سلطان ابراهیم رضا برادر امام رضا علیه السلام میباشد.
✍آقای محمدرضا بلباسی می نویسد:
شنبه ۲۸ اسفند ماه ۱۴۰۰
🕌امامزاده سلطان ابراهیم رضا فرزند امام موسی کاظم علیه السلام به همراه برادرزاده اش #عاقب که در سرکوب یاران امام رضا به دستور مأمون عباسی و توسط سیاگوش سمنانی انجام شده بود از منطقه شاهرود متواری شده و به منطقه آسور پناه آوردند، اما توسط عُمّال حکومت شناسایی شده و هر دو در #دوآب_آلمر شهید گردیده و در کنار رودخانه #قزقونچای [#قزانچاهی] به خاک سپرده شده اند.
بنای فعلی آن در قرن هفتم هجری و در حکومت #سلجوقیان احداث شده است.
🖊گردآوری و بازنگری:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۷/۱۸
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3488
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
📜#اسناد_بندپی 🕌#امامزاده_جعفر 🟡نذر برای رفع وبا 🏴محاسبه مراسم محرم در امامزاده جعفر علیه رحمه سما
📜#خوانش_سند
🕌از اسناد #امامزاده_جعفر
🌍#سماکوش
📄جملات پشت این سند که تا کنون خوانش شده است بدین شرح است:
سنجه کوت _ سنگ بس _ سرزمین _ لرکجار _ فرامِسّا _ چاربرار _ چارهزار _ چارسی _ بیست کتی _ نوبار _ شی الیم _ یوچال _ پیت سره _ گوخامن _ وِولی سامون _ [ناخوانا]....
🖊خوانش سند
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۳۹۶/۰۶/۱۸
ttps://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3448
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه
تعصبی، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ #پژوهش_تحقیقات_میدانی #یافته_های_شفاهی #تبارشناسی_نسب_نامه #بازخوانی_خوانش_اَسناد #معرفی_نویسندگان_پژوهشگران #بازنگری_سنت_های_مازنی #قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی @Mohsendadashporbaker 📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
📜#اسنادبندپی و #سوادکوه ﷽ ((... چون خان مطلوب جماعت بندپی مقبلا علی شأنه در ملک سهرون و فل بن و لمس
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه ۱۴۰۳۰۷۲۴۱۳۵۹
📜#روخوانی_سند
{{اعیان و معارف #بن_پی و #سوات_کوه چون چندی از تبعید کیومرث و قشونش به بورخانی و لمّارون و رودبار و خرکاک و قلعه کتی و سرسم و شلسّی و زربوت و وچاد [جمشیدآباد فعلی سوادکوه شمالی] و اندریه و قلعه فریدون و شاهکلامیر [امامکلا لفور] و ایری و اده ملا و خرتوک و رجه و کشینگار...[ناخوانا] به حکمی قاطع سنه ۱۱۹۴ قمری ملاسلیمان #عابد [به نظر می رسد از نیای خاندان عابدی های بندپی و لفور باشد] و ملاعلی #باکر و ملاکاظم #قزومچاهی و ملابهرام #باکر و ملاعلاالدین #بارفروش و ملاصادق #لفوری و ملاعلی #پرجایی و میرزا احمد #عمران و میرزا محمد #ملکشاه....[ناخوانا] سر جهاد بر آن خبیث نهادند. عاقبت بر زبان تیغ محاربت صلاح شد و آن دل کینه ور سخت به خنجر دیانت قصاص شد. مردم بن پی [#بندپی] آسوده خاطر باشند و قرار و استقرار جای یافت. و الحاصل این حکایت آوازه گشت و اعانت رجال مذکوران انتشار و اشتهار یافت، #طوایف و #قبایل #فیروزکوه و #سوات_کوه [#سوادکوه] و بن پی [بندپی] از نزدیک و دور در مزار خادم الفقرا #پادشاه_علی اده ملا اسکندر مجتمع آمدند و #شاه_ظله_سلطان جماعت #باکر ...[ناخوانا] حسب المسطور مقرر دانسته تا تفنگچیان #سارویه به مصلحت آن خبیث را به #قرق [قرق یونس ادملا در قدیم الایام دارای زندان زیر زمینی بوده است که امروزه بنحو کامل امحا شده است] و اموال ایشان [کیومرث و یارانش] در قبضه تصرف و حیّز تسخیر آرند
عزم جزم شد و آرا اعیان و معارف بن پی و سوات کوه و فیروزکوه و غیرهم متّفق گردید.}}
📄#خوانش_سند
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۷/۲۴
📚منبع: کتاب خطی تاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی، ملانورعلی کرد بن ملامحمد، ۱۳۴۱ قمری
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3516
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
🔵#رودخانه_های_بندپی
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۰۲۱۳۹۲
📩شناسه پیوستی۱۴۰۲۱۲۰۲۱۷۵۵
🔷#رودخانه_خجرو
🌍لمسوکلا بندپی شرقی
#لَمسوکلا
#نمدمال_محله
🔵#رودخانه_خجرو
🔷رودخانه ی #خجرو در ضلع غربی روستای لمسوکلا بندپی شرقی واقع شده است.
