8⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
📚دانش پژوهی:
■#فرهنگ_عامه ■#فرهنگ_رسوم ■#فرهنگ ■#آیین ■#آداب ■#سنتها ■#تاریخ ■#تمدن ■#دانش_پژوه ■#مازندران_شناسی ■#تیرماه_سیزده_شو ■#جشن_تیرگان ■#پژوهش_ادملاوند ■#حقوقی ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم
■#اسنادآستان_قدس_رضوی ■#قباله
■#اسناد ■#سند ■#سندخوانی ■#خوانش_سند ■#بازخوانی_سند ■#تبارشناسی ■#نسب_شناسی ■#بازدید ■#تحقیق ■#گواهی ■#آمار ■#پرسش_و_پاسخ ■#جهاد_تبیین ■#ضرب_المثل ■#آییننوروزخوانی ■#آیین_عزاداری ■#کتیبه ■#سنگ_نوشته ■#مجله ■#نشریه ■#مقاله ■#سجلّلات ■#توافقنامه ■#مبایعه_نامه ■#قولنانه ■#تقسیم_نامه ■#اعتبارنامه ■#شاهنامه ■#تقدیرنامه ■#کارنامه ■#نامه ■#عهدنامه ■#صلحنامه ■#اجازه_نامه ■#سالنامه ■#روزنامه ■#گواهینامه ■#شکایت_نامه ■#نسب_نامه ■#وصیت_نامه ■#زندگی_نامه ■#شجره_نامه ■#تبارنامه ■#دانشنامه ■#عقدنامه ■#وقفنامه ■#استشهادیه ■#اظهارنامه ■#سفرنامه ■#پرسشنامه ■#آییننامه ■#صورتجلسه ■#دلگویه ■#مهرشناسی ■#پیام ■#میخی ■#تقدیر ■#تقریظ ■#بازنگری ■#پژوهش ■#پژوهشگر ■#نویسنده ■#مولف ■#نامه ■#مکاتبات ■#حکایت ■#روایت ■#رای ■#دادخواست ■#لایحه ■#اطلاعیه ■#روخوانی_سند
هدایت شده از باکرمحله
سپس آن ملک #موقوفه به ملکیت افراد درآید و این مورد نیز دلیل اثباتی دعوی خواهان تشخیص نمیگردد.
📌بدیهی است پس از ابطال #اسناد املاک مفروزی واقع در محدوده املاک تعرفهشده از جانب مرجع رسمی، خواهان میتواند با مراجعه به ثبت اسناد و املاک نسبت به مورد خواسته اقدام نماید و در مانحنفیه به چنین کیفیتی عمل نگردیده و بهنگام شک در وقفیت یا ملکیت اصل بر ملکیت است و در مانحنفیه تصرف اشخاص محرز است و در وقف عمل به #وقف شرط اصلی است درحالی که هیچ دلیلی بر عمل به وقف درخصوص مورد به صورت مشخص و مسلم موجود نمیباشد. بنابراین دعوی غیرثابت تشخیص و حکم به رد آن صادر و اعلام میگردد.
اداره #اوقاف گلستان نسبت به این #دادنامه تجدیدنظرخواهی کرده و با رد استدلالهای دادگاه بدوی تقاضای فسخ رأی صادره را نموده است. رسیدگی به شعبه چهارم تجدیدنظر استان گلستان ارجاع و این دادگاه در وقت فوقالعاده با بررسی اوراق پرونده ختم رسیدگی را اعلام و برابر دادنامه شماره ۵۹۲ مورخ ۳ مرداد ۱۳۸۵ #دادنامه تجدیدنظرخواسته را مطابق مستندات موجود صحیح دانسته و تأیید مینماید.
