📜#منظومه " تقی جنگن و معصومه باکر ادملائی " : 💞💞#منظومه_تقی_لفوری_معصومه_باکر_اِدمُلّائی ⭐️ قسمت دوم ⭐️ ✍سالهای سال از آن اتفاق میگذرد اما اشعار سوزناک #تقی_جنگن لفوری در غم دوری از #معصومه_باکر #ادملایی ورد زبان تمام عشاق آن منطقه [ ارتفاعات سوادکوه، بندپی، ارتفاعات چلاو و سنگچال و برخی از مناطق دودانگه ساری بویژه در حوالی باکرسره] می شود تا این که در سال ۱۳۵۲ یعنی حدود ۷۰ یا ۸۰ سال پس از عشق نافرجام معصومه باکر ادملائی و #تقی_نوروزی [جنگن،لفوری و محمدی] ، یکی از اهالی " چاشتخوارون" لفور [استاد #امین_رزمجو] این منظومه را از دهان یکی از اهالی سالمند [مشهدی #محمدعلی_تافته]، بر روی یک نوار ضبط می کند و بدین ترتیب این منظومه فولکلور ثبت و ضبط می شود. 👇👇 ✍مردم می گویند، تقی لفوری آنقدر به عشق معصومه باکر ادملائی پایبند می ماند که تا مدتها ازدواج نمی کند و سالها بعد، بر اثر اصابت سنگ دوق بر سرش که از روی یک درخت سقوط می کند و در عالم دیگر به وصل معصومه باکر #ادملایی می رسد. 👇 مردم این منطقه از مازندران برای عشق هایی از این دست که تمام زندگی یک انسان را تحت الشاع خود قرار می دهد ، یک اسم دارند. آنها به این نوع عشق می گویند: سیو عشق. یعنی عشق سیاه... 👇👇💞💞💞💞 📜منظومه باقی مانده"تقی و معصومه" بیش از ۲۰۰ بیت است. که از دهه ی ۱۳۷۰ تا کنون توسط #پژوهشگر آقای محسن داداش پور باکر ادملایی از مناطق مختلف مازندران جمع آوری شده است. 💞 📄 برخی از ابیات این منظومه از این قرار است: 💞 ای داد بیداد و ای برادرون معصومه باکر من چقدر مهربان بود به نام دختر دلبندم به سخن در می آیم همه با قلم [بیان می کنند] و من با گوشه زبان .... جستجو کردم اما نام تو را نیافتم. به بالای #تپه" گل کتی" دام بگذاشتم نردبان ببندم و به آسمان بروم و دامان خدا را بگیرم ای داد بیدا و ای برادران معصومه باکر من چقدر مهربان بود محمد(ص) بر تخت سلیمان نشسته بود اول حضرت علی(ع) و بعد فرزندانش [گفتم:] امر خیر هست و پشیمان نمی شوید/ بیایید و کار را یکسره و آسان بکنید مرتضی علی با ذولفقارش/ به دنیا بیاید و کار را به انجام برساند ... در خانه نشسته بودم و در فکر و خیال/ دختر دلبندم به بندپی رفته است ... ای داد بیداد به چه کاری دچار شدم؟!/ پای پیاده به #لدار رفتم خدمت برادر جانش رفتم/ [زنش پرسید:] در این وقت روز چه کار داری؟ گفتم: تو صاحب اختیار هستی/ خواهر شوهرت مجرد است،چه خیالی دارد؟ وسایلش را سوار ده چهارپا کرد/ و مرا جا گذاشت . به دنبالش آمدم... اوایل فروردین ماه به جستجویش آمدم/ عاشق گم کرده ام و به لاریجان رفتم به بازار آمل رفتم/ قطرات باران از لا به لای موهایم می چکید پیغام تو را به کلاغ و کبوتر می دهم / که معصومه باکر مرا به میدان بیاورید... اول بهار به محل کوچ رفتم / اسب سفیدم را رکاب و دهنه زدم اسماعیل را قاصد بفرستم/ دده نازبانو را خبر کنم خاله و خواهرزاده آخرین دیدار را انجام دهند/ دو نفر بر یک بالین [مرگ] افتادند بروید و به ننه گوهر من بگویید/ دو شمع برای دختر دلبندم روشن کند... دیگر از محله آن طرف کوه گذر نمی کنم/ چون آن که روسری سفید داشت را دیگر نمی بینم در " شلقرائیچ پرتاس" و " منسر آروس پل" / هر کجا که نشسته باشم درد دل می کنم از چه کسی خبر لیلی خودم را بگیرم؟/ سراغ لیلی من در زیر خاک است 🔻🔻 📎بر اساس #پژوهش آقای محسن داداش پور باکر منظومه معصومه باکر و تقی لفوری با اصلاحات زیادی مواجهه می باشد. 🔻متاسفانه اطلاعات مربوط به مصومه باکر توسط محققین سوادکوه کامل و جامع نبوده است و به همین دلیل او را لداری دانسته اند حال آنکه معصومه باکر و برادرانش اهل قریه ی تاریخی #باکرمحله، ادملا بندپی بوده اند. 🔻از طرفی اشعاری که مرحوم تقی لفوری در وصف معشوقه اش در ادملا و آمل سروده است در تحقیق خانم فریده یوسفی نیامده است بنابراین به همین دلیل[کاستی ها و اطلاعات نادرست] این پژوهش جامع به ایشان ابلاغ شد. 🔵 پایان 🔵 ✍#محسن_داداش_پور_باکر ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌺امام علی علیه السلام: هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست. #تبارشناسی_بازخوانی_اسناد http://edmollah.blogfa.com 📚ادملاوندرسانه مرجع📡 📩ارتباط با مدیر کانال 👇👇 @mohsendadashpourbaker ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 🖊ن والقم و ما یسطرون https://t.me/ashadad 🔷🔶🔹🔸 http://baker1400.blogfa.com 🔸🔹🔶🔷 #تبارشناسی و بازخوانی اسناد باکر در ایران http://edmollah.blogfa.com 🔴🟠🟣🔵🟢🟡🔺🔻 🔎جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■#ایران ■#ده ■#روستا ■#تبرستان ■#طبرستان ■#مازندران ■#بابل ■#بارفروش ■#بندپی ■#انند ■#ادملا ■#اده ■#آدمول ■#پا ■#شاهکلا ■#کرات ■#کیمون ■#جورسره ■#اشدکت ■#هندوری ■#کشکا ■#پاشاامیر ■#گلیا ■#دیوا ■#گنجکلا ■#نهه ■#فکچال ■#گتو ■#مقری_کلا ■#پوستکلا ■#تورسو ■#لمسوکلا ■#سیاه_پل ■#سفیدتور ■#شیخ_موسی ■#ازارسی ■#تشون ■#کیجابور ■#امیرکلا ■#کشیرمحله ■#خواجه_کلا ■#مَش_سِرِه ■#تنهاکلا ■#ساری ■#دودانگه ■#پاشاکلا ■#لفور ■#سوادکوه ■#قائمشهر ■#آلاشت ■#جمشیدآباد ■#وچاد ■#لله_بند ■#فیروزکوه ■#لزور ■#ارجمند ■#آمل ■#قریه_آمل ■#لاسم ■#نشل ■#هلی_کتی ■#بلده ■#کجور ■#رویان ■#رستمدار ■#نور ■#آذربایجان ■#زاگرس ■#مشهد ■#طهران ■#سمنان ■#سنگسر ■#طالقان ■#عیلام 🌿قومیت: ■#طوایف ■#قبیله ■#نژاد ■#قوم ■#احفاد ■#تبار ■#ایل ■#اجداد ■#بیک ■#بتیار ■#تهمتن ■#تم_تم ■#لر ■#آریایی ■#پریجایی ■#پریجا ■#پراچی ■#پریج ■#سماکوش ■#پاشا ■#وسطی_کلایی ■#مازنی ■#نیشابوری ■#سوادکوهی ■#باکر ■#ساروی ■#قاجار ■#تلارمی ■#اعراب ■#بیدگلی ■#ملکشاه ■#عمران ■#تپوری ■#ادملایی ■#کاسپی ■#کاشی ■#کاسی ■#طاقه_ای ■#لولویی ■#لموکی ■#ترکمنچای ■#تالش ■#گشنیانی ■#زرتشتیان ■#اسلام ■#بیگلری ■#حلال_خور ■#قزانچاهی ■#قزم_چاهی ■#لیتکوئی ■#کِردون ■#گورزن ■#گاوزن ■#گوتی ■#طوریان 🌿رودخانه: ■#رودخانه_های_بندپی ■#چادرکا ■#سجرو ■#خجرو ■#متالون ■#کلارو ■#زریجا ■#روآر ■#هراز ■#خزر ■#کاسپین ■#ازرو ■#گنیو ■#رودخانه ■#سد ■#چشمه ■#چهارشمین 🌿باکر: ■#دیارباکر ■#باکرده ■#باکرده_انند ■#باکر ■#کرازمین ■#خالاردباکر ■#باکرسره ■#باکرکلاه ■#باکر_زمین ■#باکری ■#داداش_باکر ■#خرنوای_باکر ■#صفربیک_باکر ■#اخبار_باکر ■#معصومه_باکر ■#اریک_باکر ■#عیسی_خان_باکر ■#پیران_باکر ■#ملاآقبا_بیک_باکر ■#محسن_داداش_پور_باکر ■#میرزاغلامحسین_باکری ■#میرزامحمدباکری ■#حمیدباکری ■#مهدی_باکری ■#حسن_باکری 🌿علما: ■#علما ■#سعدی ■#رابینو ■#ملگونف ■#میرزامحمدشفیع ■#خمینی ■#رهبری ■#رهبرانقلاب ■#امیر_پازواری ■#بازگیر ■#ایرج_نیازآذری ■#قلیپور ■#شهرام_قلی_پور_گودرزی ■#یوسف_الهی ■#محمدعابدی ■#محمدعلی_تافته ■#واعظی ■#منصور_جعفری■#ابوالفضل_وکیلی ■#ابراهیم_درویشی ■#رشیدمحمدی ■#نامدار ■#تقی_لفوری ■#حیدری_سوادکوهی 👑حاکمان: ■#فتحعلی_شاه 🟢سادات: ■#امام_علی ■#حضرت_فاطمه ■#امام ■#امامزاده ■#رضی ■#میرمریم ■#سیده_نرگس ■#سادات ■#سادات_مرعشی ■#مرعشی ■#سیدنظام_الدین ■#سوواشن ■#سیدصاعدحسینی ■#سیده_جده ■#امامزاده_یحیی ■#سیدشریف ■#سیده_خیرون ■#سیده_نورخانم ■#ناصرالحق ■#سیدحسین_فلاح‌نوشیروانی 📚کتاب: ■#نهج_البلاغه ■#قرآن ■#اشاداد ■#آوات_قلم ■#اشکنامه ■#شجره_نامه_اشاداد 📜منظومه: ■#منظومه ■#امیر_گوهر ■#امیری_خوانی 🏛بنا: ■#برج ■#قبرستان ■#قلعه ■#مدرسه 