eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
466 دنبال‌کننده
13.2هزار عکس
1.8هزار ویدیو
321 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از باکرمحله
سپس آن ملک به ملکیت افراد درآید و این مورد نیز دلیل اثباتی دعوی خواهان تشخیص نمی‌گردد. 📌بدیهی است پس از ابطال املاک مفروزی واقع در محدوده املاک تعرفه‌شده از جانب مرجع رسمی، خواهان می‌تواند با مراجعه به ثبت اسناد و املاک نسبت به مورد خواسته اقدام نماید و در مانحن‌فیه به چنین کیفیتی عمل نگردیده و بهنگام شک در وقفیت یا ملکیت اصل بر ملکیت است و در مانحن‌فیه تصرف اشخاص محرز است و در وقف عمل به شرط اصلی است درحالی که هیچ دلیلی بر عمل به وقف درخصوص مورد به صورت مشخص و مسلم موجود نمی‌باشد. بنابراین دعوی غیرثابت تشخیص و حکم به رد آن صادر و اعلام می‌گردد. اداره گلستان نسبت به این تجدیدنظرخواهی کرده و با رد استدلال‌های دادگاه بدوی تقاضای فسخ رأی صادره را نموده است. رسیدگی به شعبه چهارم تجدیدنظر استان گلستان ارجاع و این دادگاه در وقت فوق‌العاده با بررسی اوراق پرونده ختم رسیدگی را اعلام و برابر دادنامه شماره ۵۹۲ مورخ ۳ مرداد ۱۳۸۵ تجدیدنظرخواسته را مطابق مستندات موجود صحیح دانسته و تأیید می‌نماید. اداره اوقاف گلستان نسبت به این دادنامه فرجام‌خواهی نموده و عمدتاً با تکرار همان مطالب قبلی و بیان ایرادات وارده بر استدلال‌های دادگاه بدوی که ازجمله آنها مستمر پنداشتن قبض و اقباض است در حالی که قبض و اقباض برای همان لحظه به فعلیت رسیدن وقفیت صورت می‌گیرد؛ اما دادگاه بدوی از جمله استدلال‌های خود را عدم احراز قبض و اقباض در طول بیش از ۱۸۰ سال از زمان اعلام ذکر نموده است. لــذا نـقــض دادنــامــه فــرجــام‌خـواسـتـه را درخواست نموده است که با ارجاع پرونده بـه  شعبه ۲۲ دیوان‌عالی کشور هیئت شعبه برابر دادنامه شماره ۸۶/۱۲۱ مورخ ۳۱ شهریور ۱۳۸۶ در پرونده فرجامی کلاسه ۲۲/۲۴/۲۳۶۳ چنین انشای می‌نماید: فـرجام‌خواسته که در تأیید دلایل و توجیهات ذکرشده در رأی بدوی صادر گردیده است، مخدوش و غیرقابل تأیید است؛ زیرا استناد دادگاه به گواهی گواهان در شرایطی به عمل آمده که هیچ‌یک از آنان اهل منطقه و از مطلعان به اوضاع و احوال آن سامان نبوده‌اند و طبیعی است که از این قبیل افراد انتظار نمی‌رود که از موقوفات سال‌های ۱۲۴۲ و ۱۳۵۲ با‌اطلاع بوده باشند و با این وجود بالاخره یکی از همین ۳ شاهد موردنظر اظهار داشته که شنیده است قسمتی از خیابان ع وقفیت دارد. بنابراین استناد دادگاه بدوی به شهادت شهود و تأیید آن توسط شعبه چهارم تجدیدنظر استان و رد دعوی وقفیت توجیهی ندارد....... بنا به مراتب دادنامه فرجام‌خواسته فاقد توجیه قضایی و شرعی و قانونی است، بنابراین نقض می‌شود و رسیدگی مجدد به شعبه دیگر محول می‌گردد. پرونده به شعبه پنجم دادگاه تجدید نظر استان گلستان ارجاع شد و آن شعبه در وقت فوق‌العاده مورخ ۲۶ آبان ۱۳۸۶ با ملاحظه پرونده و اعلام ختم رسیدگی مبادرت به صدور شماره ۱۰۷۳ مورخ ۲۶ آبان ۱۳۸۶ نموده و دعوی تجدیدنظرخواه را رد و بدوی را تأیید و استوار کرده است. با این بیان ، با فرض بقای رقبه مندرج در سال ۱۳۴۲ هــجـــری قـمــری مــوضــوع نـظــریــه کمیسیون ماده ۲ اجرایی قانون ابطال فروش رقبات ، اثبات وقفیت ملک خاص و احـراز ایـن کـه ملکی داخل در محدوده موقوفه می‌باشد، مستلزم دلیل شرعی است و صرفاً داخل بودن ملک در پلاکی که به نام👈 بعد از سالیان دراز از زمان ثبت گردیده، دلالت بر موقوفه بودن آن ملک و داخل بودن آن در محدوده وقف ندارد. از طرفی اداره تجدیدنظرخواه نتوانست محدوده وقف‌نامه را تعیین و بر حدود وقف‌نامه تطبیق دهد و با توجه به نظر کارشناس و املاک مجاور و ملک مورد دعوا که هرگز درخصوص آنها به وقف عمل نگردیده و یا سابقه‌ای از عمل به وقف و شیاع محلی در مورد آن به دست نیامده و با عنایت به نظریه فقهی حضرت امام (ره) در مسئله ۹۵ از دادگاه وقفیت ملک مورد دعوی را محرز ندانسته ضمن رد تجدیدنظرخواهی دادنامه یادشده را تأیید و استوار می‌نماید. از این رأی توسط اداره مذکور فرجام‌خواهی شده و پرونده به این شعبه ارجاع گردیده است و فرجام‌خواه به اختصار به این مفاد است. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇
هدایت شده از باکرمحله
تصویر تصمیم کمیسیون ماده ۲ آیین‌نامه اجرایی ماده واحده قانون ابطال اسناد و فروش رقبات،‌ و اراضی مبنی بر این که با عنایت به مفاد وقف‌نامه مورخ ۱۲۴۲ هجری قمری 👈مرحوم محمدحسن موسوی استرآبادی و وقف‌نامه ۱۳۵۲ هجری قمری 👈مرحوم آقای سید ابوطالب نجفی‌مفیدی کلیه پلاک‌ها و رقبات مندرج در وقف‌نامه‌های مذکور به وقفیت خود باقی هستند و تبدیل آنها مجوز شرعی نداشته است و تصویر مصدق وقف‌نامه ضمیمه پرونده گردیده است. سرانجام رئیس شعبه ۱۰۳ دادگاه عمومی‌جزایی به شرح شماره ۲۳۶ مورخ ۲۸ بهمن ۱۳۸۳ مبادرت به صدور رأی نموده و به لحاظ این‌که خواهان دلیل کافی موجب قطع و یقین بر وقف سهام اعلام‌شده در ملک مورد نزاع ارائه نداده و صرف ارائه تصویر وقف‌نامه و عدم تعیین حدود و ثغور سهم وقف و عدم احراز قبض و اقباض وقف در طول بیش از ۱۸۰ سال و سابقه ثبت مفروزی از پلاک ۱۰۸ و عدم وجود سابقه وقفیت در پلاک مذکور، ادعای خواهان را غیرثابت تشخیص داده است. 📌این رأی از سوی اداره کل و امور خیریه استان گلستان مورد اعتراض قرار گرفته که شعبه چهارم دادگاه تجدیدنظر استان گلستان به شرح دادنامه شماره ۵۹۲/۸۵ مورخ ۳ مرداد ۱۳۸۵ با رد اعتراض، دادنامه معترض‌عنه را عیناً تأیید نموده است. در جریان رسیدگی فرجامی به پرونده در شعبه ۲۲ دیوان‌عالی کشور هیئت قضایی شعبه ۲۲ به شرح دادنامه شماره ۸۶/۱۲۱ مورخ ۳۱ شهریور ۱۳۸۶ رأی فرجام‌خواسته را نقض و پرونده جهت رسیدگی به شعبه هم‌عرض ارسال گردیده که شعبه پنجم دادگاه تجدیدنظر استان گلستان به شرح دادنامه شماره ۱۰۷۳ مورخ ۲۶ آبان ۱۳۸۶ دادنامه معترض‌عنه را عیناً تأیید و استوار نموده است. 📌موضوع مجدداً در شعبه ۲۲ دیوان‌عالی کشور مطرح شده که هیئت قضایی آن شعبه موضوع را اصراری و جهت طرح در هیئت اصراری ارسال نموده‌اند. 📝نظریه با توجه به رونوشت مصدق سند ۱۳۴۲ هجری‌قمری که به موجب آن مقدار ثلث از یک دانگ و یک سهم از ۱۰ سهم از ششدانگ و نیز یک سهم از ۱۰ سهم از یکدانگ از ۶ دانگ به اضافه یک سهم از ۹ سهم از دودانگ مزرعه (باکی محله) گردیده و براساس اعلام اداره و امور خیریه مذکور عام بوده و سال‌های متوالی عواید آن به مصرف مقرره نبات رسیده و عمل به وقف می‌شده و نیز به استناد وقف‌نامه ارائه‌شده گواهی تولیت از اداره تحقیق دریافت می‌کرده‌اند و با توجه به اصدار آرای متعدد از محاکم قضایی صالحه نسبت به وارد دانستن اعتراض به نسبت جهت تصرفاتی در پلاک ۱۰۸ بخش ۳ گرگان و با توجه به واقع شدن سهام مذکور در وقف‌نامه در پلاک ۱۰۸ بخش ۳ گرگان اولاً تردیدی در وقیت سهم مذکور وجود ندارد. 