꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ #ایل #طایفه 📝اسامی #ایلات ،#طوایف و #عشایر ایران 🖊جمع آوری از گارگین فتائی 🖊پژوهش و بازنکری: #محسن_داداش_ادملاوند_باکر 👇 📎این #پژوهش و #بازنگری کامل و جامع نیست. 🔳بخش اول تقسیم بندی بر اساس استانها  ۱: ایلات استان ایلام: 🌿#ملکشاهی که خود شامل طوایف زیر است: گچی – خمیس – کلاوند – رسیله وند – یاونک – جلیلوند – کاری وند – قیملون – کاظم بیگ – باریاب – باوه – صمدتگ – حوزی وند   🌿#هیلان و #زردلان که شامل طوایف زیر است: یلاوند – زردلانی – سوهانی – جلیلوند – کوشاوند 🌿#شوها که شامل طوایف زیر است: صفرکلی – بلوچ – شرف – قسملون – کاوری – فلک – کلای وند – کوهرویار 🌿#کُرد که شامل طوایف زیر است: مرادخانی – شکربیگی – سلیمان خانی – دنیاروند – کایه خور 🌿#ایوان که شمال طوایف زیر است: یان – سیری – چولک 🌿#خزل که شامل طوایف زیر است: شمسی وند – حضروند – مرشد وند – قلیوند 🌿#ارکوازی که شامل طوایف زیر است: کردل – مورت – میشم – قیملون – میرمون – قروشوندلی – ملکشوند – کارش وند 🌿عشایر #عرب که شامل طوایف زیرند: خمیص – ملک خطاوی 🔲۲: ایلات چهار محال و بختیاری: 🌿ایل #هفت_لنگه که شامل کلان طایفه های زیر است: دورکی – دنیاری – بابادی – بهدار وند 🌿ایل #چهارلنگه   🔲۳: طوایف استان لرستان: 🌿طوایف لرهای گرمسیر شامل: بهاروند – میرزاوند – میردریک وند – قلاوند 🌿بخش کلاوی شامل: جودکی – میر 🌿در بخش جقلوند شامل: میراوند 🌿سلسله الشتر شامل: حسنوند – یوسف وند – کولی وند – براتی  🌿در بخش پاپی شامل: ایل پاپی  🌿در بخش راغه شامل: سگوند – دالوند – کارمه – الیگودرز – بختیاری – چهارلنگه – دلفان 🔲۴: ایلات استان کهکیلویه و بویراحمد: 🌿بویر احمد – بهمش – باشت و بابویی – طیبی – دشمن زیاری – چرام  🔲۵: ایلات استان کرمانشاه:   🌿گوران که خود شامل چهار طایفه است: پیونیژ – شوانکاره ( چوبان کاره ) – حیدری – تفنگچی سنجابی – کلهر – ترکاشوند – ذوله – باززده – کمرند – بالوند ( زردیلان ) – تلاث باباجانی – قبادی – جمیر – باباجانی 🔲۶: ایلات استان خراسان: 🌿ایلات کردها شامل: زعفرانلو – شادلو – قراچورلو  تیموری – خواجی – سلجوقی – بربری – عرب – بهلولوی – سیستانی – بلوچ 🔲۷: طوایف استان سیستان و بلوچستان: 🌿ریگی – نارویی – هاشم زهی – کرو – شهنوازی – لاشاری – یامری – گشادزهی – تاسکانی – سیاهانی 🔲۸: طوایف استان قزوین: 🌿چگنی – عیاثوند – کاکاوند – رشوند – مافی – بهتویی – جلیلوند – باجلان  - کرمانی 🌿شاهسون شمال بغدادی ها – ایشانلوها 🌿مراغه شامل: کلدیزیها 🔲۹: ایلات عشایری استان فارس شامل: 🌿قشقایی که خود شامل ۱۲ طایفه است که مهمترینشان عبارتند از: طایفه عمله- طایفه کشکولی بزرگ- طایفه فارسیمدان- طایفه دره‌شوری- طایفه شش بلوکی- طایفه کشکولی کوچک – خلج 👈که از این میان مهمترینشان طایفه خلج است.   🌿ممسنی شامل چهار طایفه: تکش – جاویدی – شهمیرزادی – رستم   🌿کهکیلویه که شامل سه ایل است: غاجری – یادی – حاکی ( که از تیره های بزرگ آن بویر احمد است ) 🔲۱۰: طوایف استان گلستان: 🌿طوایف ترکمن که شامل ۱۰ طایفه هستند که سه تای آنها در ایران ساکنند شامل: یموتها که خود شامل ۲ طایفه هستند: جعفربای – آتابای گوگلانها تکه ها https://iranica.blogsky.com/1391/04/24/post-7 http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3022 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

 ꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ #ایل #طایفه 📝اسامی #ایلات ،#طوایف و #عشایر ایران 🔲۱۱: ایلات خمسه استان زنجان: 🌿شاهسون – اوصانلو -  مقدم – بیات – خدابنده 🔲۱۲: ایلات استان کرمان که شامل: 🌿تیره آل سعید – تیره خراسانی – تیره بلوچی – معصومی – شول – قراین – کوه پجی – پچاقچی – افشار – سلیمانی – لری – ظاهری – نارویی – جبال یارز – فتحی 🔲۱۳: ایلات استان کردستان شامل: 🌿شیخ اسماعیلی – دراچی – سورسوری – لک – کوماسی – گلباغی – مهنی - قالقالی 📜بخش دوم تقسیم بندی ایلات بر اساس اقوام: 🔲ایلات ترکمن شامل: ◻️ایل افشار که خود شامل ایلات مستقل زیر است: پورممشالو، پیرمرادلو، آقاجان‌لو، ولی‌پور، قرایی، میرحسینی، فارسی‌مدان، میرجانی، قره‌قویونلو، قره‌گزلو، حمزه‌خانی، برآوردی، عمویی، غنچه‌ا‏، صادقی، رایینی، شهسواری، جامع‌بزرگی، مرادی، ساوندر، خبری.  🔲ایلات ترک شامل: ◻️ایل شاملو ◻️ایل قشقائی ◻️ایل قره‌پاپاق ◻️ایل قشقایی ◻️ایل شاهسون ◻️ایل سادات ◻️کره سنی ◻️ایل پازوکی ◻️ایل روملو ◻️ایل قره چورلو ◻️ایل عمرانلو ◻️ایل میلان 🔲ایل‌های کرد ایران شامل: ◻️ایل شکاک ◻️ایل جلالی ◻️ایل زرزا ◻️ایل اردلان ◻️ایل زنگنه ◻️ایل کلهر ◻️ایل شوهان ◻️ایل مامش ◻️ایل منگور ◻️ایل پیران ◻️ایل کلهر ◻️ایل میلانی ◻️ایل هرکی ◻️ایل پنیانشین ◻️ایل جاف  🔲فهرست طایفه‌های لرستان: ◻️ایلات لر شامل: ■ایل بختیاری ■ایل چرام ■ایل بویر احمد ■ایل دشمن زیاری ■ایل بهمئی ■ایل طیبی ■ایل باوی ■ایل ممسنی ■جودکی ■ایل پاپی ■ایل بالاگریوه ■ایل گمار ■یل چگنی ■ایل جان بزرگی ■ایلات لک ■ایل هداوند ■ایل بیرانوند ■ایل سعدوند ■ایل چهاردولی ■ایل غیاثوند ■ایل سنگسری ■ایل سرخی ■ایل جبال بارز ■ایل باصری ■ایل آرندی ■ایل آیماق   🔲ایلات عرب شامل: ◻️ایل کوچی ◻️ایل بنی تمیم 🔲ایلات کرمانج شامل: ◻️ایل زعفرانلو ◻️ایل عمارلو 🔲ایلات مازندرانی زبان شامل: ◻️طوایف عشایری #مازندران: ◻️ایل الیکایی [◻️ایل #باکر ◻️ایل #پرجایی] ◻️ایل گلباد یا کلبادی ◻️ایل نوری ◻️ایل پالانی [🌿برخی از طوایف عشایری استان مازندران عبارتند از: علایی، #فیروزجاه(#پریجا)، گرگانی، خشکرین، خنار، یزدانی، ندرکار، جهان آرا، بادپا، #آلاشتی و... 🌿طوایف مستقل مازندران : شامل طوایف مستقل: الیکایی، #باکر، #سادات، حدادی، خورشیدی، عرب حلوایی، عرب درازی، عشایر هیکو، قهرایی، کنی، کلکوهی و...] 🔲ایلات بلوچ شامل: ◻️ایل نهتانی 📌از این فهرست ها نکات زیر را می توان استنتاج نمود: ۱: ایران هنوز دارای طوایف و ایلات زیادی است. ۲: پسوند آخر بسیاری از آنها « وند » است و و ند در فارسی پسوندی است که ریشه را می رساند . ۳: بیشترین طوایف و ایلات و عشایر متعلق به لرها ، کردها ، ترکها و بلوچها می باشد . ۴: نام خانوادگی بسیاری از ایرانیها نام یکی از این ایلات و طوایف است که تعلق وی یا خانواده آن شخص به یکی از این ایلات را نشان می دهد. ۵: تعدادی از این طوایف در درون خود دارای چندین طایفه هستند که به این گونه طوایف ، کلان طایفه می گویند . ۶: نام بسیاری از این ایلات و طوایف هنوز برای ما نا آشنا است و این نشان می دهد که در این زمینه مطالعات چندانی صورت نگرفته و لازم است که در این مورد تحقیق جامع و همه جانبه به عمل آید . 