eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
470 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
324 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام ✍در زمان های گذشته برای محدود نمودن عبور و مرور از ملکی به ملک دیگر و عدم تداخل بهره برداری از روند تعلیف مراتع و حفظ باغ و ملک جنگلی، در مسیر عبور و مرور دو نوع مانع قرار می دادند👇👇 《 و 》 📌هرچند که این آداب همسایه داری کمی از رونق افتاده است ولی همچنان در بعضی جاها برقرار می باشد. 🔹 کلک دو نوع هست: ۱/کلِک باز ۲/کلِک ثابت 📌 باز: (که قابلیت باز و بسته نمودن در آن میسور هست و برای عبور سواره و پیاده از آن مقدور می باشد که معمولا با ۳ تا ۵ چوب الوار مانند، باریک و راست، از آن بهره می بردند ) 📌 ثابت: ( عکس فوق) که فقط افراد پیاده می توانند از آن تردد نمایند که معمولا جهت سهولت عبور افراد، پله کانی در دو طرف چپر قرار می دادند که به آن می گویند 🌲🌲 @edmolavand 🖊ن وَالقَلَمِ وَ ما یَسطُرونَ🇮🇷 🌺امام علی ع: هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📚ادملاوندرسانه مرجع📡 📩ارتباط با مدیر @mohsendadashpourbaker
📜در قدیم و قدیم تر، سختی جزی از زندگی بود ✍از زمانه بود که: 🔹پیاده از شهرهای مازندران با پیمودن ۲۰ تا ۷۰ کلیومتر راه به روستا می رسیدند 🔸 در عمل کر زنی [به فتح کاف] با اسب برنج را از خوشه ها جدا می کردند 🔹 با گاو زمین را شخم می زدند 🔸 تاریکی شب را با نور شماله، شمع، فانوس و گردسوز سپری می کردند 🔹 با دَبِّه و سطل از چشمه به منزل برای مصرف روزانه خود آب می آوردند لوله کشی نبود 🔸 همه اهل خانواده مجبور به جمع آوری هیزم از صحرا برای امور روزانه خود بودند 🔹 تنبیه جزئی از روند علمی تربیتی مکتب خانه های قدیم بود که به مدارس راه یافته بود 🔸 با پای پیاده یا سواره بر اسب و قاطر عروس را به خانه بخت می بردند 🔹با مشقتی زیاد با دلو از چاه تا عمق بیش از ۱۰ متر آب بالا می کشیدند 🔸 دانش آموزان پایه ابتدایی از همه یا بیشتر روستاها و آبادی های کم جمعیت ، پیاده با پیمودن گاها بیش از ۲۰ کیلومتر راه، برای تحصیل به مدارس روستاهای دارای مدارس رفت و برگشت می کردند 🔹 آرد کردن گندم، ریسیدن طناب، دوختن لباس، سفید کردن منزل، بافتن پارچه، رنگ کردن کرباس، اجبار در درست کردن کشک از دوغ ، دستی بود 🔸 فرایند زنبورداری کندویی، تهیه لت و تخته و یا فرایند خشک نمودن سقف خانه ها با کاه و چوب که فقط با همت خرد و کلان اهل خانواده امکان پذیر بود 👇 📌و ده ها مورد دیگر همه دستی و با تحمل رنج و مشقت بود ولی بود ولی انجامش ضروری بود هر چند سخت و طاقت فرسا بود ولی نبود در قدیم و قدیم تر، سختی جزی از زندگی بود همانطور که خیلی از سختی های گذشته آسان شد در مدارس هم سخت گیری ها منسوخ شد ارزشیابی توصیفی گردید مساعدت های مالی مشارکتی عادی شد و ... 📝 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📍جدول شرح بازیهای جام ملت های آسیا تا قبل از نیمه نهایی ✍تدوین:
📝محمد محمدی ۱۳۹۴/۱۰/۱۰ 🌐http://raeskola.r98.ir/post/166 🏘مدارس رئیس کلا 📌دبیرستان پسرانه شهید ساجدی در سال ۱۳۶۸ تاسیس شد. این مدرسه در کوچه ی شهید داوودیان  واقع شده است. 📌دبستان آیت الله کوهستانی در سال ۱۳۵۷ تاسیس شد. این مدرسه در کوچه ی شهید داوودیان واقع شده است. 📌 راهنمایی دخترانه که در سال ۱۳۹۲ توسط خیر مدرسه ساز جناب اقای مهندس مصطفی زندیه کلنگ زنی و آقای محمد محمدی این خبر را در تاریخ ۱۳۹۲۰۳/۳۰ گزارش داده است. 📘، برگی از تاریخ(عابدی فیروزجایی) ۱۳۷۹،ص۱۰: نویسنده در این کتاب با روش زیبا و منحصر به فرد انساب و خاندان [] به محل اسکان و مسایل پیرامونی آنان نیز می پردازد. در این اثر به از خاندان عابدی در روستای رئیس کلا لفور اشاره شده است. 👇 ((قبل از سال ۱۳۴۵ قبرستان خاصی برای تدفین درگذشتگان عابدی فیروزجایی وجود نداشت و متوفیان قبل از آن تاریخ و گاها بعد از آن، در آرامگاه امامکلالفور[] و ییلاق حسن و قبرستان محلاتی نظیر و لفور و...