👈ثانیاً، تردیدی در واقع بودن مزرعه (باکی محله) در پلاک ۱۰۸ بخش سه گرگان نمی‌باشد؛ اما این امر را نباید از نظر دور داشت که وضعیت موضوع وقف شامل تمام ششدانگ مزرعه نبوده؛ بلکه به میزان سهام اعلام‌شده با سایر اراضی مزرعه مذکور مشاعاً وجود دارد که به همین لحاظ لازم است محدود مذکور تعیین گردد و چنانچه اسنادی صادر می‌گردد به میزان سهام موضوع وقف مشاعی باشد و یا در صورت امکان موضوع وقف به طرق قانونی احراز گردد تا هم اراضی وقف عین باشد و هم سایر اراضی. بنابراین با رأی هیئت محترم قضایی شعبه ۲۲ دیوان‌عالی کشور موافقم. 🖊اردشیر امجدی چهارشنبه ۱۶ بهمن‌ماه سال ۱۳۸۷ ساعت 02:29 https://ardeshiramjadi.blogsky.com/1387/11/16/post-265/ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
5.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️موارد عجیب وقف در کشور؛ طرف ۴۰۰ سال پیش یک قریه را وقف کرده اصلاً می‌دانیم او مالک آن قریه بوده یا نه؟ محسنی اژه‌ای: 🔹می‌شنویم طرف یک چشمه را وقف کرده، آن فرد چشمه را احداث کرده بوده، خریده و یا به او ارث رسیده است؟ 🔹حکومت و من و شما باید مسئله وقف را حل کنیم. حد و حدودها به هم خورده است. تعداد کثیری از مردم گرفتار هستند. 🔹زمین یا قریه‌ای مثلا حدود ۴۰۰ سال پیش وقف شده اما حدود و ثغور آن مشخص نیست و همین مقوله مشکلاتی را برای مردم منطقه‌ای ایجاد کرده و صدور اسناد مربوطه را با مشکل مواجه کرده است؛ این مسئله‌ای است که ما کارگزاران حکومت باید درصدد رفع آن برآییم؛ من نیز در این زمینه پیشنهادی را ارائه کرده‌ام. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3215 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
چهارم مرداد امسال مصادف بود با پنجاه و دومین سالگرد درگذشت حاج حسین آقا ملک (بزرگترین واقف و خیر ایرانی ) و بنیان‌گذار و واقف کتابخانه و موزه ملی ملک. روحش شاد و یادش گرامی باد. 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📒 عنوان > وقف 📝 واقف > الفقیه الفقید حضرت آیةاللّه آقای حاج میرزا ســیّد ابوالقاسم لواسانی ▫️مشروحِ وقف 👇 ایشان در تاریخ هجدهم خرداد ۱۳۲۵ شمسی شش دانگ دو نیم بابی بازار واقع در سه راه پاچنار را به ترتیب زیر وقف بر فقـــرا نمود : ▫️وقف بر فقرای علوم دینی که از نزدیکان مرحوم آقا سیّد محسن خراسانی (أعم از سببی و نسبی با تقدّم نسبی بر سببی) باشند . ▫️وقف بر فقرایی که از نزدیکان هستند (با تقدّم زنان بر مردان) درصورت نبودن طلبه ی فقیر . ▫️وقف بر فقرا درصـورت نبودن فقیری بین نزدیکان . 📜مطابق وقفنامه ، تولیت وقف تا زمان حیات بر عهده ی خود واقف وبعد از آن بر عهده ی موقوف علیه از نزدیکان گذاشـــته شده است. 📌ثلث درآمدِکلّ موقوفه حقّ است و دو ثلث باقـی مانده هم باید در ابتداء بِـه مصرف تعمیر و مالیات موقوفه و باقی هم همانطور که گفته شد هزینه گردد. 