📚منابع: ۱: کتاب آشنایی با استان های ایران گردآوری شده از مجموعهء جامع ایران گردی در ۲۸ جلد – تالیف حسن زنده دل و دستیاران  - انتشارات کاروان جهان گردان و ایران گردان  - با حمایت سازمان ایران گردی و جهان گردی – چاپ اول ۱۳۷۹ https://iranica.blogsky.com/1391/04/24/post-7/ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3022 🖊جمع آوری از گارگین فتائی 📌پژوهش و بازنگری: 🖊#محسن_داداش_پور_باکر 👇 📎این #پژوهش و #بازنگری کامل و جامع نیست. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#علما #پریجایی #بندپی #کتاب 📄توضیحات: ۱.کتاب رساله ی خسرویه در تفسیر حمد اثر علامه جعفر بن حاجی میرزا محمد #پریجایی مازندرانی است که وی از علما و دانشمندان نیمه ی نخست قرن سیزدهم هجری قمری می باشد. ۲. #نویسنده ی این رساله و تفسیر در مقدمه ی کتاب، خود را با صراحت کامل، چنین معرفی نموده است: (( این بنده شرمنده جاودانی، این حاجی میرزامحمد، جعفر پریجایی مازندرانی). ۳.از تاریخ تولد و نیز وفات مرحوم علامه پریجایی مازندرانی سندی رویت نشد و به دست نیامده است. ۴.از شیوه ی نگارش رساله ی خسرویه و گزینش موضوعات و مطالبی که در آن عمل آمده است به روشنی میتوان دریافت که ایشان دانشمندی جامع، و ذوفنون، عالنی ادیب، ففیه، عارفی متشرع و زاهد و متصلّب در اعتقادات شیعه ی امامیه بوده و ارادت شدید نسبت به امامان اهل بیت علیهم السلام داشته است. ۵.از آنجا که علامه پریجایی این رساله را در زمان حکومت محمدقلی میرزا مُلک آرا در مازندران (۱۲۱۴_۱۲۵۰ ه ق) نوشته و به نام ایشان موسوم و به وی تقدیم داشته است به یقین معلوم میشود که نویسنده رساله ی خسرویه از علما و دانشمندان قرن سیزدهم هجری قمری در مازندران بوده است و نگارش این رساله در نیمه نخست قرن سیزدهم قمری در زمان حکومت محمد قلی میرزا مُلک آرا در مازندران واقع شده است چرا که علامه پریجایی مازندرانی نویسنده رساله ی خسرویه رابطه ی دوستی و مخالطت با محمدقلی میرزا مُلک آرا حاکم وقت مازندران از سال ۱۲۱۴ تا ۱۲۵۰ قمری داشته و مورد توجه و التفات و انعام وی بوده است، به همین دلیل ایشان این کتاب را برای او به رشته ی تحریر درآورده و به نام او موسوم کرده و به ایشان تقدیم نمود چنانکه خود گفته است: ((به تخصیص، این بنده صَمیم و فَدَویّ قدیم که لطف و انعام آن حضرت درباره حقیر، اَکمَل و جُود و احسانش اَشمل آمد...و چون حصول نعمت به یُمن دولت آن خسرو و والا نَهمَت شده و به برکت نام نامی آن خسرو عالم گیر به انجام رسید و هم این که آن حضرت را در انشا اشعار اَبکار که از نتایج افکار آن گزیده حضرت آفریدگار است به تلخص خسروی است او را به ((رساله خسرویه در تفسیر فاتحه)) موسوم ساخته، تحفه بارگاه عرش اشتباه و هدیه سُدَّه سنیه سِدره مرتبه نموده، مَرجوّ آنکه مقبول طبع اشرف دقیق پسند شده...)). ۶.سبک تفسیری این کتاب از سبک تفسیری ادبی، اخلاقی و عرفانی پیروی نموده است چنانکه کاشفی سبزواری دارای همین شیوه است. ۷.این رساله مشتمل بر یک خطبه، یک مقدمه، سه مقصد و یک خاتمه است. ۸.نسخه ی خطی آن در ۲۶۱ برگ به ابعاد ۱۹۰×۱۳۴ پیلی مار، دارای جلد مقوایی با روکش تیماج قهوه ای تیره ایت که در وسط هر یک از لَت های آن یک ترنج و دو سر ترنج ضربی با نقوش گل و بوته اسلیمی حک شده است. ۹.خطوط آن اغلب با نستعلیق خوش تحریری است ولی آیات، احادیث و عبارتهای عربی به خط نسخ پخته ای نگارش شده است. ۱۰.جنس کاغذ این کتاب فرنگی الوان (آبی) و نخودی است که این نوع کاغذ از روسیه به ایران وارد میشده است. ۱۱. مرکب تحریر رساله اغلب از مشگی استکه حسب مورد از دور رنگ شنگرف و لاجورد استفاده شده است. ۱۲.