eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
469 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
323 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
پژوهش اِدمُلّاوَند
#اسفندیار https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3439
📜رويين تني اسفنديار رويين تني در اين رمز چيست؟ وشكست آن چگونه به وسيله ي ميسر شد و چرا؟ مي دانيم كه دررويارويي دونيروي متخاصم رستم و اسفنديار، تيرهاي رستم بر بدن اسفنديار كارگر نمي افتد و اسفنديار با اتكا به نيروي رويين تني خود، در برابر رستم به نبرد مي ايستد و بنابراين هيچ فضيلت شخصي و شخصيتي دراين نبرد يا پيروزي ندارد؛ پس آنچه اورا بدين نبرد دلاور كرده، تنها پشتگرمي و استواري بدين نيرواست. ضعيف ترين موجودات هم با اين نيرو مي توانند برفردي چون رستم فايق آيند. 📌اسفنديار دلاور است اما فضيلت اخلاقي وانساني ندارد، چنان كه وقتي در برابر رستم قرار مي گيرد همه ي جوانمردي ها و فضيلت ها و بزرگي هاي وي و تبارش را انكارمي كند و به تمسخر مي گيرد. 📌خلاصه ي ماجرا از اين قرار است كه اسفنديار به دليل دلاوري ها و استقرار آيين ، حكومت را از پدرش مطالبه مي كند و وارد تنازع قدرت مي شود؛ گشتاسپ نيز خود به دليل قدرت جويي و پذيرش و استحكام آيين زرتشت، به بهانه هايي از تسليم حكومت به او تن مي زند. اگرچه در پيشينه ي شاهي در چنين رسمي معمول نبوده كه پهلوانان درخواست و ادعاي پادشاهي كنند ؛ بلكه همواره خود را حامي و پشتيبان شاهي مي شمرده اند، حتا اگر از خاندان شاهي هم باشند؛ اسفندياراما نخستين- يا بهتر است بگويم از جهاتي دومين- پهلواني است كه چنين مي كند و شـاهزادگي و پهـلواني را بـراي خـود بســنده نمي شمارد و خواهان بالاترين قدرت دنيايي است. پس از چندين بار كه گشتاسپ او را به شـيوه هـايي از سر وامي كند و به بهانه هاي گوناگون به ماموريت هايي مي فرستد ، باز به پيمان خود وفا نمي كند تا سرانجام براي آخرين بار، اسفنديار انديشه ي كودتا را در ذهن خود مي پرورد: كنون چون بر آرد سپهر آفتاب سر شاه بيدار گردد ز خواب بگويم پدر را سخن ها كه گفت ندارد ز من راستي ها نهفـت و گر هيچ تاب اندر آرد به چهر به يزدان كه بر پاي دارد سپهر كه بي كام او تاج بر سر نهم همه كشور ايرانيان را دهم ترا بانوي شهر ايران كنم به زور و به دل جنگ شيران كنم (219-218/6) 👈در اينجا مي توان پرسيد كه مگر كشور از آن ايرانيان نبود!؟ شايد مصراع ‍‍»همه كشور ايرانيان را دهم» به معناي فتح همه ي سرزمين ها باشد كه دراين صورت با جاه طلبي و توسعه طلبي اسفنديار مطابقت دارد. 📌به هرحال پس ازاين كه اسفنديار براي آخرين بار خواسته ي خود را با گشتاسپ مطرح مي كند، گشتاسپ با رايزني مي كند و پيشگويي او را مي خواهد. ✍جاماسب مي گويد: بدو گفت جاماسب كاي شهريار تواين روز را خوارمايه مدار ورا هـوش در زاولستان بـود به دست تهم پوردستان بود به جاماسب گفت آنگهي شهريار به من بربگردد بد روزگار؟ 