🌿دانش پژوهی: ■#پژوهش_ادملاوند ■#حقوقی ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم ■#اصطلاحات ■#واژگان ■#کتاب ■#تاریخ ■#فرهنگ ■#آمار ■#دانش_پژوه ■#کتیبه ■#جهاد_تبیین■#تبارشناسی ■#زندگی_نامه ■#تبارنامه ■#سندخوانی ■#خوانش_سند ■#نسب_شناسی ■#شجره_نامه ■#نسب_نامه ■#وصیت_نامه ■#شکایت_نامه ■#بازدید ■#گواهی ■#مقاله ■#روزنامه ■#تحقیق ■#پرسش_و_پاسخ ■#ضرب_المثل ■#آیین‌نوروزخوانی ✨مذهبی: ■#اذان ■#وقف ■#واقف ■#موقوفه ■#حجاب ■#ماه_رمضان ■#شهید ■#دعای_سحر ■#حوزه_علیمه ■#پرچم 🔎واژگان: ■#جستجو ■#گوزنگو ■#جنگ ■#نوروز ■#سفیر ■#مارمه ■#جنگل ■#تنّیر ■#تلم ■#لوش ■#کلک ■#کدخدا ■#پهلوان ■#مهطن ■#غلفر ■#فرش ■#نمد ■#لمه ■#کرچال ■#دَرکوپ

3⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌿قومیت: ■#طوایف ■#طایفه ■#قبیله ■#نژاد ■#قوم ■#احفاد ■#تیره ■#تبار ■#ایلات ■#ایل ■#اجداد ■#جد ■#انساب ■#سلسله ■#سلاله ■#بیک ■#بتیار ■#تهمتن ■#تم_تم ■#لر ■#آریایی ■#پریجایی ■#پریجا ■#پراچی ■#پریج ■#سماکوش ■#پاشا ■#وسطی_کلایی ■#مازنی ■#نیشابوری ■#سوادکوهی ■#باکر ■#ساروی ■#قاجار ■#تلارمی ■#اعراب ■#بیدگلی ■#ملکشاه ■#عمران ■#تپوری ■#ادملایی ■#کاسپی ■#کاشی ■#کاسی ■#طاقه_ای ■#لولویی ■#لموکی ■#ترکمنچای ■#تالش ■#گشنیانی ■#زرتشتیان ■#زرتشت ■#اسلام ■#بیگلری ■#حلال_خور ■#نوایی ■#قزانچاهی ■#بیژنی ■#مقیمی ■#قزم_چاهی ■#لیتکوئی ■#کِردون ■#گورزن ■#گاوزن ■#گوتی ■#گبری ■#طوریان ■#زند ■#نیازآذری ■#آری ■#آرایی ■#آراء ■#ایرایی ■#پهلوی ■#آوان ■#سیماشکی ■#اپرتی ■#انشانی ■#آشور ■#ایگای_هالکید ■#هالتاماتی ■#سومری ■#تیموری ■#اسپهبدان ■#اشکانیان ■#پادوسبانی ■#رودباری، ■#شفتی ■#کنعانیان ■#عبریان ■#عرب ■#عابدی ■#فنیقیان ■#آیاپیر ■#ایلخانی ■#مغول ■#آملی ■#گت ■#رخشان ■#سنگسری ■#عرب

3⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 🌿قومیت: ■#طوایف ■#طایفه ■#قبیله ■#نژاد ■#قوم ■#احفاد ■#تیره ■#تبار ■#ایلات ■#ایل ■#اجداد ■#جد ■#انساب ■#سلسله ■#سلاله ■#بیک ■#بتیار ■#تهمتن ■#تم_تم ■#لر ■#آریایی ■#پریجایی ■#پریجا ■#پراچی ■#پریج ■#سماکوش ■#پاشا ■#وسطی_کلایی ■#مازنی ■#نیشابوری ■#سوادکوهی ■#باکر ■#ساروی ■#قاجار ■#تلارمی ■#اعراب ■#بیدگلی ■#ملکشاه ■#عمران ■#تپوری ■#ادملایی ■#کاسپی ■#کاشی ■#کاسی ■#طاقه_ای ■#لولویی ■#لموکی ■#ترکمنچای ■#تالش ■#گشنیانی ■#زرتشتیان ■#زرتشت ■#اسلام ■#بیگلری ■#حلال_خور ■#نوایی ■#قزانچاهی ■#بیژنی ■#مقیمی ■#قزم_چاهی ■#لیتکوئی ■#کِردون ■#گورزن ■#گاوزن ■#گوتی ■#گبری ■#طوریان ■#زند ■#نیازآذری ■#آری ■#آرایی ■#آراء ■#ایرایی ■#پهلوی ■#آوان ■#سیماشکی ■#اپرتی ■#انشانی ■#آشور ■#ایگای_هالکید ■#هالتاماتی ■#سومری ■#تیموری ■#اسپهبدان ■#اشکانیان ■#پادوسبانی ■#رودباری، ■#شفتی ■#کنعانیان ■#عبریان ■#عرب ■#عابدی ■#فنیقیان ■#آیاپیر ■#ایلخانی ■#مغول ■#آملی ■#گت ■#رخشان ■#سنگسری ■#عرب

3⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 🌿قومیت: ■#طوایف ■#طایفه ■#قبیله ■#نژاد ■#قوم ■#احفاد ■#تیره ■#تبار ■#ایلات ■#ایل ■#اجداد ■#جد ■#انساب ■#سلسله ■#سلاله ■#بیک ■#بتیار ■#تهمتن ■#تم_تم ■#لر ■#آریایی ■#پریجایی ■#پریجا ■#پراچی ■#پریج ■#سماکوش ■#پاشا ■#وسطی_کلایی ■#مازنی ■#نیشابوری ■#سوادکوهی ■#باکر ■#ساروی ■#قاجار ■#تلارمی ■#اعراب ■#بیدگلی ■#ملکشاه ■#عمران ■#تپوری ■#ادملایی ■#کاسپی ■#کاشی ■#کاسی ■#طاقه_ای ■#لولویی ■#لموکی ■#ترکمنچای ■#تالش ■#گشنیانی ■#زرتشتیان ■#زرتشت ■#اسلام ■#بیگلری ■#حلال_خور ■#نوایی ■#قزانچاهی ■#بیژنی ■#مقیمی ■#قزم_چاهی ■#لیتکوئی ■#کِردون ■#گورزن ■#گاوزن ■#گوتی ■#گبری ■#طوریان ■#زند ■#نیازآذری ■#آری ■#آرایی ■#آراء ■#ایرایی ■#پهلوی ■#آوان ■#سیماشکی ■#اپرتی ■#انشانی ■#آشور ■#ایگای_هالکید ■#هالتاماتی ■#سومری ■#تیموری ■#اسپهبدان ■#اشکانیان ■#پادوسبانی ■#رودباری، ■#شفتی ■#کنعانیان ■#عبریان ■#عرب ■#عابدی ■#فنیقیان ■#آیاپیر ■#ایلخانی ■#مغول ■#آملی ■#گت ■#رخشان ■#سنگسری ■#عرب

3⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌿قومیت: ■#طوایف ■#طایفه ■#قبیله ■#نژاد ■#قوم ■#احفاد ■#تیره ■#تبار ■#ایلات ■#ایل ■#اجداد ■#جد ■#انساب ■#سلسله ■#سلاله ■#بیک ■#قاجار ■#باکر ■#ادملایی ■#رخشان ■#بتیار ■#تهمتن ■#تم_تم ■#لر ■#سیاه_تیری ■#پریجایی ■#پریجا ■#پراچی ■#پریج ■#بندپی ■#بندپئی ■#سماکوش ■#پاشا ■#وسطی_کلایی ■#نیشابوری ■#سوادکوهی ■#ساروی ■#تلارمی ■#اسپهبدان ■#بیدگلی ■#ملکشاه ■#عمران ■#تپوری ■#پهلوی ■#مازنی ■#کاسپی ■#کاشی ■#کاسی ■#طاقه_ای ■#لولویی ■#لموکی ■#ترکمنچای ■#تالش ■#گشنیانی ■#زرتشتیان ■#زرتشت ■#اسلام ■#بیگلری ■#حلال_خور ■#شیادهی ■#نوایی ■#قزانچاهی ■#قزم_چاهی ■#بیژنی ■#مقیمی ■#لیتکوئی ■#کِردون ■#گورزن ■#گاوزن ■#گوتی ■#گبری ■#طوریان ■#سنگسری ■#زند ■#نیازآذری ■#آری ■#آرایی ■#آراء ■#ایرایی ■#آریایی ■#آوان ■#سیماشکی ■#اپرتی ■#انشانی ■#آشور ■#ایگای_هالکید ■#هالتاماتی ■#سومری ■#تیموری ■#اشکانیان ■#پادوسبانی ■#رودباری، ■#شفتی ■#کنعانیان ■#عبریان ■#عابدی ■#فنیقیان ■#آیاپیر ■#ایلخانی ■#مغول ■#آملی ■#گت ■#عرب ■#اعراب ■#جلودار ■#ایلام ■#عیلام