🔷سرچشمه ی آن در بخش شرقی کوه #سیاپِل (فریدون تخت) واقع است.
🔷خجرو در لمسوکلا به #سجرو می پیوندد.
🔷در پایین دست نقطه ی اتصال سجرو و خجرو چند چشمه ی معدنی به نام #گنیو [گنداب] می جوشند که شوربختانه تا کنون توجهی به بهره برداری اقتصادی و گردشگری نمودن آن نشده است.
🔹نام #خِجرو در برخی از اسناد و اقوال محلی به #خواجه_رو ، #خرجی_او ، #خانچه_رو، #خُجه_رو بیان شده است.
🔸برخی نام این رود را از واژه ی #خُج برمی شمارند.
در گذشته در حوالی قلعه ی #شاهنشیر درختان خُج [گلابی جنگلی] قابل توجهی قرار داشتند که امروزه هیچ اثری از آنها مشهود نیست.
✍#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۰۲
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۶۳۱۰۶۳۲
🌿#خاندان_عرب
🌍مقیم بندپی
۱.نیای اینان را کیومرث، میرزاخان، نورعلی، حاجی، محمدقاسم و...بر می شمارند.
۲.بر اساس گزارشات منتشر نشده #ملاعارف_عرب از نیای دوره ی صفویان این خاندان است.
۳.برخی وجه تسمیه این خاندان را از حاجی محمدقاسم که ۱۳۲ سال عمر کرد میدانند که گویا پی در اعمال حج دعای مخصوص نمود: {اربالله داپه خون نیبوئه}
۴،اما نقلی از کیومرث وجود دارد که با دیدن خانه ی برادرش گفت: {اَره والله عجب خنه ای بساتی}
۵.ممکن است اجداداینان بدلیل تقیّد شرعی در محاورات خویش از واژه ی #اَره_وِالله استفاده میکردند که البته این مطلب نیز در گزارش ملانورعلی کِرد اقتباس میشود.
۶.از جمله نیای ایشان #حاج_محمدصادق_عرب است که وی در طی سفر عتبات عالیات از جمله کربلا #زن_عرب اختیار کرد و در شهر نجف ماند. یکی از فرزندانش به نام #شعبان_عرب در زمان حکومت #نادرشاه به #ایران بدلایل نامعلوم #کوچانده شد. شعبان عرب افزون بر قدرت بدنی در ساخت هنرهای دستی و سلاح جنگی شهرت داشت. برخی وی را مالک....
۷.#عربلّا....عرب الله
۸.قول مشهور: این خاندان را شاخه ای از #ایل_پریجائی برمی شمارند.
۹.قول ضعیف: وجه تسمیه این خاندان را از #اربابی به نام #حبیب_الله_عرب از دوره ی آزادخان سلیمانخیل غلجایی ملقب به #آزادخان_افغان بر می شمارند. وی فردی سخاوتمند بود. حبیب الله= عرب الله
۱۰.کدخداها: مشهدی حضرت عرب، حاجی حسین خان عرب، مشهدی محمدجان عرب، ارباب حاجی حسین جان عرب و...
۱۱.مراتع: پریجا، کرکر، لیّوش، پرپشت، خنیافه، گلخال، ممرزکچال، ممرزسره، کمرپه، بندبن و...
۱۲.مهاجرت: وسیه، کنف جار، سرخه، هریکنده، رکور، آر، انجلی چال، اسبو، الیم می سر، قلعه کتی، زارک، چهارسرون و...
۱۳.رابطه ی این خاندان با مبلغین سادات بویژه #سادات_موسوی_ویشتون_آمل حسنه گزارش شده است بنحوی که برخی از آنان به روستای #پوستکلا و #انیژدان مهاجرت و مقیم شده اند.
۱۴.دسته های عرب: عربلّا، چمیک، شیخون،
۱۵.سایر اطلاعات
۱۶.نیاز به تحقیق بیشتر
🌿#عرب
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۶/۳۱
📚با اقتباس از منابع:
📘کتاب بندپی میراث ماندگار رضامهدی زاده آری
📗کتاب بندپی یوسف الهی و شهرام قلی پور گودرزی
📔کتاب خطی نورعلی کرد
📓کتاب خطی ملاآقابابابیک باکر
📙کتاب خطی شجره نامه اشاداد ج۲ محسن داداش پور باکر،
📝پژوهش ادملاوند،
🎤یافته های شفاهی
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3397
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3397
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۶۳۱۰۶۳۲
🌿#خاندان_عرب
🌍مقیم بندپی
۱.نیای اینان را کیومرث، میرزاخان، نورعلی، حاجی، محمدقاسم و...بر می شمارند.