دفن می شدند.... 📩شناسه۱۴۰۲۱۲۱۳۱۶۲۱ ✍این پژوهش ادامه دارد. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/9 💌متقاضیان محترم شکیبا باشین و در این مسیر ما را یاری نمائید. ✍شما عزیزان می توانید با هر یک از گزینه های 📌با درج نام و هویت شما در پژوهش ادملاوند، به محتوا و مضامین مولفه ها و فهرست عناوین مشارکت نمائید. ✍با احترام ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌿 📜تا نسل سوم 📘، برگی از تاریخ عابدی فیروزجایی،۱۳۸۹،ص ۱۰۵ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
شهرستان شمالی در سال ۱۳۹۲ به مرکزیت شهر شیرگاه منشعب از شهرستان سوادکوه ایجاد شد. سوادکوه شمالی از ترکیب بخش‌های نارنجستان و مرکزی ۴ دهستان (هتكه، چايباغ،دهستان شرق و غرب، لفور) و مشتمل بر ۴۰ روستا و ۳ آبادی میباشد این شهرستان دارای ۲۵۰۰ نفر جمعیت و شهر شیرگاه بیش از ۱۰۰۰۰ نفر جمعیت مرکز آن هست که بزرگترین روستای آن کلیج خیل نزدیک به ۲۰۰۰ نفر جمعیت دارد. به خاطر از بهم پیوستن دو رود در این شهر(رود که تقریبا همیشه گل آلود و رود که تقریبا همیشه زلال هست) و وجود راه آهن و راه مواصلاتی فیروزکوه و وجود پلهای متعدد، این شهر به شهر پلها معروف گردید. وجود آبشارهای متعدد، جنگل هیرگانی توابع شیرگاه و دهستان لفور، زمین‌های کشاورزی برنج و باغ‌های مرکبات، ویلاهای زیبا سطح شهرستان خصوصا منطقه لفور، روخانه تالار و کسلیان و سرچشمه های بابلرود در لفور، پارک جنگلی اندرگلی، پل‌های تاریخی، آب و هوایی ملایم و خنک در بهار و تابستان و شنا در رودخانه کسلیان از جاذبه های گردشگری و دیدنی این منطقه در مازندران به شمار میآید. وجود کارخانه منحصر به فرد اشباع تراورس شیرگاه از بدو تاسیس راه آهن در شهر شیرگاه واقع است که بنا به جایگزینی تراورس های بتنی و فلزی به جای تراورس چوبی، این کارخانه از رونق فوق العاده قبلی فاصله دارد که میتوان با اختصاص صنایع مرتبط با راه آهن، رونق از دست رفته اش بدان برگرداند.وجود سدها، رونق گردشگری و شهرک‌های صنعتی بشل و اسلام آباد و معادن شن و ماسه میتواند باعث اشتغال مولد این شهرستان گردد.آداب و رسوم سوادکوه در مازندران زبان زد هست. 📩 @edmolavand
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ بسمه تعالی 🔳آشنایی با بعضی از طوایف آرایی 🌿نوادگان حلال خور آرایی: مرحوم عیسی خان حلال خور آرایی حدود ۱۵۰ سال پیش در روستای آری می زیست و به جهت شرایط پیش آمده، از آنجا به حوالی روستای کالیکلا که امروزه روستای افراسی نام دارد نقل مکان کرد لذا نوادگانش از آرایی سیار محسوب می شوند که در ابتدای سده ۱۳۰۰ شمسی که مامورین سیار سجل احوال، جهت ارائه شناسنامه به آنها مراجعه نموده بودند به علت عدم ارتباط با همدیگر و یا عدم اتفاق نظر بین عموزادگان در آن زمان، نام خانوادگی متفاوتی بین آنها معمول شد که عناوین نام خانوادگی: ■عباسی آرایی، ■عموزاده آرایی، ■عیسی زاده آرایی، ■آقایی آرایی، ■تیزبخش آرایی، ■قلی پور آرایی، ■رمضانی آرایی، ■پالشی آرایی، همه از نوادگان عیسی خان حلال خور آرایی هستند که تعدادشان تا ۲۵۰ خانوار می رسد. بیشتر نوادگان عیسی خان عنوان عموزاده و رتبه بعدی متعلق به عیسی زاده آرایی می باشد عمدتا در و اقلی از آنان در ، و سایر شهرستان زندگی می کنند. ییلاق آنها، اسب خونی و جالم و اونیسیه هست که اسب خونی را با طوایف [خاندان ها]؛ ■نیاز آذری، ■مهدی پور، ■مهدی نیا، ■هادی پور، ■پیکانی، ■عزیزاده، تعزیزی ■وجعفرزاده آری مشترک هستند که عزیزیها در جالم و انیسیه سهام ندارند. 