👈بدين ترتيب گشتاسب آگاه مي گردد كه مرگ اسفنديار در و به دست رستم خواهد بود؛ پس براي اين كه اسفنديار را براي هميشه از سر خود باز كند وي را براي آخرين بار به ماموريت مي فرستد؛ ماموريتي كه بازگشت ندارد. اين ماموريت عبارت است از دستگيري و و و جنگ با آنان و آوردن آنان با دست هاي بسته!! سوي سيستان رفت بايد كنون به كارآوري زوروبند وفسون برهنه كني تيغ و كوپال را به بند آوري رستم زال را زواره فرامرز را همچنين نماني كه كس برنشيند به زين (224/6) 👈اين ماموريت البته با جنگ و كشته شدن اسفندياربه پايان مي رسد. عوامل اين جنگ را برپايه ي داده هاي شاهنامه چنين مي توان برشمرد: 1- نابودي رستم و خواركردن خاندان زال ، كه هدف گشتاسب است ودر هر صورت ، چه با شكسـت اسفنديار و چه با پيروزي او، اين هدف به دست مي آيد ؛ زيرا اگر از جانب رستم مقاومت و جنگي صورت گيرد، عملا به يك جنگ تمام عيار داخلي و عليه مقدسات كشوري وديني تعبير خواهد شد! دسيسه ي بسيار كثيف و ناجوانمردانه اي است! چوآنجا رسي دست رستم ببند بيارش به بازو فكنده كمند زواره فرامرز و دستان سام نبايد كه سازند پيش تو دام پياده دوانش بدين بارگاه بياور كشان تا ببيند سپاه از آن پس نپيچد سرازما كسي اگركام اگرگنج يابد بسی (226/6) 2- قدرت طلبي و فزون خواهي كه هم از جانب گشتاسپ بود و هم ازجانب پسرش اسفنديار؛چنان كه از ابيات پيشين بر مي آيد ، طلب تاج و تخت ، نمادي از قدرت طلبي و سلطه جويي است. گشتاسپ نيز بيشتر نگران قدرت خودش است: از آن پس نپيچد سر از ما كسي اگر كام اگر گنج يابد بسي و هنگامي كه عزم مي كند اسفنديار را به سيستان بفرستد، با وجودي كه از مرگ اسفنديار آگاهي مي يابد، بازهم مي پرسد: به جاماسب گفت آنگهي شهريار به من بر بگردد بد روزگار؟ كه گر من سر تاج شاهنشهي سپارم بدو تاج و تخت مهي 📝مطالعه ادامه متن 👇👇 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3439 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
‍ ‍ 📚 ‍۱۶ مهر 🌸، در طول تاریخ دومین جشن بزرگ ایرانیان پس از نوروز بوده است. برای برگزاری جشن مهرگان، ریشه‌های طبیعی، تاریخی، استوره‌شناسی، اخترشناختی و آیینی بر شمرده‌اند. 📜 نیز در آنجا که درباره فریدون و پیروزی کاوه آهنگر بر ضحاک "بیوراسب" سخن می‌گوید به برگزاری جشن مهرگان در «سَرِ مهرماه» اشاره می‌کند. 📌با گسترش آیین مهر در ایران و زیر تاثیر باورهای مهری، تا پایان دوره و شاید تا اواخر دوره ، جشن ویژه یا "میتراکانا" در آغاز مهرماه برگزار می‌شده است.  📌چنان‌که نوروز در نخستین روز از بهار، برابر با نقطه‌ اعتدال بهاری برگزار می‌شود، جشن مهرگان "" نیز در اعتدال‌ دوم یا اعتدال پاییزی برگزار می‌شده است؛ به‌سخن دیگر درسال خورشیدی طبیعی، پس از فصل بهار و تابستان که هر یک دارای سه ماه ۳۱ روزه هستند، به‌نقطه اعتدال پاییزی "مدت روز و شب‌ برابر است" می‌رسیم که بر این بنیان اخترشناختی روز برگزاری جشن مهرگان، یکم مهرماه بوده است. 📌اما از دوران جشن مهرگان در مهر روز از مهرماه "شانزدهم مهرماه" برگزار می‌شود، چون در گاه‌شماری ایرانی، شانزدهمین روز هرماه و هفتمین ماه هرسال «مهر» نام دارد، از این روی به فرخندگی این هم‌نامی روز مهر از ماه مهر یا شانزدهم مهرماه جشن مهرگان برگزار می‌شود. ‌این جشن از روز شانزدهم مهر آغاز می‌شود و شش روز به‌طول می‌انجامد و در روز ۲۱ مهر به‌پایان می‌رسد. در گذشته نخستین روز این جشن را مهرگان همگان "" و آخرین روز این جشن را مهرگان ویژگان "" می‌نامیدند. 