#بندپی #بلده #بتیار #لدار بتيار ✍معرفی بندپی قبل از سخن نسبت به طایفه ی بتیار به بخش بندپی و معرفی آن می پردازیم. 📌بندپی سرزمینی است که در جنوب شهرستان بابل واقع است بندپی از دو کلمه ی "بند" و "پی" ترکیب شده است که بَند، معمولاً دامنه تا راس قله را شامل میشود و پِی علاوه بر معنای پا به قسمت هموار و مسطح دامنه کوه نیز گفته میشود. 📌در ادوار گذشته در زمان صفویه منطقه " چلاو و بندپی " (calay) به صورت یک پارچه سرزمین وسیعی بوده است. در حال حاضر چلاو منطقه ای در جنوب شهرستان آمل است. 📌حکومت مرکزی صفویه در تاریخی نامعلوم برای اینکه منطقه ی مزبور را که بسیار وسیع و ساکنان غیر قابل کنترل داشت بهتر اداره کند آن را به دو قسمت چلاو و بندپی تقسیم کرد. 📌این تقسیم بندی قبل از دوران افشاریه صورت گرفته است زیرا قبل از آن هیچ سندی به نام بندپی وجود نداشت اما در زمان افشاریه روستای دیوا از قرای بخش بندپی که از املاک خاصه شاهی بود به چهارصد سکه نادری به اهالی #دیوا فروخته شد که در این زمان کلمه بندپی به عنوان نام منطقه آمده است. 📌در اوائل دوره قاجاریه بندپی به علت حمایت اهالی از سلسله ی زندیه رو به ویرانی میرود و پس از صدارت #میرزا_محمد_شفیع_مازندرانی [#ادملایی] صدراعظم فتحعلی شاه از اهالی بندپی اوضاع بهبود می یابد. 📌 بنابه تقسیمات کشوری در سال ۱۲۸۷ هجری شمسی یکی از بلوکات ولایت مازندران محسوب می شد که شخصی به نام #نایب_الحکومه بر آن حکمرانی می کرد. 📌بندپی در تقسیمات کشوری در سال ۱۳۱۶ هجری شمسی یکی از بخش های شهرستان ساری بوده است. در این تقسیمات تنها ساری و گرگان شهرستان بوده اند و بقیه شهرهای استان مازندران به صورت بخشداری اداره می شدند. 📌مقر بخشداری بندپی روستای #مقری_کلا بود که از سال ۱۳۵۵ هجری شمسی به شهرک #خوشرودپی انتقال یافت. 📌از سال ۱۳۷۰ هجری شمسی محل استقرار بخشداری در غرب به مرکزیت خوشرودپی و در شرق به مرکزیت #گلیا می باشد. 📘بتیار، #محمدمحسن_زاده_لداری | غلامحسین مهدی نژاد لداری، ۱۳۹۶، بابل، ص ۲۱ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4004 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