🌿جعفر زاده آری: در گذشته دور حدودا ۱۵۰ سال پیش و بیشتر، فردی در آری می زیست به نام آقا برار. او پسری داشت به نام جعفر و پسران جعفر به نام های: ▪️حاج گل آقا (پدر فرزندانی به نام های: علی برار، گل برار، جانبرار، بختیار، ستار، اسفندیار و جعفر) که از بینشان فقط جعفر در قید حیات هست ▪️شیرآقا (پدر فرزندانی به نام های یار محمد، خان آقا، خواهر جانی، فاطمه و هما) که فاطمه و هما در قید حیات هستند ▪️میرزابابا (پدر دخترانی به نام های: زینب، کلثوم، عذرا ، حدیقه و طوبی) که طوبی در قید حیات هست و مرحومه کلثوم جعفر زاده آری که زن سوم مرحوم حاج ملاعلی عابدی بود. 🌿مهدی نیا: خانواده مهدی نیا از نوادگان بهرام بودند و بهرام پسری به نام علی اکبر مشهور به مشهدی علی اکبر دلاک از نیای طایفه مهدی نیا آری بود. 🌿نیاز آذری ها از نوادگان علی آقا سلطان آرایی می باشند. 🌿طایفه [خاندان] پیکانی آرایی و مهدی زاده آرایی نسبت عموزادگی به همدیگر دارند. ▪️نیای پیکانی ها، نامدار پیکانی آرایی معروف به نامدار پهلوون بود او دارای فرزندانی به نام های: احمد آقا، علی آقا، علی بابا، محمدرضا و محمود بود که به جزء احمد آقا که در دهه ۵۰ شمسی به رحمت حق پیوست الباقی فرزندانش در قید حیات هستند. ▪️مهدی زاده ها از نوادگان محمد باقر آرایی بودند که نام پسرانش: داداش، ماندگار، حسینعلی و رستمعلی بود 🖌 http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2799 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
5⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 📝،علما، نویسنده و پژوهشگران: ■
📩سلام و عرض ادب تشریح فرایند کوچ دام به ییلاق و برگشت به مازرون از روستای تیرکن بدوا عرض شود خدمت شریف شما که روستای تیرکن ۸۰ خانوار دارد که تقریبا همه این اهالی به دامپروری سنتی خصوصا پرورش گاو می پردازند عمده دامداران این روستا به ییلاق می روند که نصف آنان به جهت عدم شراکت در ییلاق روجی کلوم به ییلاقات توابع آلاشت از جمله: ■سنگ رج، ■هَلِن، ■فراخه ■و ... می روند که تاریخ شکستن قروق آن ییلاقات ۵ تا ۱۵ روز قبل از قروق روجی کلوم می باشد. 👈نصف و حتی بیشتر به ییلاق روجی کلوم می روند که عمده این دو گروه دارای پرتاس در حوزه استحفاضی اداره منابع طبیعی منطقه لفور و زیر دست و نجارکلا هستند. 🐄🐃🐂🐎🐏🐑🐐 👈دامداران از ۱۵ راس تا ۱۵۰ راس گاو می باشند که تعداد افراد دارای تعداد ۱۵۰ راس گاو به ۴ نفر و بین ۸۰ تا ۱۲۰ راس گاو به تعداد ۲۰ نفر و دامداران بین ۳۰ الی ۸۰ راس دام به تعداد ۳۰ نفر می رسند و الباقی تعداد دام کمتر از ۳۰ راس برخوردارند. 📌عموما در بازه زمانی ۲۵ اردیبهشت تا ۱۰ خرداد از ملک خود واقع در حوالی تیرکن به پرتاس می روند. 👈از ۱۰ تا ۲۰ خرداد در ییلاق مختص عابدی ها به نام می روند از ۲۰ خرداد تا ۱۰ الی ۲۵ تیرماه در ییلاق اونیسیه می مانند. 👈بطور متوسط بعد از ۵ تا ۲۰ تیرماه به پرتاس اول که نزدیک ییلاقات اسپرز می باشد بر می گردند و از یک ماه تا ۴۰ روز در این ملک محصور پرتاس پرکوه اقامت می نمایند. 📌آنانیکه پرتاس ندارند پایان دهه دوم تیرماه از اونیسیه به مازرون برگشت می کنند. 📌آنانیکه یک پرتاس دارند تا پایان تیرماه در آنجا می مانند و به مازرون برمی گردند. 📌آنانیکه دارای پرتاس دوم هستند پس از تعلیف ییلاق و پرتاس پرکوه تقریبا تا پایان مردادماه در پرتاس دوم می مانند. 📌آنانیکه دارای پرتاس سوم هستند تا نیمه شهریور به مازرون برگشت نمی کنند. 👈همه پرتاس داران در دهه آخر شهریور و مهرماه برای تعلیف پاییزه از مازرون به پرتاس خود می روند. لذا پرتاسدارانی که دو ییلاق دارند تعلیف پیش کوه، تابستانه و پاییزه، مجموعا ۴ ماه زمان می برد. 🖌: ۲۷ خرداد ۱۴۰۳ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3017 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
5⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 📝،علما، نویسنده و پژوهشگران: ■
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
5⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 📝،علما، نویسنده و پژوهشگران: ■
5⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 📝اصحاب قلم: ■