📌مهر یا میترا، ستاره و ایزد روشنایی، پیمان‌داری، دوستی و مهرورزی است. در باور، فرهنگ و ادب ایرانی پرتوهای زندگی‌بخش بزرگ‌ترین سرچشمه نور مادی "" را نیز "مهر" می‌نامند. 👈نیاکان ما با ژرف‌نگری در شناخت درونی بزرگ‌ترین سرچشمه نور مینوی "" فروزه‌های پاک و جاودانش همچون «مهر مینوی» را نیز ستودند و کوشیدند تا برترین صفاتی را که برای او متصور بودند همچون مهرورزی و پیمان‌داری و میانه ‌روی و دادگستری را در نهاد خود نیز پرورش دهند. 📌مهرگان «روز مهر ایرانی» و «جشن مهرورزان» است. مهر همواره بر پیمان و پیمان‌داری استوار است. مهر در اوستای‌نو ایزد فروغ و روشنایی و پیمان‌شناسی است. به‌گزارش بندهش، مشی و مشیانه "مهری و مهریانه" یا نخستن مرد و زن نیز در باورهای ایرانی در مهرماه و مهر روز "هنگام جشن مهرگان" از تخمه کیومرث از زمین بروییدند و به‌هم پیچیدند، و در آغاز گیاه‌پیکر بودند و سپس مردم‌پیکر شدند. سراینگان پارسی‌گو به ارتباط جشن مهرگان و مهرورزی اشاره کرده‌اند: 👈 مسعود سعدسلمان: روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان/مهر بفزای ای نگار مهرجوی مهربان 👈 ادیب ترمذی: تویی که مهر تو در مهرگان بهار من است/که چهره تو گلستان و لاله‌زار من است 👈خيام نيشابوري در این درباره در نوروزنامه نوشته: «مهرماه، اين ماه را از آن مهرماه گويند که مهرباني بود مردمان را بر يکديگر، از هرچه رسيده باشد از غله و ميوه نصيب باشد بدهند، و بخورند به‌هم...» 📌برگزاری مهرگان در نخستین ماه پاییز و همزمان با پایان فصل کشت و برداشت محصولات کشاورزی از دیرباز در جامعه ایرانی استوار بر کشاورزی، رنگ و بویی ویژه داشته است. بر این پایه، گستردن خوان مهرگانی با پارچه‌ای ارغوانی و نهادن کتاب، آب و بوی‌های خوش همچون گلاب در گلاب‌دان و اسپند و عود و صندل، گل‌های همیشه‌بشکفته یا سرخ رنگ با شاخه‌های همیشه سبز گیاه مورد، هفت دانه مورد، نیلوفر، آيینه، آويشن و میوه‌هایی همچون، انار سرخ، سیب سرخ، بهی "به" انجیر، سنجد، انگورسفید، خرما، خرمالو و دانه‌هایی همچون گردو، بادام، پسته، فندق، تخمه و نخودچی کشمش در کنار نان‌های سنتی و شیر و شربت و شکر و شیرینی و هفت دانه خوراکی مانند گندم، جو، برنج، نخود، عدس، ماش و لوبیا در کنار آتش فروزان در آتشدان یا شمع و سپس دست‌افشانی، پایکوبی و سرنا و دف‌نوازی و شادمانی همگانی، از سنت‌های زیبای جشن مهرگان و سپاس و ستایش داده‌های اهورایی است. 📌مهرگان، یادروز داریوش بزرگ هخامنشی نیز هست. پیرو گزارش‌های تاریخی، داریوش بزرگ در روز دهم از ماه هفتم گاهشماری پارسی، گئومات مغ را کنار زد و سپس در روز شانزدهم از ماه هفتم گاهشماری یادشده برابر با روز جشن مهرگان به شاهنشاهی ایران رسید. بر این پایه، روز ۱۶ مهرماه هرسال همزمان با جشن مهرگان از سوی دوستداران فرهنگ ایران به‌نام روز نکوداشت داریوش بزرگ هخامنشی گرامی داشته می‌شود. 🖊 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3500 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
8⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 📚دانش پژوهی: ■ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜 شخصیت های شاهنامه فردوسی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📩ممکن است بچه ها از ما بپرسند که آرش کمانگیر داستان هست یا واقعیت دارد اصلا چیزی ممکن است در جهان واقعیت اتفاق بیافتد یا یک داستان تخیلی است؟؟ 👇👇 📝تعریف ساده ای که از اسطوره می توان ارائه داد این است که اساطیر واقعیات تاریخی هستند که به مرور زمان و نقل سینه به سینه،شاخ و برگ پیدا کرده اند و به گونه ای اغراق آمیز در آمده اند، اما به هر روی ریشه ای تاریخی و واقعی دارند. 🍀گزیده ای در خصوص : 👇👇 🔺ما در تاریخ اساطیری مان پهلوانی به نام آرش داریم که برای تمام ایرانیان یک نام آشنا و مقدس و نماد یک شخصیت فداکار و ایران پرست است. همانگونه که سرگذشتش را بارها و بارها شنیده و خوانده ایم،در جنگ ایران و توران که سرنوشت باز پس گیری خاک ایران به اندازه ی پرتاب یک تیر بستگی داشت، آرش دلاور ایرانی این کار را پذیرفت و تیری که او در سپیده دم و از فراز البرز رها کرد به هنگام غروب بر درختی در کنار جیحون نشست و تمامی خاک ایران از تورانیان باز پس گرفته شد. اما آرش که تمامی نیرو و توانش را بر سر پرتاب این تیر گذاشته بود پس از تیرانداختن جان به جان آفرین سپرد. 🔺اطلاعاتی بیشتر در خصوص آرش کمان گیر :👇👇 🌸🍃آرش کمانگیر : 💥مقدمه : 🌱آرش معروف به کمانگیر، از پهلوان هاى باستانى و اسطوره اى ایران است که در تیراندازى بسیار زبردست و بى مانند بود. او پس از شکست ایرانیان از تورانیان براى تعیین مرز دو کشور تیرى را از نقطه ى شکست، که یا بود پرتاب کرد. تیر آرش پس از زمان درازى بر تنه ی درختى در مرو فرود آمد. 🌱 مرز ایران این گونه تعیین شد، اما پیکر آرش، که همه ى نیروى خود را براى پرتاب آن تیر گذاشته بود ، پاره پاره شد و او جان خود را در راه میهن از دست داد. ✅ که به ستاره تیر و ایزد تیشتر مربوط است، به یاد قهرمانی آرش کمانگیر برگزار می شود ودر این روز مردم به یکدیگر آب می پاشند. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3634 📜داستان آرش : 🍀در بهترین تیرانداز را «اَرَخش» نامیده اند و تصور می رود که مقصود آرش است. ✍برخی محققان این کلمه را تصحیف عبارت اوستایی «خشوی وی ایشو» می دانند زیرا معنی این عبارت «صاحب تیر سریع» است که صفت یا لقب آرش بوده و در تیریشت بند 6-7 چنین آمده است: «تیشتر ستاره زیبا و با شکوه را می ستائیم که به جانب فراخکرت به همان تندی روان است که تیر از کمان «آرش» آریایی. که از همه آریائیان سخت کمان تر بود.» 🍃در مستقیماً از داستان آرش نامی نرفته، چرا که به روال معمول خود، به درستی آن را حذف کرده است، تا رقیبی که نتوان او را به دست رستم کشت، برای رستم وجود نداشته باشد. 🍁در نوشته های دوران اسلامی نظیر مجمل التواریخ که برگرفته از روایات کهن پارسی است، چنین آمده که: منوچهر، پادشاه پیشدادى، در سال هاى پایانى فرمان روایى خود از افراسیاب تورانى شکست خورد و به مازندران پناهنده و در آنجا محاصره شد. سرانجام، هر دو به صلح گرایش پیدا کردند و منوچهر از افراسیاب خواست که به اندازه ى یک تیر پرتاب از خاک ایران را به او بازگرداند. افراسیاب درخواست او را پذیرفت سپندارمذ به منوچهر فرمان می دهد که تیر و