۲.بر اساس گزارشات منتشر نشده #ملاعارف_عرب از نیای دوره ی صفویان این خاندان است.
۳.برخی وجه تسمیه این خاندان را از حاجی محمدقاسم که ۱۳۲ سال عمر کرد میدانند که گویا پی در اعمال حج دعای مخصوص نمود: {اربالله داپه خون نیبوئه}
۴،اما نقلی از کیومرث وجود دارد که با دیدن خانه ی برادرش گفت: {اَره والله عجب خنه ای بساتی}
۵.ممکن است اجداداینان بدلیل تقیّد شرعی در محاورات خویش از واژه ی #اَره_وِالله استفاده میکردند که البته این مطلب نیز در گزارش ملانورعلی کِرد اقتباس میشود.
۶.از جمله نیای ایشان #حاج_محمدصادق_عرب است که وی در طی سفر عتبات عالیات از جمله کربلا #زن_عرب اختیار کرد و در شهر نجف ماند. یکی از فرزندانش به نام #شعبان_عرب در زمان حکومت #نادرشاه به #ایران بدلایل نامعلوم #کوچانده شد. شعبان عرب افزون بر قدرت بدنی در ساخت هنرهای دستی و سلاح جنگی شهرت داشت. برخی وی را مالک....
۷.#عربلّا....عرب الله
۸.قول مشهور: این خاندان را شاخه ای از #ایل_پریجائی برمی شمارند.
۹.قول ضعیف: وجه تسمیه این خاندان را از #اربابی به نام #حبیب_الله_عرب از دوره ی آزادخان سلیمانخیل غلجایی ملقب به #آزادخان_افغان بر می شمارند. وی فردی سخاوتمند بود. حبیب الله= عرب الله
۱۰.کدخداها: مشهدی حضرت عرب، حاجی حسین خان عرب، مشهدی محمدجان عرب، ارباب حاجی حسین جان عرب و...
۱۱.مراتع: پریجا، کرکر، لیّوش، پرپشت، خنیافه، گلخال، ممرزکچال، ممرزسره، کمرپه، بندبن و...
۱۲.مهاجرت: وسیه، کنف جار، سرخه، هریکنده، رکور، آر، انجلی چال، اسبو، الیم می سر، قلعه کتی، زارک، چهارسرون و...
۱۳.رابطه ی این خاندان با مبلغین سادات بویژه #سادات_موسوی_ویشتون_آمل حسنه گزارش شده است بنحوی که برخی از آنان به روستای #پوستکلا و #انیژدان مهاجرت و مقیم شده اند.
۱۴.دسته های عرب: عربلّا، چمیک، شیخون،
۱۵.سایر اطلاعات
۱۶.نیاز به تحقیق بیشتر
🌿#عرب
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۶/۳۱
📚با اقتباس از منابع:
📘کتاب بندپی میراث ماندگار رضامهدی زاده آری
📗کتاب بندپی یوسف الهی و شهرام قلی پور گودرزی
📔کتاب خطی نورعلی کرد
📓کتاب خطی ملاآقابابابیک باکر
📙کتاب خطی شجره نامه اشاداد ج۲ محسن داداش پور باکر،
📝پژوهش ادملاوند،
🎤یافته های شفاهی
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3397
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3397
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#خوانش
📜اِدِه [ادملا باکرمحله بندپی] را به اَرشاداد [از حاکمان سرزمین جماعت باکر] سپردم.
او [اَرشادادباکر] حاکم باشد.
به زَر و رزمجویان
👇
🔎ترجمه:
{{ اِدِه را به اَرشاداد سپردم. او حاکم باشد. به زَر و رزمجویان....}}
📝اِدِه:
اِدِه نام قدیم روستای اِدملاست که ((آدمول)) نیز از نامهای قدیمی این روستای تاریخی بندپی است.
📌در گذشته در این محور تیره ای از قوم (( آمارد )) زیست می کردند.
📌حدود سرزمینی جماعت باکر مقیم مازندران در گذشته از (( باکردِه )) اَنند سوادکوه آغاز و از شرق به (( باکرسره )) دودانگه ساری و از غرب به (( باکرمحله )) اِدمُلّا بندپی می رسیده است.
✍#محسن_داداش_پور_باکر
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#مَش_سِرِه
📜#مشهدرودپشته
در ترجمه ٔسفرنامه مازندران و استراباد رابینو ص ۷۲ آمده است:
((مشهدسرا. [ م َ هََ س َ ] (اِخ ) بندر #بارفروش_مشهدسر است که بر مصب رود #بابل واقع است . جاده ٔ بارفروش به مشهدسر از حمزه کلا و #نعل_کلا و #امیرکلا و #پازوار و #میربازار که در هفت میلی مشهدسر است ... می گذرد.