اداره اوقاف گلستان نسبت به این دادنامه فرجامخواهی نموده و عمدتاً با تکرار همان مطالب قبلی و بیان ایرادات وارده بر استدلالهای دادگاه بدوی که ازجمله آنها مستمر پنداشتن قبض و اقباض است در حالی که قبض و اقباض برای همان لحظه به فعلیت رسیدن وقفیت صورت میگیرد؛ اما دادگاه بدوی از جمله استدلالهای خود را عدم احراز قبض و اقباض در طول بیش از ۱۸۰ سال از زمان اعلام #وقف ذکر نموده است. لــذا نـقــض دادنــامــه فــرجــامخـواسـتـه را درخواست نموده است که با ارجاع پرونده بـه شعبه ۲۲ دیوانعالی کشور هیئت شعبه برابر دادنامه شماره ۸۶/۱۲۱ مورخ ۳۱ شهریور ۱۳۸۶ در پرونده فرجامی کلاسه ۲۲/۲۴/۲۳۶۳ چنین انشای #رأی مینماید:
#دادنـامـه فـرجامخواسته که در تأیید دلایل و توجیهات ذکرشده در رأی بدوی صادر گردیده است، مخدوش و غیرقابل تأیید است؛ زیرا استناد دادگاه به گواهی گواهان در شرایطی به عمل آمده که هیچیک از آنان اهل منطقه و از مطلعان به اوضاع و احوال آن سامان نبودهاند و طبیعی است که از این قبیل افراد انتظار نمیرود که از #واقف موقوفات سالهای ۱۲۴۲ و ۱۳۵۲ بااطلاع بوده باشند و با این وجود بالاخره یکی از همین ۳ شاهد موردنظر اظهار داشته که شنیده است قسمتی از خیابان #امام_رضا ع وقفیت دارد. بنابراین استناد دادگاه بدوی به شهادت شهود و تأیید آن توسط شعبه چهارم تجدیدنظر استان و رد دعوی وقفیت توجیهی ندارد....... بنا به مراتب دادنامه فرجامخواسته فاقد توجیه قضایی و شرعی و قانونی است، بنابراین نقض میشود و رسیدگی مجدد به شعبه دیگر محول میگردد. پرونده به شعبه پنجم دادگاه تجدید نظر استان گلستان ارجاع شد و آن شعبه در وقت فوقالعاده مورخ ۲۶ آبان ۱۳۸۶ با ملاحظه پرونده و اعلام ختم رسیدگی مبادرت به صدور #دادنامه شماره ۱۰۷۳ مورخ ۲۶ آبان ۱۳۸۶ نموده و دعوی تجدیدنظرخواه را رد و #رأی بدوی را تأیید و استوار کرده است. با این بیان ، با فرض بقای #وقف رقبه مندرج در #وقفنامه سال ۱۳۴۲ هــجـــری قـمــری مــوضــوع نـظــریــه کمیسیون ماده ۲ #آییننامه اجرایی قانون ابطال #اسناد فروش رقبات #موقوفه، اثبات وقفیت ملک خاص و احـراز ایـن کـه ملکی داخل در محدوده موقوفه میباشد، مستلزم دلیل شرعی است و صرفاً داخل بودن ملک در پلاکی که به نام👈 #باکرمحله بعد از سالیان دراز از زمان #واقف ثبت گردیده، دلالت بر موقوفه بودن آن ملک و داخل بودن آن در محدوده وقف ندارد. از طرفی اداره تجدیدنظرخواه نتوانست محدوده وقفنامه را تعیین و بر حدود وقفنامه تطبیق دهد و با توجه به نظر کارشناس و املاک مجاور و ملک مورد دعوا که هرگز درخصوص آنها به وقف عمل نگردیده و یا سابقهای از عمل به وقف و شیاع محلی در مورد آن به دست نیامده و با عنایت به نظریه فقهی حضرت امام #خمینی(ره) در مسئله ۹۵ از #کتاب #تحریرالوسیله دادگاه وقفیت ملک مورد دعوی را محرز ندانسته ضمن رد تجدیدنظرخواهی دادنامه یادشده را تأیید و استوار مینماید. از این رأی توسط اداره مذکور فرجامخواهی شده و پرونده به این شعبه ارجاع گردیده است و #لایحه فرجامخواه به اختصار به این مفاد است.