کمان خاصی برای این کار تهیه کند . چوب این تیر و کمان از جنگلهای خاص ، پر آن از پر عقاب برگزیده و آهن آن از کانیهای ویژه آماده می شود. ایرانیان آرش را که در تیراندازى چیره دست و پرآوازه بود، براى پرتاب آن تیر سرنوشت ساز برگزیدند و او نیز این مهم را بر عهده می گیرد ، او همه نیرو و وجود خود را با یاد سرزمین ایران به تیر می بخشد ، آرش بر فراز کوهى برمی آمده تیر را در کمان گذاشته کمان را می کشید و تیر پرتاب می شود. اما سپندارمذ به ایزد باد فرمان داد که تیر را از آن کوه بردارد و به آن سوى خراسان ببرد ، تیر سپیده دم رها می شود و از کوهها می گذرد سرانجام در غروب آفتاب ، در سرزمین بلخ ، در ناحیه ای بنام گوزگان در کنار جیحون تیر بر درخت گردویی که بلندتر از آن در جهان نیست می نشیند و مرز ایران و توران مشخص می گردد. 🌿بیرونى نیز در آثار الباقیه همین داستان را آورده است : فرشته اى به نام اسفندارمذ به منوچهر فرمان داد که تیر و کمان ویژه اى بسازد. سپس، آرش برهنه شد و تن خود را به مردم نشان داد و گفت: "ببینید که پیکر من هیچ گونه زخم و بیمارى ندارد، اما پس از تیراندازى نابود خواهم شد." 🌱 گویند که اسفندارمذ تیر و کمان را به آرش داد و گفت هر که آن را بیفکند، به جاى بمیرد و آرش با این آگاهى تن به مرگ داد. او همه ى نیروى خود را در چله ى کمان گذاشت و با پرتاب تیر، پیکرش پاره پاره شد. 💠 💥 ❤️ 🌙 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
که مازندران شهر ما یاد باد. همیشه بر وبومش اباد باد. ✍روز ملی‌مازندران گرامیباد. حضرت حکیم ابوالقاسم طوسی در کتاب عظیم هشت بار از یاد کرد. 📌دوستان اهل ادب و فرهنگ بیشتر می دانند ما برای فردوسی چکار کردیم‌! آیا یک بنای فرهنگی و یاخیابان بنام اوست؟ قابل توجه اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی‌ و میرات فرهنگی و شورای اسلامی آمل. ‌در زمان فردوسی‌ در آمل‌‌ مراکز‌ علمی و فرهنگی داشت و مامن علما بود. 📌جا‌ دارد اشعار فردوسی در باره آمل روی دیوار های شهر و مدارس نوشته شود. دلیل زنده و‌ پویا ماندن ایرانیان فرهنگ غنی و دینی هست. آدم بی فرهنگ زیست می کند و آدم با فرهنگ زندگی معنوی و مینوی دارد حرام خواران بی فرهنگ هستند. آمل ✍ذببح الله بناگر پیام امل 💥که مازندران شهر ما یاد باد همیشه برو بومش آباد باد ✨ جشن گرامیداشت هفته مازندران (تیرماه سیزده شو) 💫🏹 ‌‌💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 ❖ ﷽ ❖ 🌺 📩بارگذاری مطالب و موضوعات ویژه مناسبتهای بومی، محلی و ملی در پژوهش ادملاوند: 👇👇 💠 📜 💥 ❤️ 🌙 🌸 🌺🍃🌸 🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍂 @edmolavand 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼
مازندران شناسی بنیاد نخبگان علمی پورنگ سرای ع بابل یادگاري از دیار مازندران 📌محقق : محمد نیکخواه  دبیر راهنما : عبدالرضا شیردست ✍چکیده امیرپازواری که به امیر مازندرانی و شیخ العجم معروف شده است، یکی از بزرگترین شعرای سوخته دل و صافی ضمیر مازندران است.از دوران کودکی این شاعر عارف و سوخته دل اطلاع دقیقی در دست نیست اما از اشعار وی این گونه بر می آید که وی دهقانی از مردم پازوار "ناحیه ی میان بابل و بابلسر"بوده است.اشعار امیر از صدها سال پیش تاکنون در روستاهای مازندران با آهنگی مخصوص و جذاب در بین مردم خوانده می شده است. این شاعر به حضرت علی (ع) ارادات خاصی داشته و بسیاری از آیات قرآن مجید را عیناً یا به صورت تلخیص در اشعار خود آورده است.اشعار امیر به دو دسته تقسیم می شود : یک دسته آنهایی هستند که گویای عشق پاک و بی ریای روستایی امیر هست، و دسته ی دیگر اشعاری که نمودار احاطه ی کامل او به قرآن و احادیث و مسائل عرفانی است.  در دیوان امیر که بالغ بر ۲۵۰۰ بیت است ا شاره به داستان های اساطیری و حماسی -ایرانی نیز دیده می شود. اشاره به چاه حضرت یوسف، اشاره به چهر ه ی زیبای حضرت یوسف، عشق لیلی ومجنون، اشاره به پهلوانان همچون زال، گیو، گودرز و... ، اشاره به رستم پهلوان بزرگ شاهنامه ،پادشاهی و تخت کاوس، پادشاهی جمشید، تخت سلیمان ، پادشاهی افراسیاب، گنج قارون ، بخشش حاتم طایی ، عصای حضرت موسی ،دربند بودن ضحاک در کوه دماوندو ... از ویژگی های شعر امیر است . اشعار امیر در دو جلد به نام "دیوان امیر مازندرانی"در سال ۱۲۷۷ هجری قمری مطابق با ۱۸۶۰ میلادی در پطرز بورگ روسیه به چاپ رسید .در این گفتار درصدد تحلیل و بررسی شعر و شخصیت امیر برامدیم . واژگان کلیدی: امیر پازواری، زندگی نامه، اشعار https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3655 ✍مقدمه امیرپازواری، بزرگترین و مشهورترین شاعر و عارف نامی طبرستان (مازندران) است و شهرت كسی در تاریخ ادبیّات مازندران به پای او نمی‌رسد. وی شاعری است مردمی كه همة توده‌های مردم، نامش را با «آواز امیری» می‌شناسند که یكی از مهم‌ترین آوازهای مازندارنی است و در سرتاسر این خطّه از غرب گرفته تا شرق می‌خوانند. وی، بزرگترین شاعر طبری‌سرا در تاریخ ادبیّات مازندران است كه اشعارش  با خط و زبان طبری سروده و نوشته شده است. ت ✍تذكره‌نویسان، او را «شیخ العجمِ مازندران« لقب دادند و دیوانش را «كنزالاسرار» نامیدند؛ یعنی، گنجینة رازهای مردم طبرستان. در تحقیق پیش رو به بررسی ابعادی از زندگی و اشعار او پرداخته ایم. 📌ضرورت و اهمیت تحقیق:    با توجه به لزوم شناخت هرچه بیشتر دانش آموزان با هویت و ریشه های فرهنگی و تاریخی مرز و بومشان از جمله استان مازندران ضرورت داشت تحقیقاتی ازین دست صورت بگیرد تا آنها با زندگی و آثار چهره هایی فرهنگی همچون امیر پازواری شاعر طبری سرای تاریخ ادبیات مازندران که اشعارش را هم به زبان طبری سروده آشنا شوند. 📌اهداف تحقیق: ۱-      بررسی ابعاد زندگی امیر پازواری همچون عصر و روزگار و زادگاهش ۲-      روشن کردن نقاط تاریک و مبهم زندگی خصوصی شاعر ۳-      بررسی چگونگی گردآوری دیوان امیر و تجزیه و تحلیل بعضی از اشعارش 📝سؤالات تحقیق: ۱-      امیر پازواری کیست و در کجا و چه عصری می زیست؟ ۲-      اشعار امیر چگونه و توسط چه کسی گردآوری شد؟ ۳-      بازتاب فرهنگ و تاریخ ایران در اشعار امیر پازواری در چه زمینه هایی بود؟ 