مهرها: در روی برگهای ۲ و ۱۸۰ نقش مهر چارگوش با متن ((الهم صل علی محمد و آل محمد)) آمده است که به خط ثلث زیبای حکامی شده است. ۱۳.نسخه خطی این کتاب در کتابخانه ی شخصی مرحوم حجت الاسلام شیخ احمد احمدی فیروزجایی [پریجایی] قرار داشت. 💠#بازنگری 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۰۵/۲۱ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3256 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

8⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 📚دانش پژوهی: ■#فرهنگ_عامه ■#فرهنگ_رسوم ■#فرهنگ ■#آیین ■#آداب ■#سنتها ■#تاریخ ■#تمدن ■#دانش_پژوه ■#مازندران_شناسی ■#قباله ■#پژوهش_ادملاوند ■#حقوقی ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم ■#اسنادآستان_قدس_رضوی ■#اسناد ■#سند ■#سندخوانی ■#خوانش_سند ■#بازخوانی_سند ■#تبارشناسی ■#نسب_شناسی ■#بازدید ■#تحقیق ■#گواهی ■#آمار ■#پرسش_و_پاسخ ■#جهاد_تبیین ■#ضرب_المثل ■#آیین‌نوروزخوانی ■#آیین_عزاداری ■#کتیبه ■#سنگ_نوشته ■#مجله ■#نشریه ■#مقاله ■#سجلّلات ■#توافقنامه ■#مبایعه_نامه ■#قولنانه ■#تقسیم_نامه ■#اعتبارنامه ■#شاهنامه ■#تقدیرنامه ■#کارنامه ■#نامه ■#عهدنامه ■#صلحنامه ■#اجازه_نامه ■#سالنامه ■#روزنامه ■#گواهینامه ■#شکایت_نامه ■#نسب_نامه ■#وصیت_نامه ■#زندگی_نامه ■#شجره_نامه ■#تبارنامه ■#دانشنامه ■#عقدنامه ■#وقفنامه ■#استشهادیه ■#اظهارنامه ■#سفرنامه ■#پرسشنامه ■#آیین‌‌نامه ■#صورتجلسه ■#دلگویه ■#مهرشناسی ■#پیام ■#میخی ■#تقدیر ■#تقریظ ■#بازنگری ■#پژوهش ■#پژوهشگر ■#نویسنده ■#مولف ■#نامه ■#مکاتبات ■#حکایت ■#روایت ■#رای ■#دادخواست ■#لایحه ■#اطلاعیه ■#آئین ■#گردآورنده ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

8⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 📚دانش پژوهی: ■#پژوهش_ادملاوند ■#فرهنگ ■#فرهنگ_عامه ■#فرهنگ_رسوم ■#آیین ■#آداب ■#سنتها ■#تاریخ ■#تمدن ■#تاریخ_پژوهی ■#دانش_پژوه ■#دانشنامه ■#پژوهشگر ■#تحقیق ■#پژوهش ■#نویسنده ■#مولف ■#مقاله ■#مقاله‌نویسی ■#کتیبه ■#سنگ_نوشته ■#سرشماری ■#آمار ■#مازندران_شناسی ■#تیرماه_سیزده_شو ■#جشن_تیرگان ■#روز_ملی_مازندران ■#آیین‌نوروزخوانی ■#آیین_عزاداری ■#حقوقی ■#قباله ■#نسب_نامه ■#اسناد ■#سند ■#بازخوانی ■#سندخوانی ■#خوانش_سند ■#روخوانی_سند ■#رونمایی ■#نمایه ■#شجره_نامه ■#تبارنامه ■#تبارشناسی ■#نسب_شناسی ■#زندگی_نامه ■#بازنگری ■#بازدید ■#گواهی ■#پرسش_و_پاسخ ■#جهاد_تبیین ■#ضرب_المثل ■#مجله ■#نشریه ■#سجلّلات ■#توافقنامه ■#مبایعه_نامه ■#قولنانه ■#تقسیم_نامه ■#اعتبارنامه ■#شاهنامه ■#تقدیرنامه ■#نامه ■#کارنامه ■#عهدنامه ■#صلحنامه ■#اجازه_نامه ■#سالنامه ■#روزنامه ■#گواهینامه ■#شکایت_نامه ■#وصیت_نامه ■#عقدنامه ■#وقفنامه ■#استشهادیه ■#اظهارنامه ■#سفرنامه ■#پرسشنامه ■#آیین‌‌نامه ■#صورتجلسه ■#دلگویه ■#مهرشناسی ■#پیام ■#میخی ■#تقدیر ■#تقریظ ■#مکاتبات ■#حکایت ■#روایت ■#رای ■#دادخواست ■#لایحه ■#اطلاعیه ■#هوش_مصنوعی ■#اسنادآستان_قدس_رضوی ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم ■#قرآن‌پژوه ■#مشاهیر ■#شعر ■#شاعر