📌علاوه براین، واقف تمام یک سهم مشاع از بقیّه ی سهم شـش دانگ یک باب دکان دیگر واقع در پاچنار را برای مصارف روشنائی شـبستان چهل سـتونِ جــــامع بازار وقف نموده است . 📚 منبع : واقفان دارالخلافه http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3332 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜 🧕 ✍در بخشی از این وقفنامه آمده است: {{....بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله . اما بعد وقف صحیح شرعی نموده عفت پناه مشهدیه نرگس خواتون دختر مرحوم طهماسبقلی....مساحت ۳ من ونیم منجمله که رطل مرتع میاسری موسوم به که جمله آن محدود بحدود اربعه ذیل است جنوبا منجن شمالیا زریجا و گریکش شرقیا زریجا علی اصغر و داداش غربیا تره رود را بر کافه مومنین اثناعشری که منافع ان بعد از وضع حق التولیه در هر سال نصف ان در شب بیست و یکم شهر رمضان در هر جا که متولی صلاح بداند صرف عزاداری سید الموحدین امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه الصلاه و السلام گردد و از اطعام و سایر مصارف تعزیه حسب متعارف در هر سال و نصف دیگر در مطلق خیرات و امور براز کفن غربا و فقرا و دستگیری فقرا و سایر جهات بریّه حتی👈 تعمیر پل بالای محله و تعمیر پل اول در معبر و مساعدت در سرپوش پایین گنجکلا و صرف تعزیه اباعبدالله الحسین صلوات الله و سلامه علیه و اصحاب و انصار آن حضرت و هر جا که صلاح بداند از تکیه و سایر تکایا و یا غیر تکایا بمصرف برسد از اول الی آخر ماه از اطعام و سایر مصارف تعزیه و ثواب آن راجع است به خود واقفه که در یوم به ذینفع مال.... و تولیت آن مادام حیوه [حیات] واقف با واقف است و قرار حق التولیه مادام حیوه خود نه عشر منافع است و تولیت آن بعد از حیوه واقف با نورالله و نه نه(ننه) ... باجی است که اولاد قربانعلی میباشند و بعد حیوه این دو نفر به اولاد ذکور نوراله و نه نه باجی بطنا بعد بطن با تقدم سابق ب لاحق...و نیز وقف نمود مشهدیه نرگس خواتون مساحت یکقفیز منجمله یک قفیز مشهور به یک قفیز که منافع آن بعد از وضع حق التولیه در شب هفتم در چوبی کوبی سرا در تعزیه ابوالفضل عباس بن علی علیه السلام بمصرف خرج برسد از اطعام و غیره و در ییلاق در سقانفار حاج و کیفیت تولیت و حق التولیه و ثواب شد آنچه در بالا ذکر شد میباشد بدون تغاوت و قیض که شرط صحت وقف است نیز بعمل آمده است و کان ذلک بتاریخ بیست پنجم ماه محرم الحرام ۱۳۶۴ قمری [برابر با ۱۳۲۳/۱۰/۲۰ خورشیدی] سجع: اثر سبابه راست مشهدیه نرگس خواتون 🖊متن بالای وقفنامه: بسمه تعالی شانه صیغه وقف مرتع و مزرعه مزبورین ....مشهدیه نرگس خواتون ...جاری گردید و انگشت مهر ذیل ورقه مال مشهدیه نرگس خواتون است. فتقبل اله تعالی من الواقف الموفقه بمنه و کریمه و جزا ابد ...خیرا بتاریخ بیست پنجم ماه محرم الحرام ۱۳۶۴ قمری هجری الاحقر سجع مهر: محمد بن حسین 📌خوانش از نمایه سند انجام شده است نه از اصل آن. 