📄پیشینه ی تحقیق درباره ی شعر و زندگانی امیر کتاب ها و مقاله های متعددی نوشته شده است که در ذیل به تعدادی از آن ها اشاره می شود : ۱-      مقاله ای با عنوان کتاری های امیر پازواری از غلامرضا کبیری که بررسی روایات شفاهی زندگی عاطفی شاعر پرداخته که آنها را از زبان دو پیرمرد روستایی در میربازار شنیده بود. ۲-      مقاله ی شاعری پازواری که امیری می سرود از درویشعلی کولاییان که در آن اشاره به ریشه های تاریخی امیری خوانی شده است. ۳-      مقاله ی در جست و جوی امیر از شیوان نوری که در آن به علل مبهم و ناشناخته ماندن فراز و فرودهای زندگی امیر اشاره کرده است. در این پژوهش نویسنده ضمن مراجعه به کتب و مقالات متعدد و نیز استفاده از سایت های اینترنتی از زاویه دیگری به شعر و زندگی امیر می پردازد . 🎙 🌸 💞 ‌‌💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 ❖ ﷽ ❖ 🌺 📩بارگذاری مطالب و موضوعات ویژه مناسبتهای بومی، محلی و ملی در پژوهش ادملاوند: 👇👇 💠 📜 🗓 🟢 🌸 🌺🍃🌸 🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍂 @edmolavand 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼
56.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📣 دفاع تمام قد شهردار آمل ، تنها شهر اسطوره افسانه ای ایران زمین است 📍شهردار آمل درجشن گرامیداشت هفته مازندران و ( آیین سنتی ) که درسالن همایش های شهرداری آمل برگزار شد، گفت، بلاشک، آمل، تنها شهر آرش کمانگیر، اسطوره افسانه ای ایران است. 🔹️علی داودی در این جشن که با حضور فرماندار، امام جمعه، اعضای شورای اسلامی شهر، فرهنگ دوستان و با استقبال پرشور شهروندان آملی برگزار شد، افزود: ((آن چیزی که آمل را متمایز از همه شهرهای کشور می کند، پایتختی حکومت علویان دراین شهر بوده که بر تارک شیعه برای همیشه ثابت شده است و می درخشد.)) 🔹️وی با اشاره به اینکه نام از بدو تاریخ بوده و همچنان نیز هست، و در فردوسی و اسطوره ها نام آمل مشاهده می شود، اضافه کرد: حتی دروصیت نامه (ره) نیز تنها شهری که از آن یاد و از مردم آن به واسطه ایستادگی در برابر منافقان به خاک این سرزمین، تشکر کردند، نام آمل بوده است. 🔹️شهردار آمل با بیان اینکه شهر و نام آمل خاص ترین در ایران است و به عنوان یک آملی به آن می بالیم، تصریح کرد، این آوازه و القاب همین جوری به دست نیامده و باعث افتخار است که مردم خاص ترین شهر ایران هستیم. 🆔️ آمل رسانه https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3658 ‌‌💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 ❖ ﷽ ❖ 🌺 📩بارگذاری مطالب و موضوعات ویژه مناسبتهای بومی، محلی و ملی در پژوهش ادملاوند: 👇👇 💠 📜 🗓 🟢 🌸 🌺🍃🌸 🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍂 @edmolavand 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼
1⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 📚کتاب: ■ 📜منظومه💞: ■
8⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 📚دانش پژوهی: ■
2.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خوانی خانم نقال گروه خـُـنیاگران علی آباد کتول 🔸۱۷ آبان ماه ۱۴۰۳ 🔸اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان علی آباد کتول 📌سپاس از پژوهشگر محترم جناب حسین اصفهانی 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
Reza4_5949298443976443307.mp3
زمان: حجم: 807.2K
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─