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇
8⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
📚دانش پژوهی:
■#فرهنگ_عامه
■#فرهنگ_رسوم
■#فرهنگ
■#آیین
■#آداب
■#سنتها
■#تاریخ
■#تمدن
■#دانش_پژوه
■#مازندران_شناسی
■#قباله
■#پژوهش_ادملاوند
■#حقوقی
■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم
■#اسنادآستان_قدس_رضوی
■#اسناد
■#سند
■#سندخوانی
■#خوانش_سند
■#بازخوانی_سند
■#تبارشناسی
■#نسب_شناسی
■#بازدید
■#تحقیق
■#گواهی
■#آمار
■#پرسش_و_پاسخ
■#جهاد_تبیین
■#ضرب_المثل
■#آییننوروزخوانی
■#آیین_عزاداری
■#کتیبه
■#سنگ_نوشته
■#مجله
■#نشریه
■#مقاله
■#سجلّلات
■#توافقنامه
■#مبایعه_نامه
■#قولنانه
■#تقسیم_نامه
■#اعتبارنامه
■#شاهنامه
■#تقدیرنامه
■#کارنامه
■#نامه
■#عهدنامه
■#صلحنامه
■#اجازه_نامه
■#سالنامه
■#روزنامه
■#گواهینامه
■#شکایت_نامه
■#نسب_نامه
■#وصیت_نامه
■#زندگی_نامه
■#شجره_نامه
■#تبارنامه
■#دانشنامه
■#عقدنامه
■#وقفنامه
■#استشهادیه
■#اظهارنامه
■#سفرنامه
■#پرسشنامه
■#آییننامه
■#صورتجلسه
■#دلگویه
■#مهرشناسی
■#پیام
■#میخی
■#تقدیر
■#تقریظ
■#بازنگری
■#پژوهش
■#پژوهشگر
■#نویسنده
■#مولف
■#نامه
■#مکاتبات
■#حکایت
■#روایت
■#رای
■#دادخواست
■#لایحه
■#اطلاعیه
■#آئین
■#گردآورنده
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
8⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
📚دانش پژوهی:
■#پژوهش_ادملاوند
■#فرهنگ ■#فرهنگ_عامه
■#فرهنگ_رسوم ■#آیین ■#آداب ■#سنتها ■#تاریخ ■#تمدن ■#تاریخ_پژوهی ■#دانش_پژوه ■#دانشنامه ■#پژوهشگر ■#تحقیق ■#پژوهش ■#نویسنده ■#مولف
■#مقاله ■#مقالهنویسی
■#کتیبه ■#سنگ_نوشته
■#سرشماری ■#آمار
■#مازندران_شناسی
■#تیرماه_سیزده_شو
■#جشن_تیرگان
■#روز_ملی_مازندران
■#آییننوروزخوانی ■#آیین_عزاداری
■#حقوقی ■#قباله ■#نسب_نامه
■#اسناد ■#سند ■#بازخوانی
■#سندخوانی ■#خوانش_سند
■#روخوانی_سند ■#رونمایی ■#نمایه ■#شجره_نامه ■#تبارنامه
■#تبارشناسی ■#نسب_شناسی
■#زندگی_نامه ■#بازنگری
■#بازدید ■#گواهی
■#پرسش_و_پاسخ ■#جهاد_تبیین
■#ضرب_المثل
■#مجله ■#نشریه
■#سجلّلات ■#توافقنامه
■#مبایعه_نامه ■#قولنانه
■#تقسیم_نامه ■#اعتبارنامه
■#شاهنامه ■#تقدیرنامه ■#نامه
■#کارنامه ■#عهدنامه
■#صلحنامه ■#اجازه_نامه
■#سالنامه ■#روزنامه ■#گواهینامه
■#شکایت_نامه
■#وصیت_نامه
■#عقدنامه ■#وقفنامه
■#استشهادیه ■#اظهارنامه
■#سفرنامه ■#پرسشنامه
■#آییننامه ■#صورتجلسه
■#دلگویه ■#مهرشناسی
■#پیام ■#میخی ■#تقدیر ■#تقریظ
■#مکاتبات ■#حکایت ■#روایت
■#رای ■#دادخواست ■#لایحه
■#اطلاعیه ■#هوش_مصنوعی
■#اسنادآستان_قدس_رضوی
■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم
■#قرآنپژوه
■#مشاهیر
■#شعر
■#شاعر