🖊خوانش ۱۴۰۳/۰۷/۲۹ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3541 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📒 عنوان > 📝 > الفقیه الفقید حضرت آیةاللّه آقای حاج میرزا ســیّد ابوالقاسم لواسانی ▫️مشروحِ وقف 👇 ایشان در تاریخ هجدهم خرداد ۱۳۲۵ شمسی شش دانگ دو نیم بابی بازار واقع در سه راه پاچنار را به ترتیب زیر وقف بر فقـــرا نمود : ▫️وقف بر فقرای طلاب علوم دینی که از نزدیکان مرحوم آقا سیّد محسن خراسانی (أعم از سببی و نسبی با تقدّم نسبی بر سببی) باشند . ▫️وقف بر فقرایی که از نزدیکان هستند (با تقدّم زنان بر مردان) درصورت نبودن طلبهٔ فقیر . ▫️وقف بر فقرا درصـورت نبودن فقیری بین نزدیکان . ** مطابق وقفنامه ، وقف تا زمان حیات بر عهدهٔ خود واقف وبعد از آن بر عهدهٔ موقوف علیه از نزدیکان گذاشـــته شده است. ثلث درآمدِ کلّ حقّ است و دو ثلث باقـی مانده هم باید در ابتداء بِـمصرف تعمیر ومالیات موقوفه و باقی هم همانطور که گفته شد هزینه گردد. 🔹علاوه براین، واقف تمام یک سهم مشاع از بقیّه سهم شـش دانگ یک باب دکان دیگر واقع در بازار پاچنار را برای مصارف روشنائی شـبستان چهل سـتونِ مسـجد جــــامع بازار طهران وقف نموده است . 📚 منبع : واقفان دارالخلافه https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3590 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍 🟢 🔲 📜 🔹 وقف کتاب توسط کاظم‌بیک بانی ساخت مسجد کاظم‌بیک بارفروش در حدود ۳۴۰ سال گذشته. 📚منبع: ( اسناد بارفروش؛ از صفوی تا پهلوی ). 🖊گردآورنده: ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
📜 🧕 ✍در بخشی از این وقفنامه آمده است: {{....بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله . اما بعد وقف صحیح شرعی نموده عفت پناه مشهدیه نرگس خواتون دختر مرحوم طهماسبقلی....مساحت ۳ من ونیم منجمله که رطل مرتع میاسری موسوم به که جمله آن محدود بحدود اربعه ذیل است جنوبا منجن شمالیا زریجا و گریکش شرقیا زریجا علی اصغر و داداش غربیا تره رود را بر کافه مومنین اثناعشری که منافع ان بعد از وضع حق التولیه در هر سال نصف ان در شب بیست و یکم شهر رمضان در هر جا که متولی صلاح بداند صرف عزاداری سید الموحدین امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه الصلاه و السلام گردد و از اطعام و سایر مصارف تعزیه حسب متعارف در هر سال و نصف دیگر در مطلق خیرات و امور براز کفن غربا و فقرا و دستگیری فقرا و سایر جهات بریّه حتی👈 تعمیر پل بالای محله و تعمیر پل اول در معبر و مساعدت در سرپوش پایین گنجکلا و صرف تعزیه اباعبدالله الحسین صلوات الله و سلامه علیه و اصحاب و انصار آن حضرت و هر جا که صلاح بداند از تکیه و سایر تکایا و یا غیر تکایا بمصرف برسد از اول الی آخر ماه از اطعام و سایر مصارف تعزیه و ثواب آن راجع است به خود واقفه که در یوم به ذینفع مال.... و تولیت آن مادام حیوه [حیات] واقف با واقف است و قرار حق التولیه مادام حیوه خود نه عشر منافع است و تولیت آن بعد از حیوه واقف با نورالله و نه نه(ننه) ... باجی است که اولاد قربانعلی میباشند و بعد حیوه این دو نفر به اولاد ذکور نوراله و نه نه باجی بطنا بعد بطن با تقدم سابق ب لاحق...