[رجوع به ماده ٔ قبل و بابلسر شود.]
#اطاقسرا - شماره ۳
#اِتاق_سِره
✍روستای اُطاقسرا که در گویش مازندرانی به (اتاق سره) مشهور و معروف می باشد در ۱۶ کیلومتری جنوب شهرستان بابل در مسیر جاده شهید صالحی و در بخش گتاب قراردارد.
📌اطاقسرا شامل ۴ خیابان اصلی به نام های شماره ۱- شماره ۲ - شماره ۳- و شماره ۴، با مرکزیت #سادات_محله میباشد که از جنوب به تپه سرسبز #رَجِه از شمال به روستای #مرزبال و #سیدکلا از شرق به روستای #آهنگرکلا واز غرب به شالیزارهای سرسبز و روستاهای #میرکلا و #گاوانکلا متصل می باشد.
🌍روستای اطاقسرای بزرگ به دلیل وسعت زیاد به محله هایی مُجزا به نام های زیر تقسیم بندی شده است: ۱.مشهدرودپشته- ۲.سادات محله- ۳.سرحمام- ۴.مشهدسرا- ۵.بیل پی- ۶.پازمین(غلام محله) - ۷.ابوالحسن کلا- ۸.شهربن- ۹.سیدکلا
🕌مکان های زیارتی و سیاحتی اطاقسرا عبارتند از -#امامزادگان_محمد_و_محمود مشهدسرا- سقاخانه حضرت ابوالفضل یا تکیه ابوالحسن کلا- آستانه نو امام (دو امام)- چشمه آب شفا ( امام حسن مجتبی ) 👈و همچنین آب اندان های خون پی - مناظر زیبای شالیزارهای بالا ولیک و پایین ولیک در کنار رودخانه #متالون [که از #ادملا سرچشمه می گیرد] اشاره کرد. ضمنا از باغات مرکبات ( پرتقال - نارنگی - لیمو - نارنج و...) نمی توان غافل شد.
📚 در فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۳ آمده است:
((اطاق سرا دهی است از دهستان مشهد گنج افروز بخش مرکزی شهرستان بابل واقع در ۱۷۰۰۰ گزی (۱۶ کیلومتری) جنوب بابل . دشت ، معتدل ، مرطوب ، مالاریایی . سکنه ٔ آن ۷۰۰ تن است که شیعی مذهب اند و به لهجه ٔ مازندرانی فارسی سخن می گویند.
📌آب آن از #سجادرود تأمین می شود و محصول آن برنج ،پنبه ، نیشکر، غلات ، صیفی ، کنف و شغل اهالی زراعت و راه آن مالرو است.))
📚در کتاب لغت نامه دهخدا آمده که آب اطاقسرا از سجاد رود تامین می شد.
🟡واما وجه تسمیه روستای " مشهدرود پشته "
✍در گذشته #مشهدرود که سابقا به اطاقسرا می آمد و اسم محله مشهد رود پشته نیز از آن اخذ شده است؛ از رودخانه سرچه رود یا بیان لغت نامه سجاد رود منشعب می شد. یک جوی بوده که از رودخانه سِرچه رود یا سِچرو (سجاد رود) انشعاب میافت و مزارع اطاقسرا را سیراب و مشروب می ساخت. از آنجایی که این جوی از طرف مشهد (محل شهادت #امامزاده_محمد_و_محمود) وارد #منطقه_سادات_مرعشی (اطاقسرا-سادات محله) می شد، به آن #مشهدرود می گفتند.
👇👇
📌با توجه به این که روستا، مشهد رود پشته این طرف جوی مشهد رود ایجاد شده بود ، لذا #سادات_مرعشی که آن طرف مشهد رود ساکن بودند به این طرف مشهد رود می گفتند:
#مشهدرودپشته.
👈و اینگونه شد که نام این روستا " مشهدرود پشته " ثبت گردید.
📎لازم به ذکر هست که غیر از جوی مشهد رود جویهای دیگری نیز در مزارع #ابوالحسنکلا و #صادقکلا وجود داشته و جریان داشتند.
📜نام های قدیمی:
"سادات محله
" پازمین
" حموم سر
"مشهد سرا
"مشهد پشته
"بیل پی
"نامهای قدیمی #تَژیر (تجیره) که در سیل عظیم گتاب کاملاً به زیر آب رفت و دوباره از نو ساخته شد.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2336
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند شرعا جایز نبوده و پیگرد قانونی دارد.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
#آوات_قلمܐܡܝܕ
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─