#فیروزکوه #لزور (صفخه دوم) 📜کهن روستای لزور ✍روستای لزور در دهستان #قزقانچای و بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه قرار گرفته است. لزور با تهران و شهرستان فیروزکوه به‌ترتیب ۱۶۵ و ۴۵ کیلومتر فاصله دارد. موقعیت مکانی روستای لزور با قرار‌گرفتن در ۴۷.۵ کیلومتری کوه دماوند خاص‌تر و باارزش‌تر شده است. امام‌زاده خوشنام، تنگه فرح‌رود، قله میشینه مرگ، سد لزور، قلعه قل‌دوش، پل سنگی و منطقه لاسک از جمله جاهای دیدنی نزدیک تهران و روستای لزور هستند. 📌مردم روستای لزور به گویش فیروزکوهی که یکی از گویش‌های اصیل مازندرانی است، صحبت می‌کنند و بیشتر آن‌ها به شغل‌های کشاورزی، دام‌داری، نجاری و خیاطی مشغول هستند. دشت‌های سرسبز و رودهای جاری پرآب در روستای لزور انگیزه‌ای قوی برای مردم این روستاست تا به کشاورزی و دام‌داری بپردازند. در زمین‌های روستای لزور محصولات کشاورزی مثل گندم، جو، سیب‌زمینی و میوه‌های گیلاس، گلابی و آلبالو کاشت و برداشت می‌شود. 📜پیشینه ی روستای لزور: ✍به گزارش خبرنگار ایرنا «گری لوییس» كه اهل كشور «باربادوس» در آمریكای جنوبی است، سه شنبه شب در جریان دیدار یك روزه از روستای لزور در فیروزكوه افزود: این پیشینه كهن در مقایسه با قدمت فقط ۴۰۰ ساله كشورم ، بسیار بالا و ارزشمند است و حاكی از عمق فرهنگ، تاریخ و آداب و سنن در ایران دارد. ۱۳۹۳/۱۱/۲۹ ساعت ۰۹/۲۰ کدخبر: ۸۱۵۱۰۷۳۷ 📌روستای لزور جزو روستاهای اطراف تهران با قدمت تاریخی ۴۰۰ ساله است و به این روستا در قدیم #دارالمومنین می‌گفتند. ماجرای استفاده از روستای لزور از این قرار بوده که در زمان‌های خیلی قدیم که وسایل حمل‌ و‌ نقل به‌ شکل امروزی نبوده، در مسیر جنوب به شمال و شمال به جنوب این روستا محلی برای توقف و استراحت بوده است. این ماجرا تا زمانی ادامه پیدا کرد که راه‌آهن تهران- فیروزکوه هنوز افتتاح نشده بود، اما همین که این راه‌آهن شروع به‌کار کرد، دیگر خبری از توقف در روستای لزور نشد. لزور در زبان مازندرانی به‌معنای انسانی با شکل‌ و‌ شمایل درشت و قوی است که زیاد غذا می‌خورد. 👇 📝[اما من معتقدم افزون بر ظاهر مردمانِ تنومند این دیار، واژه ی #لزور می تواند اقتباس از فرهنگ اصیل و باستانی آن باشد. طوری که با کنکاش در طبیعت و حتی واژگان آسمانی و همچنین سلسله حمکرانی در این منطقه پی به چرایی این نام پرده برداشت. در میان اهالی #بندپی همواره مردمان لزور حاضر در این خطّه به معمّرین و افراد خلاق و سختکوش معرفی شدند که قطعا این آوازه حاکی از اصالت قومی ایشان است. روزگاری مسیر قدیمی شرق به غرب چارویداران بندپی که به جاده ی قدیم شاه عباسی تهران در مسیر آمل پیوند می خورد از ابتدا به دیار کهن لزور نیز متصل بوده است. محسن داداش پور باکر] 🖊#بازنگری: #محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۰۹/۲۳ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3867 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

﷽ن و القلم و ما یسطرون #علما #پریجایی #بندپی #کتاب #علامه_جعفر_بن_میرزامحمد_پریجایی 📄توضیحات: ۱.کتاب رساله ی خسرویه در تفسیر حمد اثر علامه جعفر بن حاجی میرزا محمد #پریجایی مازندرانی است که وی از علما و دانشمندان نیمه ی نخست قرن سیزدهم هجری قمری می باشد. ۲. #نویسنده ی این رساله و تفسیر در مقدمه ی کتاب، خود را با صراحت کامل، چنین معرفی نموده است: (( این بنده شرمنده جاودانی، این حاجی میرزامحمد، جعفر پریجایی مازندرانی). ۳.از تاریخ تولد و نیز وفات مرحوم علامه پریجایی مازندرانی سندی رویت نشد و به دست نیامده است. ۴.