و نیز وقف نمود مشهدیه نرگس خواتون مساحت یکقفیز منجمله یک قفیز مشهور به یک قفیز که منافع آن بعد از وضع حق التولیه در شب هفتم در چوبی کوبی سرا در تعزیه ابوالفضل عباس بن علی علیه السلام بمصرف خرج برسد از اطعام و غیره و در ییلاق در سقانفار حاج و کیفیت تولیت و حق التولیه و ثواب شد آنچه در بالا ذکر شد میباشد بدون تغاوت و قیض که شرط صحت وقف است نیز بعمل آمده است و کان ذلک بتاریخ بیست پنجم ماه محرم الحرام ۱۳۶۴ قمری [برابر با ۱۳۲۳/۱۰/۲۰ خورشیدی] سجع: اثر سبابه راست مشهدیه نرگس خواتون 🖊متن بالای وقفنامه: بسمه تعالی شانه صیغه وقف مرتع و مزرعه مزبورین ....مشهدیه نرگس خواتون ...جاری گردید و انگشت مهر ذیل ورقه مال مشهدیه نرگس خواتون است. فتقبل اله تعالی من الواقف الموفقه بمنه و کریمه و جزا ابد ...خیرا بتاریخ بیست پنجم ماه محرم الحرام ۱۳۶۴ قمری هجری الاحقر سجع مهر: محمد بن حسین 📌خوانش از نمایه سند انجام شده است نه از اصل آن. 🖊خوانش ۱۴۰۳/۰۷/۲۹ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3541 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🔲معرفی مرحوم مشهدی گرجی داداش پور باکر واقف و خیّر گمنام در بندپی شرقی شهرستان بابل https://baker1400.blogfa.com/post/209 https://eitaa.com/Bakershenasi/284 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4707
🔲معرفی مرحوم مشهدی گرجی داداش پور باکر واقف و خیّر گمنام در بندپی شرقی شهرستان بابل ۱/متولد دهه ۱۲۲۰ خورشیدی روستای باکرمحله؛ ادملا بخش بندپی شرقی بابل ۲/نام پدر: الهوردی بیک باکر ۳/نانم مادر سیده ماه بی بی مقیمی حاجی بنت حاجی محمد مقیم فکچالی ۴/بلا اولاد ۵/برادران: صفرعلی باکر و کربلایی داداش باکر (جد خاندان داداش پور باکر و داداش زاده باکر مقیم ادملا، بابل و آمل) ۶/خواهران: ●خورشید باکر: جده ی خاندان حاجی اقایی پاشاانی بندپی ●زبیده باکر ●بمانی باکر: جده ی خاندان فیروزی ها و سادات قاسم زاده گنجکلا و تهمتن کلا بندپی ●ننه خانم باکر: جده ی خاندان باکری مقیم کمدره آمل ●فاطمه باکر: جده ی خاندان خاکپور شاه محله (اسلام محله) آمل ۷/محل زندگی: ادملا و پاشاامیر بندپی ۸/محل دفن: در جوار مزار حضرت سیدنظام الدین پاشاامیر ۹/خدمات: ●ساخت پل موسوم به خِشتِ پل در حوالی گنجکلا و پاشاامیر بندپی شرقی ●احداث جاده سنگ فرش در ادملا و کیه محله بندپی ●خرید و وقف چهل قلم ظروف مسی برای استفاده در محرم و بویژه اربعین امام حسین علیه السلام تکیه ادملا ●مرمت و تعمیر حمام قدیمی صفوی ادملا ●کمک مالی به نیازمندان بویژه ایتام ●اهدا کفن صلواتی به مردگان از تبار باکر، پاشا و در صورت امکان سایر طوایف مقیم بندپی ●موقوفه اربعین امام حسین علیه السلام از اراضی شخصی وی در روستای تهمتن کلا | این موقوفه با مدیریت خواهرزادگان وی حاجی آقایی پاشا؛ خاندان خورشید باکر در پاشاامیر صیانت می شود. خوشبختانه در اربعین امسال ۱۴۰۴/۰۵/۲۳ روز پنجشنبه در صحن و مصلی نمازجمعه با مصرف بخشی از موقوفه ی این مرد خیراندیش به عزادارن حاضر، اطعام دهی شد و نامش رسما "گرجی داداش پور باکر" اعلام گردید. روحش شاد و یادش گرامی 🖊 💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۲۳۱۶۱۹ https://eitaa.com/Bakershenasi/284 https://baker1400.blogfa.com/post/209 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4707 •   ⃟🇮🇷 ⃟𖠇☫࿐ྀུ༅࿇༅════════ 📚ܐܡܝܕ @edmolavand @bakershenasi 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─