از شیوه ی نگارش رساله ی خسرویه و گزینش موضوعات و مطالبی که در آن عمل آمده است به روشنی میتوان دریافت که ایشان دانشمندی جامع، و ذوفنون، عالنی ادیب، ففیه، عارفی متشرع و زاهد و متصلّب در اعتقادات شیعه ی امامیه بوده و ارادت شدید نسبت به امامان اهل بیت علیهم السلام داشته است. ۵.از آنجا که علامه پریجایی این رساله را در زمان حکومت محمدقلی میرزا مُلک آرا در مازندران (۱۲۱۴_۱۲۵۰ ه ق) نوشته و به نام ایشان موسوم و به وی تقدیم داشته است به یقین معلوم میشود که نویسنده رساله ی خسرویه از علما و دانشمندان قرن سیزدهم هجری قمری در مازندران بوده است و نگارش این رساله در نیمه نخست قرن سیزدهم قمری در زمان حکومت محمد قلی میرزا مُلک آرا در مازندران واقع شده است چرا که علامه پریجایی مازندرانی نویسنده رساله ی خسرویه رابطه ی دوستی و مخالطت با محمدقلی میرزا مُلک آرا حاکم وقت مازندران از سال ۱۲۱۴ تا ۱۲۵۰ قمری داشته و مورد توجه و التفات و انعام وی بوده است، به همین دلیل ایشان این کتاب را برای او به رشته ی تحریر درآورده و به نام او موسوم کرده و به ایشان تقدیم نمود چنانکه خود گفته است: ((به تخصیص، این بنده صَمیم و فَدَویّ قدیم که لطف و انعام آن حضرت درباره حقیر، اَکمَل و جُود و احسانش اَشمل آمد...و چون حصول نعمت به یُمن دولت آن خسرو و والا نَهمَت شده و به برکت نام نامی آن خسرو عالم گیر به انجام رسید و هم این که آن حضرت را در انشا اشعار اَبکار که از نتایج افکار آن گزیده حضرت آفریدگار است به تلخص خسروی است او را به ((رساله خسرویه در تفسیر فاتحه)) موسوم ساخته، تحفه بارگاه عرش اشتباه و هدیه سُدَّه سنیه سِدره مرتبه نموده، مَرجوّ آنکه مقبول طبع اشرف دقیق پسند شده...)). ۶.سبک تفسیری این کتاب از سبک تفسیری ادبی، اخلاقی و عرفانی پیروی نموده است چنانکه کاشفی سبزواری دارای همین شیوه است. ۷.این رساله مشتمل بر یک خطبه، یک مقدمه، سه مقصد و یک خاتمه است. ۸.نسخه ی خطی آن در ۲۶۱ برگ به ابعاد ۱۹۰×۱۳۴ پیلی مار، دارای جلد مقوایی با روکش تیماج قهوه ای تیره ایت که در وسط هر یک از لَت های آن یک ترنج و دو سر ترنج ضربی با نقوش گل و بوته اسلیمی حک شده است. ۹.خطوط آن اغلب با نستعلیق خوش تحریری است ولی آیات، احادیث و عبارتهای عربی به خط نسخ پخته ای نگارش شده است. ۱۰.جنس کاغذ این کتاب فرنگی الوان (آبی) و نخودی است که این نوع کاغذ از روسیه به ایران وارد میشده است. ۱۱. مرکب تحریر رساله اغلب از مشگی استکه حسب مورد از دور رنگ شنگرف و لاجورد استفاده شده است. ۱۲.مهرها: در روی برگهای ۲ و ۱۸۰ نقش مهر چارگوش با متن ((الهم صل علی محمد و آل محمد)) آمده است که به خط ثلث زیبای حکامی شده است. ۱۳.نسخه خطی این کتاب در کتابخانه ی شخصی مرحوم حجت الاسلام شیخ احمد احمدی فیروزجایی [پریجایی] قرار داشت. 💠#بازنگری: 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۰۵/۲۱ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3256 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3914 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ #ایل #طایفه 📝اسامی #ایلات ،#طوایف و #عشایر ایران 🖊جمع آوری از گارگین فتائی 🖊پژوهش و بازنکری: #محسن_داداش_ادملاوند_باکر 👇 📎این #پژوهش و #بازنگری کامل و جامع نیست. 🔳بخش اول تقسیم بندی بر اساس استانها  ۱: ایلات استان ایلام: 🌿#ملکشاهی که خود شامل طوایف زیر است: گچی – خمیس – کلاوند – رسیله وند – یاونک – جلیلوند – کاری وند – قیملون – کاظم بیگ – باریاب – باوه – صمدتگ – حوزی وند   🌿#هیلان و #زردلان که شامل طوایف زیر است: یلاوند – زردلانی – سوهانی – جلیلوند – کوشاوند 🌿#شوها که شامل طوایف زیر است: صفرکلی – بلوچ – شرف – قسملون – کاوری – فلک – کلای وند – کوهرویار 🌿#کُرد که شامل طوایف زیر است: مرادخانی – شکربیگی – سلیمان خانی – دنیاروند – کایه خور 🌿#ایوان که شمال طوایف زیر است: یان – سیری – چولک 🌿#خزل که شامل طوایف زیر است: شمسی وند – حضروند – مرشد وند – قلیوند 🌿#ارکوازی که شامل طوایف زیر است: کردل – مورت – میشم – قیملون – میرمون – قروشوندلی – ملکشوند – کارش وند 🌿عشایر #عرب که شامل طوایف زیرند: خمیص – ملک خطاوی 🔲۲: ایلات چهار محال و بختیاری: 🌿ایل #هفت_لنگه که شامل کلان طایفه های زیر است: دورکی – دنیاری – بابادی – بهدار وند 🌿ایل #چهارلنگه   🔲۳: طوایف استان لرستان: 🌿طوایف لرهای گرمسیر شامل: بهاروند – میرزاوند – میردریک وند – قلاوند 🌿بخش کلاوی شامل: جودکی – میر 🌿در بخش جقلوند شامل: میراوند 🌿سلسله الشتر شامل: حسنوند – یوسف وند – کولی وند – براتی  🌿در بخش پاپی شامل: ایل پاپی  🌿در بخش راغه شامل: سگوند – دالوند – کارمه – الیگودرز – بختیاری – چهارلنگه – دلفان 🔲۴: ایلات استان کهکیلویه و بویراحمد: 🌿بویر احمد – بهمش – باشت و بابویی – طیبی – دشمن زیاری – چرام  🔲۵: ایلات استان کرمانشاه:   🌿گوران که خود شامل چهار طایفه است: پیونیژ – شوانکاره ( چوبان کاره ) – حیدری – تفنگچی سنجابی – کلهر – ترکاشوند – ذوله – باززده – کمرند – بالوند ( زردیلان ) – تلاث باباجانی – قبادی – جمیر – باباجانی 🔲۶: ایلات استان خراسان: 🌿ایلات کردها شامل: زعفرانلو – شادلو – قراچورلو  تیموری – خواجی – سلجوقی – بربری – عرب – بهلولوی – سیستانی – بلوچ 🔲۷: طوایف استان سیستان و بلوچستان: 🌿ریگی – نارویی – هاشم زهی – کرو – شهنوازی – لاشاری – یامری – گشادزهی – تاسکانی – سیاهانی 🔲۸: طوایف استان قزوین: 🌿چگنی – عیاثوند – کاکاوند – رشوند – مافی – بهتویی – جلیلوند – باجلان  - کرمانی 🌿شاهسون شمال بغدادی ها – ایشانلوها 🌿مراغه شامل: کلدیزیها 🔲۹: ایلات عشایری استان فارس شامل: 🌿قشقایی که خود شامل ۱۲ طایفه است که مهمترینشان عبارتند از: طایفه عمله- طایفه کشکولی بزرگ- طایفه فارسیمدان- طایفه دره‌شوری- طایفه شش بلوکی- طایفه کشکولی کوچک – خلج 👈که از این میان مهمترینشان طایفه خلج است.   🌿ممسنی شامل چهار طایفه: تکش – جاویدی – شهمیرزادی – رستم   🌿کهکیلویه که شامل سه ایل است: غاجری – یادی – حاکی ( که از تیره های بزرگ آن بویر احمد است ) 🔲۱۰: طوایف استان گلستان: 🌿طوایف ترکمن که شامل ۱۰ طایفه هستند که سه تای آنها در ایران ساکنند شامل: یموتها که خود شامل ۲ طایفه هستند: جعفربای – آتابای گوگلانها تکه ها https://iranica.blogsky.com/1391/04/24/post-7 http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3022 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

 ꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ #ایل #طایفه 📝اسامی #ایلات ،#طوایف و #عشایر ایران 🔲۱۱: ایلات خمسه استان زنجان: 🌿شاهسون – اوصانلو -  مقدم – بیات – خدابنده 🔲۱۲: ایلات استان کرمان که شامل: 🌿تیره آل سعید – تیره خراسانی – تیره بلوچی – معصومی – شول – قراین – کوه پجی – پچاقچی – افشار – سلیمانی – لری – ظاهری – نارویی – جبال یارز – فتحی 🔲۱۳: ایلات استان کردستان شامل: 🌿شیخ اسماعیلی – دراچی – سورسوری – لک – کوماسی – گلباغی – مهنی - قالقالی 📜بخش دوم تقسیم بندی ایلات بر اساس اقوام: 🔲ایلات ترکمن شامل: ◻️ایل افشار که خود شامل ایلات مستقل زیر است: پورممشالو، پیرمرادلو، آقاجان‌لو، ولی‌پور، قرایی، میرحسینی، فارسی‌مدان، میرجانی، قره‌قویونلو، قره‌گزلو، حمزه‌خانی، برآوردی، عمویی، غنچه‌ا‏، صادقی، رایینی، شهسواری، جامع‌بزرگی، مرادی، ساوندر، خبری.  🔲ایلات ترک شامل: ◻️ایل شاملو ◻️ایل قشقائی ◻️ایل قره‌پاپاق ◻️ایل قشقایی ◻️ایل شاهسون ◻️ایل سادات ◻️کره سنی ◻️ایل پازوکی ◻️ایل روملو ◻️ایل قره چورلو ◻️ایل عمرانلو ◻️ایل میلان 🔲ایل‌های کرد ایران شامل: ◻️ایل شکاک ◻️ایل جلالی ◻️ایل زرزا ◻️ایل اردلان ◻️ایل زنگنه ◻️ایل کلهر ◻️ایل شوهان ◻️ایل مامش ◻️ایل منگور ◻️ایل پیران ◻️ایل کلهر ◻️ایل میلانی ◻️ایل هرکی ◻️ایل پنیانشین ◻️ایل جاف  🔲فهرست طایفه‌های لرستان: ◻️ایلات لر شامل: ■ایل بختیاری ■ایل چرام ■ایل بویر احمد ■ایل دشمن زیاری ■ایل بهمئی ■ایل طیبی ■ایل باوی ■ایل ممسنی ■جودکی ■ایل پاپی ■ایل بالاگریوه ■ایل گمار ■یل چگنی ■ایل جان بزرگی ■ایلات لک ■ایل هداوند ■ایل بیرانوند ■ایل سعدوند ■ایل چهاردولی ■ایل غیاثوند ■ایل سنگسری ■ایل سرخی ■ایل جبال بارز ■ایل باصری ■ایل آرندی ■ایل آیماق   🔲ایلات عرب شامل: ◻️ایل کوچی ◻️ایل بنی تمیم 🔲ایلات کرمانج شامل: ◻️ایل زعفرانلو ◻️ایل عمارلو 🔲ایلات مازندرانی زبان شامل: ◻️طوایف عشایری #مازندران: ◻️ایل الیکایی [◻️ایل #باکر ◻️ایل #پرجایی] ◻️ایل گلباد یا کلبادی ◻️ایل نوری ◻️ایل پالانی [🌿برخی از طوایف عشایری استان مازندران عبارتند از: علایی، #فیروزجاه(#پریجا)، گرگانی، خشکرین، خنار، یزدانی، ندرکار، جهان آرا، بادپا، #آلاشتی و... 🌿طوایف مستقل مازندران : شامل طوایف مستقل: الیکایی، #باکر، #سادات، حدادی، خورشیدی، عرب حلوایی، عرب درازی، عشایر هیکو، قهرایی، کنی، کلکوهی و...] 🔲ایلات بلوچ شامل: ◻️ایل نهتانی 📌از این فهرست ها نکات زیر را می توان استنتاج نمود: ۱: ایران هنوز دارای طوایف و ایلات زیادی است. ۲: پسوند آخر بسیاری از آنها « وند » است و و ند در فارسی پسوندی است که ریشه را می رساند . ۳: بیشترین طوایف و ایلات و عشایر متعلق به لرها ، کردها ، ترکها و بلوچها می باشد . ۴: نام خانوادگی بسیاری از ایرانیها نام یکی از این ایلات و طوایف است که تعلق وی یا خانواده آن شخص به یکی از این ایلات را نشان می دهد. ۵: تعدادی از این طوایف در درون خود دارای چندین طایفه هستند که به این گونه طوایف ، کلان طایفه می گویند . ۶: نام بسیاری از این ایلات و طوایف هنوز برای ما نا آشنا است و این نشان می دهد که در این زمینه مطالعات چندانی صورت نگرفته و لازم است که در این مورد تحقیق جامع و همه جانبه به عمل آید . 📚منابع: ۱: کتاب آشنایی با استان های ایران گردآوری شده از مجموعهء جامع ایران گردی در ۲۸ جلد – تالیف حسن زنده دل و دستیاران  - انتشارات کاروان جهان گردان و ایران گردان  - با حمایت سازمان ایران گردی و جهان گردی – چاپ اول ۱۳۷۹ https://iranica.blogsky.com/1391/04/24/post-7/ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3022 🖊جمع آوری از گارگین فتائی 📌پژوهش و بازنگری: 🖊#محسن_داداش_پور_باکر 👇 📎این #پژوهش و #بازنگری کامل و جامع نیست. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─